La Sociologa de la Religin: Una revisin del estado del arte

William Mauricio Beltrn Cely

La Sociologa de la religin.

Una mirada a los clsicos:

Marx Durkheim

Weber
Ernst

Troelscht Robert K. Merton Cliffort Geertz Talcott Parsons Bryan Wilson Richard Niebhur

La Sociologa de la religin.

Teora de la convergencia:

Peter Berger y Tomas Luckmann Pierre Bourdieu

Las tesis de la secularizacin

Marx, Durkheim y Weber. Thomas Luckmann Berger Reavivamiento religioso:

Jean-Pierre Bastian y Leonildo Silveira Campos, Gilles Kepel.

El despertar de los fundamentalismos:

Samuel P. Huntington

La Sociologa de la religin

Beltrn Cely presenta algunos de los aportes ms importantes que ha hecho la sociologa para comprender y explicar el fenmeno religioso y su incidencia en las dems dimensiones de la vida social. La comprensin de la dimensin religiosa es fundamental para la comprensin profunda de toda sociedad.

La Sociologa de la religin

La sociologa de la religin se ha desarrollado en dilogo con diversas disciplinas, especialmente con: la antropologa, la historia y la teologa

Una mirada a los clsicos.

La mayora de las ideas de Marx al respecto surgieron en dilogo con Feuerbach, quien consideraba la religin como un conjunto de ideas que han surgido como parte del desarrollo de la cultura, ideas humanas que son falsamente atribuidas a la actividad de dioses o fuerzas sobrenaturales, caracterstica en la que radica su gran poder alienador (Feuerbach, 1841).

Una mirada a los clsicos.

Marx considera que en la medida en que la conciencia social se basa en dicha falacia, es una falsa conciencia o una conciencia alienada. Esto le permite a la religin constituirse en un pilar fundamental para el mantenimiento de estructuras de dominacin social, dado que las jerarquas sociales, en la medida en que se legitiman a partir de argumentos religiosos, esconden su carcter como producto de las luchas entre clases.

Una mirada a los clsicos.

Marx considera los aparatos religiosos como ideologas, es decir, como sistemas de ideas que esconden y legitiman la dominacin y la exclusin social. la religin como opio del pueblo

Una mirada a los clsicos.

Durkheim es el primero en abordar la problemtica religiosa desde una perspectiva claramente sociolgica.

En El suicidio (1897), Durkheim le da a la variable identidad religiosa un alto poder explicativo para comprender la accin humana, en especial para mostrar cmo operan los mecanismos de integracin social.

Una mirada a los clsicos.

El gran aporte de Durkheim a la sociologa de la religin lo encontramos en Las formas elementales de la vida religiosa (1912). Distingue dos formas de organizacin religiosa:
las

formas elementales propias de sociedades donde prima la estructura comunitaria, es decir, la solidaridad mecnica y las formas complejas desarrolladas en sociedades con una amplia divisin del trabajo, donde prima la solidaridad orgnica

Una mirada a los clsicos.

Durkheim analiza en esta obra la religin como un hecho social y como tal es ms poderosa que sus practicantes, a quienes se les impone y determina. Metodolgicamente implica que no se puede comprender el fenmeno religioso acudiendo solamente a las experiencias subjetivas de sus practicantes.

Una mirada a los clsicos.

Segn Durkheim, las experiencias religiosas colectivas, como los ritos, los cultos y las creencias permiten cohesionar a un grupo alrededor de un conjunto de prcticas que trascienden a los individuos. Distincin entre religin y magia; entre lo profano y lo sagrado. Lo sagrado se sita por fuera de la experiencia cotidiana e inspira temor y reverencia; esconde una dimensin social que representa la fuerza moral de la comunidad. Las instituciones religiosas existen para salvaguardar las estructuras sociales,

Una mirada a los clsicos.

Weber dedic gran parte de su vida al estudio comparado de las religiones, especialmente de las grandes religiones universales cristianismo, hinduismo, budismo, taosmo y judasmo antiguo. Weber, La tica protestante y el espritu del capitalismo (1992 [1905]), cuya propuesta metodolgica alrededor de tipos ideales y afinidades electivas ha constituido un modelo ampliamente usado para el anlisis sociolgico en general

Una mirada a los clsicos.

Clifford Geertz: Una religin es un sistema de smbolos que acta para establecer en los hombres ciertos estados de nimo y ciertas formas de motivacin, muy poderosas, penetrantes y duraderas, mediante la formulacin de concepciones de un orden general de existencia, y revistiendo esas concepciones de tal aura de facticidad que los estados de nimo y las motivaciones se presentan como singularmente realistas (Geertz, 2001: 89).

Definicin

Durkheim define la religin como un sistema de creencias normas, valores de un grupo social determinado - la iglesia y el sentido de colectividad - que permiten al ser humano conseguir un ideal de vida que est implcito en las normas y valores que dependen de medios prcticos que nos sirvan para cumplir con estas normas, y las cosas sagradas que son tanto objetos como acciones que nos permiten estar ms cerca del ideal de vida.