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TEMPLARIOS.

Cruzada de los Pobres


Simultneamente a Urbano II, varios predicadores, entre los que destaca Pedro el Ermitao, consiguieron inflamar a una gran multitud de campesinos y pequeos nobles que, aunque el Papa Urbano haba planeado la partida de la cruzada para el 15 de agosto de 1096

coincidiendo con la festividad de la Asuncin de Mara, se puso en marcha antes de dicha fecha formando un ejrcito desorganizado y mal provisto. El principal problema era el del aprovisionamiento, as como una gran cantidad de gente sin escrpulos que vio en la cruzada, una oportunidad para saquear otros territorios. Fue un fracaso.

Cuando Pedro, el Ermitao, regres humillado de Oriente Medio, pidindole al Papa de turno que por favor rescate la Tierra Santa de manos de los intolerantes e infieles turcos; el Sumo Pontfice se mostr totalmente de acuerdo con su peticin.

Si bien, desde el siglo VII , el Islam ocupaba dichos lares, los cristianos no haban tenido ni el tiempo, ni los recursos necesarios para emprender una campaa que recupere aquellas tierras.

Cruzada de los Barones Mucho ms organizada que la anterior, la Cruzada de los Barones estaba compuesta por miembros de la nobleza feudal y se dividieron en cuatro grupos principales segn su origen que utilizaron distintas rutas para llegar a Constantinopla.

En total, el ejrcito cruzado estaba compuesto por entre 30.000 y 35.000 cruzados, incluyendo a unos 5000 caballeros. Raimundo de Tolosa era el lder del contingente ms numeroso, compuesto por unos 8.500 hombres de infantera y 1.200 de caballera

y sumado a las pretensiones del Papa, quien se hallaba deseoso de poder llevar a cabo una empresa con xito que le de prestigio a su nombre, para anexar nuevos territorios, impuestos, tesoros o dinero, por lo que dio el visto bueno para que Pedro el ermitao inicie su aventura.

Se encontraron con otro escollo, debido al peligroso avance turco que a pesar de compartir la religin, reemplaz a los rabes respecto del dominio en Jerusaln y otras tierras de Oriente Medio;

si bien esta pre-cruzada, fue un verdadero desastre, los cristianos se obsesionaron totalmente con la idea de llevar a cabo la liberacin de la Tierra Santa. As, entonces, surgi la IDEA DE liberaRLa de las manOS infieleS.

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo


La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo comnmente conocida como los Caballeros Templarios o la Orden del Temple fue una de las ms famosas rdenes militares cristianas. Esta organizacin se mantuvo activa durante poco menos de dos siglos. Fue fundada en 1118 o 1119 por nueve caballeros franceses liderados por Hugo de Payens tras la Primera Cruzada. Su propsito original era proteger las vidas de los cristianos que peregrinaron a Jerusaln tras su conquista. Fueron reconocidos por el Patriarca Latino de Jerusaln, Aprobada de manera oficial por la Iglesia Catlica en 1129, la Orden del Temple creci rpidamente en tamao y poder.

pRIMERA Cruzada , la cual tomada mucho ms en


serio, y dirigida por poderosos soldados y seores feudales en su mayora franceses, flamencos y normandos, y que consigui recuperar la ciudad de Jerusaln; acto seguido, se fundaron varios reinos cristianos en el oriente cercano como el mismo reino de JerusaLn (que no debe ser confundido con la ciudad), condados como los de Edesa y Trpoli y el Principado de Antioqua. Ahora por fin los cristianos podan peregrinar sintiendo a la Ciudad Santa como suya s.

Obviamente, muchos de los sobrevivientes de la Primera Cruzada, reunan tales cualidades. Ahora bien, el primer soberano del reino de Jerusaln fue Godofredo de Bouillon, sucedindolo Balduino I, su hermano. Pronto, este ltimo se percat del mismo problema:

BALDUINO I

Pero para proteger a estos peregrinos que recorreran las rutas civiles y/o comerciales, hara falta un Ejrcito permanente compuesto por personajes honestos, totalmente fieles y sumisos a la fe cristiana, valerosos, y excelentes guerreros.

La Orden construy el primer buque hospital de la Historia. No slo en ste sino en todos los hospitales de la Orden, se cumplan desde su fundacin medidas de profilaxis muy avanzadas para su tiempo.

Con esta conquista finaliz la Primera Cruzada, la nica exitosa. Tras la toma de Jerusaln, muchos cruzados volvieron a sus lugares de origen, aunque otros se quedaron a defender las tierras recin conquistadas. Entre ellos,

Raimundo de Tolosa, disgustado por no ser el rey de Jerusaln, se independiz y se dirigi a Trpoli (en el actual Lbano), donde fund el Condado de Trpoli.

En 1101 comenz una nueva cruzada, a la que se sumaron Estfano de Blois y Hugo de Vermandois, que haban regresado a casa antes de alcanzar Jerusaln. Esta cruzada fue casi aniquilada en Asia Menor por los turcos selycidas

, pero los supervivientes sirvieron para reforzar el nuevo reino a su llegada a Jerusaln.

En los aos siguientes, el reino tambin recibi ayuda de los mercaderes italianos que se establecieron en puertos sirios y de las rdenes religiosas y militares de los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios, que fueron creadas durante el reinado Balduino I.

los caballeros que ahora regresaban a sus casas en Europa luego de haber liberado Jerusaln de los infieles, dejaban en franco peligro a los territorios cristianos. Para ello,

Balduino se rene con un amigo suyo llamado Hugo de Payens, y deciden encomendarles un trabajo a aquellos caballeros que haban decidido quedarse en Oriente Medio. As naci en el ao 1118, la orden de los Pobres Caballeros de CRISTO, los cuales como ya hemos aclarado tenan que dar proteccin a los peregrinos, custodiar las rutas y cuidar los caminos de ataques de ladrones y bandoleros.

Era una orden militar, que ahora estaba siendo creada bajo el auspicio del reino de Jerusaln y los cruzados. Con el tiempo se les llam sencillamente templarios, pues, segn cuenta la tradicin, los primeros caballeros que formaron la orden, establecieron su cuartel general en el Templo de Salomn.

Codigo templario
"NON NOBIS DOMINE, NON NOBIS SED NOMINE, TUO DA GLORIAM"

" NON OMINE, TUO DA

1.- Luchar contra el materialismo, la impiedad y la tirana en el mundo. 2.- Defender la santidad del individuo. 3.- Afirmar la base espiritual de la existencia humana.

En su conducta el

templario:

* No debe ser brutal. * No debe emborracharse en forma ofensiva. * No debe ser ni inmoral ni amoral. * No debe ser cobarde ni bestial. * No debe mentir ni tener intenciones maliciosas. * No debe buscar posiciones de engrandecimiento dentro de la Orden. Se contentar con aquellos puestos que le sean encomendados para mejor servirla. * No debe juzgar a nadie dentro o fuera de la Orden por sus posesiones o su posicin social. Antes al contrario debe juzgar por el carcter y la bondad o falta de ellos.

Diez aos despus, en el 1128, en el Concilio de Troyes, se reunieron muchos representantes eclesisticos importantes de la poca y se decidi dar a la orden todo un conjunto de reglas que deban respetar, que iban desde el armamento, hasta el modo en cmo deban llevar sus ropas.

Hugo de Payns o de Payens, consigui, a propsito, que el Papa les otorgue una dispensa de excomunin a todos los de la orden, para que as pueda obrar con tranquilidad con respecto a los enemigos de los cristianos. Es decir que poda hasta matar con tal de mantener las tierras cristianas libres de infieles o cualquier clase de enemigo que mancille el dogma.

Como vemos, dependa de la moral y conciencia de cada caballero, determinar su comportamiento una vez estaba en la orden, siempre y cuando no rompiese las reglas bsicas de la misma

A la cabeza de la organizacin estaba el Gran Maestre, seguido del senescal que reemplaza al primero en caso de hallarse ausente, y finalmente los mariscales, expertos en el terreno militar. As entonces, la Orden tuvo sus primeros y grandes inicios, ganndose la popularidad y buena fe de millones de feligreses.

Fue Bernardo de Clairvaux, el futuro San Bernardo, a quien se le debe que los Templarios fueran muy conocidos en Europa y ante el Papado. No era para menos, pues Bernardo mantena lazos familiares con muchas personalidades de la orden, con tan slo decir que era primo de Hugo de Payens por parte materna. Con el tiempo, su fama fue correspondida con distintas bulas papales, las cuales fueron compensando de algn modo sus hbitos extremos

As entonces, por ejemplo, tenan derecho a adquirir tierras, construir fortalezas, levantar iglesias, podan recaudar y reunir bienes y dinero, tenan que responder sus actos slo ante la autoridad Papa, y como dijimos antes, haba quedado libres de excomunin, o sea sus actos-o posibles crmenes-estaban fuera de la jurisdiccin de los civiles y eclesisticos tradicionales.

As fue como poco a poco, los caballeros, que se haban iniciado en unos cuantos, medio siglo despus de su creacin, empezaron a atraer a ms y ms adeptos, deseosos de unirse a sus filas. Obviamente, tal expansin de su fama tambin vino aparejada a las riquezas que ostentaron y que era envidiada no por pocos

. Ms tarde volvieron a ganarse el crdito de occidente gracias a la ayuda brindada en la Segunda Cruzada. Los turcos demostraron seR excelentes guerreros y all, la orden, lista a perecer de ser necesario, se mostr como uno de los ms grandes escudos de la Cristiandad. El declive

Secuelas de la Segunda Cruzada


La Segunda Cruzada, aunque comenz bajo los mejores auspicios, tuvo un final infeliz. De la gran muchedumbre que sali de Europa, slo unos cuantos miles se salvaron de ser aniquilada en Asia Menor a manos de los guerreros turcos.

Luis VII de Francia y Conrado II de Alemania, con los restos de sus ejrcitos, hicieron un ataque conjunto a Damasco, pero tuvo que levantar el sitio despus de unos das, poniendo fin a la cruzada. Un cronista de la expedicin coment, "que prcticamente no logr nada, los guerreros regresaron a casa sin gloria. y la cruzada fue un soberano fracaso.

Resulta increble que una Orden Militar tan necesaria y querida por los feligreses, llegase a ser borrada de un modo tan cruel. Pero para eso faltaba an un poco. Entre la Segunda y la Tercera Cruzada, los templarios se vieron seriamente en aprietos, pues Guido de Lusignan, rey de Jerusaln, perdi las batallas contra una REVELACION.

Saladino y la tercer cruzada


La tercera cruzada siempre ha sido la ms conocida por todo el mundo, gracias a personajes como Ricardo Corazn de Len, y Saladino, los dos, que han hecho de sta cruzada la ms famosa, aunque al final no lograr el objetivo de la misma. Aunque no se logr el objetivo principal, fue una de las que ms xito tuvo, ya que junto a la primera es una de las pocas en la que los cruzados consiguieron algo positivo para sus intereses en Tierra Santa. las pocas tropas cruzadas que quedaban se rindieron. Saladino los respeto, excepto a los mercenarios turcos, que fueron degollados, junto a los caballeros templarios y de San Juan que rehusaron convertirse al Islam ( cerca de 230 ). El nico que sobrevivi a la carnicera fue Balian

Saladino, (1138, - 4 de marzo de 1193, Damasco), fue uno de los grandes gobernantes del mundo islmico, siendo Sultn de Egipto y Siria e incluyendo sus dominios Palestina, Mesopotamia, Yemen, Hiyaz y Libia.

Balin de Ibeln (c. 1140 - 1193) fue un importante noble del Reino Cruzado de Jerusaln, seor de Ramala.momento en el que se entrega jerusalen a saladino

Ricardo I Corazn de Len [1189-1199] goza de buena fama gracias a la leyenda de Robin Hood, pero fue un guerrillero empedernido: fue a las cruzadas para luchar contra Saladino, conquist Chipre y parte de Palestina, matando a todos los prisioneros que consigui hacer. No consigui conquistar Jerusaln.

Gran batalla de saladino y ricardo corazon de leon

:declara Saladino. Los templarios ni tampoco rdenes similares como los hospitalarios y teutnicos, pudieron hacer nada para llevar a cabo la salvacin de Jerusaln, la cual cay en manos musulmanas de nuevo. Pronto as, estall la Tercera Cruzada, en la que Ricardo Corazn de Len acaba con el mito de invencibilidad de Saladino, y establecen que Jerusaln FUERA ciudad libre.

Los cruzados no consiguieron conquistar Jerusaln, pero gracias al armisticio de cinco aos que firmaron Saladino y Ricardo, los cruzados tuvieron libre peregrinaje por Jerusaln, aparte de poder reconstruir el reino paleocristiano de la franja palestino-siria, si bien este reino sera ms reducido que el primero y mucho ms dbil a nivel militar y polticamente que el primero, aunque conseguira aguantar un siglo ms.

DOMINIOS DE SALADINO

Todos los cristianos se vieron obligados a marchar al puerto de Acre. El resto de las Cruzadas, fueron episodios muy frustrantes para los cristianos y slo por all existe un momento de gloria como cuando Federico recuper parte de Tierra Santa sin derramar sangre, aunque ms tarde se perdera de nuevo.

Los templarios por supuesto, participaron de todos estos hechos, pero su protagonismo fue pronto opacndose, en especial debido a que se rumoreaba que contaban con grandes fondos que no deseaban compartir..

Pero el verdadero fin vino hacia el ao 1291 cuando Acre cay y los ltimos caballeros templarios pelearon hasta su postrer aliento por mantener su presencia en Tierra Santa. Sin embargo, no se pudo evitar lo inevitable

Los sobrevivientes marcharon al cuartel general de Chipre, donde tambin llegaron los templarios, presencia que no hizo ninguna gracia en los nativos de la isla. Tuvieron que inmiscuirse en la poltica chipriana, y as ayudar a derrocar a Enrique II, el rey, para colocar all al hermano de ste, Amalarico II, quien les haba prometido que podan permanecer en la isla.

Pasaron los aos, y los templarios tuvieron algunos intentos de volver a Tierra Santa, enclaves, pero nada pudo hacerlos retornar a aquellos lares como antes

Cuando se perdi la isla de Arwad en septiembre de 1302, la orden le dijo adis a su ltima posesin en tierra santa. Los templarios como era de esperarse, estaban luchando contra la corriente,

pues Europa y los reinos haban perdido ya esperanzas de recuperar la llamada Tierra Santa. Todos haban aceptado que las Cruzadas haban resultado un fracaso.

Por otro lado, a pesar de que ahora regresaban al Viejo Continente sin Jerusaln, s venan con los bolsillos llenos, pues tenan mucho dinero por concepto de saqueos, actividades comerciales, explotaciones agrcolas

, sin contar los innumerables tesoros que guardaban celosamente y que han tocado la leyenda, tales como el Santo Grial, la lanza de Longinus y el Arca de la Alianza. Pero apegndonos ms al relato cientfico, el fin de los templarios vino de la manos del rey francs Felipe IV, el Hermoso.

Si bien FELIPE se haba mostrado algo disgustado con el Papa, hacia el 1303, se acerc a la orden para que se encargara de las finanzas del Estado. A pesar de que estos se mostraron fieles hacia la corona papal,

la carencia de dinero en las arcas de Felipe, llevaron a tomar el ejemplo que los templarios haban sufrido en el Sacro Imperio Romano Germnico. All, la Orden haba sido expropiada de sus bienes y dinero, generando un gran negocio para la corona imperial.

As entonces, el rey francs se acerca al Papa y le presenta el suculento negocio. Clemente V acepta. As entonces, el 12 de octubre de 1307, Felipe invit al Gran Maestre, Santiago de Molay, a las exequias de Catalina de Courtenay, una parienta de Felipe. Ese mismo da, Guillermo de Nogaret, un encargado del rey, tena la orden de poner bajo arresto a todos los miembros de la orden, pues seran enjuiciados por la Iglesia, y as todos sus bienes e inmuebles pasaran al papadoy claro a Felipe

Cul fue la acusacin?; pues tal parece que los rumores eran hereja, ritos y otras prcticas consideradas paganas o hasta satnicas. Se dijo tambin que adoraban a un dolo satnico llamado Bafometo, que se practicaba la blasfemia porque escupan la cruz y renegaban de Jess, la Virgen y Dios; adems claro de prcticas sadomasoquistas y hasta homosexuales.

tambin se acus a muchos de tener hijos y mujeres. Esto ltimo era lo nico que arrojaba pruebas contundentes. Por entonces la Inquisicin hizo tambin un gran trabajo, y decenas de caballeros templarios fueron puestos bajo prisin en poco tiempo. No opusieron resistencia y entre el 19 de octubre y el 24 de noviembre de 1307

los inquisidores interrogaron a varios de ellos y murieron al menos cuarenta slo durante este proceso. Santiago de Molay y los dems fueron declarados culpables y poco a poco expropiados de sus tierras, o simplemente se les quitaron sus fortunas, desapareciendo todo su poder.

El Papa intent detener la masacre, pero poco o nada pudo hacer; de hecho segn un documento llamado el Pergamino de Echinon, se ha comprobado que antes de la eliminacin de la orden, el Sumo Pontfice los haba ya perdonado y hasta tena pensado volver a instaurarla

Pero las presiones reales y econmicas pudieron ms. En el ao 1310 el juicio se apunt contra toda la orden y se le encontr culpable en base a las mismas acusaciones, y desde luego se orden su disolucin. Aproximadamente unos 54 templarios fueron quemados vivos al ao siguiente.

Felipe se hizo de 260 mil libras de la orden, y en toda Europa, incluida Espaa, Inglaterra e Italia se empez a hacer lo mismo con ellos. Rpidamente fueron absolutamente destruidos y desprestigiados. El 18 de marzo del ao 1314 Santiago de Molay fue quemado y aleg que todos los cargos alegados en contra de la orden eran falsos.

Se dice que sus ltimas palabras fueron maldecir a la estirpe de Felipe. Y de Clemente, el Papa, este muri el 20 de abril de 1314, y el 29 de noviembre Felipe el Hermoso, tambin lo segua; ms tarde todos sus herederos encontraron un fin trgico cumplindose esta especie de profeca, o acaso maldicin de Santiago. Por qu sucedi todo esto?

EL REY FELIPE EL HERMOSO Los verdaderos problemas para el Temple vinieron con las intrigas, maquinaciones y calumnias del rey de Francia, Felipe IV el Hermoso (1268-1314), y de su fiel ministro Guillermo de Nogaret (1260-1313).

La avaricia del Rey Para hacerse con sus riquezas, el rey necesitaba anular el prestigio de la orden y neutralizar su dependencia directa respecto del papa. Tena, pues, que reunir acusaciones contra ellos.

Comnmente se establece que lo realmente deseado por Felipe y otros reyes fue la adquisicin de los bienes y el dinero de los templarios, o es que acaso la cristiandad y el papado intentaron ocultar otra cosa, a juzgar por la fugaz desaparicin y la exhaustiva persecucin que se le dio a todos los miembros de la orden

esto ha conducido que se creen numerosas leyendas en torno a ellos, es decir los templarios, haciendo sospechar que ocultaban algo ms all de toda comprensino algo demasiado importante que pona en riesgo lo que durante tanto tiempo haban defendido: el cristianismo

El inicio de la leyenda de los Templarios Por qu son tan famosos los templarios? Pues bien veamos. Siendo el ltimo Gran Maestre, Jacques de Molay, ste se neg a fusionarse con otras rdenes militares cuando el Papa y algunos nobles europeos as se lo sugirieron; lo que ira determinado un alejamiento de la orden con sus antiguos mecenas

Sea leyenda o realidad, los templarios han pasado a la historia como una de las organizaciones militares ms famosas, populares,y porqu no, misteriosas

En este relato existen mitos, leyendas, historias incomprensibles asi como magia y misterio. Esto nos proporciona un gran conocimiento en historia antigua, y de la natoraleza del hombre.

GRACIAS

Espadas templarias

TEMPLARIOS

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