DESARROLLO PSICOSOCIAL

Repaso para la prueba Solucin de cuestionario

1. QU

DIFERENCIA SUBSTANCIALMENTE A UN SER HUMANO DE LOS DEMS ANIMALES? La inteligencia? La forma de caminar y vivir? El pensamiento? La forma en cmo creamos y desarrollamos

nuestro entorno?

2.EN QU SE DIFERENCIARA EL INSTINTO GREGARIO ANIMAL DE LA DIMENSIN SOCIAL DEL HOMBRE?

Instinto gregario?

Es el impulso a agruparse en grupos sociales.

Para la defensa y alimentacin

3. POR QU UN SER HUMANO NO PODRA VIVIR SOLITARIAMENTE?

Porque el hombre solo... NO es humano. Porque NO podra realizarse como persona.

4.

QU

SE

ENTIENDE HOY SOCIALES?

POR

REDES

Son formas de interaccin social o un intercambio dinmico entre personas, grupos o instituciones en contextos de complejidad.

5. QU

SE

ENTIENDE

POR

CULTURA?

Es todo lo crea y hace el hombre.

6. QU ES LA CULTURA QUE EL SER HUMANO VA CREANDO?

Son valores, costumbres, formas de pensamiento, todo lo que el hombre crea y desarrolla es cultura. El lenguaje tambin es parte de la cultura, la msica, danza, etc.

7. QU SE ENTIENDE POR EL IMAGINARIO COLECTIVO DE UNA SOCIEDAD?

Se compone de costumbres, valores, prcticas y razonamientos que existen en una sociedad. El imaginario colectivo impregna toda la vida colectiva, lenguaje, arte, instituciones, costumbres, y da sentido al conjunto de la vida social.

8. EL SER HUMANO, ES PRODUCIDO POR LA CULTURA? O L CREA LA CULTURA?

Es producto y productor cada uno de su propia cultura en la vida.

9. QU ENTENDEMOS POR LENGUAJE PASIVO Y POR LENGUAJE GENERADOR DE MUNDO?

Pasivo porque serva para describir la realidad observable. Lenguaje como generador de mundo porque no slo nos permite hablar "sobre" las cosas: hace que ellas sucedan. El lenguaje es accin!

10. ESCRIBE TRES EJEMPLOS DE LENGUAJE GENERADOR DE MUNDO.

Declararle la guerra a otro pas. Sentenciar a alguien a cadena perpetua. Salgamos? , S, vamos, No, no quiero .. Etc.

QU SON LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES DE QUE HABLA GARDNER? 11.

La inteligencia no slo se reduce a lo acadmico sino que es una combinacin de todas las inteligencias. La inteligencia es una capacidad desarrollable.

12,

QU ALGUNAS PERSONAS SON INTELIGENTES EN UNA LNEA Y POCO INTELIGENTES

POR

EN OTRA?

Depende de la capacidad/habilidad y desarrollo que estas tengan. Que no se tenga habilidad en las matemticas NO significa que esa persona sea tonta o no inteligente.

13. QU SE ENTIENDE POR ASERTIVIDAD Y CMO SE DESARROLLA?

Es una forma de expresin consciente, congruente, clara, directa y equilibrada. El lenguaje asertivo permite manejar el sufrimiento, y darle sentido a la vida. Tener un equilibrio.

14. LA CULTURA HUMANA ES ALGO SUBJETIVO Y

RELATIVO A CADA PUEBLO O ALGO OBJETIVO Y

ACEPTABLE EN TODOS LOS PUEBLOS?

Es subjetiva y relativa a cada pueblo. Es algo que se aprende y se desarrolla con el tiempo. Los rasgos se heredan? Lo objetivo de las culturas son sus realizaciones; lo subjetivo es como la va apreciando cada cual

15. QU SIGNIFICA LEER EL MUNDO?

Las personas leen la realidad y le dan sentido, es decir, interpretan su valor para el conjunto y lo plasman en smbolos, ritos, sistemas, instituciones, costumbres.

16. EL SER HUMANO ES PRODUCTO DE LA CULTURA QUE LO PRECEDE DESDE ANTES DE NACER, O L PRODUCE LA CULTURA CON SU CREATIVIDAD?

17. LA SOCIEDAD CORROMPE AL SER HUMANO O STE CORROMPE A LA SOCIEDAD?

"El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe Jean-Jacques Rousseau

La frase alude a que el hombre es producto de la sociedad. Rousseau dice esto ya que, cada individuo, cuando nace, carece de una estructura de pensamiento moral o social, y ste debe captar las normas sociales que cada "pueblo" tiene, e incluso una especfica manera de pensar. Tambin, el Estado y sus instituciones se apoderan de los conceptos morales y ticos, manejndolas a su antojo e imponindoselas a los individuos. Por lo tanto, el individuo no nace ya con una personalidad o moralidad, las adquiere a medida que se va adentrando en la sociedad, y va adquiriendo los modelos sociales que sta le impone, dejando el estado de "pureza" que tena al nacer.

18. SI EL SER HUMANO QUIERE SER AUTNOMO, ES LA INTERDEPENDENCIA HUMANA ALGO DESEABLE O RECHAZABLE?
Una persona es autnoma si cada uno de sus actos dependen directamente de ella, nacen de su corazn y de su cabeza, sin condicionamientos, sin lmites. La interdependencia es mutua ayuda, armona de actitudes y comportamientos, sinceridad y anhelo de compartir.

19. QU SE ENTIENDE POR COMUNICACIN HUMANA?

Es la interaccin que se produce entre dos o ms sujetos, por medio de la cual se intercambian ideas, sentimientos, afectos, vivencias o experiencias.

20. QU SIGNIFICA LA AFIRMACIN DE HUMBERTO MATURANA QUE DICE: EL FENMENO DE LA

COMUNICACIN NO DEPENDE DE LO QUE SE

ENTREGA, SINO DE LO QUE PASA CON EL QUE RECIBE?

Acciones El impacto de reaccin/accin

las

palabras

nuestra

21. QU TIENE QUE DARSE PARA QUE LA COMUNICACIN HUMANA SEA BIDIRECCIONAL?
Reconocer al otro como otro. Saber escuchar. Confiar y ser sincero. Comprender, mirar el significado. Tener algn grado de empata o afecto.

22. PARA COMUNICARSE BIEN, ES NECESARIO RECONOCER AL OTRO COMO SUPERIOR A UNO? POR QU?

23. POR QU DECIMOS QUE COMUNICARSE ES MS QUE TRANSMITIR MENSAJES?

La comunicacin es una necesidad vital. Sin ella no nos podramos desarrollar como personas ni menos progresar

24.

ES POSIBLE COMUNICARSE LENGUAJE? POR QU?

SIN

Los seres humanos se comunican entre s a travs del lenguaje, que puede ser lingstico, corporal, emotivo, simblico, artstico, imaginativo o gestual.

25. CULES SERAN LOS MAYORES OBSTCULOS PARA UNA BUENA COMUNICACIN?
La cerrazn en s mismo. Hablar sin escuchar. La desconfianza y la insinceridad. Atender a los rboles y no al bosque. La incapacidad de salir de s y querer a otro.

26. QU ES LA EMPATA?

Es la capacidad para ponerse en el lugar del otro y saber lo que siente o incluso lo que puede estar pensando.

27. QU ES LA INTELIGENCIA HUMANA?

La inteligencia humana es la capacidad que tiene el ser humano para adaptarse al medio exitosamente mediante una percepcin rpida de la realidad.

28. EN QU CONSISTE LA INTELIGENCIA INTERPERSONAL?

Es la que nos permite entender a los dems, para relacionarte correctamente con otras personas.

29. QU SE MLTIPLES?

ENTIENDE POR

INTELIGENCIAS

30.

ES EL MAYOR VALOR APRENDER A TRABAJAR EN GRUPO?

CUL

DE

Solidaridad, respeto ... Aprender a trabajar colaborativamente en grupos ensea el valor de la ayuda, del trabajo solidario, el aprender a respetar.

31. QU SE ENTIENDE POR RELACIONES HUMANAS INTERPERSONALES?

Interaccin recproca entre dos o ms personas. Se trata de relaciones sociales que, como tales, se encuentran reguladas por las leyes e instituciones de la interaccin social.

32. EL BUEN LDER, ES EL QUE HACE LO QUE QUIERE LA GENTE QUE LO ELIGI? POR QU?

Un lder es una persona asertiva, equilibrada, que se preocupa por el bienestar de las personas de su grupo, que vela por los intereses de ellos y los propios.

33. PARA SER UN BUEN LDER, SE REQUIERE

SABER PRESCINDIR DE LA OPININ CAMBIANTE DE LAS MASAS? POR QU?

Prescindir: Omitir, no contar con algo o con alguien.

34.

QU

SIGNIFICAN

LOS

ESTILOS

DE

COMUNICACIN SUMISO, AGRESIVO Y ASERTIVO?

Sumiso: Callado, moldeable. Agreviso: Egocntrico, sin considerar en punto de vista de los dems. Asertivo =

35. QU SIGNIFICA LA SIGLA FODA?

F ortalezas O portunidades D ebilidades A menazas

36. POR QU UNAS COSAS O CONDUCTAS SON MS VALIOSAS QUE OTRAS?

Valorar algo es reconocer que ese objeto o conducta posee una calidad o dignidad mayor que otros objetos o conductas semejantes.

37. EL VALOR DE LAS COSAS, SE CONVIENE ENTRE TODOS, SEGN LA MAYOR O MENOR UTILIDAD QUE POSEEN? POR QU?

Los valores son absolutos, no relativos. Siempre ser malo matar al inocente y bueno socorrer al herido o afligido; pero su descubrimiento y aprecio es relativo, dependiendo del desarrollo humano, social o cultural de las personas.

El valor a la vida.

38. CMO RECONOCE EL SER HUMANO EL VALOR DE UNA COSA O CONDUCTA?

Esta especial calidad o dignidad de algo se descubre por la intuicin emocional, no por la inteligencia, y se requiere cierto grado de desarrollo humano para captar el valor de una cosa o conducta.

39. LOS VALORES, SON ALGO OBJETIVO O SUBJETIVO? POR QU?

Los valores son algo objetivo, porque existen en las cosas o conductas; aunque son subjetivos porque siempre son descubiertos por un sujeto humano y slo existen en su mente.

40. QU SIGNIFICA QUE PARA CAPTAR EL VALOR

MORAL DE UNA CONDUCTA HUMANA SE REQUIERE UN CIERTO GRADO DE DESARROLLO PERSONAL Y AUN

SOCIAL?

Desarrollo personal: Es un proceso de transformacin mediante el cual una persona adopta nuevas ideas o formas de pensamiento, que le permiten generar nuevos comportamientos y actitudes, que dan como resultado un mejoramiento de su calidad de vida. Desarrollo social: Es un proceso de adquisicin progresivo de conductas, hbitos, normas y reglas, y actitudes sociales por parte de los miembros ms jvenes de la sociedad con el fin de integrarse en ella.