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Valores y su historia
Los valores son una cualidad de un objeto. Los valores son agregados a las caractersticas fsicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribucin- su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestin. Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretacin que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, inters, belleza del objeto. Es decir, la vala del objeto es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretacin, producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal, e incluso de la nocin de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su mbito. La Axiologa es una rama de la Filosofa (del griego axios, valor o valioso; y logos, estudio o tratado) que se encarga del estudio de los valores, es la teora de los valores y de los juicios de valor. Desde la antigedad, la palabra valor, ha sido usada para indicar la utilidad o el precio de los bienes materiales, y la dignidad o el mrito de las personas. El uso filosfico del trmino valor, comienza (estoicos 300 a. C.) cuando su significado se generaliza para indicar cualquier objeto de preferencia o de seleccin. En el lenguaje filosfico, a las personas o las cosas se les denomina: seres, entes, sustancias, esencias y a las cualidades o propiedades de las personas o las cosas se les llaman valores.
El hombre al referirse a los objetos, emite sobre ellos dos clases de juicios.
De existencia: Juan existe. De valor: Juan es bueno.
Ningn objeto nos es indiferente porque no hay cosa ante la cual no adoptemos una posicin positiva o negativa y le atribuyamos ya un valor o un desvalor o contravalor. Si los valores no son cosas y ninguna cosa nos es indiferente, pues nos agrada o nos desagrada, juzgamos a los valores o impresiones subjetivas por el agrado o desagrado que las cosas nos producen, es decir los valores nos parecen puramente subjetivos (apreciaciones del sujeto), y dentro del subjetivismo (as se le llama a esta corriente) existen a su vez matices fisiolgicos (Robot: El nico gran valor para la inmensa mayora de los hombres, es el que satisface sus necesidades y apetitos); matices sociolgicos (Dukheim opina que Los valores dependen de la conciencia colectiva de la sociedad) y matices metafsicos (J. P. Sartre: Es nuestra propia eleccin y libertad la que hace que una cosa o un hecho, sea considerado con o sin valor ). Pero existe otra corriente (objetivismo) que sin dejar de reconocer que hay ciertos valores que no son ms que preferencias subjetivas, asevera que existen muchsimos valores superiores como lo son los espirituales, morales, estticos e intelectuales. Se puede juzgar que la traicin, la mentira, la hipocresa y la falsedad son condenables (antivalores) y que la verdad, el herosmo, la justicia son laudables, an independientemente de mis utilidades, caprichos y gustos; son de todos, valen o no a pesar mo; existen fuera de
Principios:
Leyes naturales, fundamentales, universales, implcitas en el hombre y autoevidentes, que gobiernan la efectividad, el crecimiento y la felicidad. Son externos. Controla la consecuencia de mis actos. Me guste o no se cumplirn.
Todo lo que sube tiene que bajar Toda accin conlleva una reaccin Si tocas el fuego te quemas
Eje.: En el trabajo, si yo cumplo puedo ser remunerado. Dependo del valor que le de a este principio, yo puedo decidir entre cumplir con mi trabajo o ir a festejar con los amigos, pero me tengo que atener a las consecuencias. Entre mayor sea mi conciencia sobre los principios, mayor ser mi capacidad de tomar decisiones correctas.
Valores
Utilizando la lista, seleccionar los principios y los valores. Podra listar los antivalores?
2. 3. 4.
5. 6. 7. 8. 9.
10.
11. 12. 13. 14. 15.
Nuestra intimidad con Dios, que es su prioridad para nosotros, determina el impacto que causen nuestras vidas. Gnesis1:26 Obedezcamos a Dios y dejemos las consecuencias en sus manos. xodo 19:5 La Palabra de Dios es ancla inconmovible en las tormentas. Nmeros 23:19 Estar conscientes de la presencia de Dios nos da energas para desempear nuestro trabajo. Deuteronomio 20:1 Dios no nos demanda que entendamos su voluntad, sino que la obedezcamos aunque nos parezca poco razonable. Josu 3:8 Cosechamos lo que sembramos, ms de lo que sembramos, despus de sembrarlo.Jueces 2:1-4 Los momentos sombros durarn solo el tiempo necesario para que Dios lleve a cabo su propsito en nosotros. 1 Samuel 30:1-6 Libremos nuestras batallas de rodillas y siempre obtendremos la victoria. 2 Samuel 15:31 Confiar en Dios quiere decir ver ms all de lo que podemos, hacia lo que Dios ve. 2 Reyes 6:17 Si es necesario, Dios mover cielo y tierra para mostrarnos su voluntad. 2 Crnicas 20:12 Dios asume toda la responsabilidad en cuanto a nuestras necesidades, si lo obedecemos. Job 42:717 La paz con Dios es fruto de nuestra unidad con l. Salmo 4:8 Escuchar a Dios es esencial para andar con l. Salmo 81:8 Dios acta a favor de quienes esperan en l. Isaas 64:4 El quebrantamiento es el requisito de Dios para que seamos tiles al mximo. Jeremas 15:19
Valores
Humildad Amor Responsabilidad Respeto Perseverancia Justicia Lealtad Prudencia Honestidad Autodominio Solidaridad Bondad Honradez Amistad Sabidura Perdn Generosidad Fidelidad Comprensin Puntualidad Tolerancia Integridad Verdad