Alumno: Alekxandra Ramrez Rodrguez Profesora: Rosa Silvia Arciniega Materia: Introduccin al pensamiento sociolgico Tema: Control de lectura

La Formacin del Pensamiento Sociolgico- Nisbet

Indudable degradacin de los trabajadores, al privarlos de las estructuras protectoras del gremio, la aldea y la familia, fue la caracterstica fundamental y mas espantosa del nuevo orden. Pag 41

Yo opino que el nuevo orden trajo consigo un sinfn de cambios que no le permitan a la poblacin entenderlos lo cual los sumerga en un fatalismo contante incluso queriendo regresar al antiguo sistema ya que no saban como amoldarse a los nuevos cambios.

Propiedad: Base indispensable de la familia, la iglesia, el estado y todos los otros grandes grupos sociales, sobrepasa a cualquier otro smbolo en su accin diversificadora sobre los conservadores y radicales del siglo XIX.
Mi opinin acerca de la propiedad es que al verse afectada esta directamente a raz de la gran revolucin se vinieron a bajo muchos planes que se tenan para la propiedad como menciona Nisbet el hecho es que tenan sentimiento por lo que perdan tanto liberales como conservadores.

En Manchester, entre los aos 1801 y alrededor de 1850 la poblacin salto de 70000 habitantes a algo mas de 300000. Junto al aumento de las cifras aumento, naturalmente, la mugre mas all de todo lo que el hombre europeo estaba preparado para soportar.
La gente tenia miedo de este cambio, sentan que la ciudad aplastara su cultura, y no se equivocaron como menciona Nisbet la ciudad trajo mas que desarrollo peste y enfermedades que no se estaba preparado para soportar.

La Tecnologa permiti hacer de la familia tradicional algo caduco, que abolira la separacin, cultural entre la ciudad y el campo y posibilitaran, por primera vez en la historia, la liberacin de las energas productivas del hombre de los limites impuestos por la naturaleza o la sociedad tradicional.
Se vea ahora a la familia como matrimonio en el que intervena un contrato civil y abolicin de la autoridad patriarcal y se consideraba que a los 21 aos ya se era mayor de edad y tanto hijos legtimos como los que no tenan derecho a herencia.

Marx consideraba a la maquina como una forma de esclavitud y una manifestacin de la alineacin del trabajo, identifico cada vez mas esa esclavitud y esa alineacin con la propiedad privada, mas que con la maquina como tal.
La gente no estaba acostumbrada a un cambio tan grande y pasaron de ser artesanos a esclavos de la maquina la produccin era tan grande que los trabajadores incluso menores de edad fungan el papel de obreros que llegaron a ser considerados esclavos.

Una ley de 1792 designaba al matrimonio como contrato civil y estableca diversos motivos que justificaban el divorcio.
Las leyes se basaban mas en la razn que en el pensamiento teocrtico, estaba permitido el divorcio y la herencia a hijos no legtimos el matrimonio mas all de algo espiritual era un contrato.

Reforma de la familia. Se establecieron estrictas limitaciones al poder paterno y en todos los casos la autoridad del padre cesaba cuando los hijos alcanzaban la mayora de edad legal.
Se mostraba cierta hostilidad a las costumbres que se tenan lo cual para parte de la poblacin era algo que no permitan pero en otros casos como en Paris fue bien vista.

En 1793 el gobierno decreto la inclusin de los hijos ilegtimos en los asuntos relativos a herencia familiar.
La gente empezaba a conocer la igualdad social y esto era impactante en muchos sectores pero para los conservadores esto causaba descontento ya que no se cumplan a la perfeccin las reglas marcadas antes.

El estado no ha sido hecho para la religin, la religin es para el estado. El estado es supremo respecto de todas las cosas, toda distincin entre el poder temporal y el poder espiritual es un palpable absurdo, y no puede haber mas que una sola y una y nica jurisdiccin en todas aquellas cuestiones donde sea necesario brindar o defender la utilidad publica.

La idea no era desaparecer a la religin si no controlar el poder que esta tenia sobre el estado ya que los papas tenan gran parte del poder al igual que intervenan en la educacin y en la toma de decisiones polticas.

Poder considerado como algo que naca del pueblo y era trasmutado por los fines libertarios, igualitarios y racionalistas de manera tal que dejaba de ser poder para convertirse en el ejercicio de la voluntad popular.
Se empezaba a ocupar el termino democracia y esto traa consigo gran revuelo social se dejaba de creer en la eleccin divina y ahora el pueblo poda decidir.