El acto humano

Qu es el acto humano?

Acto humano procedente de su voluntad deliberada, realizado con conocimiento, voluntad y libertad

Interviene: entendimiento (conocer objeto) y voluntad (busca rechaza)

Slo en los actos humanos puede darse valoracin moral

Los actos humanos son actos morales, porque expresan y deciden la bondad o malicia del hombre mismo que realiza esos actos (VS)

El acto humano procede de la inteligencia y voluntad

2do elemento determinante de una accin voluntaria. Antes de obrar se conoce la meta que se pretende alcanzar (fin es origen de la accin)

Para que una accin sea considerada propiamente humana o libre, se deben considerar las siguientes condiciones: conocimiento y voluntad

La accin voluntaria es aquella accin que procede de un principio intrnseco con conocimiento formal del fin.

Acto humano

Bondad malicia de los actos humanos

Fuentes de la moralidad de un acto

Objeto: Es un bien hacia el cual tiende deliberadamente la voluntad. Es la materia de un acto humano.

La bondad malicia se determinan segn la moralidad que es la cualidad de los actos humanos que permiten determinar cules son los actos buenos malos

Circunstancia: elementos secundarios de un acto moral. Contribuyen a agravar o a disminuir la bondad o la malicia de actos humanos.

Finalidad: El fin es el trmino primero de la intencin y designa el objetivo buscado en la accin. Es un movimiento de la voluntad hacia un fin

Fuentes de la moralidad de un acto

Objeto

Son tres fuentes

Fin

Circunstancia

Objeto del acto de eleccin

Ncleo central del acto humano, no es una cosa, sino una operacin

Aquello por lo cual se realiza la accin (intencin del agente)

Tiempo

Modo

Motivos

Objeto fsico

Objeto moral

Lugar

Materia

Cualidades del agente

Medios

El influjo de las pasiones en la moralidad del acto humano

Las pasiones son componentes naturales del psiquismo humano, constituyen el lugar de paso y aseguran el vnculo entre la vida sensible y la vida del espritu. Nuestro Seor seala al corazn del hombre como la fuente de donde brota el movimiento de las pasiones.
Segn Santo Tomas de Aquino, las pasiones no son buenas ni malas. Reciben calificacin moral en la medida en que dependen de la razn y de la voluntad. Las pasiones se llaman voluntarias porque estn ordenadas por la voluntad, o por que la voluntad no se opone a ellas. Pertenece a la perfeccin del bien moral o humano el que las pasiones estn reguladas por la razn. Las pasiones son moralmente buenas cuando contribuyen a una accin buena, y malas en el caso contrario.

El influjo de las pasiones en la moralidad del acto humano

El ser humano posee dos tipos de apetitos sensibles:

Apetito concupiscible: Tiende a la consecucin de un bien placentero sensible.

Apetito irascible: Consiste en la tendencia hacia bienes difciles de conseguir.

Genara Castillo: tica y educacin en valores (UDEP, 2004)

Voluntad y apetitos sensibles

La voluntad humana es una facultad superior que junto a la inteligencia gobierna y dirige las pasiones humanas.

Los apetitos sensibles son una tendencia humana que es de ndole no sensible, sino espiritual y por ello tiene actos que pueden ser independientes de los sentimientos y pasiones sensibles

Las pasiones tienen valor moral en cuanto son provocadas, permitidas o guiadas por la voluntad, pues en esa medida participan de la libertad.

Genara Castillo: tica y educacin en valores (UDEP, 2004)