DOS CONCEPCIONES DE LA LIBERTAD

A partir del texto de Isaiah Berlin. Cuatro ensayos sobre la libertad. Madrid, Alianza, 1998 Dos conceptos de la libertad

Arleison Arcos Rivas

La vida humana est marcada por la discordia y el desacuerdo en torno a las finalidades. Fines <> POLTICOS Medios <> TCNICOS

Las palabras, las ideas y los actos polticos no son inteligibles sino en el contexto de las cuestiones que dividen a los hombres, a los que pertenecen dichas palabras, ideas y actos.

La principal idea poltica

Por qu debo yo o cualquiera obedecer a otra persona; por qu no vivir como quiera?
1. Necesidad de la obediencia 2. La desobediencia comporta consecuencias > COACCIN

Coaccin

COACCIN
Por quin, hasta qu punto, en nombre de qu y con qu motivo puedo ser coaccionado? Intervencin deliberada de otros seres humanos dentro del mbito en que yo podra actuar si no intervinieran
Sin fronteras conocidas que limiten el mbito de la libertad personal ni el de la autoridad pblica.

COACCIN
Se me puede coaccionar en mi propio bien? Puedo desear ser coaccionado? Si coaccin es privacin de la libertad poltica: cules son los lmites que pueden permitrsele?

Hechos polticos

1. OBEDIENCIA 2. COACCIN 3. LIBERTAD

1.NEGATIVA 2.POSITIVA

Libertad
Las concepciones que se tengan de la libertad se derivan directamente de las ideas que se tengan sobre lo que constituye el yo, la persona, el hombre. Todas las formas de forzar a los seres humanos, de intimidarles, de conformarles contra su volunta con la propia norma, todo control de pensamiento y todo coaccionamiento son una negacin de lo que constituye a los hombre como tales y a sus valores como esenciales.
Libertad poltica es el mbito en el que una persona puede actuar sin ser obstaculizado por otros.

Libertad negativa

Libertad negativa

1. qu es la libertad para aquellos que no pueden usarla? 2. Qu extensin reconocer para la realizacin de la libertad?

Libertad negativa
Evidencia
No podemos ser absolutamente libres y debemos ceder algo de nuestra libertad para preservar el resto de ella; pero cederla toda es destruirnos a nosotros mismos. Libertad Negativa Arreglo poltico por el que se reconoce y se determina la extensin de la no interferencia en la actividad de los individuos, en una vida que ha de vivirse por su cuenta

Libertad negativa
Proteger la libertad individual
Prevenir la interferencia de los dems Definir una frontera de interferencia lcita

En qu medida interviene en m el gobierno?

STUART MILL

No interferencia absoluta Novedad de los derechos individuales La libertad no es incompatible con formas autocrticas ni est garantizada en las democracias

Libertad positiva

Libertad positiva
Deseo de ser su propio dueo, activo, pensante, responsable de sus decisiones, con propsitos e ideas que le animan Obrar en funcin de mi propio bien o beneficio

Libertad positiva
Yo tengo razn y voluntad; concibo fines y deseo perseguirlos; pero si me impiden conseguirlos, ya no me siento dueo de la situacin. Puede que me lo impidan las leyes de la naturaleza, o determinados accidentes, o las actividades de los hombres, o el efecto, frecuentemente no intencionado, que traen consigo las instituciones humanas

Libertad positiva
Autorrealizacin o autodireccin Autodominio Singularidad
La libertad es autodominio, la eliminacin de los obstculos que se oponen a mi voluntad, cualesquiera que sean estos obstculos.

libertad
La esencia de la idea de libertad, tanto en su sentido positivo como negativo es el frenar algo o a alguien, a otros que se meten en mi terreno o afirman sobre mi su autoridad, frenar obsesiones, miedos, neurosis o fuerzas irracionales: intrusos y dspotas de un tipo u otro.

autodominio
En las sociedades actuales la justicia y la igualdad son ideales que todava exigen cierta medida de coaccin porque la prematura supresin de los controles sociales conducira a la opresin del ms dbil y ms tonto por el ms fuerte, ms capaz, ms enrgico y carente de escrpulos.
Si el universo est regido por la razn no habr necesidad de coaccin. El nico mtodo para conseguir la lbertad es usar la razn crtica y la comprensin de lo que es necesario y lo que es contingente.

Retirada a la ciudadela interna

Estoy en un mundo en el que encuentro obstculos a mi voluntad. En un mundo en el que puede hacer muy poco un hombre que busca la felicidad, la justicia o la libertad (en el sentido que sea) porque encuentra obstaculizadas demasiadas posibilidades de actuacin, puede hacerse irresistible la tentacin de retirarse a s mismo.

Una vida correctamente planeada

Si veo que puedo hacer muy poco o no puedo hacer nada de lo que quiero, lo nico que necesito es limitar o extinguir mis deseos y con ello me hago libre
Si el tirano consigue condicionar a sus sbditos para que dejen de tener sus deseos originales y adopten la forma de vida que ha inventado para ellos habr conseguido liberarlos pero lo que ha creado es la anttesis misma de la libertad poltica

conflicto
Los propsitos de los seres humanos son mltiples y todos ellos no son, en principio, compatibles entre s. La posibilidad de conflicto y tragedia no puede ser nunca eliminada por completo de la vida humana, personal o social. La necesidad de elegir entre pretensiones absolutas es, una necesidad humana

Principios de la sociedad liberal

1. Tiene que haber unas fronteras de libertad que nadie est autorizado a cruzar
Normas aceptadas por tantos hombres y por tanto tiempo que su observancia ha entrado a formar parte de la concepcin misma de lo que es un ser humano normal.

2. Slo los derechos no el poder- pueden ser considerados absolutos.

Los hombres tienen el derecho a negarse a comportarse de una manera no humana

La democracia y su dilemas
La democracia puede desarmar a una oligarqua o a un determinado individuo o grupo de individuos, pero tambin puede oprimir a las personas de manera tan implacable como las opriman los gobiernos anteriores.
El gobierno popular es una tirana espasmdica; la monarqua, un despotismo ms eficazmente centralizado.

La democracia no est comprometida necesariamente con la libertad

 El problema fundamental que tienen los que quieren libertad negativa no es el de quin ejerce la autoridad, sino el de cunta autoridad debe ponerse en unas manos.
Una autoridad en manos de cualquiera, tarde o temprano tiene que destruir a alguien

 El deseo de afirmar la personalidad de mi clase, de mi grupo o de mi nacin, tiene relacin tanto con la contestacin que responde a la pregunta sobre cul ha de ser el mbito de la autoridad (), cuanto e incluso ms estrechamente- con la que responde a la de quin ha de gobernarnos; bien o mal, con lebralidad o con opresin, pero, sobre todo Quin?

Prevenciones con la democracia

La libertad positiva puede destruir fcilmente demasiadas libertades negativas: La soberana popular puede destruir la soberana de los individuos. El gobierno del pueblo no implica necesariamente libertad, pues los que gobiernan no son necesariamente el mismo pueblo que los que son gobernados y el autogobierno democrtico no es gobernarse cada uno a s mismo, sino, en el mejor de los casos, que a cada uno lo gobierne el resto.

 Aumento de la libertad no es mejora de la situacin social que quiere un ser humano (aunque) el anhelo de status est muy cerca, en ciertos aspectos, del deseo de ser alguien que obra independientemente.