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IDEALISMO
Epistemologa de las Ciencias Sociales Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. Facultad de Ciencias Sociales Programa de Trabajo Social
PREGUNTA CENTRAL
En esta pregunta radica, no slo el problema gnoseolgico acerca de lo que podemos conocer, sino la cuestin metafsica del "ser" de lo conocido.
MATERIALISMO
Corriente o escuela filosfica que afirma que todo es materia y que los seres vivos se hallan sujetos a las mismas leyes fsicas y qumicas que gobiernan los tomos.
La filosofa griega desarrollada durante su esplendor entre el 600 y el 200 a.C. constituy el fundamento de toda la especulacin filosfica posterior en el mundo occidental.
MATERIALISTAS
IDEALISTAS
Filosofa griega
La escuela JONIA O MILESIA fue la primera escuela importante de la filosofa griega y en gran parte era materialista, fundada por Tales de Mileto y a ella tambin perteneci Anaximandro
Tales de Mileto en el siglo VI a.C. Planteaba que el agua es la sustancia primigenia de la que procede toda materia.
El fuego es la fuente primordial de la materia El mundo entero est en constante cambio o flujo La mayora de objetos y sustancias se producen por la unin de principios opuestos.
Leucipo (c. 450-370 a.C.) Reconocido como creador de la teora atmica de la materia. Pensaba que el mundo se compone de tomos que se diferencian tan solo por la forma, tamao, posicin y movimiento; los ms finos y suaves son los que forman el alma.
Demcrito (460 a.C.-370 a.C.) Desarroll la teora atmica del universo, concebida por Leucipo que anticip los principios de conservacin de la energa y la irreductibilidad de la materia.
La teora atmica de la materia sostiene que todas las cosas estn compuestas de partculas diminutas, invisibles e indestructibles de materia pura (del griego atoma, 'indivisible'), que se mueven por la eternidad en un infinito espacio vaco (del griego kenon, 'el vaco').
Anaxgoras
El concepto de nous (inteligencia), sustancia infinita e inmutable que penetra y controla cada objeto viviente
La materia esta formada por partculas o tomos. Compendi la filosofa de la escuela jonia, propone un principio no fsico director, junto a una base materialista de la existencia.
Anaximandro
La base de toda materia es una sustancia eterna que se transforma en todas las formas materiales conocidas. Esas formas, a su vez, cambian y se funden en otras de acuerdo con la regla de la justicia, es decir, una especie de equilibrio y proporcin.
Los conceptos no tienen existencia fuera de los objetos que representan. La forma es una distinguible propiedad de la materia, pero con una existencia independiente de la de los objetos en los que se encuentra. Que el mundo est compuesto por individuos (sustancias) que se presentan en tipos naturales fijos (especies).
Que las especies se reproducen de forma fiel a su clase (inmutabilidad), excepto la aparicin, por generacin espontnea, de algunas moscas y gusanos muy inferiores a partir de fruta en descomposicin o estircol.
Propuso la existencia de un Universo esfrico y finito que tendra a la Tierra como centro.
Que el universo material consiste de cuatro elementos, fuego, aire, tierra y agua, ms un quinto elemento que existe en todas partes y es el nico constitutivo de todos los cuerpos celestiales.
En su Metafsica
Abogaba por la existencia de un ser divino, al que se describe como Primer Motor, responsable de la unidad y significacin de la naturaleza. Dios, en su calidad de ser perfecto, es por consiguiente el ejemplo al que aspiran todos los seres del mundo, ya que desean participar de la perfeccin.
Aristteles (384-322 a.c.) todas las cosas tenan en su base una materia prima que se caracterizaba por la falta de determinacin de forma, es decir no eran sino una posibilidad de existencia. Esta posibilidad se convierte en cosa verdadera sensible slo cuando la materia prima se une con otra forma de materia que le da su determinacin.
Admite los grados del conocimiento que haba establecido Nicols de Cusa: los sentidos, el entendimiento y la razn. Aunque le otorga la prioridad a la razn; El entender el universo como infinitud conduce al filsofo italiano a la dialctica de la coincidencia de los opuestos, tanto en lo infinitamente grande como en lo infinitamente pequeo.
Jeremy Bentham (Inglaterra 1748-1832): El utilitarismo moral de J. Bentham sigue los principios bsicos de la bsqueda de placer, pero entendiendo ste como aquello que conduce a la felicidad al mayor nmero posible de personas dentro de una comunidad.
En ella preconizaba que todo acto humano, norma o institucin, deben ser juzgados segn la utilidad que tienen, esto es, segn el placer o el sufrimiento que producen en las personas. El objetivo ltimo es lograr la mayor felicidad para el mayor nmero.
MATERIALISMO INGLES
John Stuart Mill (Inglaterra 1806-1873 filosofo, poltico y economista). Se rebel contra su estricta educacin, contra el utilitarismo (aunque sin romper con l), y se abri a nuevas corrientes intelectuales como el positivismo de Comte, al pensamiento romntico y al socialismo.
MATERIALISMO FILOSFICO
Es la ruptura con el idealismo y la afirmacin del materialismo. Este materialismo filosfico ataca la religin y la teologa al igual que la metafsica, a diferencia de la filosofa sobria.
Este materialismo tiene la idea de ver la materia como transpuesta y traducida en la cabeza del hombre, y afirma, que la unidad del mundo no consiste en su ser. La unidad real del mundo consiste en su materialidad que tiene su prueba en el largo y penoso desarrollo de la filosofa y las ciencias naturales.
MATERIALISMO FILOSFICO
El movimiento es la forma de existencia de la materia; jams ni en parte alguna ha existido ni puede existir materias sin movimiento, ni movimiento sin materia. Para este materialismo filosfico el pensamiento y la conciencia son producto del cerebro humano y con el hombre no es ms que un producto de la naturaleza que se ha formado y desarrollado en su ambiente y con ella.
MATERIALISMO FILOSFICO
Posicin filosfica crtica, que considera a la materia como principio, origen y causa de todo lo existente. El trmino fue utilizado por primera vez en 1647 por Robert Boyley fue adoptado por los Filsofos, (Condorcet, Condillac, Diderot; Helvetius, Voltaire, Etc.) en el siglo XVIII para designar su posicin naturalista en fsica y fisiologa, su critica radical a la religin, su moral hedonista y su oposicin a las convenciones educativas y morales.
Antes de Darwin
Que, cada especie haba sido creada individualmente y era inmutable, es decir, no sufra ningn cambio con el paso del tiempo. Se pensaba que la Tierra era el resultado de una sucesin de creaciones de la vida animal y vegetal, y que cada una de ellas haba sido destruida por catstrofes, el ms reciente, el diluvio universal, acab con todas las formas de vida no incluidas en el arca de No.
Sent las bases de la moderna teora evolutiva, al plantear el concepto de que todas las formas de vida se han desarrollado a travs de un lento proceso de seleccin natural Darwin, Charles Robert (1809-1882)
Teora de la Evolucin
Cada generacin mejorar en trminos adaptativos con respecto a las anteriores, y este proceso gradual y continuo es la causa de la evolucin de las especies. Su principal opositor los religiosos.
Pionero de la sociologa moderna. Los mtodos cientficos deben aplicarse al estudio de la sociedad
Conocido sobre todo por su descubrimiento de la gravitacin universal, que muestra como a todos los cuerpos en el espacio y en la Tierra les afecta la fuerza llamada gravedad.
Contribuciones: Clculo en las matemticas ( junto a Leibniz), la luz solar es mezcla de rayos diferentes (cada uno de ellos un color distinto), movimiento orbital, gravitacin universal, tres leyes de la dinmica.
Hobbes, Thomas (1588-1679) Sus teoras mecanicistas y naturalistas provocaron desconfianzas y polmicas en crculos polticos y eclesisticos. Trato de aplicar a los humanos, los principios de la ciencia fsica que gobiernan el mundo material estableciendo las bases de la sociologa cientfica moderna. Elabor su poltica y su tica desde una base naturalista: Las personas se temen entre s y por ello deben someterse al Estado tanto en materias seculares y religiosas.
John Locke (1632-1704) Fundador del empirismo. Todos nacen independientes, buenos, e iguales. Libertad religiosa y separacin de la Iglesia y el Estado. Al nacer la mente es como una tabula rasa, una hoja en blanco sobre la que la experiencia imprime el conocimiento, y no crea en la intuicin o teoras de las concepciones innatas.
La revolucin no solo es un derecho, sino, a menudo, una obligacin Gran influencia en la filosofa moderna, aplico el anlisis emprico a la tica, poltica y religin. Critic la teora del derecho divino de los reyes Sistema de control y equilibrio en el Gobierno, con tres ramas, siendo la legislativa ms importante que la ejecutiva o la judicial.
Historia de la sociedad
opresores
oprimidos
La historia de la sociedad es la historia de las luchas entre los explotadores y los explotados, entre la clase social gobernante y las clases sociales oprimidas. El desenlace una derrota del capitalismo por la clase obrera y el establecimiento de una sociedad sin clases.
La teora Marxista Leninista, es una teora cientfica formada por un cuerpo de conceptos tericos que son instrumento de trabajo intelectual, que nos sirven para el conocimiento de una realidad concreta que nos permitan transformarla.