MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD

Jorge Sal Espinoza Pivaral La Democracia 21/09/2013

 SEGREGACIN ASIMILACION

INTEGRACION

profundamente racistas rechazo biolgico-cultural Dejar de ser

MULTICULTURALISMO INTERCULTURALIDAD PLURALISMO CULTURAL LIBERTAD CULTURAL

MULTICULTURALIDAD
Guatemala es multicultural; es diversa porque en su territorio

de 108,889 kilmetros cuadrados existen y se relacionan 4 pueblos, 22 pueblos indgenas de origen maya, con sus 22 idiomas; Como colectivos sociales tienen caractersticas propias que los diferencian de los otros, entre ellas se puede mencionar el origen tnico, el idioma, vestido, organizacin social, su arquitectura, su espiritualidad y la conciencia de ser o pertenecer a un grupo diferente. Esas diferentes culturas unidas forman el carcter multicultural del Estado guatemalteco y que en la actual Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala esta reconocido en su artculo 66 cuando establece: Guatemala est formada por diversos grupos tnicos
Somos culturalmente diversos- no peor- no mejor- diferentes-

MULTICULTURALISMO
Doctrina que se refiere a la forma de entender las

diferencias y como gestionarlas y se plasma en una serie de polticas pblicas, como una manera de describir a una sociedad que es culturalmente plural. Tiene sus orgenes en Estados Unidos y Canad en 1960, buscando hallar salidas polticas a la creciente diversidad tnica, cultural y de origen de las sociedades post-industriales. Propone reconocer abierta y legalmente la existencia de grupos culturalmente diferenciados dentro de los Estados nacionales; de los derechos colectivos e individuales a grupos especficos.

 Propone la implementacin de polticas que aseguren el

ejercicio de la diferencia cultural y de la participacin poltica como integrantes de tales grupos. Transforma el principio de igualdad ante la ley, por la constatacin de un sector de la poblacin que no disfruta de los derechos universales, como puede ser hablar y que le hablen en su propio idioma.
La multiculturalidad recrea dentro de las categoras de

pueblos Indgenas aceptada por los actores mayas, aunque tiene significados diferentes, para unos de dominacin colonial, para otros de pueblos originarios, el que sea un solo trmino ayuda a solucionar el asunto.

INTERCULTURALIDAD
Cmo han sido esas relaciones interculturales? La antropologa nos ensea que la interculturalidad es dialogo entre culturas y la supuesta distancia entre culturas, es asumida y es causa de conflictos; Proviene del campo educativo, trata de superar la idea de las transformaciones slo en la educacin para los indgenas y buscaba unas formulas aplicables a todos, que mejorarn la relacin tnica. Busca reforzar los elementos que permiten la convivencia y el dialogo entre grupos con culturas diferentes.

CRITICAS:
En Guatemala este trmino ha sido visto con sospechas

de ser un nuevo integracionismo.

Te tolero- no te respeto

Los problemas fundamentales de los indgenas no se

solucionan solo en la oficializacin de la diferencia, es necesario resolver los graves problemas polticos, sociales y econmicos de las sociedades de las que forman parte, la segregacin histrica, empleo, analfabetismo, salud, servicios, y que se castigue la discriminacin de hecho que se sigue dando y sobre todo terminando con las estructuras de dominacin que dieron lugar a la ideologa colonial de dominacin tnica.

 La diversidad buena o mala- existe; Debe haber una poltica de distribucin de los recursos

que tenga como objetivo resolver los problemas de la desigualdad que la etnicidad justific y afectan a toda la sociedad.
Hay que confrontar

y revisar el esquema de sociedad que hemos heredado, redefinir el pacto social que lo concreta desde las bases de lo que la gente est experimentando y para ello es til examinar la multiculturalidad desde su realidad conflictiva, desde sus dificultades y problemas, desde las diferencias estructurales y de los recelos histricos que se reflejan en las interacciones cotidianas.

 Es necesario rescatar las figuras de los colectivos como

sujetos con sus propias historias y capacidades de accin y de pensamiento, para apuntar en un nuevo dialogo entre culturas.
Este marco de ideas nos lleva a reflexionar que el

problema de exclusin social de los indgenas trasciende lo tnico e implica las relaciones econmicas, sociales, polticas y culturales.

PLURALISMO
La antropologa define pluralismo cultural, como la

coexistencia de grupos social y econmicamente diferenciados, los que pueden ser culturalmente homogneos o no. Las sociedades plurales estn constituidas por grupos cultural o socialmente diversos que coexisten dentro de un mismo pas y se relacionan poltica, econmica y socialmente. El pluralismo cultural se ha reinterpretado y origina una corriente ideolgica llamada tambin pluralismo; la cual postula la equidad como base para el relacionamiento de los portadores de las culturas y como principios el derecho y el respeto a la diferencia. Enfoca la diversidad cultural desde la perspectiva del derecho a la diferencia y el de la participacin en la toma de decisiones de un pas desde la propia perspectiva cultural.

TODA DOCTRINA DE DIFERENCIACIN O SUPERIORIDAD RACIAL, ES CIENTFICAMENTE FALSA, MORALMENTE CONDENABLE, SOCIALMENTE INJUSTA Y PELIGROSA, Y NADA PERMITE JUSTIFICARLA NI EN LA TEORA NI EN LA PRCTICA PREMBULO DE LA DECLARACIN SOBRE LA ELIMINACIN DE
TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIN RACIAL.

RACISMO Y DISCRIMINACION

Una Aproximacin al Racismo

Es la doctrina que exalta la superioridad de la propia raza frente

a las dems por sus caractersticas biolgicas, el color de la piel: Blanca; color del cabello, Rubio; de los ojos, azules; estatura, 1.90 etc. Fundamenta la idea que para conservar la belleza se debe conservar la pureza de sangre. Justifica la supremaca de una supuesta raza blanca sobre Negros, morenos o cobrizos, amarillos, incluso entre los blancos. Tambin se llama racismo a aquel sentimiento de rechazo hacia las razas distintas de la propia. Prejuicio: lo blanco es bello, bueno, noble; lo negro es feo, malo, salvaje. Define patrones culturales- Solo mi modo de vivir es cultura- los otros son: salvajes- incivilizados Por que Hitler persigui y asesin a los judos?

 Objetivo principal

La anulacin de los derechos humanos de quienes se discrimina de cualquier manera. Efecto psicolgico: Resquebraja la voluntad del discriminado, hasta hacerla ver natural.
Esta doctrina comenz en Europa en el siglo XIX, con el fin de

justificar la supremaca de la raza blanca sobre el resto de la humanidad. La raza rida- Los alemanes-Propugnaba que la raza aria fuera la nica que dominara el mundo; persigui a todas aquellas personas que se oponan al modelo de hombre considerado perfecto, la raza aria. Judos, gitanos y homosexuales fueron trasladados a campos de concentracin para trabajos forzados y exterminio, lo cual produjo uno de los perores sufrimientos para la humanidad. Por esas razones el racismo sigue siendo uno de los graves crmenes contra la humanidad.

 El racismo, abierta o secretamente, propone un orden

jerrquico entre los grupos tnicos para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante.
Empez a tener las primeras manifestaciones, tanto en

Europa como en las colonias espaolas en Amrica, durante la Edad Media. En la inquisicin era licito matar a los paganos, herejes, brujas y putas.

 El racismo justifica ideolgicamente las diversas formas

de discriminacin al hacer creer que la dominacin sobre ciertas personas y grupos considerados inferiores es algo natural, necesario y casi incuestionable.
El apartheid se legaliz en Sudfrica en 1948.

Consisti en un sistema social, poltico y econmico, segregacionista que institucionaliz el control de la raza blanca minoritaria sobre la mayora negra, otorgando privilegios por el solo hecho de ser blanco, base de la hegemona econmica y poltica, y limit el ejercicio de sus derechos a todas las personas de color negro, por el solo hecho de ser diferentes en lo fsico y lo cultural.

 El racismo es una construccin ideolgica, basada en

prejuicios raciales y culturales para justificar la permanencia y recreacin de estructuras y mecanismos de dominacin social que generan condiciones de desigualdad, explotacin y exclusin del pueblo indgena. Resumen: Es un sistema de opresin aplicado por el grupo dominante en una sociedad, ya que es el nico que cuenta con los medios para ejercer la opresin. El racismo va acompaado de la idea de que existen razas superiores y razas inferiores.

 En Guatemala el concepto de raza, muchas veces se

vincula a la identidad cultural, tnica o racial y la apariencia fsica, vestimenta y forma de hablar de las personas, con sus atributos genticos o heredables y sus caractersticas intelectuales y morales. Es decir, a los rasgos negativos (atrasados, resentidos, tontos, salvajes, etc.)

 El Racismo ha estado estrechamente vinculado a los

peores crmenes que se han perpetrado contra la humanidad, como el genocidio, la servidumbre, la esclavitud, el colonialismo,
Hoy en da, se le considera como una de las ms

despreciables afrentas que puede haber contra la dignidad humana y una clarsima violacin a los derechos humanos de las personas.

 La Convencin Internacional sobre la Eliminacin de

todas las formas de Discriminacin Racial estipul el 21 de Marzo como el Da Internacional de la Eliminacin de la Discriminacin Racial.
Cuando grupos culturalmente diferentes se enfrentan,

stos desarrollan mecanismos conceptuales destinados a mantener y justificar su dominacin sobre el otro grupo. El grupo dominador necesita desacreditar al grupo dominado para justificar la imposicin de sus propios valores y defender de esta manera sus intereses econmicos. El racismo es un mecanismo conceptual que nace de la necesidad de justificar la dominacin y la desigualdad.

 Segn Memmi, el racismo es, la valoracin generalizada y

definitiva de las diferencias, reales o imaginarias, en provecho del acusador y en detrimento de su victima, para justificar una agresin. La define como la ideologa de la dominacin tnica
Porque esta basada en diferencias que pueden originarse en

criterios de poder, de raza, de clase, o de cultura. En Guatemala, los invasores espaoles practicaron un racismo de base religioso y biolgica, se basaron en la supuesta superioridad propia e inferioridad de los pueblos indgenas, para justificar la explotacin y opresin, para su colonizacin ideolgica, econmica, religiosa y social. Esta conducta fue seguida por los criollos y luego por los ladinos, en su lucha por el poder en dos bandos definidos claramente liberales y conservadores.

La discriminacin
Diccionario de la lengua espaoladiscriminar significa

dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos raciales religiosos, polticos, etc. Diccionario de Derechodiscriminar es: tratar con inferioridad a personas o colectividades por causas raciales, religiosas, polticas o sociales. Diccionario de Sociologala discriminacin, es el proceso por medio del cual uno o varios miembros de un grupo social determinado son tratados de forma injusta por pertenecer a ese grupo. Es el trato desigual a otra persona por el hecho de que pertenezca a cierto grupo social, tnico, racial, etc.

 La Convencin Internacional sobre la Eliminacin de Todas

las Formas de Discriminacin Racial, es el punto de partida en el anlisis de las Naciones Unidas, es el marco de referencia y punto de partida
Definicin. La Convencin establece que la expresin

Discriminacin denota: (Articulo 1.) toda distincin, exclusin, restriccin o preferencia basada por motivos de raza, color, linaje u origen nacional o tnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pblica.

Existen cuatro tipos de discriminacin segn Rodolfo Stavenhagen.

1.

Legal: ocurre en la creacin de leyes que omiten derechos para las poblaciones tradicionalmente marginadas; o que establecen trato desiguales, o desfavorables para determinadas poblaciones sin que exista una razn para ello. Est relacionada con la discriminacin en forma directa y est proscrita por los Derechos Humanos internacionalmente reconocidos. El Nascismo, el Apartheid.

1.

Interpersonal: se manifiesta en las actitudes y comportamientos de rechazo y exclusin hacia determinadas personas. En Guatemala se discrimina a los indgenas, a las mujeres, a los pobres, a los que disienten polticamente; por el estado civil, por edad, por discapacidad, entre otras causas.

 Institucional: se manifiesta a travs del sesgo desfavorable en

la distribucin del gasto pblico y de los servicios colectivos hacia determinada poblacin, en especial a los pueblos indgenas, mujeres, tercera edad, jvenes y nios, enfermos. Se manifiesta evidentemente en materia de Educacin, salud, administracin de justicia, infraestructura bsica y otros servicios.
Estructural: ha consistido en la excusin de los recursos

econmicos, polticos e institucionales, necesarios para convivir en condiciones de equidad con el resto de la poblacin guatemalteca. Implica la concentracin de recursos econmicos, polticos, y simblicos de las elites gobernantes que han excluido a de su proyecto de nacin a los indgenas, las mujeres y los pobres, que no permiten competir en calidad de ciudadanos iguales.

Particularmente se sostiene que LA DISCRIMINACION ES UN ACTO que se compone de cuatro elementos:

1. EL RACISMO: es la base ideolgica que sustenta la justificacin, que legitima para hacerla sentir como algo natural. 2. EL PREJUICIO: es la parte humana subjetiva, interna, que motiva la conducta del sujeto activo. Se aprende en diferentes ambientes. 3. LA CONDUCTA: es el hecho que se materializa en la accin de distincin, preferencia, limitacin y exclusin que diferencia y minimiza o menosprecia a una persona o grupo de personas.

4. EL RESULTADO: la limitacin del ejercicio de derechos ciudadanos iguales.

BIEN JURIDICO TUTELADO

Son las necesidades e intereses, para la ptima convivencia social. El tipo penal protege bienes jurdicos fundamentales, el delito los

daa En palabras sencillas, el objeto sobre el cual se legisla, es la conducta discriminatoria Qu opinin le merece el bien jurdico tutelado en el cdigo penal guatemalteco?
Sostengo que, la naturaleza jurdica del delito de discriminacin es el

derecho a la igualdad, pero sus resultados atentan contra la dignidad humana, lo cual cobra mayor sentido cuando se afectan, las necesidades vitales, las condiciones bsicas, de colectivos humanos para vivir como seres humanos en condiciones dignas. Comparto la opinin de estudiosos y acadmicos guatemaltecos, que sostienen que la discriminacin dentro del actual cdigo penal, debe estar ubicada dentro de los tipos penales contra la humanidad.

Acciones
1.
2. 3. 4.

Distincin. Exclusin. Restriccin. Preferencia.

Los motivos
El gnero. 2. Raza. 3. Etnia, implica Cultura: 4. Idioma. 5. Edad. 6. Religin. 7. Situacin econmica 8. Enfermedad. 9. Discapacidad. 10. Estado civil.
1. 11.

Cualquiera otro motivo. El Sistema es de Numeral Abierto, permite incluir otras motivaciones no especificadas dentro de la norma penal, Ej. Jvenes Tatuados, Apariencia, Pelo Largo, ropa vieja, etc. A quienes se les niega el ingreso a lugares pblicos y a quienes la polica hostiga por su apariencia. Discriminacin Poltica

Ruta para combatirla

Polticas de Desarrollo-

Las acciones afirmativas-temporales El acceso de oportunidades El acceso a resultados

El buen vivir- No somos los amos del universo, somos

tan solo una pequea parte del corazn del cielo.