PITAGORAS

ORIGEN
Pitágoras de Samos (aproximadamente
582 a.c - 507 a.c fue un filòsofo y
matemático griego, famoso sobre todo por
el Teorema de Pitágoras, que en realidad
pertenece a la escuela pitagórica y no sólo
al mismo Pitágoras. Afirmaba que todo es
matemáticas, y estudió y clasificó los
números. Pitágoras, nació en la isla de
Samos, siendo muy joven viajó a
Mesopotamia y Egipto Tras regresar a
Samos, finalizó sus estudios, según
Diógenes Laercio con Hermodamas de
Samos y luego fundó su primera escuela
durante la tiranía de Polícrates.
GENERALIDADES
Abandonó Samos para escapar de la
tiranía de Polícrates y se estableció en la
Magna Grecia, en Crotona alrededor del
525  a.C., en el sur de Italia, donde fundó
su segunda escuela. Las doctrinas de este
centro cultural eran regidas por reglas muy
estrictas de conducta.
Su escuela (aunque rigurosamente
esotérica) estaba abierta a hombres y
mujeres indistintamente, y la conducta
discriminatoria estaba prohibida (excepto
impartir conocimiento a los no iniciados).
 Sus estudiantes pertenecían a todas las
razas, religiones, y estratos económicos y
sociales. Tras ser expulsados por los
pobladores de Crotona, los pitagóricos se
exiliaron en Tarento donde se fundó su
tercera escuela.
Poco se sabe de la niñez de Pitágoras.
Todas las pistas de su aspecto físico
probablemente sean ficticias excepto la
descripción de una marca de nacimiento
llamativa que Pitágoras tenía en el muslo.
Es probable que tuviera dos hermanos
aunque algunas fuentes dicen que tenía
tres. Era ciertamente instruido, aprendió a
tocar la lira, a escribir poesía y a recitar a
Homero.
 Había tres filósofos, entre sus profesores, que
debieron de haber influido a Pitágoras en su
juventud. El esfuerzo para elevarse a la
generalidad de un teorema matemático a
partir de su cumplimiento en casos
particulares ejemplifica el método pitagórico
para la purificación y perfección del alma, que
enseñaba a conocer el mundo como armonía;
en virtud de ésta, el universo era un cosmos,
es decir, un conjunto ordenado en el que los
cuerpos celestes guardaban una disposición
armónica que hacía que sus distancias
estuvieran entre sí en proporciones similares a
las correspondientes a los intervalos de la
octava musical. En un sentido sensible, la
armonía era musical; pero su naturaleza
inteligible era de tipo numérico, y si todo era
armonía, el número resultaba ser la clave de
todas las cosas.
 La voluntad unitaria de la doctrina pitagórica
quedaba plasmada en la relación que establecía
entre el orden cósmico y el moral; para los
pitagóricos, el hombre era también un verdadero
microcosmos en el que el alma aparecía como la
armonía del cuerpo. En este sentido, entendían que
la medicina tenía la función de restablecer la
armonía del individuo cuando ésta se viera
perturbada, y, siendo la música instrumento por
excelencia para la purificación del alma, la
consideraban, por lo mismo, como una medicina
para el cuerpo. La santidad predicada por Pitágoras
implicaba toda una serie de normas higiénicas
basadas en tabúes como la prohibición de consumir
animales, que parece haber estado directamente
relacionada con la creencia en la transmigración de
las almas; se dice que el propio Pitágoras declaró
ser hijo de Hermes, y que sus discípulos lo
consideraban una encarnación de Apolo.
LA HERMANDAD
PITAGÓRICA
A su escuela de pensamiento se la conocía
como los pitagóricos y afirmaban que la
estructura del universo era aritmética y
geometría. Políticamente apoyaron el partido
dórico, obteniendo grandes cuotas de poder
hasta el Siglo V, en el que fueron perseguidos
y donde muchos de sus miembros murieron.
La hermandad estaba dividida en dos partes:
Los estudiantes y los oyentes. Los estudiantes
aprendían las enseñanzas matemáticas,
religiosas y filosóficas directamente de su
fundador, mientras que los oyentes se
limitaban a ver el modo de comportarse de los
pitagóricos.
 Pitágoras pasa por ser el introductor de pesos
y medidas, y elaborador de la teoría musical;
el primero en hablar de "teoría" y de
"filósofos", en postular el vacío, en canalizar el
fervor religioso en fervor intelectual, en usar
la definición y en considerar que el universo
es una obra sólo descifrable a través de las
matemáticas. Fueron los pitagóricos los
primeros en sostener la forma esférica de la
tierra y postular que ésta, el sol y el resto de
los planetas conocidos, no se encontraban en
el centro del universo, sino que giraban en
torno a una fuerza simbolizada por el número
uno.
RELIGIÓN

Afirmaba que las almas eran inmortales

y transmigraban, y que conseguían su
pureza a través del conocimiento y una
serie de prohibiciones.

Pitágoras creía firmemente que había

habitado en otros cuerpos humanos de
épocas anteriores.

La transmigración de las almas

La existencia terrena del hombre es sólo una de sus
vidas posibles y una de las más pequeñas. El alma
es lo más alto, prisionero en el cuerpo. El alma va
tomando los más distintos cuerpos de todas las
cosas que hay en el cosmos. La forma más alta y
propia del alma parecen haber sido los astros, y
donde llega la influencia pitagórica hallamos
también la doctrina del parentesco del alma con la
sustancia de los astros. El alma es eterna por ser
semejante a los astros, y tiene en ellos su verdadera
morada.

Parentesco de todos los seres vivos

Por lo tanto las almas podían reencarnarse en forma

de seres vivos distintos del hombre, lo que, a su vez,
sugiere el parentesco de todos los seres vivos.
La existencia terrena del hombre es sólo una de sus
vidas posibles y una de las más pequeñas. El alma
es lo más alto, prisionero en el cuerpo. El alma va
tomando los más distintos cuerpos de todas las
cosas que hay en el cosmos. La forma más alta y
propia del alma parecen haber sido los astros, y
donde llega la influencia pitagórica hallamos
también la doctrina del parentesco del alma con la
sustancia de los astros. El alma es eterna por ser
semejante a los astros, y tiene en ellos su verdadera
morada.

Parentesco de todos los seres vivos

Por lo tanto las almas podían reencarnarse en forma

de seres vivos distintos del hombre, lo que, a su vez,
sugiere el parentesco de todos los seres vivos.