DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADE

INTRODUO
... que a verdade? Jo 18.38 Ensina o mestre da lngua portuguesa, Aurlio Buarque: verdade 1. conformidade com o real; 2. coisa verdadeira; e 3. princpio certo.

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O livro santo diz:
1. Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade. [Jo 17.17] 2. Disse Jesus: eu sou o caminho, a verdade e a vida. [Jo 14.6]

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Dois pontos importantes no ensino da verdade 1. Questo cultural - Relativismo moral 2. A tica permissiva - Substituio de padres bblicos pela entronizao do homem.

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tica e valores humanos

Professores: dediquem-se primeiro a formar pessoas e, depois, intelectuais.

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Os evanglicos precisam apresentar um cristianismo caracterstico do sc XX, que seja manifestantemente superior a qualquer outro estilo de vida. Somente a f ancestral ser capaz disso. Somente uma aplicao realista da f, aos dias de hoje, pode torn-la eficaz.

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Os evanglicos deviam fazer um chamado {procriao espiritual} e ir alm das fileiras denominacionais e teolgicas tradicionais, a fim de alcanar novas e vivificantes linhas de ao e pensamento. Tal veio de poder est disponvel atravs da comunho com todos aqueles que creem na divindade de Cristo e na infalibilidade e autoridade das escrituras.

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Os evanglicos deviam parar de seguir tendncias e comear a lan-las. O mundo buscar nossa liderana quando avanarmos pelos campos da ao crist com uma agenda nova e revigorada. Atrairemos os formadores de opinio a novos e elevados patamares de viso e realizao e, juntamente com eles, a massa.

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Os evanglicos carecem de uma nova nfase na interioridade da f crist. Devem dar menos ateno as superficialidades e aos aspectos exteriores do cristianismo moderno, dedicando-se a uma vida mais profunda e de f em Deus.

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O mtodo utilizado com samaritana: [Jo 4.1-42] I. Fazendo contato com o aluno Se, por acaso, surgisse a oportunidade de falar com uma mulher imoral, voc comearia lhe pedindo um favor? a mulher

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Qual foi o resultado do pedido de Jesus? O que Jesus conseguiu ao comear sua lio com um pedido to pessoal? - Provocou dvidas e curiosidade; - Provocou interesse da mulher em sua pessoa; - Colocou-se em posio de dvida para com a aluna; e - Deu-lhe a oportunidade de responder ativamente.

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Antes de referir-se a ela como uma samaritana e pecadora, Jesus aceitou-a como pessoa. Ser que ns, professores cristos, comeamos nossas aulas dessa maneira? Conseguimos captar o interesse e a ateno dos alunos de imediato? Ele no precisava de uma sala de aula com quatro paredes para ensinar.

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O mtodo utilizado com samaritana: [Jo 4.1-42] a mulher

II. Levando o aluno a envolver-se ativamente claro que aquele que era A VERDADE personificada teria todo o direito de proferir uma palestra, mas ele no o fez, mesmo aps ter ganho a ateno da mulher.

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Ele a levou a fazer a pergunta chave da lio, a pergunta que ele queria responder! Trata-se realmente de um milagre pedaggico! Como Ele fez aquilo?
Como sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? [v 9]

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Apesar de a mulher ter feita uma pergunta clara, o filho de Deus respondeu indagadora e no a indagao. Ela precisava querer realmente a gua viva antes de obt-la, logo Ele prosseguiu em sua descrio. [Jo 4.13, 14]

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Quando a mulher percebeu o valor, para sua prpria vida, daquilo que lhe era oferecido pelo professor, ela no hesitou em manifestar o desejo de obt-lo. Pensou ela, Senhor, d-me dessa gua para que eu no mais tenha sede, nem precise vir aqui busc-la.

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O mtodo utilizado com samaritana: [Jo 4.1-42] a mulher

III. Conhecendo a verdadeira necessidade espiritual Pode parecer que Jesus estava saindo pela tangente, quando a mandou chamar o marido, mas no foi isso que aconteceu.

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Quando ela respondeu que no tinha marido, Jesus ps s claras sua culpa moral. Se essa ousada afirmao tivesse sido feita mais cedo, provavelmente a mulher teria se afastado. Agora, porm, ela estava to envolvida e interessada que, em vez disso, percebeu que se encontrava na presena de um profeta de Deus.

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Em resposta a essa pergunta, Jesus apresentou o cerne da lio. Ao escolher o assunto a ser exposto, Jesus aproveitou a deixa e explicou que o local da adorao no era to importante como a atitude do corao. [Jo 4.23]

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Quantas vezes ns, professores meramente humanos, falamos das preciosas verdades da palavra de Deus para as paredes, porque ensinamos uma lio que nada tem a ver com que os alunos esto fazendo ou pensando.

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O mtodo utilizado com samaritana: [Jo 4.1-42] a mulher

IV. Colocando a verdade para trabalhar A mulher samaritana estava de tal forma convencida de que falara com o messias, que ela esqueceu o que fora fazer no poo e abandonou o seu cntaro.

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A lio levou a mulher a uma ao imediata. Cristo no ensinou a mulher para que ela soubesse algo que pudesse usar no futuro ou para que fizesse algo no futuro, mas para que fosse transformada naquele dia e desse uma resposta clara e rpida. Se uma pessoa tem suas necessidades supridas hoje pela palavra escrita e viva ela estar pronta a voltar a mesma fonte amanh.

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O mtodo utilizado com samaritana: [Jo 4.1-42] V. Pr-conceito
Opinio antecipada sem reflexo

mulher

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Jesus quebrou vrios preconceitos. [Jo 4]
1. Preconceito de etnia [v.9]; - judeu versus samaritano 2. Preconceito de tradio [v. 12] - Jesus versus Jac

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3. Preconceito moral [v. 17] - traga seu marido 4. Preconceito religioso [v. 24] - Mori versus Geresim

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5. Preconceito de sexo [v. 27] - Jesus versus a mulher 6. Preconceito de abstinncia [v. 34] - a comida

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Bibliografia: 1. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio da Lingua Portuguesa. Ed Positivo, 2007. 2. CONO, Betuel. A Alegria de Ser Mestre. Ed. Paulinas, 2007. 3. LIBER, Lois E. Educao Que Crist. Ed. CPAD, 2009.