IGNACIO DE CASTERA 1750-1811

Arquitecto y Urbanista de la Cd. De Mxico

Integrantes: Garca Gonzlez Margarita Castaeda Guarneros Csar Garzn Montes Diego Andrs Profesor: Arq. Hugo Hernndez Cruz

Introduccin. El impacto de las ideas ilustradas.

El impacto que las ideas ilustradas produjeron en las corrientes estilsticas de su momento, dichas ideas, a travs de las reformas borbnicas, no slo modificaron las concepciones estilsticas, sino que determinaron un nuevo concepto del espacio urbano. Otro campo que recibi el impacto de las ideas ilustradas fue la ciudad. All se aplic una poltica urbana centrada en una prctica que buscaba establecer un nuevo modelo de ciudad, asentado ste en la revalorizacin de los conceptos prcticos clsicos de rectitud, sencillez, utilidad, comodidad y uniformidad;

conceptos que se utilizaron no slo en un sentido esttico, sino que tambin fueron
aplicados al reordenamiento de la infraestructura urbana. Estas propuestas, unidas a una reforma general que buscaba el control, la unificacin y la centralizacin, fueron aplicadas en Nueva Espaa por el rgimen borbnico.

Los Oficios de Ignacio Castera.

Agrimensor.
Una de las propuestas planteadas por el movimiento ilustrado era la de lograr la unidad

econmica en beneficio del Estado, para eso fue

necesario conocer y ordenar los territorios, imponer una poltica fiscal y administrarlos mejor. Castera obtiene el ttulo de agrimensor y maestro

de arquitectura en julio de 1777 por medio de un

examen en el Colegio de Minera. Castera como agrimensor, aplic sus conocimientos para hacer los planos de la cd. De Mxico ms exactos de su tiempo.

Realiz 6 planos de la cd., los cuales le sirvieron de apoyo a los proyectos presentados para reformar el espacio urbano. 1. Plano Geomtrico de la Imperial, noble y leal cd. De Mxico 1776 2. Plano Ignogrfico de la nobilsima ciudad de Mxico 1776 3. Plano Ignogrfico de Mxico, que demuestra su centro principal y barrios, formado para fijar el trmino de stos y establecer el buen orden de su limpia 1793 4. Plano de la Cd. De Mxico, de las acequias, de su circunferencia y de las 13 garitas que tiene para el Resguardo de Rentas Reales1793 5. Plano de la cd. De Mxico, para que con arreglo al nvo. Alineamiento de las calles, se establezca la pensin de la contribucin que deben hacer los dueos de fincas para la contribucin y subsistencia de los empedrados. 6. Plano ignogrfico de la cd. De Mxico, capital del Imperio, que demuestra el reglamento general de sus calles 1794

Maestro de Arquitectura.

El maestro de Arquitectura, segn la

visin ilustrada, debe ser hbil y saber combinar el gusto y la esttica con el saber tcnico necesario en la resolucin

de los problemas materiales.

Veedor. Los veedores eran maestros de oficio, que se encargaban de vigilar el

cumplimiento

de

las

Ordenanzas,

impedir el trabajo de quienes no tuvieran la carta de examen y examinar a los candidatos a obtener el grado de

maestros de arquitectura.

Maestro Mayor de la Ciudad.

Intervenan en comprar materiales, visitar las obras cada tercer da; hacer planos y presupuestos, cuidar la nivelacin de las calles, asistir a la limpia de

ros y acequias, componer puentes y caminos.

Castera obtiene el cargo en 1781, y lo mantiene hasta 1811 ao de su muerte. Ser maestro mayor de la cd. Signific para este arquitecto un reconocimiento, lo distingui de otros miembros de su gremio, le permiti participar de lleno en la reestructuracin del espacio de la ciudad y le otorg prestigio dentro de la corte.

Maestro Mayor del Real Desage. Fue nombrado en 1783, Castera realiz un informe para el virrey Manuel Antonio de Flores y destac que: La causa principal de las inundaciones en la cd. De Mxico era su bajo nivel en relacin con los vasos de las lagunas, mismas que al recibir

aguas de temporal, se derramaban sobre la ciudad.

Que todas las obras emprendidas, como, puentes, diques, albarradones, calzadas, canales,etc...no fueron bastante seguros para contener la multitud de agua de temporales que han acontecido, ya que se han roto los diques, han entrado en la cd. Propone crear un canal de diez varas de ancho con paredes de mampostera de una vara de grueso y cinco de altura; y as distribuir el

descenso de aguas.

Plano general de toda la obra del desage

Maestro Mayor del Real Palacio. Su vinculacin directa con el virrey Revillagigedo (1789-1794) le valieron ser nombrado Maestro Mayor del Real Palacio. Con este cargo Castera se

converta en el arquitecto ms importante de su gremio, pues controlaba

las obras de la ciudad, del desage y del palacio.

Acadmico De Mrito en la Real Academia de San Carlos.

El inters de Castera por ser reconocido como acadmico de mrito se basaba en 3 hechos importantes: la carta de modernidad que implicaba ser avalados por la Academia, el acceso al trabajo y el prestigio social. Por estas razones, aunadas a sus ideas que hallaban expresin en el Neoclasicismo. En 1789 presento a la Real Junta un escrito para que se le admita de

acadmico de mrito sin la obligacin de examen ni presentacin de planos,

al ser Castera el arquitecto favorito del entonces Virrey, obtuvo el grado de Maestro de Mrito sin objecin alguna.

Real Sociedad Vascongada.

Castera pas a formar parte de la sociedad ilustrada ms importante de su tiempo, la Real Sociedad Vascongada de Amigos del Pas. Esta institucin era una muestra del espritu reformador que en la segunda mitad del S. XVIII se haba comenzado a desarrollar en Espaa. El origen vasco de su padre le abri a Castera la posibilidad de introducirse en un ambiente que satisfaca sus inquietudes y donde se discuta, lea y se estaba en contacto con los avances tcnicos y cientficos; pero a l le permiti adems entrar en contacto con el grupo econmico ms rico y poderoso de la ciudad.

 en las grandes empresas; todo es grande en ellas, si se logran, grande hazaa fue intentarlas; si se pierden, grande horror fue emprenderlas. Ignacio de Castera.

Los ilustrados conceban la ciudad como un organismo enfermo al que era necesario sanar aplicando los principios de las corrientes mecanicista y circulacionista, mismos que otorgaban al aire y a la fluidez de las aguas el papel fundamental en la prevencin y curacin de las enfermedades, y establecan que

lo contrario de lo insalubre es el movimiento

Castera como maestro mayor de la ciudad, supo aplicar e interpretar el inters del gobierno en ordenar, uniformar, limpiar y sanear el espacio urbano y se incorpor de lleno a este proceso.

La primer etapa corresponde a los gobiernos de los virreyes Martn de Mayorga (1770-1783), Mathas de Glvez (1783-1784), Bernardo de Glvez (1785-1786), Alonso de Haro (1787-1787) y Manuel Antonio de Flores (1787-1789), quienes preocupados por la desorganizacin y carencia de servicios, dictaron medidas para eliminar los factores de insalubridad que aquejaban a la ciudad.

Nivelacin, atarjeas y empedrados. Con el mejoramiento de los puntos y niveles, y con la construccin de atarjeas y empedrados, se buscaba acabar con los encharcamientos, lodazales y con la fetidez del aire, mismos que incomodaban a los habitantes y que eran producidos por el estancamiento de las aguas.

Acueductos, caeras y fuentes. Se emprendieron obras para mejorar la distribucin del agua, es decir reparar y supervisar las arqueras de acueductos, caeras y fuentes. El abasto y la distribucin del agua haban sido preocupacin constante de

todos los gobiernos de la ciudad, abastecida por dos grandes acueductos: el

de Santa Fe y terminaba en la caja distribuidora de la Mariscala, misma que conduca la llamada agua delgada que era limpia y cristalina; el otro acueducto proveniente de Chapultepec y terminaba en la fuente de Salto del Agua y conduca el agua gorda, que era sucia y turbia. El agua se reparta a travs de caeras de plomo por medio de mercedes y de fuentes pblicas y privadas a donde concurran los aguadores para distribuirla en otras partes

de la ciudad.

En cuanto a las fuentes, estas eran

consideradas insalubres por la gran cantidad de inmundicias que acumulaban, por lo cual Castera fue encargado de construir la fuente del callejn de Chiquihuiteras.

Caminos, Calzadas y Fuentes. A los virreyes borbnicos les preocupaba tanto la salubridad de la ciudad como la manera de hacerla cmoda y funcional. Por ello se trataron de

mejorar la vialidad dentro y fuera de ella; el buen estado de los caminos y de

las calzadas no slo era para facilitar la comunicacin con las dems regiones, sino el libre trnsito comercial y el abasto de la ciudad. Castera repar parcialmente el camino a San Agustn de las Cuevas y la calzada de Guadalupe, en donde construy una acequia, terraplen la calzada, levant dos puentes.

Conclusin 1era. Etapa:

Queda claro que, en esta primera etapa, exista ya una preocupacin por mejorar el aspecto de la ciudad, pero no haba un programa que unificara las obras, pues stas dependan an de los particulares, quienes tenan la libertad de contratar a cualquier maestro de arquitectura para realizarlas. Adems los cambios continuos de virreyes y la escasez de fondos del gobierno, debido a los gastos de la guerra contra Inglaterra, restringan las

acciones de urbanizacin.

La segunda etapa es la consolidacin y corresponde al gobierno de Juan Vicente de Gemes Pacheco, segundo conde de Revillagigedo (17891794). Durante su gobierno el espacio de la ciudad se convirti en un punto

importante dentro de la poltica virreinal. Se centralizaron las obras de

urbanizacin y por primera vez se tom en cuenta al espacio urbano como un todo enmarcndolo dentro de una poltica urbana integral.

Obras de Saneamiento. Puntos y Niveles. La nivelacin de las calles sigui siendo un problema por resolver, pues los encharcamientos y lodazales continuaban provocando insalubridad, por lo que Castera se aplic a continuar las obras realizadas en la etapa anterior nivelando

las calles del Espritu Santo y de la Encarnacin.

Atarjeas. Segn Castera la nivelacin de las calles debera realizarse conjuntamente con la obra de atarjeas y empedrados. La construccin de las atarjeas se haba iniciado buscando suplir las acequias azolvadas para dar mayor fluidez a las aguas, lo que ayudara no slo a evitar los encharcamientos y la fetidez del aire, sino que alargara la duracin de las banquetas y los empedrados.

Banquetas y Empedrados. Las banquetas tambin contribuan al saneamiento de la ciudad, tenan que tener atarjeas para ser autorizadas.

Calles: Santo Domingo, la Merced, la Real del rastro, la Escalerilla, el

Crucero del Reloj, la plaza de Santo Domingo. Limpia. Revillagigedo comprendi que la ciudad nunca llegara a ser cmoda y funcional si no se estableca un eficiente servicio de limpia. Castera propuso tres procedimientos para la limpieza de los barrios: eliminar los 63 muladares mayores y los 17 menores; evitar la formacin de

otros nuevos disponiendo que la basura se depositara en sitios alejados de

la ciudad, y utilizar a los presos como mano de obra para su recoleccin y traslado.

Distribucin del Agua. Acueductos, caeras y fuentes. Las caeras de barro propuestas por Castera en la primera etapa tuvieron una modificacin, se situaron no por el centro de las calles, sino por las banquetas, con lo cual estn libres de la gravitacin y peso de los coches, que antes los destruan.

En cuanto a fuentes aplico en ellas nuevos conceptos tcnicos y estilsticos.

Introdujo el uso de llaves que permitan controlar la salida de agua, evitando derrames y el encharcamiento ocasionado por quienes se abastecan de ellas. En cuanto a conceptos estilsticos, propuso el apego a lneas rectas donde predominaran elementos de arte griego: metopas, triglifos, trofeos, jarrones, libres stos del recargamiento ornamental de la poca barroca.

Vialidad. Caminos, calzadas, puentes y calles. En 1794 Castera presenta su proyecto Alineamiento de calles y

circulacin de las aguas, que pretende ser el primer plano regulador

pensado en Mxico. Su propuesta refleja las ideas del urbanismo neoclsico, pues toman como base la rectitud y la simetra buscando hacer una ciudad cmoda, til y funcional donde el espacio quedara regido por la traza cuadrada y cuyo centro sera la catedral. Dos eran los objetivos fundamentales: alinear las calles continuando en

lnea recta las del centro para terminar con la irregularidad de los barrios
indgenas, y construir una acequia maestra. La simetra de esta traza cuadrada se lograba haciendo confluir las

calles en cuatro grandes plazas, situadas en los ngulos.

Conclusin 2da. etapa. Es indudable que en esta etapa Castera consolid su actividad como maestro mayor, se haba identificado con los deseos e ideas del virrey y haba obtenido de l un apoyo incondicional; Revillagigedo lo hizo su arquitecto favorito, lo defendi de crticas y ataques y lo protegi. Castera

le correspondi y se apoy en l; ambos se identificaron porque

compartan las ideas del momento y aspiraban a un mismo fin: sanear la ciudad.

Correspondi sta a su declinacin en las actividades como responsable de la urbanizacin de la ciudad y se desarroll durante los gobiernos de Miguel de la Gra Talamanca y Branciforte (1794-1798), Miguel de Azanza (1798-1800), Flix Berenguer de Marquina (1800-1802), Jos de Iturrigaray (1803-1806),

Pedro Garibay (1808-1809), Francisco Javier de Lizana y Beaumont (18091810) y Francisco Javier Venegas (1810-1813). Fue una etapa marcada por la inestabilidad poltica, los virreyes cambiaban, sus intereses se centraban en otros acontecimientos (polticos) ya no realizaban una poltica urbana integral, sino que se limitaban a unas pocas obras pblicas. El Ayuntamiento recuper el control de las obras pblicas y por consiguiente, limit el poder del maestro mayor de la ciudad.

Castera fue sometido a varios juicios, cuestionndole acerca de las acciones

llevadas a cabo como maestro mayor de la ciudad y como contratista.

Branciforte le apresuro para que concluyera las obras faltantes con fechas casi imposibles que iban de los 2 meses hasta los 8 das. A pesar de estas disputas Castera continu fungiendo como maestro mayor de la ciudad, se limit a emitir informes sobre calzadas, y reparar algunos caminos.

Paseo de Azanza.

El virrey Azanza le encarg el proyecto de prolongacin del Paseo Nuevo

hasta el Santuario de la Piedad con el fin de crear espacios abiertos y confortables para mejorar la salud de los habitantes de la ciudad. Durante el gobierno del virrey de Marquina, Castera emiti un informe sobre el arreglo del empedrado de las calles de Santo Domingo, rectific el callejn de Grosso buscando an el alineado de las calles segn su proyecto de 1794.

Conclusin 3ra. Etapa. Es indudable que l era el constructor de la ciudad neoclsica. Pero venan otros tiempos, se buscaban nuevas ideas y la ciudad se iba transformando ante el empuje de grupos que reclamaban un espacio ms poltico pues hervan el descontento y la incertidumbre. La ciudad se despertaba con los gritos de los sublevados, y Castera saba que esto era el anuncio de nuevos cambios. Castera fue un personaje que vivi su poca, que busc y construy una ciudad acorde con las ideas ilustradas; tal vez lo ceg su deseo de destacar y hacer fortuna, pero sus obras transformaron el espacio urbano en otro ms cmodo, til y funcional, dotado con la imagen moderna requerida por el momento. Finalmente, tambin vivi el cambio.

Bibliografa.

Ignacio de Castera Arquitecto y Urbanista de la Ciudad de Mxico, Regina Hernndez Franyuti, pgs.. 15 a 79 Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora.
Diccionario Mexicano de Arquitectura. Vicente Medel

LA OBRA DE IGNACIO CASTERA

LA OBRA DE IGNACIO CASTERA

Ignacio de Castera Obiedo (Ciudad de Mxico, 1750 (?) 1811) fue un arquitecto y urbanista novohispano de origen criollo con una actividad constructiva importante hacia la ltima mitad del siglo XVIII, en la Ciudad de Mxico. Gracias a la preferencia de virreyes, principalmente de Juan Vicente de Gemes Pacheco y Padilla, segundo conde de Revillagigedo, le fueron adjudicadas obras importantes, alcanzando el grado de Maestro Mayor de la Catedral y de la Ciudad de Mxico.

Las reformas promovidas por Carlos III, a partir de 1759, cuando asume el trono, tuvieron el objetivo de transformar y modernizar el aparato econmico productivo del reino. A pesar del enorme volumen de riquezas que haba logrado extraer de sus colonias, principalmente de Nueva Espaa, durante ms de dos siglos, la corona no tuvo la capacidad de utilizarlas en su beneficio para impulsar su desarrollo. Por el atraso y decadencia en los que se encontraba su economa, la monarqua tuvo que conformarse con jugar el papel de intermediaria y ver cmo los pases ms avanzados en ese momento aprovecharon esas riquezas para consolidar su desarrollo. Reflejando la toma de conciencia del atraso en el que se encontraba Espaa, y formuladas bajo el espritu de las ideas de la Ilustracin, las reformas borbnicas buscaron acabar con el poder econmico y poltico de dos instituciones responsables en gran medida del atraso y la decadencia del reino: los gremios y la Iglesia.

La arquitectura mexicana de fines del virreinato, por otra parte, va a ser influida por un acontecimiento relevante que iniciar una nueva manera de concebir y practicar la arquitectura y otras disciplinas de las artes plsticas: la fundacin, en 1783 y por real cdula aprobatoria, de la Real Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos de Nueva Espaa. La Academia, adems de ser un claro ejemplo de las transformaciones producidas por las reformas borbnicas en todo el imperio espaol, impuls el que para ella era el estilo artstico que debera prevalecer, el neoclsico. Era ste un estilo que tena como uno de sus principios fundamentales la racionalidad, esto es, nada en una obra artstica o arquitectnica debera aparecer arbitrariamente, todo obedeca a una lgica; los excesos del barroco tardo novohispano estaban condenados a desaparecer a pesar de que, paradjicamente, algunas obras brillantes de la arquitectura mexicana del barroco la capilla del Pocito y el templo del Convento de La Enseanza, ambos en la ciudad de Mxico se realizan a fines del siglo XVIII, en pleno florecimiento del neoclsico.

Dos acontecimientos histricos de fines del virreinato formarn parte del contexto cultural en el que se llevar a cabo la construccin de la iglesia de Loreto en la ciudad de Mxico: las reformas borbnicas y la fundacin de la Real Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos de Nueva Espaa, esta ltima como resultado de importantes transformaciones en todos los mbitos que promovieron las citadas reformas.

La historia de la iglesia de Nuestra Seora de Loreto est asociada con la presencia de los jesuitas en Mxico, ya que se ubica en el sitio en el que se estableci la Compaa de Jess casi desde su llegada a la capital del virreinato1 en 1572, y la edificacin del templo se debe a la iniciativa de los sacerdotes de la Compaa. El fervor a la Virgen de Loreto, pese a la expulsin de los jesuitas, iba en aumento, a principios del siglo XIX un benefactor perteneciente a la nobleza, llamado Antonio Bassoco, decidi solventar la construccin de un templo en el mismo lugar en el que estaba la capilla, para que la Virgen de Loreto tuviera un lugar digno de la importancia del culto que haba alcanzado en la sociedad novohispana.

2013

Convoc a los constructores ms destacados de la poca, al brillante escultor y arquitecto Manuel Tols, director de la Escuela de Escultura de la Academia de San Carlos, y a Ignacio Castera, el arquitecto del virrey segundo conde de Revillagigedo, para que presentaran un proyecto para la construccin del nuevo templo. Los proyectos que ambos arquitectos presentaron coincidan en el diseo de una enorme cpula, la de mayor dimetro construida hasta entonces en la capital; de las dos propuestas, el conde de Bassoco eligi el proyecto de Castera. En 1809 se inici la construccin del templo actual de estilo neoclsico, proyectado y construido por Ignacio Castera y Jos Agustn Paz.

En la construccin del templo se emplearon los siguientes materiales: piedra chiluca o canteratoba volcnica, el tezontle, arena y cal. En la fachada principal, fachada sur y en la fachada oriental los muros son de tezontle asentado con mortero de cal y arena, recubiertos con piedra de cantera; los muros sur y poniente, en cambio, son de tezontle asentado con mortero de cal y arena; es difcil determinar si alguna vez tuvieron aplanado, ya que no se existen vestigios de ellos en los muros. Las cubiertas, es decir, las bvedas de can corrido con lunetos de la nave principal y el presbiterio, la cpula del crucero y los cuartos de esfera que cubren las exedras que forman el transepto, tambin fueron hechas de tezontle. Los muros dentro del templo estn recubiertos con aplanado de mortero de cal y arena, a excepcin de las pilastras que, puestas de forma pareada, son de cantera labrada y con el fuste estriado; los capiteles de las pilastras, de cantera labrada y dorados, son corintios.

A grandes rasgos, la estructura del templo funciona de la siguiente manera: la gran cpula peraltada de 19 metros de dimetro descansa en el tambor circular, reforzado a su vez por seis contrafuertes que absorben los empujes de la cpula; el tambor se apoya en seis arcos torales17 que forman una planta hexagonal en el crucero; la unin de los arcos y la base del tambor forman seis elementos triangulares, muy semejantes a las pechinas, pero que es ms apropiado llamarlos trompas. Todos estos elementos, junto con las cuatro medias cpulas de las exedras y las bvedas del presbiterio y de la nave principal, forman un sistema estructural que neutraliza las cargas diagonales y los esfuerzos verticales de la cpula y el tambor y los distribuye a la base de la estructura a travs de los muros y las pilastras.

El templo de Nuestra Seora de Loreto es una magnfica obra de arquitectura que en el aspecto decorativo responde a los cnones acadmicos, en donde prevalece la sobria ornamentacin clsica grecorromana, en exteriores e interiores, inclusive por fuera el templo, a pesar de su grandiosidad, es austero, fro. En su diseo y construccin participaron dos de los mejores arquitectos del momento, el arquitecto Agustn Paz, maestro mayor de la ciudad desde 1820, y quin dise la Cmara de Diputados que se construy dentro del Palacio Nacional, y a quien se atribuye la construccin del altar mayor de la Baslica de Guadalupe y la fuente de la Plaza de Santo Domingo.

Las bvedas de can corrido con lunetos de la nave principal y del presbiterio, se apoyan en los muros de carga laterales del templo; las bvedas estn reforzadas con arcos fajones que se apoyan directamente en las pilastras pareadas empotradas en los muros y que, al mismo tiempo, sirven para reforzarlos; el espesor de los muros es variable, siendo de un metro el espesor mnimo y de ms de dos metros el espesor mximo, donde se encuentran las pilastras interiores y exteriores. Las dos torres de campanario del templo de Loreto no han sufrido daos estructurales ya que se trata de elementos de masa muy compacta: tienen un solo cuerpo, estn rematadas por pequeas cpulas de tezontle e impermeabilizadas con ladrillos de barro cocido y transmiten su peso a los cubos de campanario, dos slidos elementos con muros de entre 1.5 y dos metros de espesor.

Descripcin del templo Por fuera el templo es extremadamente simple, de acuerdo con la tendencia generalizada en la poca de la sobriedad, casi austeridad, neoclsica; la fachada principal, en la que predomina, casi de manera abrumadora, el macizo sobre el vano, est resuelta a base de pilastras estriadas, que apenas resaltan del pao de la fachada, rematadas por capiteles dricos en el primer cuerpo y prismas rectangulares en el segundo, que soportan entablamentos correspondientes al orden drico y jnico, y enmarcan el vano de acceso principal al templo y a la ventana del coro. Sin embargo, esta sobriedad exterior contrasta con la maestra de los tallados en piedra que se encuentran junto a las pilastras del primer cuerpo, casi barrocos por la profusin de elementos decorativos y por el juego de luces y sombras y de superficies y profundidades, y contrasta tambin con el esplndido relieve en mrmol de la Virgen de Loreto que se encuentra arriba del acceso al templo.

En la parte superior de la fachada principal se encuentra en el centro, a manera de remate, un frontn con el smbolo de Dios en el tmpano, y a los lados las torres de campanario, austeras, de muy poca altura y de un solo cuerpo rematadas por cpulas apuntadas, que por sus proporciones acentan la sensacin de pesadez que tiene el conjunto por el exterior. El templo tiene una fachada lateral donde antes se encontraba un acceso, hoy tapiado, rematado por un sencillo frontn triangular. En el interior el templo se divide en tres partes: la nave con el coro y sotocoro en la zona del acceso principal, el crucero formado por dos exedras a cada lado del eje longitudinal y el presbiterio, de planta rectangular. La nave est dividida en sentido longitudinal en tres mdulos, marcados por pilastras pareadas del orden jnico que sostienen un esplndido entablamento que corre a lo largo de todo el templo en su permetro, y en cuyo friso se encuentran, encima de cada pilastra, medallones ovalados en donde estn inscritas las diferentes frases.

La cubierta de la nave es de can corrido con lunetos y el intrads alguna vez estuvo decorado con pintura mural que representaba flores y guirnaldas; en la actualidad la humedad que se ha acumulado en la bveda ha provocado la desaparicin casi completa de estas pinturas. El crucero, donde se encuentran la cpula y las exedras, tambin cuenta con pilastras jnicas pareadas que sostienen el friso. La cpula, por sus dimensiones, resulta monumental y abrumadora desde el interior del templo. Por el diseo poco tradicional del crucero, entre el tambor cilndrico que sostiene la cpula y los arcos que sostienen a ambas, se forman seis elementos parecidos a las pechinas, trompas las denominan los gemetras, donde estn representados en pinturas murales seis profetas: David, Isaas, Ezequiel, Jeremas, Daniel y Aarn. Arriba de ellos, en el tambor y colocados en nichos, se encuentran seis esculturas de ngeles; como en el caso de la bveda, tuvo pintura decorativa en el intrads que se encuentra actualmente muy daada.

FACHADA PRINCIPAL

PLANTA ARQUITECTNICA

PLAZA DE LA MIXCALCO. AL FONDO, LA IGLESIA DE NUESTRA SEORA DE LORETO.

SEORA DE LORETO

CUPULA DE LA IGLESIA DE LORETO

LA OBRA DE IGNACIO CASTERA

La ciudad de Mxico se asent sobre un lago; no obstante, proveerla de agua dulce fue un dilema: la solucin, incluso hasta la segunda mitad del siglo XIX, fue traerla del poniente, de Chapultepec y del Desierto de los Leones. Para ello se construyeron dos largos acueductos, uno que caa en la fuente de La Mariscala hoy desaparecida, que llegaba a un costado de la Alameda, y otro que llegaba a la fuente del Salto del Agua, justo donde hoy se encuentra la copia realizada por el escultor Guillermo Ruiz (la original, construida por el arquitecto Ignacio Castera en 1779, se halla en el Museo del Virreinato en Tepotzotln).

Con su chorro, que caa del tazn sostenido por unos nios montados en alguna clase de mamfero acutico, la gente cubra todas sus necesidades: desde lavarse la cabeza hasta darle de beber a los animales, pasando por los aguadores que recogan el agua en sus chochocoles para luego venderla. Su entorno reuna a los vecinos, lo que convirti a ste en un sitio de encuentro. Al centro de la fuente, debajo del guila coronada por un medalln laureado, se halla el escudo de la ciudad. De los cerca de mil arcos que conformaban el acueducto de Chapultepec, slo quedan unos cuantos que se hallan unos kilmetros hacia el poniente de la misma avenida.

Provean a la ciudad del agua necesaria dos largos' y solidos acueductos: el que Se originaba en la sierra de Santa Fe y terminaba en la caja de agua de "la Mariscala" (esquina de Tacuba y Santa Mara la Redonda), que traa el "agua gorda" y el acueducto de Chapultepec, por el cual corra fresca. el "agua delgada" que desde las fuentes brotantes de ese cerro iba a vestirse en la fuente de "El Salto del Agua" o de Beln. Haba unas de armnicas y finas lneas de 'bella labor, como la de la Tlaxpana, la del Paseo de Bucareli y la propia de Beln, que ostentosamente adornaban la dudad en un alarde de riqueza y composicin artstica, Otras, en cambio, eran de "fbrica econmica que surtan a los barrios populares.

LA OBRA DE IGNACIO CASTERA

La iglesia y el convento de las madres capuchinas, rama femenina de los frailes franciscanos, por el arquitecto Ignacio Castera, fueron construidos en 1787, La construccin fue terminada el 13 de octubre de 1787. El templo, como todas las construcciones de su tipo, tiene la puerta de acceso paralela a la calle, es decir, no frente al altar mayor, pues as se facilitaba que las monjas asistieran a misa sin romper con su voto de clausura, aqul en que juraban no salir a la calle una vez que haban consagrado su vida a Cristo. La decoracin de la fachada o portada es bastante sencilla, sobresaliendo el juego de colores entre el tezontle rojo y el gris de la cantera

LA OBRA DE IGNACIO CASTERA

Conclusin. Ignacio Castera fue maestro mayor de arquitectura y agrimensor, y particip en la terminacin del edificio de la Real Fbrica de Tabacos, construy el convento de Capuchinas junto al santuario de la Virgen de Guadalupe, las celdas para dos hijas de la marquesa de Selva Nevada en el convento de San Jernimo y realiz una importante labor de obra civil que va desde el trazo de diversos planos de la ciudad de Mxico hasta la construccin de calzadas, acueductos y el proyecto de planificacin de la ciudad de Mxico, plasmado en un plano conocido como Plano de la Zanja Cuadrada. Fue quien se encarg de realizar algunas de las medidas de transformacin urbana de la ciudad de Mxico dictadas por el virrey de Nueva Espaa, segundo conde de Revillagigedo.