SIETE IGLESIAS SIETE MENSAJES

Escuela sabtica leccin 2

DEFINICIN DE APOCALPSIS
La palabra griega apocalypse es traducida como revelacin. La palabra en espaol en realidad significa revelar, no encubrir, esconder, ocultar o cerrar.

La definicin del diccionario para revelacin es: El acto de revelar o dar a conocer; algo revelado, especialmente una exhibicin dramtica de algo que previamente no se conoca o comprenda.

Autor: El apstol Juan FECHA: 7095 D.C. Lugar: la isla de Patmos TEMA: EL SEOR NUESTRO DIOS TODOPODEROSO REINA.

PALABRAS CLAVE: TRONO, CORDERO, VENCERS, SIETE, YO VI.

Trasfondo y fecha.
La evidencia interna demuestra que el Apocalipsis fue escrito en una poca de extrema persecucin contra los cristianos, la cual posiblemente fue iniciada por Nern,

tras el gran incendio que casi destruye a Roma en julio del ao 64 d.C., y continu hasta su suicidio en el 68 d.C.

Ocasin y propsito
Bajo la inspiracin del Espritu y del Antiguo Testamento, Juan no tena dudas de estar reflejando los horribles acontecimientos ocurridos tanto en Roma como en Jerusaln, cuando proclamaba la profeca sobre lo que pareca inminente:

la intensificacin de la guerra espiritual contra la Iglesia (1.3) por parte de un estado anticristiano y por numerosas religiones anticristianas.

El propsito de este mensaje era proporcionar aliento pastoral a los perseguidos, fortaleciendo, invocando y proclamando la seguridad y certeza de la esperanza, junto a la confianza en Cristo Jess.

El Apocalipsis es tambin una apelacin evanglica para aquellos que en el presente viven en el reino de las tinieblas, a fin de que entren en el reino de luz (22.17).

Contenido
El mensaje central del Apocalipsis es que el Seor nuestro Todopoderoso reina (19.6). Este tema ha sido confirmado en la historia por la victoria del Cordero, quien es Seor de seores y Rey de reyes (17.14).

La palabra "profeca" viene de la palabra griega "prophanai" que se define como sigue: "pro", que quiere decir "antes", y "phanai", que quiere decir "hablar".

De ah que se refiere a eventos que se dice, sucedern por palabras habladas de antemano.

Es por eso que la profeca es una prediccin, pronstico, un anuncio anticipado de eventos futuros a ocurrir.

Entendemos ms claramente que la profeca es la accin comunicativa de Dios hacia los seres humanos, realizada por medio de un mensaje hablado o escrito,

enviado a travs de un intermediario o profeta, y cuyo contenido puede ser uno, varios o todos los siguientes:

Una referencia a los eventos futuros. Una reprimenda. Una exhortacin (provechosa). Una pieza de informacin.

La revelacin de la voluntad de Dios relacionada con: mandamientos, doctrina, o asuntos concernientes a la ley moral.

Ubicacin de las siete iglesias

Anlisis de las Siete Iglesias

Las Siete Iglesias

Esta porcin Bblica describe la situacin literal de 7 iglesias que existieron en el tiempo apostlico cuando se le revelo a Juan el libro de Apocalipsis.

Sin embargo fue tambin una profeca de la situacin que vivira la Iglesia al paso de los aos y las circunstancias.

Las siete iglesias en su conjunto son una descripcin de la historia que ha vivido la iglesia desde el da que descendi el Espritu Santo en el da del pentecosts hasta nuestros das.

Cada iglesia representa un periodo en el tiempo del estado y situacin que vivieron los creyentes de cada poca.

Sin embargo, son tambin una amonestacin a las iglesias y creyentes de todos los tiempos para no caer en los errores que estas 7 iglesias cometieron e imitar las cosas buenas que hicieron.

Cada iglesia tiene un bosquejo similar pero acorde a su particular situacin, que igualmente corresponde al periodo que representa:

La estructura de las cartas obedece a un patrn definido:

1) Una encomienda para el ngel o mensajero de la iglesia que se menciona. 2) Una descripcin del carcter de Cristo.

3) Una alabanza a las buenas cualidades (a excepcin de Sardis y Laodicea).

4) Una censura general (a excepcin de Esmirna y Filadelfia). 5) Una correccin con varios imperativos.

6) Un reto repetido siete veces. A partir de la cuarta carta, el reto sigue a la promesa del pacto. 7) Y una promesa de pacto, que es una faceta del mismo Cristo y un regalo para cada miembro de su cuerpo.

Las siete iglesias estaban localizadas en una importante ruta postal romana, y aparecen relacionadas en el orden que seguira un mensajero al visitarlas, haciendo un recorrido semicircular desde feso.

Los siete candeleros de oro representan a las iglesias (v. 20), las cuales son la luz que ilumina un mundo sumido en la oscuridad.

Las siete estrellas representan a los pastores mensajeros de las iglesias (1.20), o al ngel guardin asignado a las iglesias.

Caractersticas de las Siete Iglesias

feso:
Una iglesia carente de amor es la ms importante ciudad proconsular de Asia (vanse Hch. 19; 20), y de acuerdo con algunos testimonios antiguos, la residencia de Juan antes y despus de su prisin en Patmos.

Esmirna:
Era una iglesia pobre y perseguida. Situada en una bella ciudad de gran riqueza y activo comercio, con una numerosa poblacin juda. Posiblemente el ttulo oficial de su iglesia era Sinagoga del Seor

Prgamo
Prgamo era una iglesia sin compromiso doctrinal es la ms antigua ciudad de la provincia y la sede oficial del gobierno romano.

El trono de Satans puede que se refiera al altar de casi 70 m de alto dedicado a Zeus, o al hecho de que Prgamo era el centro del culto al emperador.

Adems, la ciudad era el centro del culto de Esculapio, el dios de la medicina, cuyo smbolo era una serpiente, que para los cristianos representaba a Satans. Antipas fue evidentemente el primer cristiano en Asia que sufri martirio por su fe.

La doctrina de Balaam y de los nicolatas eran enseanzas que seducan al pueblo de Dios y los llevaban a la idolatra y la inmoralidad (vanse 2.6, 20; Nm 2224; 25; 31.15, 16; Hch 15.28, 29; 1 Co 10.2729).

Tiatira:
Era una iglesia inclinada a la laxitud (falta de severidad y diciplina, relajacin moral) moral, en una ciudad comercial con numerosos gremios de mercaderes, cada uno con su propia deidad.

La ciudad auspiciaba frecuentemente festividades y orgas paganas, y era famosa por objetos de lana y por la tinta prpura real (Hch 16.14).

Jezabel era la esposa del rey Acab, quien promovi la religin cananea (1 R. 16.2931; 18.4, 19; 2 R 9.22). Su nombre es utilizado aqu simblicamente para designar a una falsa profetisa que condujo al pueblo de Dios a la fornicacin literal y espiritual.

Sardis:
Era una iglesia muerta en la antigua capital del reino de Lidia, y del rey Creso (560546 a.C.), quien emiti las primeras monedas de oro; aqu representa una decadente ciudad de lujos, apata, y religiosidad licenciosa.

Que tiene un comportamiento amoral, especialmente en lo relacionado con la moral sexual. Disoluto, libertino

Filadelfia
Estaba situada en el centro de la civilizacin griega. El nombre de Filadelfia significa "amor fraternal.

La iglesia de Filadelfia es nica entre las siete iglesias porque es la nica iglesia contra la cual el Seor no tiene queja alguna. Es la iglesia que deleita a Cristo!

Laodisea:
Era una iglesia arrogante y autosuficiente en una opulenta ciudad.

Ni eres fro ni caliente: Los manantiales fros son refrescantes; los de aguas minerales calientes son medicinales; las aguas tibias producen nuseas.

Laodicea era conocida como un centro bancario, por la produccin de fina lana negra usada en vestidos y alfombras y por producir colirio para la cura de los trastornos de la vista.

La iglesia necesitaba desesperadamente la gracia que regenera, las vestimentas de la justicia de Cristo y el Espritu que ilumina los ojos del corazn.

El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias