ORIGENES CULTURALES DE OCCIDENTE. NACIMIENTO DE GRECIA: CRETA. El origen de la civilizacin cretense se remonta al tercer milenio a de c.

creadores de la talasocracia, los cretenses, abocados al mar, iniciaron hacia el ao 2000 un importante incremento de su podero martimo y una ruta naval que se extendi desde Roda y Chipre hasta los puertos fenicios de Biblos y de Gdir. Tambin se relacionaron con Egipto y Mesopotamia, de cuyas culturas recibieron una fuerte influencia, incluso poltica. De los fenicios copiaron su escritura lineal. Imitaron a los arquitectos babilnicos en la construccin de sus palacios . Fue la suya una sociedad refinada y culta en la que la mujer jug un papel muy importante. Adoraban a una diosa madre y parece que tambin veneraban a sus reyes. En sus fiestas tuvieron gran popularidad los deportes y los juegos taurinos.

Historia de Grecia Historia Desde el neoltico, la pennsula griega est culturalmente ligada a las islas del Egeo y las costas occidentales de Asia Menor. Los sistemas montaosos y los profundos valles dividieron la pennsula en pequeas unidades polticas y econmicas, ligeramente mayores en extensin que una ciudad y su territorio circundante. Cultivaron los deportes iniciando los grandes juegos que despus se llamaron las olimpiadas en Grecia Continental. Segn algunos especialistas, un segundo pueblo, los jnios, se asent principalmente en tica, la zona central del este de Grecia y en las islas Ccladas, donde asimilaron la cultura de los pueblos heldicos. Las inscripciones egipcias y los poemas homericos llaman a estos pueblos aqueos y son antecesores de los Helenos. En el ltimo periodo de la edad del bronce en Grecia (1500-1200 a. C.C.), el continente fue absorbiendo paulatinamente la civilizacin cretense. Debido a las exhaustivas investigaciones de sus ruinas, la ciudad da su nombre a los antecesores aqueos, aunque tambin destacaron en importancia otras ciudadesestado. La guerra de Troya fue generada por los pueblos de Asia quienes cometieron actos de piratera, entonces los griegos formaron una coalicin para tomar venganza.

Pars hijo de Pramo rey de Troya robo Elena mujer de Menelao rey de Esparta y hermano de Agamenn rey de Micenas. Despus llegaron otros pueblos del norte que ms tarde se llamaron los Helenos y conquistaron Grecia, luego se dividieron en otros cuatro grupos que son: Aqueos, Eolios, Dorios y Jonios. Con la invasin de los helenos termina la prehistoria griega y comienza su verdadera historia de este hecho el pueblo griego es denominado helnico.

Antecedentes de la guerra de Troya

Tambin denominada Hlade, comprenda la parte inferior de la pennsula de los Balcanes regin caracterizada por ser la ms montaosa de las tres pennsulas mediterrneas de Europa esta se una con la pennsula del Peloponeso (hoy Morea) por el istmo de Corinto. El territorio de Grecia se caracterizo por presentar un conglomerado de montaas de rocas calcreas y frecuentemente desnudas, las cuales se hallan separadas por valles estrechos y profundos o por llanuras, verdaderas cuencas de antiguos lagos donde abundan los olivares; entre tales llanuras podemos nombrar las de Tesalia, Tebas, Atenas, Argos y la Esparta.

Grecia Continental

Grecia martima
Grecia tenia una posicin martima privilegiada pues presentaba posibilidades de comunicacin martima a lo largo de todo el territorio gracias a sus golfos, entre los cuales los ms relevantes son de Corinto y de Egina. El mar formo marinos y comerciantes poniendo a los griegos en contacto con todos los pueblos de oriente de quienes tomo los primeros elementos de civilizacin.

Hacia el ao 1100 a. C.C. penetraron en el territorio Griego los Dorio llegando a constituir la cultura centromicenca. . Abarcaban pequeas comarcas con una ciudad como centro, la Polis. Los griegos llegaron incluso hasta el pas del Nilo, en cuyo delta instalaron tambin una factora. Estas colonias en parte de poblamiento y en parte puramente comerciales, difundieron la tecnica y el arte Helnicos Una vez finalizadas las grandes migraciones al Egeo, los griegos desarrollaron una orgullosa conciencia racial. El trmino griegos, empleado por posteriores pueblos extranjeros, provena nominalmente de Grecia, nombre en latn de una pequea tribu helnica del Epiro con la que los romanos tuvieron contactos. La base econmica era la agricultura siendo la propiedad de la tierra la base del poder. A parte de las dems industrias griegas como ser la agricultura, el tejido, y otras la alfarera era la ms importante de la poca. Por eso la ciudad, primero pequea y pobre, llega alcanzar una gran prosperidad. Sus habitantes sacaron del Laurium, montaa inmediata ha Atenas grandes cantidades de plata esa pequea riqueza les permiti crear industria, comercio y marina. Los extranjeros llegaron a ser ciudadanos a condicin de llevar al Atica una industria que fuese desconocida all. En el siglo octavo los puertos griegos estn en todo el mediterrneo.

La poca arcaica

Periodo helnico

Del latn moneta, apodo de la diosa Juno, cuyo templo en Roma se utilizaba para acuar monedas. Los griegos son los primeros que reemplazan las marcas groseras que certifican el valor con sellos de valor artstico. La Casa de la Moneda es el lugar donde se disean, graban y fabrican las monedas, que son medios de pago de curso legal, es decir, dinero. A partir de entonces empezaron a surgir monedas en Grecia y en otras ciudades-estado. Sin embargo, con el Imperio romano se empez a acuar una nica moneda, homogeneizando los tamaos, pesos y valores de todas las monedas existentes, y prohibiendo la acuacin de monedas por parte de individuos particulares, pues era monopolio del Estado. Ms parecidos a la familia son verdaderos clanes. Dentro de ellos, en efecto, el padre tenia autoridad absoluta puesto que era el interprete de los dioses; la propiedad, por otra parte, era colectiva.

Acuacin de moneda

Los genos

Grecia estaba formada por una serie de ciudades estado independientes, gobernadas por oligarquas aristocrticas, el aislamiento geogrfico impuesto por el territorio que ocupaban y la necesidad de agruparse para defenderse de las invasiones explicaba la formacin por los griegos de estas ciudades estado. Las dos polis ms importantes fueron Atenas y Esparta. Los ciudadanos espartanos gozaban de enormes privilegios sobre los indgenas sometidos (iliotas y periecos). Atenas la capital del Atica careciendo de militarismo se convirti en el motor del mundo Griego. Cuando Atenas inicio su decadencia, Esparta no pudo sustituirla. Junto a estas dos grandes ciudades destacaron tambin Samos, Mileto, Delos, Argos Epiduro, Corinto, Egina, Calcis, Eritrea y Tebas. A finales del siglo sexto se promulg la primera legislacin de la ciudad de Atenas, el cdigo de Dracn.

Las ciudades-estado

La era de los tiranos griegos (650-500 a. C.) destaca por los avances logrados en la civilizacin helnica. El comercio y la artesana prosperaron. En torno a la religin, los griegos tambin tenan cuatro festivales nacionales, llamados juegos (los olmpicos, los stmicos, los pitios y nemeos). Las ciudades-estado se unificaron en cierta medida. Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas; se otorg la ciudadana ateniense a los habitantes de las pequeas ciudades. El comienzo del gobierno democrtico supuso el ms brillante periodo de la historia de Atenas. Florecieron el comercio y la agricultura. Ms an, el centro de las artes y la cultura intelectual, que entonces estaba en las ciudades de la costa de Asia Menor, pronto se traslad a Atenas.

Las tiranas

A excepcin de la isla de Samos, que se defendi con tenacidad, las ciudades griegas de Asia y las islas costeras pasaron a formar parte del Imperio persa. Los persas marcharon entonces sobre Atenas e incendiaron la ciudad abandonada. Mientras, la flota persa persigui a la griega hasta Salamina, isla situada en el golfo de Egina (hoy, golfo Sarnico), cerca de Atenas. Como resultado de su brillante liderazgo durante las guerras mdicas, Atenas se convirti en el estado ms influyente de Grecia. En el 478 a. C., un gran nmero de estados griegos formaron una alianza voluntaria, la Liga de Delos, para expulsar a los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Atenas encabez la alianza. Las victorias de la Liga, al mando del general Cimn, liberaron las costas de Asia Menor del dominio persa. Bajo el mando de Pericles, la ciudad alcanz su mximo esplendor. Pericles se propuso hacer de Atenas la ciudad ms bella del mundo.

Las Guerras Mdicas

Grecia, pese a sus continuas guerras, fue la cuna de una extraordinaria cultura. Los escultores griegos Fidias y Praxiteles nunca fueron superados. A pesar de la excelente situacin interna de la ciudad, la poltica exterior de Atenas no era buena. Surgieron fricciones entre los descontentos miembros de la Liga de Delos, supervisada por Atenas; Esparta adems envidiaba tal esplendor. Desde el 550 a. C. se haba fundado otra liga entre las ciudades del Peloponeso dominada por Esparta. Esta Liga del Peloponeso empez a oponerse a Atenas activamente. La Guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, dur hasta el 404 a. C. y concluy con el establecimiento de la hegemona espartana sobre Grecia. Al final de la guerra, Esparta promovi la oligarqua llamada de los Treinta Tiranos para gobernar Atenas. Se crearon similares cuerpos regentes en las ciudades e islas de Asia Menor. Pronto el dominio espartano se mostr ms duro y opresivo que el de Atenas. Otras ciudades griegas tambin se rebelaron contra la hegemona espartana.

La edad de oro de Grecia

Guerra del Peloponeso

Los estados griegos empezaron a buscar por separado la ayuda de su tradicional enemigo, Persia. En el 399 a. C., los ejrcitos persas saquearon la costa de Asia Menor, provocando que Esparta enviara un ejrcito. Segn las condiciones del asentamiento persa-lacedemonio, se ceda toda la costa oeste de Asia Menor a Persia y se otorgaba la autonoma a las ciudades-estado de Grecia. El general de Tebas Pelpidas, respaldado por Atenas, dirigi tres aos despus un levantamiento que expuls a las fuerzas de ocupacin espartanas. Alejandro naci en Pela, la antigua capital de Macedonia; era hijo de Filipo II, rey de Macedonia, y de Olimpia, princesa de Epiro. La rapidez de Alejandro en reprimir la sublevacin de Tebas facilit la inmediata sumisin de los otros estados griegos.

Nuevas alianzas

Alejandro comenz su guerra contra Persia la primavera del 334 a. C. al cruzar el Helesponto (actualmente Dardanelos) con un ejrcito de unos 365.000 hombres de Macedonia y de toda Grecia; sus oficiales jefes eran todos macedonios, incluidos Antgono (ms tarde Antgono Monoftalmos), Tolomeo (ms tarde Tolomeo I) y Seleuco (ms tarde Seleuco I). En el ro Grnico, cerca de la antigua ciudad de Troya (en la actual Turqua), atac a un ejrcito de 40.000 persas y griegos hoplitas (mercenarios). Sus fuerzas derrotaron al enemigo y, segn la tradicin, slo perdi 110 hombres; despus de esta batalla, toda Asia se rindi. Continu avanzando hacia el sur y se encontr con el ejrcito principal persa, bajo el mando de Daro III, en Isos, en el noroeste de Siria. La batalla de Isos, en el ao 333 a. C., termin con una gran victoria de Alejandro. Aunque cort la retirada, Daro huy, abandonando a su madre, esposa e hijos a Alejandro, quien les trat con respeto debido a su condicin de familia real. Ms tarde, en el 332 a. C., fund en la desembocadura del ro Nilo la ciudad de Alejandra, que se convirti en el centro literario, cientfico y comercial del mundo griego. En la primavera del 331 a. C. Alejandro hizo una peregrinacin al gran templo y orculo de Amn-Ra, el dios egipcio del Sol a quien los griegos identificaron con Zeus. Despus de robar los tesoros reales y apropiarse de un rico botn, quem la ciudad, lo cual complet la destruccin del antiguo Imperio persa.

La creacin de un imperio

Alejandro fue uno de los mayores conquistadores de la historia, destac por su brillantez tctica y por la velocidad con la que cruz grandes extensiones de terreno. Hizo que unos 30.000 jvenes persas fueran educados en el habla griega y en tcticas militares macednicas y les alist en su Ejrcito. Poco despus muri. Alejandro orden que las ciudades griegas le adoraran como a un dios. Para unificar sus conquistas, Alejandro fund varias ciudades a lo largo de su marcha, muchas se llamaron Alejandra en honor a su persona; estas ciudades estaban bien situadas, bien pavimentadas y contaban con buenos suministros de agua. Los veteranos griegos de su Ejrcito al igual que soldados jvenes, negociantes, comerciantes y eruditos se instalaron en ellas y se introdujo la cultura y la lengua griega. As, Alejandro extendi ampliamente la influencia de la civilizacin griega y prepar el camino para los reinos del periodo helenstico y la posterior expansin de Roma.

El legado de Alejandro

Cuando Alejandro muri, los generales macedonios iniciaron entre ellos el reparto de su vasto imperio. Por ello, una de las caractersticas de este periodo que abarca desde la muerte de Alejandro hasta la conversin de Grecia en provincia romana en el 146 a. C., fue el deterioro como entidades polticas de las ciudades-estado griegas, adems del progresivo declive de la independencia poltica en conjunto. No obstante, el periodo helenstico estuvo marcado por el triunfo de Grecia como fuente de cultura y, como resultado de las conquistas de Alejandro, se adopt su estilo de vida en todo el mundo antiguo.

Periodo helenstico

En el 215 a. C. Roma empez a interferir en los asuntos de Grecia. Filipo V de Macedonia se ali con Cartago contra Roma, pero los romanos, con el apoyo de la Liga Etolia, vencieron a las fuerzas macedonias en el 206 a. C., y consiguieron importantes posiciones en Grecia. Slo Atenas, Esparta y Delfos escaparon a esta situacin, convirtindose en ciudades federadas.

Dominacin romana

Durante los sesenta aos posteriores al 146 a. C., Roma administr Grecia. Las legiones romanas, bajo el mando de Lucio Cornelio Sila expulsaron a Mitrdates de Grecia y sofocaron la rebelin saqueando Atenas, en el 86 a. C., y Tebas un ao despus. Roma castig duramente a las ciudades rebeldes y las campaas realizadas en suelo griego dejaron el centro de Grecia en ruinas. Atenas segua siendo foco intelectual y de la filosofa, pero su comercio prcticamente desapareci.

Grecia romana

LAS CLASES SOCIALES En un principio los griegos estaban agrupados en genes fratras y tribus. Los genes estaban formados por varias familias aristocrticas, ricas o pobres, con un antepasado comn. La familia con mayor rango por sus antepasados era la que diriga el clan. La fratra era la asociacin de varios clanes la ultima y mayor unidad de la estructura social era la tribu, integrada por varias fratras. Las reformas anteriores al siglo V (antes de C) sirvieron para liberar al individuo de la solidaridad demasiado estrecha del grupo en el que haba nacido. El estado, en adelante se relacion con el hombre como ciudadano y no como miembro de una familia. A grandes rasgos, la sociedad estaba dividida en hombres libres y esclavos. La poblacin libre comprenda dos categoras: los ciudadanos, y los metecos. Los ciudadanos despus de la ley de ciudadana de Pericles (451), fueron todos aquellos progenitores eran naturales del tica; anteriormente bastaba que lo fuera uno de ellos para que el hijo habitante del tica, pudiera ser considerado ciudadano. Esta ley provoco la perdida de los derechos civiles para numerosos atenienses de madre extranjera y reporto ventajas econmicas para una minora. Los ciudadanos eran divididos en diacros, pobladores de la montaa, paralios, navegantes de la costa; pedos, campesinos.

EL APOGEO CULTURAL FILOSOFIA Y RELIGION La filosofa naci en Grecia. Fue un intento de conocer al hombre y la naturaleza. Los primeros filsofos, como Tales de Mileto (hacia 640-546 antes de C), Anaximandro (611-546 antes de c) y heraclito (siglo VI-V antes de C), procedentes del Asia Menor, buscaban el principio generador del mundo. Scrates (470-339 antes de C) enseo una filosofa prctica en la cual el conocimiento de uno mismo y la virtud eran sus ejes fundamentales. Platn (hacia427-349 antes de C), el fundador de la academia, desarrollo en sus dilogos una concepcin filosfica basada en las ideas. Aristteles (siglo IV antes de C) estableci los fundamentos de la lgica e inicio la metafsica. Con el la filosofa griega llego a su culminacin. En la poca helenstica aparecieron corrientes filosficas ms inclinadas a la moral, el epicureismo y el estoicismo fueron las ms importantes.

Los griegos presentaban a sus dioses con forma humana y les atribuan sus vicios y virtudes los juegos que en su honor se celebraban tenan un carcter profundamente religioso. Los ms importantes de estos fueron las olimpiadas, que adems de ser un acontecimiento que exaltaba las bondades de la competicin deportiva, constituan un lazo de unin entre las polis. En los santuarios y, los templos estaban instalado los orculos, a quienes acudan los griegos con Mucha frecuencia para conocer su porvenir. Los dioses mas importantes eran los que Vivian en el monte Olimpo, presididos por Zeus. El resto de los dioses eran: Hera,Hermes,Artemisa,Apolo,Afrodita,Hestia,Atenea,Ares,Hefaitos,Demeter,Posei don y Dionisos.

La filosofa Los dos principales escritores de filosofa del periodo tico fueron Platn y Aristteles. Platn desarroll ciertos aspectos de la filosofa de Scrates y expres, en forma de dilogos escritos, el pensamiento filosfico que ms tarde se denomin idealismo. Vase tambin Filosofa Griega. Los Dilogos de Platn no slo son grandes obras filosficas, sino tambin obras maestras de la literatura, llenas de poesa y dramatismo. El estilo de su prosa es uno de los ms clarividentes y bellos de la literatura griega. Aristteles, discpulo de Platn, escribi un gran nmero de obras sobre lgica, metafsica, tica, retrica y poltica. Algunos eruditos clsicos consideran que se trata de notas tomadas por los estudiantes de las clases que Aristteles daba en el Liceo, su escuela de Atenas. De su crtica literaria slo se conservan fragmentos sobre la tragedia, la poesa pica y la retrica.

CIENCIAS Lo ms destacado de la poca Helenstica fue el desarrollo de las ciencias. En matemticas destacaron Euclides (hacia 300 antes de C) y Arqumedes de Siracusa (280-212 antes de C) el primero fue el sistematizador de los conocimientos geomtricos anteriores y el calculo integral. Determino el peso especfico de los cuerpos y dio un gran impulso a la mecnica integral. Aristarco de Samos (320-250 antes de C) fue el astrnomo ms importante. Descubri la traslacin de la tierra alrededor del sol, la rotacin de la misma sobre su eje, el desplazamiento equinoccial y, por ultimo calcul el tamao del sol. En el campo de la medicina Herofilo (siglo III antes de C) descubri los nervios y destaco el cerebro como rgano principal del sistema nervioso. Erasistrato de Ceos (siglo III antes de C) estudio la circulacin de la sangre. Este progreso cientfico trajo consigo multitud de inventos y adelantos tcnicos. El molino de viento, la noria, y el tornillo sin fin con ngulos de ellos.

LITERATURA GRIEGA CARACTERISTICAS GENERALES DE LA CULTURA GRIEGA El pueblo griego desarrollo un espritu crtico e inquisitivo ante la realidad circundante. La bsqueda de conocimiento, llevo a los griegos, a organizarlo y sistematizarlo en grandes nociones y disciplinas hasta hoy vigentes. Crearon los postulados bsicos del pensamiento filosfico y poltico, el idealismo representado por platn y el realismo por Aristteles. Sentaron las bases del pensamiento cientfico. Modelaron la razn y un ideal del hombre en el cual se conjugan cualidades morales y fsicas, tica y esttica. En el arte existi una bsqueda inagotable de belleza. Dentro de su cultura es importante mencionar 2 caractersticas fundamentales para comprender mejor su produccin literaria: el mito y la concepcin del cosmos.

EL MITO Y LA CONCEPCION DEL COSMOS Como en todas las culturas arcaicas, el mito estuvo vinculado a la religin. En ella encontramos una serie de mitos que representan y explican los fenmenos y manifestaciones de la naturaleza. Aunque tambin hay mito cuya fuente es la realidad histrica, que ha sido remodelada y de la cual se independizan despus. Los hroes legendarios se convierten en figuras mticas que proporcionan modelos ejemplares, arquetipos universales. Los dioses griegos son profundamente humanos, tanto en su apariencia fsica como en sus conflictos y pasiones. En Grecia los mitos constituyen la materia prima de todas las manifestaciones artstica e inclusive fueron punto de partida de planteamientos filosficos Por otra parte los griegos concibieron el cosmos de una manera muy especial: para ellos la naturaleza no se rige por leyes de causa efecto, sino por lo que podramos llamar orden o destino (justicia csmica). Segn esta concepcin el hombre no es un mero instrumento de los dioses, sino que tiene responsabilidad en el mantenimiento y equilibrio csmicos. Sin embargo, esta no es una empresa sencilla por que el hroe, punto de encuentro entre las fuerzas terrestres y divinas, es presa fcil de sus pasiones; la clera, el orgullo, la envidia, etc., y con ello pone en peligro al cielo y a la tierra. La locura o enfermedad del hroe que se excede contagia el universo y lo desestabiliza, en este caso, la nica responsabilidad de restaurar el orden, es la destruccin del hroe, tal como en Edipo Rey de Sfocles.

Afrodita

Diosa de la belleza y del deseo sexual (en la mitologa romana, diosa de los campos y jardines) Dios de la profeca, la medicina y la arquera (mitologa grecorromana posterior: dios del Sol) Dios de la guerra

Apolo
Ares

Artemisa
Asclepio

Diosa de la caza (mitologa grecorromana posterior: diosa de la Luna)

Dios de la medicina Diosa de las artes y oficios, y de la guerra; auxiliadora de los hroes (mitologa grecorromana posterior: diosa de la razn) Dios del cielo; soberano de los titanes (mitologa romana: dios de la agricultura) Diosa de los cereales Dios del vino y de la vegetacin Dios del amor Madre Tierra Dios del fuego; herrero de los dioses Diosa del matrimonio y de la fertilidad; protectora de las mujeres casadas; reina de los dioses

Atenea
Cronos Dmeter Dionisio Eros Gaya Hefesto Hera Hermes Hestia Hipnos Hades Poseidn Rea Urano Zeus

Mensajero de los dioses; protector de los viajeros, ladrones y mercaderes

Guardiana del hogar Dios del sueo Dios de los mundos subterrneos; seor de los muertos Dios de los mares y de los terremotos Esposa de Cronos/Saturno; diosa madre Dios de los cielos; padre de los titanes Soberano de los dioses olmpicos

Poesa pica

El caballo de Troya Este cuadro, obra de Henri Motte, representa a los guerreros griegos descendiendo de las ijadas del caballo de madera en la ciudad de Troya.

El caballo de Troya Este cuadro, obra de Henri Motte, representa a los guerreros griegos descendiendo de las ijadas del caballo de madera en la ciudad de Troya. Los primitivos habitantes de Grecia, los pueblos de las civilizaciones egea y micnica, poseyeron una literatura oral compuesta en su mayor parte por canciones que hablaban de las guerras, las cosechas y los ritos funerarios.

POESIA PICA GRIEGA Fue Aristteles en su potica quien hizo la distincin entre poesa pica (la que cuenta sucesos externos al poeta, narra hazaas de hroes y dioses), y poesa dramtica (en la cual se representan las acciones). Los poemas ms antiguos que conocemos de la antigua Grecia son la Iliada y la Odisea, ambos de caracteres picos y atribuidos a Homero. Sin embargo resulta imposible que las primeras obras de un pueblo sean precisamente obras maestras. Es evidente, entonces, que debieron existir obras ms antiguas, ciclos de poemas perdidos o de las cuales se conservan fragmentos o ttulos.

Poesa lrica La poesa lrica procede de canciones acompaadas de la lira, y en la antigua Grecia haba dos tipos principales, la personal y la coral. La lrica personal se desarroll en la isla de Lesbos. El poeta y msico Terpandro, que haba nacido en Lesbos pero que vivi casi toda su vida en Esparta, est considerado como el primer poeta lrico griego porque fue el que antes compuso msica y poesa. La lrica coral surgi en el siglo VII a.C. Los poetas espartanos fueron los primeros en escribir de esta forma canciones para celebraciones pblicas religiosas. Ms tarde lo hicieron para celebrar triunfos personales, como, por ejemplo, una victoria en los juegos olmpicos. La lrica coral alcanz su apogeo hacia mediados del siglo V a.C. en las obras de Pndaro, que escribi muchos poemas de este gnero en todas las formas, incluyendo himnos, ditirambos y epinicios.

HOMERO (850-750 antes de C) es el ms antiguo poeta griega, ciego nacido en Quios. Se le atribuyen la Iliada, la Odisea y la Batrocomiomaquia, parodia de la Iliada, en la cual combaten ranas y ratones. En una poca de luchas y trastornos, de 4 a 6 siglos antes de Homero, la tradicin refiere el asedio en que los primitivos griegos mantuvieron durante 10 aos la ciudad de Troya o Ilion, ya que haban sido ofendido por el rapto de Helena, esposa del noble rey, hasta que por fin tomaron la ciudad, la saquean y la incendian. La Iliada se centra precisamente, en un episodio del sitio a Troya, mientras que la Odisea es uno de los relatos de regreso de uno de los hroes de la guerra, Odisea, las preripecias de este, la lucha por el poder en Itaca, ms numerosos cuentos, tradiciones, relatos folklricos que le dan un cierto carcter novelstico.

LA ELEGIA Despus de las monarquas heroicas que dieron origen a los poemas ticos, surge una sociedad aristcrata en la que la poesa adquiere un tono ms ntimo y personal. Como se trata de un gnero que aun no se desliga de la poesa pica, los primeros poemas elegidos abordaron tanto temas amorosos como militares. Son autores destacados: Calino de Efeso (660 antes de C), Tirteo y Arquiloco de Paros, considerado este ultimo el mayor innovador despus de Homero. Paralelo al desarrollo de este tipo de poesas se gesta la poesa coral asociada a las manifestaciones religiosas en honor aun dios hroe, esta poesa ser importantsima para el desarrollo de la tragedia Griega.

Otras formas Otro gnero que se desarroll en el siglo VI a.C. fue un tipo de poema filosfico relacionado con la pica y escrito por filsofos griegos como Empdocles, Jenfanes y Parmnides. Los primeros textos en prosa que han llegado hasta nuestros das datan de finales del siglo V a.C.; los ms interesantes, sin ninguna duda, son los dedicados a la medicina atribuidos al mdico Hipcrates. EL PERIODO TICO, SIGLOS VI-IV A.C.

Sfocles Sfocles, considerado como uno de los mayores dramaturgos griegos, materializ importantes avances dentro del teatro durante el siglo V a.C. En Edipo rey llev a los escenarios la famosa historia de Edipo, la figura mitolgica griega que, sin saberlo, asesin al rey, su padre, y se cas con su propia madre.

SOFOCLES (496-406 antes de C). Vivio en el periodo mas brillante de Atenas, fue amigo de Pericles , el escultor Fidias y el historiador fundador: Herodoto. Se le atribuyen 132 obras de las cuales tan solo han llegado 7 hasta nosotros. Ayax, las Traquineas, Antigona, Edipo Rey, Electra, Filoctetes y Edipo en Colona. En su vision, solo la conciencia del destino es lo unico que puede librarnos de su peso y dejarnos vislumbar la armonia universal.

Eurpides En oposicin a otros autores griegos del siglo V a. C., el poeta trgico Eurpides trat en sus obras los conflictos del hombre comn, y no los de los hroes mticos. Aunque sus contemporneos criticaron con agudeza su heterodoxia, las obras de Eurpides que han llegado hasta hoy se han convertido en clsicas, de una influencia notable sobre el teatro y la poesa posteriores.

EURIPIDES (484-406 Antes de C). no se tienen datos de su vida, escribio 92 piezas de las cuales se conservan 19, a traves de las cuales snos demuestra que el destino es caprichoso e injusto. El ciclope Medea, Andromaca, la suplicantes, las troyanas, Electra, Ifigenia en Aulide y en Resos, son entre otras sus principales tragedias.

La tragedia

Prometeo encadenado El dios Zeus conden al titn Prometeo a ser encadenado a una roca del Cucaso para ser atormentado por un guila. Este relieve fue encontrado en la antigua ciudad grecorromana de Afrodisias.

El segundo de los grandes trgicos griegos fue Sfocles. La admirable construccin de sus tramas y la manera en que sus temas y personajes despertaban al mismo tiempo piedad y temor, llevaron a Aristteles y a otros crticos griegos a considerarle como el mejor autor de tragedias. Su Edipo rey constituye un eptome del gnero trgico. De las ms de cien obras que escribi Sfocles, slo se conservan siete tragedias, una obra satrica y ms de mil fragmentos. Fue el primero en introducir el tercer actor en la escena, innovacin que ms tarde adoptara Esquilo. Eurpides, coetneo de Sfocles, fue el tercer gran autor de teatro. Escribi cerca de 92 obras, de las que se conservan 17 tragedias y una obra satrica completa, Los cclopes. Se le considera ms realista que sus predecesores, especialmente en la agudeza psicolgica de sus personajes, por lo que para algunos crticos es el dramaturgo griego ms moderno. Entre sus obras principales sobresale Medea, cuyo argumento gira en torno a la venganza llevada a cabo por la hechicera Medea contra su marido Jasn; e Hiplito, que trata del amor de Fedra por su hijastro Hiplito y su destino tras ser rechazada.

LA TRAGEDIA Aristteles la define como la representacin de una accion extraordinaria, seria, grande e interesante, que emplea un lenguaje elegante y un estilo diferente para cada una de sus partes y que por medio de la compasin o el horror provoca en el espectador una liberacin de tales sentimientos. En su estructura externa, la tragedia consta de 5 partes: prologo, parodos, episodios, cantos del coro, exodo. Deben destacarse: Esquilo, Euripides, Sfocles.

ESQUILO (525-456 antes de C). Fue un hombre religioso y patriotico. Escribio 82 piezas, de las que solo se conservan 7: los persas, los siete contra Tebas, los suplicantes, prometeo, la orestiada, Agamenon, las coeforas y las eumenides. Esquilo fue el fundador de la tragedia: le dio sus leyes y las separo del lirismo coral de forma definitiva.

La comedia

Aristfanes El dramaturgo ateniense Aristfanes escribi comedias satricas que han mantenido su popularidad a travs de los siglos. Fue autor de ms de 40 obras, de las que slo se conservan 11. Uno de los ms grandes poetas cmicos fue Aristfanes, cuya primera comedia, Daitaleis, hoy perdida, data del 427 a.C. Empleando la stira dramtica, ridiculiz a Eurpides en Las ranas y a Scrates en Las nubes. Estas obras representan la antigua comedia de la literatura griega. La comedia griega posterior se divide en dos grupos, la comedia media (400-336 a.C.) y la comedia nueva (336-250 a.C

LA COMEDIA Sus origenes tambien estan relacionados con el culto a Dionisio. Posee un carcter popular y de intencin burlesca. Desde el principio estas representaciones tuvieron un carcter libertino. El primer actor que sobresalio fue Epicarmo hacia 470 antes de C. otros Cratino, Crtes, Eupoli y el ms notable: Aristofanes. Los argumentos son sencillas historias y fabulas divertidas. Critica libre,parodia e irreberencia a traves de las cuales se satirizaba a todo tipo de personajes, aun los poderosos. De ser un espectaculo popular-rural pas a convertirse en un acto oficial.

EL ALFABETO GRIEGO El alfabeto Griego clsico bien conocido y todava se utiliza hoy para escribir el griego moderno, aunque algunos sonidos han cambiado algo. Precisamente la palabra alfabeto procede del nombre de las dos primeras letras del sistema griego: Alfa y Beta , a y b (a y b). es probable que el alfabeto griego se utilizara por primera vez en el siglo X o IX antes de C. se trataba de una adaptacin del utilizado por lo fenicios, pueblo semita que comerciaba con los pases del todo el mediterrneo e incluso mas all; los fenicios tomaron sus letras del alfabeto de los cananeos, que Vivian en Palestina. Esta escritura se derivada a su vez del alfabeto semtico del norte, del que tambin procede la escritura hebrea. La otra rama o semtico del sur, origino sistemas algo distintos; unos de los pocos ejemplos de estos que aun existen hoy es la escritura amrica utilizada en Etiopia. En pocas primitivas, la zona de Palestina y Siria constitua la encrucijada de las naciones, por lo cual no es de extraar que el alfabeto naciera all.