La Resurreccin

Daniel 12

Introduccin

El tema bblico de la resurreccin da al creyente esperanza de una vida mejor despus de la muerte. Pero, qu es lo que le da fundamento a esta importante enseanza bblica?, Es verdadera esta enseanza?

El egipcio no crea en la resurreccin del cuerpo.

Los antiguos babilonios, al igual que los egipcios, tampoco crean en la resurreccin futura del cuerpo.

Ya para el surgimiento de los dos partidos dominantes en el tiempo de Jess, los fariseos s crean en la resurreccin de los muertos, pero los saduceos no crean en ella

Cristo y posteriormente los apstoles, ensearon de forma contundente este tema. Pero, hagamos una pregunta, en la enseanza de los apstoles qu es lo que le daba validez a esta doctrina y a todo el cristianismo?

Y si Cristo no resucit, vana es entonces nuestra predicacin, vana es tambin vuestra fe

1 Co 15.14-15.

Contenido

En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
Dn 12.1.

Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua.
Dn. 12.2.

A qu resurreccin se refiere Daniel?

En 1 Tesalonicenses el apstol Pablo dice que los muertos en Cristo resucitarn primero en el momento de la segunda venida del Salvador.

porque vendr hora cuando todos los que estn en los sepulcros oirn su voz (la del Hijo del Hombre); y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; ms los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin.
Jn 5.29.

Esta segunda resurreccin suceder despus del milenio como lo resalta el apstol Juan cuando dijo que los que murieron por Cristo vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos.
Ap. 20.4-5.

A qu resurreccin se refiere Daniel 12:2?

A la primera o a la segunda resurreccin?

El texto dice: Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Dn. 12.2.

La palabra hebrea en Daniel 12:2 para muchos es rab ( ). nmero, rango, calidad), muchos; grande; prestigioso, poderoso.

Abundante (en cantidad, tamao, edad,

 Por ejemplo, rab-md Oro (1 Rey. 10:2); K|-rab Plata (2 Rey. 12:11); rb Vino (Est. 1:7); etctera.

Warren Baker, The Complete Word Study Dictionary : Old Testament (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2003, c2002), 1028.

 Indica grandes nmeros de personas (`am-rb mucha gente Gn. 50:20; hn-raBBm es mucho Ex. 5:5; raBBt muchas mujeres Jue. 8:30); mucho tiempo, muchos das (Gn. 21:34; 37:34).

Warren Baker, The Complete Word Study Dictionary : Old Testament (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2003, c2002), 1028.

Steinmann dice que muchos hace referencia a todos los muertos, no solamente a algunos, tal como el Mesas establece un pacto que est abierto para muchos (Dan. 9:27) y expa el pecado de muchos (Is 52:15; 53:1112), queriendo decir a todo el mundo.
Andrew Steinmann, Daniel, Concordia commentary , 556.

kol ( todos).
El uso de esta palabra en el AT se puede ver en Gnesis 3:1: Pero la serpiente era astuta, ms que todos (kol, ) los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Con que Dios os ha dicho: No comis de todo (kol, ) rbol del huerto? Gn 3.1.

 Y esto contradice rotundamente a Steinmann.

 el texto no se refiere a la primera resurreccin donde todos los justos resucitarn a la voz de mando de Cristo, como tampoco a la segunda resurreccin donde todos los impos resucitaran para recibir su castigo.

 Entonces,

cundo resucitarn estos justos e injustos?

Resurreccin Especial
Esta resurreccin ocurrir poco antes de la segunda venida de Cristo. Y suceder cuando cada decisin de cada persona este tomada. Esta idea la obtenemos de Apocalipsis 22:11 que dice: El que es injusto, sea injusto todava; y el que es inmundo, sea inmundo todava; y el que es justo, practique la justicia todava; y el que es santo, santifquese todava Ap 22.11.

 Aqu es donde caben las palabras de Cristo cuando diga: He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su obra, anunciando de esta manera su segunda venida. Ap 22.12.

 Es a medianoche cuando Dios manifiesta su poder para librar a su pueblo. Sale el sol en todo su esplendor. En ese preciso momento ocurre una escena gloriosa en todo el mundo: se efecta la resurreccin especial.
Elena G. de White, Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos

 Sguese un gran terremoto, cual no fue jams desde que los hombres han estado sobre la tierra. (Ap. 16:18) El firmamento parece abrirse y cerrarse. La gloria del trono de Dios parece cruzar la atmsfera. Los montes son movidos como una caa al soplo del viento, y las rocas quebrantadas se aparecen por todos lados.

 Toda la tierra se alborota e hincha como las olas del mar. Su superficie se raja. Sus mismos fundamentos parecen ceder. Se hunden cordilleras. Desaparecen islas habitadas. Los puertos martimos que se volvieron como Sodoma por su corrupcin, son tragados por las enfurecidas olas. Granizo grande, cada uno como del peso de un talento, hace su obra de destruccin.
Eud 229.1

 Los sepulcros se abren, y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Daniel 12:2.

Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 694-695 (1911)

 Todos los que murieron en la fe del mensaje del tercer ngel, salen glorificados de la tumba, para or el pacto de paz que Dios hace con los que guardaron su ley. Los que le traspasaron (Apocalipsis 1:7),

Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 694-695 (1911)

 los que se mofaron y se rieron de la agona de Cristo y los enemigos ms acrrimos de su verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria para ver el honor con que sern recompensados los fieles y obedientes.
Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 694-695 (1911)

 Inmediatamente despus de esto el sptimo ngel derrama su copa por el aire; y sali una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho est.

Ap 16.17-18.

 Es a medianoche cuando Dios manifiesta su poder para librar a su pueblo. Sale el sol en todo su esplendor.

Elena G. de White, Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos John J. Collins, A Commentary on the Book of Daniel, ed. Frank Moore Cross (Minneapolis: Augsburg Fortress Press, 1993), 391.

Muchos
Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua.

Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Dn 12.2.

 Cabe resaltar que an Jess no ha venido, pero no tarda en hacerlo.

Quines son estos que resucitan?

 He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; (resucitan para vergenza y confusin ) y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. S, amn.

Ap 1.7.

 Esto implica que no son todos los impos, porque como se vio, ellos resucitarn despus del milenio.

 Y de parte de los justos, quines resucitarn? Quines son estos muchos

 Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. Sobre sus frentes aparecan las palabras: Dios, Nueva Jerusaln y una gloriosa estrella con el nuevo nombre de Jess. Los malvados se enfurecieron al contemplar esta gozosa y santa condicin y se aproximaron con violencia para apoderarse de nosotros y arrojarnos en la prisin; pero nosotros extendamos la mano en el nombre del Seor y ellos caan postrados en tierra.

t1 61,62

 pronto aparece en el este una pequea nube negra, de un tamao como la mitad de la palma de la mano. Es la nube que envuelve al Salvador y que a la distancia parece rodeada de obscuridad. El pueblo de Dios sabe que es la seal del Hijo del hombre; all estn los que se mofaron de Cristo en su humillacin.
Cs 696

 En ese momento el Hijo de Dios llama a la vida a los santos dormidos. Dirige una mirada a las tumbas de los justos, y levantando luego las manos al cielo, exclama: "Despertaos, despertaos, despertaos, los que dorms en el polvo, y levantaos!" Por toda la superficie de la tierra, los muertos oirn esa voz; y los que la oigan vivirn.

 En ese momento el Hijo de Dios llama a la vida a los santos dormidos. Dirige una mirada a las tumbas de los justos, y levantando luego las manos al cielo, exclama: "Despertaos, despertaos, despertaos, los que dorms en el polvo, y levantaos!" Por toda la superficie de la tierra, los muertos oirn esa voz; y los que la oigan vivirn.
CI 103

Conclusin
Habr dos resurrecciones, conocidas como generales. En la primera resucitan los justos, en la segunda, que suceder despus del milenio, resucitarn los injustos.
La resurreccin de la que habla Daniel 12:2 es la que se conoce como especial. En esta resurreccin resucitan los que se burlaron de Cristo en su juicio y crucifixin, estos son los que se despiertan para vergenza; pero los que se despiertan para vida eterna, son los que murieron en la fe del mensaje del tercer ngel.