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TEMA 3

1. PRIMERA ETAPA: LOS PATRIARCAS (siglos XIX-XIV a. C.) - Abraham e Isaac. - Jacob y Esa. - Jos y sus hermanos. 2. SEGUNDA ETAPA: EL EXODO (siglo XIII a. C.) - Moiss. - La Pascua. - La Alianza del Sina. 3. TERCERA ETAPA: LOS JUECES (siglos XII-XI a. C.) - Josu. - Las doce tribus de Israel.

4. CUARTA ETAPA: LA MONARQUIA (siglos XI-VI a. C.) - Sal, David y Salomn. - Los reinos de Israel y Jud. 5. QUINTA ETAPA: EL EXILIO DE BABILONIA (siglo VI a. C.) - La destruccin de Jerusaln. - Babilonia. 6. SEXTA ETAPA: EL JUDAISMO (siglo VI a. C.-ao 1 d. C.) - La resistencia. - Esperando al Mesas.

PATRIARCA: nombre que reciben algunos personajes del Antiguo Testamento, que fueron padres y jefes de una descendencia importante para la historia de la salvacin. ALIANZA: pacto que Dios hizo con Abraham y No, y que luego se renov con Moiss en el monte Sina. SACRIFICIO: ofrenda a Dios de una victima o de algo costoso como acto de culto o como reparacin por los pecados. El mximo sacrificio es el que ofreci Jess en la cruz, entregando su vida para salvar a los hombres. PASCUA: fiesta juda en la que se celebra el fin de la esclavitud en Egipto. En la Pascua cristiana celebramos con jbilo la Resurreccin de Jesucristo. EXODO: palabra hebrea que significa salida. Libro de la Biblia que narra la salida de los judos de Egipto. IDOLATRIA: reverencia o adoracin a alguien o algo con el culto que solo se debe a Dios. TIERRA PROMETIDA: la que Dios prometi a Abraham y a su descendencia. En ella naci Jess, el Salvador. PROFETA: persona elegida por Dios para hablar en su nombre al pueblo de Israel y para anunciar al Mesas Salvador. DESTERRAR: expulsar a alguien de un pas o lugar, como pena o castigo

Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos son los patriarcas de Israel. Con esta familia de pastores nmadas comienza la historia del pueblo elegido. Abraham e Isaac. Dios se manifest a Abraham, dicindole: Sal de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostrar. Har de tu una gran nacin, te bendecir, hare famoso tu nombre y sers una bendicin (Gn 12, 1-2). Al llegar al pas de Canan, Dios le volvi a hablar: A tu descendencia dar esta tierra (Gn 12, 7). A Abraham le inquietaba el hecho de ser ya anciano y no tenar todava hijos. Dios cumpli su promesa y Sara tuvo un hijo Isaac, al que Abraham educ como heredero de la Alianza que Dios haba hecho con l.

Dios puso a prueba la fe de Abraham y le orden ofrecer a su hijo en sacrificio. Pero cuando ya estaba a punto de cumplirlo, Dios se lo impidi. Abraham haba demostrado su fe hasta el extremo y Dios le dijo: Te colmar de bendiciones y multiplicare a tus descendientes como las estrellas del cielo y como las arenas de la playa (Gn 22, 17). Isaac creci y se cas con Rebeca, que tuvo dos hijos mellizos: Esa y Jacob.

Fotograma de la pelcula Abraham, dirigida por J. Sargent (1993)

Jacob y Esa.

Le vendi el derecho que tena como hermano mayor, e Isaac le dio la bendicin. Hermano menor, hered las promesas hechas a Abraham y a Isaac.
Recibi la confirmacin de parte de Dios: Yo soy el Seor, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra sobre la que ests acostado la dar a ti y a tu descendencia (Gn 28, 13).

Dios le cambi el nombre y lo llam Israel, dando as nombre a toda su descendencia (Gn 35, 10-12).

El escenario de la Biblia. En el llamado Creciente Frtil, en el arco formado por las cuencas de los ros Tigris, ufrates y Nilo, surgieron la escritura y las primeras civilizaciones. En este territorio se desarrolla la accin que leemos en las pginas de la Biblia: el pueblo de Israel y los grandes personajes de su historia recorrieron sus rutas.

Jos y sus hermanos. Jacob viva en Canan con su doce hijos y tenia predileccin por Jos, el menor. Sus hermanos le tenan envidia, y decidieron venderlo a unos mercaderes que iban hacia Egipto. Dijeron a sus padre, que estaba desolado, que lo haba matado una fiera.

En Egipto Jos trabaj, interpreto unos extraos sueos del faran y este, agradecido, lo nombro primer ministro de Egipto. Los hijos de Jacob tuvieron que ir a Egipto a comprar trigo, porque su pas padeca una gran sequia. Los atendi Jos, el cual reconoci a sus hermanos, entonces hizo que su padre Jacob, y las familias de sus hermanos se trasladaran a Egipto. As es como los israelitas comenzaron a vivir en Egipto.

Los descendientes de Jacob crecieron hasta convertirse en un pueblo numeroso. En Egipto ya nadie recordaba el origen de aquel pueblo extranjero y el faran los someti a esclavitud. Nio hebreo que, adoptado por la hija del faran, creci como un prncipe de Egipto. Sufra viendo cmo se maltrataba a los hebreos. Por defender a un israelita, mat a un soldado egipcio y tuvo que huir a tierras lejanas.

Moiss

Dios le sali al encuentro de la siguiente manera: Moiss descubri en el monte una zarza que arda sin consumirse. Oy una voz: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Jacob, el Dios de Isaac. () Te envo al faran para que saques a mi pueblo, a los hijos de Israel (Ex 3, 6-10).

Moiss volvi a Egipto y se present al faran, que se neg a dejar en libertad a los hebreos, y Dios envi sobre Egipto desgracias terribles, pero el faran no ceda. El Seor orden a Moiss que los israelitas celebraran la fiesta de la Pascua y que marcaran las puertas de sus casas con la sangre de un cordero. La desgracia cay sobre todas las casas de Egipto, excepto sobre las que estaban sealadas. El faran cedi y orden que salieran hacia el desierto. Comenzaba, as, el xodo del pueblo judo. La fiesta de la Pascua: hasta el da de hoy, los judos celebran la fiesta de la Pascua para conmemorar que Dios los liber de la esclavitud en Egipto. En una cena ritual y festiva en la que estn definidos hasta los ms mnimos detalles: cada ingrediente de la comida, el orden de los gestos y las palabras, etc. El mas joven de la mesa pregunta: Por qu esta noche es distinta a las dems?. Y el padre de familia narra, entonces, la historia de la liberacin del pueblo de Israel.

Avanzando por el desierto llegaron al pie del monte Sina. Una nube espesa, con truenos, relmpagos y un intenso sonido de trompeta cubri la cumbre de la montaa. Dios trasmiti a Moiss los Diez mandamientos y otras normas para organizar el pueblo y rendir culto a Dios. Haremos todo cuanto ha dicho el Seor (Ex19, 8), y ofrecieron sacrificios en un altar como sello de la Alianza de Dios con Israel. Dios llam de nuevo a Moiss al Sina para entregarle los Mandamientos escritos sobre piedra. Pasaban los das y no regresaba: la gente pens que haba muerto y que Dios los haba abandonado. Entonces, fundieron con metal la figura de un becerro y le ofrecieron sacrificios.

Cuando Moiss regres, se indign porque el mandamiento principal de la Alianza era adorar a Dios y los israelitas lo haban desobedecido. Consecuencia de su idolatra, los israelitas tendran que permanecer cuarenta aos en el desierto y solo sus hijos entraran en Canan. Dios no abandon a su pueblo: lo alimentaba, lo enseaba a cumplir las leyes de la alianza y lo guiaba por medio de Moiss.
El arca de la Alianza Cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto, acampaba alrededor de la tienda del tabernculo. En ella se guardaba el arca de la Alianza. Recubierta de oro y con la imagen de dos ngeles con las alas extendidas, contena las tablas de la Ley, la vara de Moiss y man del desierto. Era un signo de la presencia de Dios en medio de su pueblo, y ante el arca de la Alianza Moiss hablaba con l. Cuando se desplazaban, el arca los preceda en el camino.

Una vez que pasaron cuarenta aos desde la salida de Egipto, Moiss pudo divisar el pas de Canan desde el monte, poco antes de morir. Sucedi a Moiss al frente de Israel y mand a los israelitas que cruzaran el rio Jordn para entrar en Canan, precedidos por el arca de la Alianza. Nada ms pisar la Tierra Prometida, renovaron la Alianza.

JOSUE

Conquistaron, con la ayuda portentosa de Dios, Jeric, cuyas murallas se derrumbaron con el sonido de las trompetas y los gritos de los soldados.

El pueblo de Israel se divida en doce tribus. Cada tribu o grupo de familias descenda de uno de los hijos de Jacob y ocupaba una parte del pas, sin que un jefe nico mandara sobre todas ellas.
Fotograma de la pelcula Sansn y Dalila, por Cecil B. DeMille. Dios elega a alguien para defender a las tribus, Geden, que venci a los madianitas; Sansn, cuya fuerza y astucia pudo derrotar a los filisteos. Cuando los israelitas vean claro que era el Seor quien los salvaba, volvan a adorarlo y a vivir en paz. A esos jefes elegidos por l para guiar al pueblo se los llam Jueces.

Israel quiso tener un rey que lo gobernara, como tenan los otros pueblos. Dios acept su peticin. Samuel, un profeta de Dios, ungi la cabeza de Sal con aceite como seal Sal, David y Salomn. de la eleccin de Dios para ser rey de su pueblo. Se puso al servicio de Sal, y se hizo famoso al vencer a Goliat. Cuando Sal muri, fue coronado como Rey de Israel. Convirti a Israel en una nacin importante. Estableci la capital en Jerusaln y mand trasladar all el arca de la Alianza. Dios le hizo la promesa de que su descendencia reinara siempre en Israel y de que su reino seria eterno. Gran guerrero, admirado, pero su corazn se apart poco a poco de Dios.

Sucedi a David, famoso por su sabidura. Construy un gran templo en Jerusaln para guardar el arca y ofrecer sacrificios a Dios. Era el lugar ms sagrado de Israel signo de la presencia de Dios entre su pueblo. Los reinos de Israel y Jud.

Salomn se aparto de Dios y, a su muerte, el reino se dividi en el reino de Israel, al norte, y el reino de Jud, al sur. Nunca ms volvieron a ser un nico reino.

Los reyes de Israel y de Jud se alejaban a menudo de la Ley de Dios y arrastraban al pueblo con su ejemplo. Para denunciar las injusticias y mover a Israel a la fidelidad de la Alianza, Dios enviaba a profetas que hablaban en su nombre. De esta poca son los profetas Elas, Eliseo e Isaas.

El templo de Jerusaln En tiempos de Jess, el templo de Jerusaln era una ampliacin del que haba construido Salomn en el mismo lugar y con la misma estructura. Se alzaba sobre una inmensa explanada, rodeada de prticos con columnas; acoga a millares de judos y gentiles, sobre todo en las grandes fiestas religiosas. Era el centro de la vida religiosa de Israel porque representaba la presencia de Dios entre su pueblo.

Maqueta del Templo de Jerusaln tal y como fue construido por Herodes el Grande alrededor del ao 19 a. C.

En el siglo VIII a. C. el reino del norte fue invadido por los asirios y la poblacin se dispers por diversas regiones. La destruccin de Jerusaln. Jud sigui viviendo de espaldas a la Alianza, sin atender a la voz de los profetas, en especial, de Jeremas.

En el 587 a. C. Nabucodonosor, rey de Babilonia, destruy Jerusaln y su templo; el Rey y la mayora de la poblacin fueron desterrados a la ciudad de Babilonia, en Mesopotamia.

Babilonia.

El pueblo de Dios se quedaba sin tierra, sin templo, sin libertad En Babilonia los israelitas reflexionaron sobre su historia: Dios los haba elegido, los haba salvado de Egipto y los habia llevado a la Tierra Prometida. Animados por el profeta Ezequiel, expresaron su arrepentimiento y empezaron a honrar a Dios.

Pasaron cincuenta aos y los persas conquistaron Babilonia. Su rey, Ciro, permiti a los israelitas regresar a Jerusaln y reconstruir el templo y la ciudad. Cuando acabaron, renovaron la Alianza del Sina.

La ciudad de Babilonia, junto al ro ufrates, logro un gran desarrollo cultural. El rey Hammurabi hizo la primera recopilacin de leyes de la humanidad. Famosa por sus palacios, en ella se construyeron templos escalonados de hasta 70 metros de altura, los zigurat. Observando las estrellas, sus sabios impulsaron el desarrollo de la astronoma, dividieron el ao en doce meses; los meses en semanas de siete das; y los das, en dos partes de doce horas cada una.

Detalle de la Puerta de Istar de la muralla de la ciudad de Babilonia. Construida por Nabucodonosor II en el 575 a. C.

Ahora los israelitas llevaban una vida ms pura y religiosa. La mayora viva segn la ley del Seor y le renda culto en el templo, a pesar de estar sometidos a Persia.
Los persas fueron vencidos por el ejercito imparable de Alejandro Magno, que domin Oriente Prximo y respet las religiones locales. Antoco, sucesor de Alejandro Magno, quiso imponer su cultura y sus dioses, y oblig a los judos a desobedecer los mandatos de Dios.

La resistencia.

Judas Macabeo y sus hermanos se organizaron y se enfrentaron al ejercito hasta derrotarlo. Los judos recuperaron su libertad y pudieron restaurar el culto en el templo.

Esperando al Mesas.

La independencia duro poco tiempo, lleg el ejercito romano a la tierra que llamaron Palestina y la convirtieron en una provincia de su gran Imperio. Los romanos nombraron a un rey extranjero, Herodes, este para ganarse el favor de los judos, reconstruy y engrandeci el templo de Jerusaln.

Los profetas haban hablado de la futura llegada del Mesas, un descendiente de David que liberara a Israel de sus enemigos e instaurara el Reino de Dios: una nueva Alianza en la que cabran todos los pueblos.
Bajo el dominio de Roma naci Jess en Beln y dios envi a Juan Bautista para anunciar la inminente llegada del Mesas y llamar a todos a la conversin.

La destruccin de Jerusaln En el ao 70 d. C. la ciudad y el templo de Jerusaln fueron destruidos por las legiones romanas del futuro emperador Tito, tras un prolongado asedio. La ciudad haba sido ocupada en el ao 66 por la resistencia juda. La guerra, descrita con detalle por el historiador Flavio Josefo, fue tremendamente violenta y origino ms de un milln de muertos. El arco de Tito, en Roma, representa y conmemora estos hechos.

El Arco de Tito, situado en Roma, fue construido poco despus de la muerte del emperador. Conmemora la represin de la revuelta de los judos en el ao 67.

Dios quiere salvar a todos los hombres


Dios elige al pueblo de Israel para comunicar su designio salvador.
ETAPAS HISTORIA DE ISRAEL

HECHOS Por su gran fe, Abraham es el padre de todos los creyentes. Dios revela a Moiss los diez Mandamientos.
Las doce tribus, gobernadas por los Jueces, ocupaban la Tierra Prometida.

Patriarcas (siglos XIX-XIV a. C.)

xodo, salida de Egipto (siglo XIII a. C.)


Jueces (siglos XIII-XI a. C.) Monarqua (siglos XI-VI a. c.) Cautividad en Babilonia (siglo VI a. C.)

Los profetas guan a Israel.


El pueblo reflexiona sobre su pasado y crece su deseo de convertirse a Dios.

Judasmo (siglos VI a. C.- ao 1 d. C.)

Regreso de los israelitas a Israel.

Nace Jesucristo, el Mesas Salvador del mundo