Autor: Robert Calvert

Segundo a mitologia grega, Zeus, o chefe dos deuses, raptou Europa, filha do rei da Fencia. Ele fez isso se aproximando dela em forma de touro.
Quando ela subiu sobre o touro, ele levou-a para a ilha de Creta, onde Zeus se revelou. Uma traduo francesa interpreta esta histria de abduo como o roubo da alma da Europa por Deus.

Ser que dentro da alma da Europa existe a conscincia do Deus vivo? Se realmente existe essa alma europia, certamente, ela foi afetada pela espiritualidade pag, celta, judaica e muulmana. Mas hoje, essa soma de espiritualidades deve ser definida como secularidade.

Ser que dentro da alma da Europa existe a conscincia do Deus vivo? Se realmente existe essa alma europia, certamente, ela foi afetada pela espiritualidade pag, celta, judaica e muulmana. Mas hoje, essa soma de espiritualidades deve ser definida como secularidade.

Se o secularismo a filosofia da "morte de Deus", e a secularizao o processo pelo qual as pessoas perdem a f, ento, a secularidade o paradigma que cria e fortalece o quadro desta era. "Secularidade, em contrapartida com o secularismo ou secularizao, refere-se a crenas ou mudanas de entendimento sobre as quais nossa sociedade est fundamentada.

Industrializao (Sculo XIX) Urbanizao (Sculo XX) Globalizao (Sculo XX)

Racionalizao

Desmo

Atesmo

SECULARIZAO

Na interpretao da nossa era secular, Taylor enfoca o desmo para se concentrar naquilo que ele chama de atual era da autenticidade, uma poca de individualismo na qual as pessoas encontram seu prprio caminho ou fazem-no como bem entendem. O uso da prpria razo e experincia prpria para encontrar Deus d lugar a um entendimento intelectual autnomo.

Como o desmo leva ao atesmo, muitos abandonam a f em Deus, pelo menos nas suas formas tradicionais. Ao encontrar o que ele descreve como "pluralismo galopante no plano espiritual", Taylor identifica uma nova sede para algo mais que auto-suficincia: a razo que est levando muitos adorao comunitria.

contexto para o entendimento da secularidade est no pluralismo cultural, tnico e religioso. Misses no atravessar oceanos, selvas e desertos. Misso simplesmente atravessar as ruas das cidades do mundo.

 Neste

contexto pluralista, hoje, a misso requer uma perspectiva global de congregaes com mentes globalizadas, que trabalhem em parceria com vrias agncias, servios sociais, igrejas e outros grupos religiosos.

As cidades modernas, so cultural, tnica e religiosamente cosmopolitas. Seus cidados so de diferentes crenas e de convices originrias de diferentes tradies. As reivindicaes da Bblia tm de competir com o Coro, o Vedas hindu, os escritos de Buda, a traduo Novo Mundo dos Testemunhas de Jeov e o Livro dos Mrmons.

As reivindicaes de sua autenticidade tm que ser ganhas em meio a vrios concorrentes. Embora seja imperativo que os cristos defendam a integridade e a confiabilidade da Bblia contra o ceticismo excessivo e a falsidade ideolgica, viver de acordo com as Boas Novas de Jesus e do Reino de Deus, no poder do Esprito de Deus a demonstrao mais convincente da verdade que declaramos.

pluralismo religioso oferece dois cenrios para a igreja crist. Seguidores da secularizao sugerem que o crescimento do pluralismo religioso prejudica a credibilidade de todas as formas de crena religiosa

 Enquanto

os tericos da escolha racional, principalmente na Amrica do Norte, alegam justamente o contrrio: o pluralismo religioso permite que as necessidades religiosas de populaes cada vez mais diversificadas sejam mais adequadamente satisfeitas.

Como os cristos evanglicos vo dialogar com um pluralismo religioso que tem mais a ver com opes, estilos de vida e preferncias ou promoo da diversidade religiosa? A complexidade da tarefa, as realidades da globalizao e as limitaes de recursos demandam um compromisso renovado com parcerias de nveis variados.

Os fatores religiosos estaro intimamente envolvidos nas estratgias variadas de relacionar os indivduos e as sociedades nacionais na ordem que emerge no mundo.

RELIGIO coletiva.

Identidade

individual

A religio tornou-se um fator chave na mudana global e na criao de sociedades transnacionais.

RELIGIO = Significado individual e coletivo.

e propsito

A f pode oferecer uma base para a formao de valores pessoais e identidade numa poca em que as foras s ocioeconmicas implicam na perda de razes, na indiferena ao espao local e na falta de comunidade. No confronto entre as formas religiosas do Ocidente e o resto do mundo h potencial para novos tipos de comunidades religiosas.

Exemplos de secularidade no mundo Pgs. 3-5

Ser

que nossas prprias histrias de misses tm a devida resposta para a era secular de 2010?

 Recuperar

a orao na vida pessoal e em comunidade; Explicar o objetivo e a mensagem do evangelismo nas grandes cidades; Promover cooperao bblica e prtica entre as igrejas, e cooperao entre as igrejas e grupos paraeclesisticos;

 Reverter

o derrotismo cristo pela renovao das igrejas estagnadas, chamando os cristos de volta para as cidades; Restaurar uma atmosfera familiar de koinonia na igreja urbana;

 Recuperar

a credibilidade da mensagem buscando identificar-se com o povo e respondendo s necessidades sociais e intelectuais; paraeclesisticos;

 Investigar

as cidades: seus povos ocultos, os ministrios existentes e as foras que lhe do forma, antigas e atuais, principalmente sobre o papel dos meios de comunicao de massa;

 Planejar

o despertar, atravs da formao de obreiros nas cidades para suas prprias cidades e para outras regies, e antecipar a nova igreja e formas de grupos de servio, e plant-las onde for necessrio; Permear todas as estruturas da cidade para a transformao das pessoas e das estruturas da sociedade.

O desafio do secularismo declarar a verdade de Cristo em sociedades pluralistas e globalizadas e edificar a paz de Cristo em sociedades quebradas e divididas. Os cristos evanglicos precisam se envolver, em vez de fugir do desafio desta era secular, e serem capacitados para o maravilhoso anncio de que "Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo.