EL PATRIMONIO CULTURAL

CONCEPTO IMPORTANCIA - EVOLUCIN

EL PATRIMONIO CULTURAL - INTRODUCCIN

Los seres humanos estamos constituidos por una serie de diferencias, que van desde los rasgos fsicos, las creencias y que van hasta las formas de vivir y comportarse. Esta diversidad se expresa en el lenguaje, las ideas, la religin, la tecnologa, la tica, la esttica; siendo stos aspectos diferentes en cada grupo social.
Todos estos componentes son parte constitutiva de seres humanos, conformando la cultura, que en definitiva tienen su origen como estrategias de sobrevivencia de un grupo humano en un territorio determinado.

EL PATRIMONIO CULTURAL - CONCEPTO

Etimolgicamente hablando, la palabra patrimonio proviene del prefijo en latn Pater o Patris, que significa origen-principio y del sufijo Monium que denota pertenencia hacia algo o alguien. Es decir patrimonio es aquello perteneciente por derecho a un origen; por extensin en el derecho romano se indica los bienes que el hijo tiene heredados de su pater o padre.
De otro lado la palabra cultura, tiene su origen remoto en la palabra latina Coleres que tenia un sentido amplio y que deriv en agricultura o cultura que significa aquel trabajo que hace producir a la tierra; por extensin, lo que brota del ser humano, el cultivo del conocimiento y el espritu.

EL PATRIMONIO CULTURAL - CONCEPTO En un sentido antropolgico, cultura es el conjunto de bienes materiales, smbolos, valores, actitudes, conocimientos, formas de organizacin y comunicacin, que hacen posible la vida de una sociedad y le permiten transformarse y reproducirse de una generacin a la siguiente. En consecuencia el Patrimonio Cultural est conformado por todas las creaciones humanas que tienen un valor desde el punto de vista histrico, artstico y cientfico, que se constituyen en una herencia recibida de nuestros antepasados y que estamos en el deber de preservar para las generaciones futuras.

EL PATRIMONIO CULTURAL - CONCEPTO

El concepto de patrimonio cultural, implica necesariamente una valoracin social, de los testimonios de la creacin humana a lo largo del tiempo, lo que nos lleva a la vinculacin entre el pasado y las generaciones del presente que seleccionan lo valioso e importante, para legarlo y transmitirlo al futuro.
Esto obliga a entender y tratar el patrimonio cultural como un proceso antes que como un fenmeno esttico, lo que nos lleva a entender que su construccin es constante y en consecuencia tiene implicancias sociales e incluso polticas.

EL PATRIMONIO CULTURAL - HISTORIA

En la antigedad, el reconocimiento de stevalor, queda restringida a las obras de arte que son coleccionadas por las clases sociales que detentan el poder, por razones preponderantemente estticas. En el periodo medieval cristiano, se genera una ambigedad frente a la cultura clsica, donde al mismo tiempo que se condena y destruye sus testimonios culturales, considerados paganos por razones del dogma ideolgico, se mitifica y reutiliza stos por razones de prestigio social y sentido utilitario, lo que permite la asimilacin directa (previa cristianizacin) de los iconos y formas artstica del mundo romano.

EL PATRIMONIO CULTURAL - HISTORIA

El Renacimiento, abre un nuevo ciclo en la cultura occidental, el cual es presidido por un contacto profundo y reflexivo de la antigedad romana, marcado por un reconocimiento pleno de la distancia temporal y en consecuencia histrica, con ste periodo.

Esto inicia el nuevo concepto de monumento que en su sentido etimolgico deriva del latn monere, recordar un hecho del pasado (conmemorar un momento).

Con esto se inaugura la inclusin de los edificios del pasado en la historia, integrando al valor esttico, el histrico.

EL PATRIMONIO CULTURAL - HISTORIA

Sin embargo, a pesar del conocimiento e inters por la antigedad, opera una visin utilitaria de los edificios histricos, sometindolos a reconstrucciones y remodelaciones indiscriminadas, pues existe la conviccin que el paradigma clasicista, est vivo y es parte del presente, y en consecuencia es lcito reinterpretarlo. El discurso monumental renacentista se limito a un periodo espacio temporal - la antigedad romana - y no logr reconocer el valor documental de los testimonios histricos.

EL PATRIMONIO CULTURAL - HISTORIA

A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, en que operan profundas transformaciones en la estructura social e ideolgica de Europa occidental, es donde se inicia la crtica del pasado bajo el influjo de la Ilustracin en lo cultural y la Revolucin Francesa en lo poltico.

Este hecho inicia el fenmeno de la historicidad o el denominado ser histrico condicin esencial de la modernidad, por la que el individuo puede no slo reconocer el pasado, sino, asumirlo como pasado del propio presente y que tiene la posibilidad objetiva de decidir en el presente, el futuro del propio presente.

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Este transcurrir temporal, permite la interpretacin moderna de los testimonios culturales del pasado y el inters por conocerlos y valorarlos: Por una parte se amplia considerablemente la dimensin espacio-temporal que otorga la condicin de monumento, no slo a los testimonios de la antigedad clsica ,sino que los extiende a los edificios y artes medievales, permitiendo el desarrollo de la arqueologa y el coleccionismo cientfico, la aparicin de la Historia del Arte y la accin estatal de proteccin del patrimonio histrico. todo esto va a dar lugar a la moderna elaboracin crtica del concepto de monumento histrico-artstico.

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Durante el siglo XIX, Europa desarrolla el Romanticismo que entabla una relacin emotiva con el pasado especialmente con la Edad Media, donde los monumentos son considerados de modo pleno, como testimonios que representan etapas destacadas en el desarrollo evolutivo de la actividad humana, expresando valores ideolgicos, espirituales y contenidos cientficos; esto en el marco del desarrollo de la historia positivista. la nocin de monumento histrico-artstico, construccin conceptual del mundo moderno, constituir la base y el ncleo del concepto de patrimonio cultural, que a lo largo del siglo XX se ir enriqueciendo con otras categoras y dimensiones, integradas en la actualidad bajo un concepto ms amplio de bien cultural.

EL PATRIMONIO CULTURAL - HOY

Antiguamente el concepto de patrimonio cultura, se encontraba restringido a lo monumental, que implicaba un juicio de valor amparado en criterios estticos e histricos, reconociendo el alto valor testimonial a las obras de arte, uno menor a los objetos utilitarios y casi ninguno a los artefactos comunes y cotidianos. Esta mirada sacrific mucho de los objetos que pudieron haber proporcionado informacin sobre las culturas y sociedades del pasado.

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La atencin a ste aspecto se inicia a partir de la segunda mitad del siglo XX, donde se entiende que reuniendo, confrontando e interpretando estos signos se puede reconstruir la cultura desarrollada por un grupo humano en un determinado territorio. Surge as entonces el concepto de bien cultural entendido como cualquier manifestacin o testimonio significativo de la cultura humana.

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Este responde a tres proceso socio-econmicos concurrentes: El primero; los efectos de la II Guerra Mundial; Europa tiene la imperiosa necesidad de recuperar su razn de serorient el accionar al reconocimiento de aquellos elementos que consideraban le eran propios El segundo; la renovacin de la concepcin historiogrfica tradicional, que va a reemplazar la visin eurocentrista de la denominada historia universal por un enfoque antropolgico que centra su inters en los procesos sociales. El tercero; el proceso de industrializacin de Amrica Latina a partir de la dcada del 50, al amparo de las polticas de sustitucin de importaciones, que gener efectos negativos en los centros histricos de las ciudades capitales.

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Estas tres situaciones, propiciarn en A.L, la formulacin de una interpretacin del P.C. desde una mirada propia, que permitir su revaloracin desde el contexto social ligado al desarrollo. La Carta de Quito de 1967, indicar que dada la ntima relacin que guardan entre s el continente arquitectnico y el contenido artstico, resulta imprescindible extender la debida proteccin a otros bienes muebles y objetos valiosos del patrimonio cultural Luego en el Coloquio de Quito de 1977, ampliar el enfoque al mbito urbano, especficamente a los centros histricos, donde considera que su conservacin debe ser una operacin destinada a revitalizar no slo los inmuebles, sino la calidad de vida de la sociedad que los habita.

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En sta nueva perspectiva, el patrimonio cultural adquiere un valor histrico documental, donde una rueda de molino o un canal de regado puede revestir el mismo inters, que una catedral gtica o una iglesia colonial; es decir un bien cultural es todo aquello que constituye un testimonio material dotado de valor de civilizacin. El trmino fue utilizado por primera vez en la Convencin para la proteccin de los bienes culturales en caso de conflicto armado llevado a cabo en la Haya en 1954 y luego reafirmado por la UNESCO, desde que instituy en 1972 la Convencin sobre la Proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural.

PATRIMONIO CULTURAL - CATEGORAS

El concepto de patrimonio cultural, en su acepcin de bien cultural, queda mejor explicitado si comprendemos las diversas categoras de los objetos y aspectos que lo integran. En ste tema tambin ha existido a lo largo del tiempo, diversas clasificaciones segn variados criterios, tales como: Localizacin (arqueolgico, histrico, ambiental, documental) Ubicacin temporal (prehispnico, colonial, republicano, moderno) Escala espacial (monumento, conjunto histrico, sitio histrico) Origen epistemolgico (arqueolgico, histrico, artstico, cientfico) etc.

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Una primera clasificacin, plantea dos categoras generales: El patrimonio cultural tangible y el patrimonio cultural intangible A. Patrimonio Cultural Tangible o Material: Son todas aquellas creaciones humanas observables, medibles y que ocupan un lugar en el espacio, las cuales pueden ser de naturaleza inmueble o mueble. A.1 El patrimonio cultural inmueble o inamovible: Se puede clasificar a su vez en: edificios o monumentos, conjuntos edilicios y lugares o sitios

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1. Edificios o Monumentos; Son construcciones utilitarias o conmemorativas con valor o inters histrico, artstico, cientfico o social. Estos pueden ser de cuatro tipos: Arqueolgicos: Aquellas construcciones encontradas producto de excavaciones, cuya funcin utilitaria y social est perdida. Arquitectnicos: Construcciones de carcter religioso, civil, militar o industrial, cuya funcin utilitaria y social existe o puede ser recuperada. Ingeniera e Infraestructura: Construcciones utilitarias, tales como: caminos, puentes, acueductos, canales, terrazas, represas etc. Escultura Colosal: Realizaciones artsticas de escala monumental con fines conmemorativos o simblicos.

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2. Conjuntos Edilicios: Agrupacin de construcciones, con valor o inters histrico, artstico, cientfico o social, que forman una unidad de asentamiento continua o dispersa. Estos pueden ser de dos tipos: Conjuntos Histrico-monumentales: Ncleo individualizado de inmuebles, comprendidos en una unidad de poblacin y que pueda ser claramente delimitado.

Centros Histricos: Asentamiento humano, fuertemente condicionado por una estructura fsica proveniente del pasado, reconocible como representativo de la evolucin de un pueblo.

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3. Lugares o Sitios: Obras conjuntas del ser humano y la naturaleza, con valor o inters histrico, esttico, etnolgico, antropolgico, paleontolgico. Estos pueden ser de tres tipos: Sitio Histricos: Parajes naturales vinculados a acontecimientos del pasado, a tradiciones populares y creaciones culturales. reas Paisajistas: Espacio delimitado cuyos elementos naturales, se encuentran ordenados como consecuencia de la intervencin humana. Zonas Arqueolgicas: Lugares donde existen testimonios muebles o inmuebles, susceptibles de ser estudiados, ubicados en superficie, subsuelo o bajo aguas territoriales.

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A.2 El patrimonio cultural mueble o movible, se puede clasificar en funcin de su naturaleza o inters: Arqueolgicos o Paleontolgicos: Artefactos o utensilios producto de excavaciones en zona o reas arqueolgicas, as como todo material de origen etnolgico y las colecciones de inters paleontolgico. Tambin se considera partes procedentes de la desmembracin de monumentos de cualquier tipo. Histrico: Bienes relacionados con la historia (cientfica, tcnica, militar, social y biogrfica), la vida de dirigentes, pensadores, sabios, artistas y acontecimiento de importancia; tambin medallas conmemorativas, monedas, billetes, sellos, grabados, artefactos, herramientas, armas e instrumentos musicales de valor histrico y artstico.

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Artstico: Constituido por pinturas, esculturas, dibujos; composiciones musicales y poticas, realizadas en cualquier soporte material. Tambin se consideran los objetos y ornamentos de carcter litrgico (clices, custodias, candelabros, patenas, copones, estandartes, incensarios y vestuarios). Cientfico: Documentos manuscritos, fotogrficos, fonogrficos, cinematogrficos, videogrficos, digitales, planotecas, hemerotecas, publicaciones antigas que sirvan de informacin para la investigacin (cientfica, histrica, social, poltica, artstica, etnolgica y econmica).

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B. Patrimonio Cultural Intangible o inmaterial La nocin de patrimonio intangible o inmaterial prcticamente coincide con la de cultura, entendida en sentido amplio como "el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social" y que engloba los "modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias".

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A esto hay que agregar, el patrimonio oral que permite la transmisin de valores, tales como: Los idiomas, lenguas y dialectos autctonos; as como los modismos regionales. El saber y conocimiento tradicional de carcter: artstico, musical, gastronmico, medicinal, tecnolgico, folklrico o religioso. Los conocimientos colectivos de los pueblos y las expresiones culturales que en conjunto evidencien la diversidad cultural. El Comit del Patrimonio Mundial de UNESCO, incluy sta categora a partir del 2001. Algunos ejemplos declarados
como patrimonio mundial en Amrica Latina, en sta categora son: El Carnaval de Oruro (2001), el Carnaval de Barranquilla (2003) y en el Per el Arte Textil de Taquile (2005).

PATRIMONIO CULTURAL - CATEGORAS

PATRIMONIO CULTURAL - CATEGORAS

Generalmente, stas categoras se encuentran involucradas ntimamente entre s, de tal manera que detrs de los valores arquitectnicos o histricos de una casona solariega colonial, encontramos hechos que acontecieron o personajes que nacieron y vivieron en ella; aspectos que en algunos casos resultan ms valiosos que la casa misma. 27 Igualmente, muchas de las obras urbanas o arquitectnicas, recogen, estn inspiradas o condicionadas por el espritu del lugar, expresado tangiblemente por el clima, la geografa, la geologa, el paisaje natural en definitiva.

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La evidencia de la influencia mutua y permanente entre el ser humano y la naturaleza - mediante movimientos poblacionales y asentamientos humanos - generaron modos de subsistencia y evolucin tecnolgica que propiciaron a su vez interacciones humanas de convivencia cultural, espiritual y expresin creativa. En la actualidad varios de ellos constituyen ejemplos destacados de acondicionamiento y ocupacin de un territorio y representan de un modo particular a una sociedad.

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A esto puede reconocerse como Entornos Ambientales de inters y valor histrico, estticos, antropolgico, etnolgico, sensorial, biolgico etc.; una nueva gran categora, que ha permitido al Comit del Patrimonio Mundial de UNESCO, introducir los conceptos de: Paisajes Culturales (1992), Itinerarios Culturales (1998), Parques Culturales y ms recientemente a los Paisajes Histricos Urbanos (todava en discusin)

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1. Paisajes culturales: Representan la labor conjugada de la naturaleza y del ser humano, ilustrando la evolucin de la sociedad y de los asentamientos humanos a lo largo del tiempo, influidos por las condiciones materiales y las posibilidades que ofrece el entorno natural; abarca diversas manifestaciones de relacin entre las personas con su entorno natural, reflejando a menudo tcnicas concretas de explotacin del territorio o una relacin espiritual con la naturaleza. Estos pueden ser de cuatro tipos:

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Paisajes definidos: Los creados en forma intencionada por los seres humanos con fines estticos, ligados eventualmente a conjuntos edilicios. Paisajes orgnicos fsiles: Los resultantes de una necesidad social en respuesta al entorno natural, cuyo proceso evolutivo se ha detenido, quedando evidencia materiales. Paisajes orgnicos vivientes: Refleja una necesidad social en respuesta al entorno natural, manteniendo ese carcter en el presente, pero en pleno proceso evolutivo. Paisajes asociativos: Aquellos mbitos naturales asociados a prcticas religiosas, artsticas o culturales, con evidencia cultural material mnima o nula.

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La UNESCO adopt sta categora a partir de 1992, como gua operativa para implementar la Convencin del Patrimonio Mundial. Para el 2000 ya se haba declarado 23 paisajes culturales. En Amrica Latina son pocos los casos en sta categora, por ejemplo: el Valle de los Viales en Cuba (1999) y la Quebrada de Humahuaca en Jujuy Argentina (2003).

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2. Itinerarios Culturales: El concepto se fundamenta en la dinmica de movimiento poblacional; Ilustra el intercambio y el dilogo entre regiones y territorios revelando la pluralidad de dimensiones de la accin humana, sean stas religiosas, comerciales, administrativas u otras. Es un testimonio fundamentalmente intangible un hilo conductor que ha producido a lo largo de su recorrido espacial una interfecundacin cultural entre pases o regiones, como consecuencia de los intercambios materiales, espirituales y culturales, generados por la mobilidad del ser humano, durante periodos largos y contnuos de tiempo, Estos necesariamente se apoyan en elementos tangibles que confirman su existencia, en un contexto natural.

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UNESCO utiliz ste instrumento a partir de 1998 y ha permitido incrementar, bajo una ptica diferente, el Patrimonio Mundial; los itinerarios pueden ser variados y definir: rutas religiosas, arqueolgicas, comerciales, de arte rupestre, de produccin agrcola etc. Algunos ejemplos importantes en el mundo son: El Camino de Santiago (Espaa - Francia), la Ruta de Hierro (Africa), la Ruta de Esclavos (Centro Amrica y el Caribe), la Ruta Intercontinental Europea etc. En ste sentido se viene trabajando Amrica del Sur, el gran itinerario cultural andino, denominado Qhapaq Nam, Camino Principal Andino que involucra a seis pases.

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3. Parques Culturales: Son territorios que contiene una variedad de valores histricos, geogrficos, naturales en forma conjunta, destacando stos ltimos por su singularidad, rareza o belleza; constituyen una va alternativa o complementaria para la salvaguarda del patrimonio cultural y natural, eliminando la distorsiones que puede llevar la proteccin de distintos aspectos parciales; de sta forma los Parques Culturales van enfocados a aquellos espacios donde se dan conjuntamente varios elementos a proteger de una manera coordinada. Estos adems pueden contener formaciones geolgicas y yacimientos paleontolgicos.

PATRIMONIO CULTURAL - CATEGORAS

4. Paisaje Histrico Urbano: Redefine el concepto de paisaje pu a una nocin que implica la integracin de la arquitectura, naturaleza, cultura y sociedad y no solamente como tradicionalmente se ha venido entendiendo, de paisaje = naturaleza.
Si la ciudad es ante todo un paisaje cultural, donde existen diversidad de expresiones y testimonios histricos, producto de su interelacin con el entorno natural, podramos entonces asumir a sta nueva categora, como instrumento vlido para preservar las dimensiones tangibles e intangibles del patrimonio cultural, no slo restringidas a un mbito urbano determinado denominado tradicionalmente centro histrico sino a la totalidad de la ciudad, con la posibilidad de extenderlas a los mbitos inmediatos de influencia.

PATRIMONIO CULTURAL - CATEGORAS

Un caso emblemtico, que est impulsando sta controvertida iniciativa, es el de Buenos Aires, que en Marzo del 2007 se postul ante UNESCO como Paisaje Histrico Urbano, lo cual representa todo un desafo y una novedad, ya que es la primera ciudad que se presenta en dicha categora. El rea propuesta es el eje del Ro de la Plata, la pampa, la barranca y los procesos de urbanizacin histrica, abarcando el patrimonio urbano, arquitectnico y paisajstico adems del patrimonio intangible.

PATRIMONIO CULTURAL - CONCLUSIONES

Existe la necesidad de conservar los testimonios humanos del pasado; stos tiene un rol en la transmisin de la historia, la cultura y en la conformacin de la identidad de una ciudad, regin o pas; quedando una larga tarea de cmo internalizarlos socialmente La conservacin del Patrimonio Cultural, cualquiera que sea su enfoque, dimensiones y alcances, tiene implcito el respeto al contrato intergeneracional, que implica legar stos testimonios para la posteridad con plena conciencia de sus implicancia y efectos, sociales, econmicos y ambientales. Nos permite por ejemplo, comprender el manejo y las las posibilidades actuales de los paisajes y territorios (entendidos como ecosistemas) en relacin con la naturaleza y la sociedad, posibilitando en consecuencia la revaloracin

PATRIMONIO CULTURAL - CONCLUSIONES

La ampliacin gradual de los mbitos de inters e intervencin (del edificio a la ciudad y ahora al territorio), nos obliga a entender e interpretar los fenmenos culturales como macroestructuras cuyos componentes y dimensiones son interdependientes. Aspectos conceptuales que puede contribuir por ejemplo a descentralizar y equilibrar la demanda y la oferta turstica, potenciando otros territorios y lugares con una posibilidad mayor de desarrollo.

PATRIMONIO CULTURAL - CONCLUSIONES

Tambin ayuda a lograr una visin ms completa y enriquecedora de la propia identidad, al tener en cuenta que sta se inscribe en una dimensin ms amplia, representada por una realidad cultural compartida, que nos puede mostrar una historia ms realista y justa. Todo ello, dentro de la perspectiva de los lazos culturales universales, que ahora ms que nunca, la realidad nos impone. as tambin puede permitirnos acrecentar los conocimientos tcnicos, artsticos, culturales y en definitiva cientficos, de la condicin humana.

PATRIMONIO CULTURAL - CONCLUSIONES

La nueva perspectiva de paisaje cultural o paisaje histrico urbano abre posibiliodades que nos llevara a la necesidad de articular los instrumentos de sta concepcin, con las estrategias de planeacin y ordenamiento de la ciudad en su totalidad. El trabajo sobre los paisajes culturales urbanos se debe complementar con aquel de los planes de manejo de cada rea de proteccin especial. Este trabajo articulado entre las distintas herramientas de ordenamiento territorial supone una adaptacin de los espacios tradicionales a los nuevos significados, pero manteniendo los mismos valores que le dan su especificad particular.