De la Palabra de Dios Al Dios de la Palabra.

Contenido: 1. Introduccin 2. Pistas del PT 3. Pistas del ST 4. En fin

1. Introduccin: En castellano, Palabra viene del latn Parbola, o Verbum. En griego Logos y en hebreo dabar.

Palabra lleg al inicio como parabla, paravla parvoa. Por eso, palabra y parbola crecieron juntas.

Parbola significa , smil o comparacin y viene del sustantivo griego: parabol, con sentido similar; y del verbo, parabllein (poner al lado, comparar). Luego fue frase y vocablo.

Parbola tiene al menos dos sentidos: Narracin, historia, relato y en geometra, la curva plana.

En latn y en griego se hace nfasis en el verbo, en la gramtica, en la voz

En el hebreo la en la accin. hwhy rbd (dabar YHWH) es una accin tpica de Dios, en el ser humano.

2. Pistas del PT: En el hebreo del AT, este sentido recorre los grandes bloques, de la Biblia Hebrea.

Como lengua aglutinante (22 consonantes), Dabar, tiene otros sentidos: discursos, normas y sinnimo de tor.

Dabar como accin se encuentra en pasajes del Pentateuco: Dt 30,11-16 (14).

La palabra est bien cerca de ti, en tu boca y en tu corazn.

En pasajes de los Sapienciales: Salmo 1,1-6, como tor.

La palabra es una accin capaz de comprometer toda la mente y el corazn, como el susurro, da y noche.

En los profetas: Jer 20,8-9: Palabra de YHWH, escarnio y vergenza pero la senta dentro de m como fuego abrasador.

Dentro del corazn: lugar de decisiones; de la Nueva Alianza (Jer 31,31-34).

Isaas 55,8-11: Una accin de YHWH.

Habla YHWH, l propone establecer una forma distinta de vivir, frente al mundo circundante.

V. 10: como la lluvia y la nieve bajan

La iniciativa es divina y viene como un aguacero.

La ACCIN abarca 7 verbos: Los verbos siempre apuntan a acciones.

Desciende y no vuelve sin cumplir la misin.

Empapa, fecunda, hace germinar, da semilla y pan para comer una accin continua.

Este mismo proceso lo realiza YHWH en el ser humano: DABAR YHWH. Su Palabra.

Dios siempre nos ofrece muchas oportunidades, pues su accin no se devuelve sin haber cumplido su misin.

3. Pistas del ST: De lo dicho surge un dato: cuando las primeras comunidades, de ascendencia juda

Escriben en griego, su mentalidad es juda, pues hay diferencia entre dabar (hebreo) y lo/goj (logos, griego).

Quizs cabe orar y leer Juan 1, desde el hebreo.

Juan 1,1-3.14. La Palabra es una persona.

1Juan 1,1-3: La persona es Palabra en la accin y habla su palabra.

Hebreos 4,12: La Palabra est en relacin con las entraas.

Este hecho nos devuelve a Is 49,2. Estamos en la aljaba de YHWH.

A Efesios 6,17: La palabra es la espada dada por el Espritu Santo.

A 1Pedro 1,23-25: Nacidos de la Palabra. No de un discurso. Predicar en el NT: 1Co 2,1-5.

A hebreos 1,1-3: Una Palabra hecha ser humano. Cfr. Col 2,9

4. En fin
algunas ideas como conclusin.

En Lc 15,11-32 (Padre compasivo), Jess defiende su accin: Ver Lc 15,1-2, junto a la dracma perdida y la oveja extraviada. El relato ilustra su praxis. Pero a la vez habla de Dios su Padre: la alegra de Jess es la misma del cielo.

Estn, uno dentro del otro, llenos de emocin. Jess anunci RD y Dios Padre habla en Jess de manera clara. Ahora Dios, es el Dios Padre de Jess.

Jess como Palabra del Padre es su exegeta definitivo. He aqu una novedad en el anuncio de Jess. Cuando Jess busca al pecador, es Dios mismo quien lo busca.

Ya no se trata solo de la Palabra de Dios sino del Dios, el Seor, el Padre, el amigo de la Palabra.

Si oramos y estudiamos desde aqu, no slo las otras parbolas, sino los dems relatos, habr novedades, pero ms an, si las VIVIMOS.

MUCHAS GRACIAS.