UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO FACULTAD ADMINISTRACIN DE EMPRESAS AGROPECUARIAS CULTURA TEOLOGICA SEXTO SEMESTRE BUCARAMANGA

El islamismo es la religin fundada por el profeta Mahoma (570 a 632 d.C.), en el 622, en Yatribe (la actual Medina, en la Arabia Saudita). La palabra rabe Islam significa "sumisin a Dios", y los seguidores de esta religin son llamados mahometanos (seguidores de Mahoma) o musulmanes (palabra que viene del rabe "mussulmini", el que se entrega en cuerpo y alma a Dios).

En el islamismo no hay sacerdocio profesional, y se recomienda a los seguidores que se abstengan de tomar vino. Adems de la aceptacin y de la recitacin del credo "chahada", el devoto tiene cuatro obligaciones todava: la oracin, el ayuno durante el mes lunar de Ramadn, la reparticin de limosnas y una peregrinacin a la ciudad santa de la Meca, si le es posible.
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Antes de la aparicin de Mahoma, los rabes vivan en tribus. Eran politestas y no tenan gobierno centralizado.

Mahoma, a travs de la religin control toda la Arabia, y a medida que iba dominando a los pueblos mediante la guerra, les impona tambin la religin musulmana. Surge entonces el Imperio rabe, polticamente hablando. La conquista de las tierra para el estado del Islam llego a ser entonces el primer factor, ya que la predicacin de la religin sera la consecuencia de las conquistas.

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Despus de la muerte de Mahoma (632) extendieron el Islam. La derrota del Imperio Bizantino en Damasco (635) y en Jerusaln (638), y la del Imperio Persa en Nehavend (643), marcaron el inicio de la expansin. Capturaron despus a Egipto y Libia, mezclndose con los pueblos bereberes, egipcio y otros. La dinasta Omeya (661-750), sin gran preocupacin religiosa, se empeo en ocupar la Ifrikia y el Magheb, en el norte de frica.

El general musulmn Tarik, aprovechando la confusin poltica que haba en Ceuta, atraves el estrecho de Gibraltar y dio inicio a la conquista de Espaa (711), que estaba bajo el dominio visigodo. El reino franco tambin fue invadido. La ultima realizacin de los Omeyas fue la fundacin del Emirato de Crdoba en el ao 756, seis aos despus de haberse establecido el califato Abasida.
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La mxima expansin de los rabes, en el siglo XI, ya no correspondi a un imperio unido, puesto que existan califatos independientes. En la actualidad, entre las principales Zonas de influencia islmica estn el Cercano Oriente, el norte de frica, el Asia Occidental, y numerosas comunidades de las Filipinas, Indonesia y Malasia. Todava esa influencia sigue aumentando rpidamente en los pases Africanos del sur de Sahara. Es la segunda religin del mundo en tamao, con ms de quinientos millones de adeptos.

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El Corn - "Al Quran" (Alcorn) - Esa palabra significa "recitaciones ". Contiene las revelaciones msticas de Mahoma. Segn el Profeta, el Corn es inspirado por Dios. Con un total de 114 suras (captulos) y 6.226 versculos, el Corn es un conjunto de dogmas y de preceptos morales. Y, segn los musulmanes, es la nica fuente de derecho, moral, administracin y dems. Es, en realidad, una mezcla de zoroastrismo, judasmo, budismo y confucionismo; tiene adems buenas porciones del Nuevo Testamento. Todos ellos, interpretados por la frtil mente de Mahoma. Suna-Es una coleccin de tradiciones (proverbios morales y ancdotas) que identifican la tradicin rabe con el islamismo. Ijma- Este establece la creencia de que la mayora de los musulmanes no podra concordar con el error. El Corn, la Suna y el Ijma son los tres cimientos de la doctrina islmica.

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La Trinidad- El islamismo no acepta la doctrina cristiana de la Trinidad. Cree en el Espritu Santo como una fuerza que emana de Dios, y ve en Jesucristo tan solo un profeta que vino despus de Juan el Bautista. Dios- El islamismo predica la unidad de Dios y tambin su unicidad. Al es el mismo Dios de Abraham, que termin su revelacin en Mahoma.

Jesucristo- Mahoma es considerado "el ultimo de los profetas", aquel que vino despus de Adn, No, Abraham, Moiss y Jess. Al afirmarlo, le niega a Jess todos los atributos y conceptos que el cristianismo le da o le atribuye.
El Cielo- El cielo es un "sper-oasis", el sueo de un pueblo que vive en el desierto. En el, los bienaventurados que siguieron los preceptos del Seor, encontraran ros de leche, miel y vino, y multitudes de vrgenes con ojos de gacela. El infierno- El infierno del islamismo nada tiene de especial. Es solo aceite hirviente y fuego para los que no siguieron los preceptos de Al.
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La oracin- Los musulmanes rezan cinco veces al da: al amanecer, al medioda, durante la tarde, al crepsculo y por la noche. En las oraciones, que tienen por objetivo dar gracias y glorificar a Al (Dios), el fiel se sienta sobre los calcaares, teniendo las manos extendidas en direccin a la Meca. Imgenes- Los hombres, los animales, las plantas y las piedras son creaciones divinas, y por eso los hombres no deben volverlos a crear.

La predestinacin- Para los musulmanes, el hombre tiene un destino ya trazado. Cuando acontece cualquier cosa, el rabe dice: "Estaba escrito"! Si por una contradiccin inexplicable acontece cualquier desgracia, se dice que el hombre es responsable por sus actos; fue consecuencia de esos actos. La guerra- Se llamaba "guerra santa" toda guerra que se hacia para extender el islamismo. Tena garantizada la entrada al cielo el que muriese en esas guerras (los musulmanes

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La Caaba- En el interior de la Caaba (especie de templo pagano) haba 360 dolos: el sol, la luna, los astros, el destino, varios espritus o ngeles, y entidades sobrenaturales relacionadas con la muerte. Era una especie de panten de los espritus tribales de los beduinos. Peregrinaciones a la Caaba- Fueron aconsejadas por Mahoma (por lo menos una vez al ao) y son una de las ms antiguas tradiciones el pueblo rabe. Ya se hacan antes de Mahoma. Despus de l, la peregrinacin a la Caaba gan nuevo significado. Pecado original- Al creo al mundo, al hombre y tambin a los ngeles. Hechos de luz y carentes de sexo, los ngeles son dirigidos por cuatro arcngeles: Jibril, Kikhail, Israfil e Israil. Escatologa- La historia humana terminar, segn la escatologa, con el juicio final, el cual ser precedido por acontecimientos terribles, como por ejemplo, la venida de personajes malficos o propicios: El Mahdi, especie de Mesas; el Anticristo, falso mesas que aparecer entre Irak y Siria; y Cristo, que matar al Anticristo.
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De una u otra forma, el islamismo cree en las doctrinas del judasmo, de las cuales una y otra vez saca ingredientes para mezclarlos con doctrinas de otras religiones. Dice Mahoma: "Yo creo en Dios, en sus ngeles, en sus libros y en sus mensajeros, en el ltimo da, en la resurreccin de los muertos, en la predestinacin hecha por Dios, en el bien y en el mal, en el juicio, en la justicia, en el paraso y en el fuego del infierno. No queda duda de que Mahoma fuel un falso profeta. A medida que iba dominando a las naciones y su propio podero iba en aumento, las "revelaciones de Dios" mudaban de estilo y comenzaban a responder directamente a las cuestiones de la poltica local beduina, por lo que con bastante frecuencia estas "revelaciones" son oscuras para nosotros.

Sus enseanzas muchas veces chocan con las enseanzas de Jess, quien afirm entre otras cosas que su reino no era de este mundo...

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