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Cielo Nuevo y Tierra Nueva

Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

APOCALIPSIS 21 1 Y me fue concedido ver un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y los ocanos desaparecieron

Apocalipsis 20:6 Bendecido y apartado para YEHWEH el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene dominio sobre ellos, sino que sern establecidos como cohanim para YHWH bajo la direccin de Mashiaj, reinando con l por mil aos.
Apocalipsis 20: 11 Y vi un trono blanco, y al que estaba sentado en l, de cuyo rostro, tanto la tierra como el cielo huyeron, sin encontrarse lugar para ellos.

La palabra para cielo nuevo es Kainos G2537= 1) nuevo aspectos o forma, 1) de un tipo nuevo, sin precedentes, novedoso, raro, desconocido Los cielos y la tierra desaparecieron de la presencia de YAHWEH, pero esto es despus de los mil aos, es decir cuando YESHUA entrega el reino al Padre..........

Cielo Nuevo y Tierra Nueva


Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

1Corintios 15:23
Pero cada uno en su orden: Mashiaj, las primicias; luego los que estn identificados con Mashiaj, en su venida. 24 Luego los del fin, cuando entregue el reino al Elohim y Padre, cuando suprima todo dominio, toda autoridad y poder. 25 Porque preciso es que l reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el postrer enemigo que ser destruido es la muerte.

El reino de Mashiyah es de mil aos, luego de eso es la restauracin, esto es lo que ve Yohanan segn su relato de cielos nuevo y tierra nueva con la palabra Kainos, vio algo desconocido para l por eso lo describe como algo novedoso

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Verso: 2 de apocalipsis 21 Y vi que descenda del cielo, de la presencia misma de Elohim, la ciudad apartada y escogida, una Yerushalyim nueva, dispuesta como una esposa lista para entrar bajo la jup con su esposo. 3 Y me fue permitido or un bat kol hagadoh' procedente del trono que deca: He aqu el Tabernculo de Elohim con los hombres, y habitar en medio de ellos; y le sern por pueblo, y Elohim mismo estar dirigindoles.

Qu debemos entender en estos versos? La Yerushalayim (Jerusalen) que ve Yohanan es despus de los mil aos del reino de YESHUA, ahora si la esposa es santa, ya estaba lista para ser tomada y entrar en la Jupa (Techo o cobertura donde se celebra el matrimonio), aqu si todo estar sujeto a YAHWEH hasta el mismo YESHUA

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

1Coritios 15: 27 Porque todas las cosas las someti bajo de sus pies. Pero al decir que todas las cosas han sido sujetadas a l, claramente se excepta Aquel que someti a l todas las cosas. 28 Pero luego que todas las cosas le estn sujetas, entonces tambin, como lo hace ahora, el Mashiajy' mismo se sujetar al que le sujet a l todas las cosas, para que YAHWEH sea todo en todos. Verso: 4 de apocalipsis 21 Y enjugar toda lgrima de sus ojos, y los vestir de inmortalidad para que nunca ms puedan morir, entonces no habr ms llanto, ni clamor, ni dolor. He aqu, las primeras cosas pasaron. 5 Y el que est sentado en el trono dijo: "He aqu, hago de nuevo todas las cosas. Escribe: Estas palabras son fieles y verdaderas".

Todas las cosas son hechas nuevas, no habr dolor, ni llanto todo ser perfecto, ya no hay necesidad de hacer clamor, pues clamamos por ayuda, pero en la eternidad con nuestro ABBA YAHWEH ya no tendremos necesidad, y YESHUA le anuncia a Yohanan que ya en esta visin todo llego a su final

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Verso: 7 de apocalipsis 21 El que se mantenga firme hasta el final, heredar todas las cosas, y le ser Elohim, y lo constituir en juez.

Esto es importante que lo comprendamos, luego de mostrarle los mil aos de su reinado y del juicio final donde YAHWEH tomara el reino eternamente le dice que es necesario permanecer vencedor hasta que todo esto llegue, pues el que retroceda no entrara al milenio y menos a la eternidad donde se necesita de santidad

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Verso: 8 de apocalipsis 21 Ms para los cobardes e incrdulos, los creadores de falsas doctrinas y asesinos, los infieles a los pactos e idlatras, y todos los mentirosos, tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte verdadera, la segunda.

Aqu las corrientes cristianas y algunos mesinicos creen que se refiere al concepto del infierno, pero eso no tiene sentido lgico pues el concepto del infierno es que se estn quemando eternamente, pero en este verso dice que el lago de fuego y azufre es la muerte segunda, eso concuerda con lo que dice en Ezequiel 18:4 que las almas que pecan mueren, ese es el castigo la muerte, el castigo no es vivir quemndose porque estara vivo

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

9 de apocalipsis 21 Y vino uno de los siete malajm que tienen control de las siete calamidades finales que haban de venir sobre la tierra, y me dijo: Ven, te mostrar la novia, la esposa del Cordero. 10 A1 momento me encontraba en el espritu en un monte enorme y altsimo, y me mostr la ciudad escogida, Yerushalyim, que descenda del cielo, de Elohim, 11 teniendo en ella Su gloria; su fulgor era como una piedra preciossima, como de jaspe, transparente como un cristal; 12 alrededor tiene un muro, enorme y alto, con doce entradas principales, y sobre cada entrada principal est grabado el nombre de cada una de las doce tribus de Israel, y ante cada una de las doce entradas hay un malj asignado, en total, doce malajm.

Aqu no dice que entraran doce grupos de vencedores, aqu dice que entraran las doce tribus, los remanentes de cada una, los que regresaron a la senda, al camino que un da trazo YAHWEH cuando les dio la torah. Este remanente que confi en un verdadero Maestro YESHUA HAMASHIAYAH. El nombre de cada una de las tribus est grabada en la entrada de la Yerusalayim del cielo, porque YAHWEH se aparto para l un pueblo de doce tribus, no un grupo que est en contra del pueblo del eterno maldicindolos siendo eso contrario a la voluntad de YAHWEH

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Rev 11:19 Entonces se abri el Templo de YAHWEH en el cielo, y el Arca para el Pacto fue vista en su Templo; y haba llamaradas de relmpagos, voces, destellos de truenos, un terremoto y granizo violento. Verso: 22 de apocalipsis 21 Y no vi en ella Templo, porque YAHWEH, el Elohim Todopoderoso es su Templo juntamente con el Cordero.

Yohanan ve primero el templo en el captulo 11 y luego en este captulo 21 ya no lo ve Qu paso?


Se est mostrando dos tiempos diferentes los acontecimientos en el inicio del milenio y el tiempo en que termina y se entrega el reino al Padre! Esta ultima parte de la visin demuestra el tiempo de la Eternidad cuando YESHUA ya entrego el reino al Padre y es instituido el tribunal blanco, y que luego de juzgar solo quedan los Tzadikim (justos), los que habiendo alcanzado santidad plena ven a Elohim en su Kadob (Gloria)

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Verso: 19 de apocalipsis 21 Los fundamentos de la muralla de la ciudad han sido asegurados bellamente con toda piedra preciosa: su primer columna de fundamento: jaspe; la segunda, zafiro; la tercera, calcedonia; la cuarta, esmeralda. 20 La quinta, nice; la sexta, cornalina; la sptima, crisolito; la octava, berilo; la novena, topacio; la dcima, crisopraso; la undcima, jacinto; la duodcima, amatista. 21 Y las doce puertas, doce perlas. Cada una de las puertas era una perla en s misma. Y la calle central de la ciudad, de oro puro, transparente como cristal.

Esta es la esposa del cordero, y est constituida por doce entradas como dice en el verso 17, y custodiadas dos 12 ngeles, por donde entraran las 12 tribus de Israel, que estn representadas por 12 piedras con doce colores que son su identidad o escudo, esto tiene concordancia con lo ordenado a Moshe en Shemot (xodo) 28: 15

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Textos: Marcelo Pazmio - Edicion COMUNIDAD Israelita Mesianica de Colombia

Verso: 23 Y la ciudad no tiene necesidad de luz procedente de energa solar ni energa de la luna, porque la gloria de Elohim la ilumin, y el Cordero la mantiene como una lumbrera. 24 Y las naciones andarn a la luz de ella; y los reyes de la tierra le llevarn sus bienes. 25 Y nunca jams sern cerradas sus puertas de da, pues all no habr noche. 26 Y llevarn a ella la gloria y el honor proveniente de las naciones. 27 Aunque de ningn modo entrar en ella cosa inmunda ni que est relacionada con idolatra y mentira, sino solamente podrn entrar en ella los que han sido inscritos en el rollo de la vida del Cordero

Ya en este momento no habr cosa inmunda pues todo ser Kadosh, este es el momento que todos anhelamos conocer y vivir!

FIN

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