Baruch Spinoza nació el 24 de noviembre de 1632

en Amsterdam, hijo de una familia de judíos

portugueses emigrados a Holanda a finales del siglo
XVI. Sus antepasados quizás fuesen marranos
(exteriormente aceptaron el cristianismo para no ser
expulsados, pero permanecieron fieles al judaísmo)
y Spinoza fue educado en los principios de su
religión. Sin embargo, debido a que no aceptó el
judaísmo ortodoxo, hecho patente en sus escritos,
fue excomulgado y expulsado de la comunidad judía
de Amsterdam en 1656, dedicándose desde
entonces al oficio de pulidor de lentes para
instrumentos ópticos.
partiendo de la innegable influencia de Descartes,
creó un sistema muy original, con mezcla de
elementos propiamente judíos, escolásticos y
estoicos.
En lo que se refiere a Descartes, éste había
considerado la existencia de tres sustancias:
el pensamiento, la extensión y Dios.

Spinoza reduce estas tres sustancias a una sola:

sustancia divina infinita, que según la perspectiva
que se adopte, se identifica bien con Dios o bien
con la Naturaleza (ambos términos llegan a ser
equivalentes para él, según su célebre expresión
Deus sive Natura).
Para Spinoza, la substancia es la
realidad, que es causa de sí
misma y a la vez de todas las
cosas; que existe por sí misma y
es productora de toda la realidad;
por tanto, la naturaleza es
equivalente a Dios.
Dios y el mundo, su producción,
son entonces idénticos. Todos los
objetos físicos son los "modos" de
Dios contenidos en el atributo
extensión.
 Las cosas o modos son naturaleza
naturada, mientras que la única
substancia o Dios es naturaleza
naturante. Las cosas o modos son
finitas, mientras que Dios es de
naturaleza infinita y existencia
necesaria y eterna.
Las cosas o modos son naturaleza
naturada, mientras que la única
substancia o Dios es naturaleza
naturante. Las cosas o modos son
finitas, mientras que Dios es de
naturaleza infinita y existencia
necesaria y eterna.
En el aspecto político sigue en parte a Hobbes. Sin
embargo, su doctrina tuvo gran influencia en el pensamiento
del siglo XVII, ya que se le considera el iniciador del
ateísmo, aunque esta afirmación no es del todo correcta.
Como filósofo, comparte con Hobbes el tema del
determinismo. Sin embargo Spinoza fue siempre, y en todos
los campos, un escritor proscrito, hasta el punto de que a
comienzos del siglo XIX no se le reconocía, especialmente
por el movimiento Romántico alemán (Goethe, Jacobi,
etcétera). Dentro del ámbito de la política se le considera
precursor de Rousseau.
En el tema político, el filósofo
reivindica la democracia más
amplia posible, aunque dentro de
ésta no incluye explícitamente a las
mujeres, a quienes plantea si
deben tener o no derechos
políticos, cosa que no tiene muy
clara; finalmente se inclina por
sostener una inferioridad innata de
las mujeres, y afirma que el mejor
gobierno es de los hombres
 obras
 Entre sus obras se destacan Tratado
acerca de Dios, el hombre y su felicidad
(1661)-
 Tratado sobre la reforma del entendimiento
(1662).
 Principios de la filosofía de Descartes
(1663)
 Tratado teológico-político (1670) y, su obra
principal
 Ética demostrada según un orden
geométrico (1675).
Los términos "Dios",
"substancia" y
"Naturaleza" se
equiparan. De los
infinitos atributos
divinos el hombre
sólo conoce dos: el
pensamiento y la
extensión.