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tica objetivista
Fundou a tica objetivista. Os factos e os fenmenos existem fora da conscincia e podem ser captados e entendidos pela razo. A razo o nico meio que os humanos tm para adquirir conhecimentos. Os nicos conhecimentos vlidos so os que so adquiridos pelo uso da razo. A f, as crenas, os sentimentos e as emoes no so meios vlidos para adquirir conhecimentos.
tica objetivista
Objetivismo o nome dado por Ayn Rand sua filosofia, compreendendo o projeto de base-la em uma realidade objetiva, ou seja, os fatos so apenas fatos, no so interferidos por qualquer tipo de emoo e desejo dos homens. Para ser possvel a apreenso objetiva da realidade, necessrio que os homens se utilizem da razo. Sendo esse o nico meio para que o homem possa compreender a realidade, tambm a razo a nica fonte de conhecimento, o nico guia para as nossas aes. Cada homem um fim em si mesmo, deve buscar o prprio benefcio, atravs da valorizao do auto-interesse racional, tendo como maior meta a prpria felicidade. Fonte: Int. tica Objetivista (Mundo Filosfico)
A crtica do altrusmo
O egosmo racional na medida em que se caracteriza objetivamente, e no atravs de impulsos arbitrrios. Entretanto, o mesmo no ocorre com o altrusmo, j que este vai contra o princpio bsico do auto-interesse, causando prejuzos e corrompendo a moralidade. O altrusmo pode ser percebido muito mais estando ligado a uma dimenso emocional, no sentido em que devemos privilegiar os outros, seguindo at mesmo preceitos inculcados por meio da religio. A questo central proposta no se sacrificar pelos outros assim como no sacrificar os outros por si. No podemos deixar que o amor ao prximo, a preocupao exacerbada com os demais indivduos seja maior do que nosso amor prprio, rebaixando desse modo nossa
Livre arbtrio
Cada um deve eleger livremente os seus fins e escolher os meios adequados para atingir a felicidade. E deve faz-lo no para se sacrificar pelos outros, ajudar os outros ou porque se preocupa com os outros mas porque a procura do caminho para atingir a realizao pessoal tem de ser feita em liberdade e sem presses, controlos e condicionamentos.
O objetivismo baseia-se no livre arbtrio individual e recusa todas as espcies de determinismo histrico ou epistemolgico.
O elogio do egosmo
Cada um de ns nasceu com uma pulso biolgica para a sobrevivncia mas a nica forma adequada de viver usando a razo de forma livre.
A finalidade culminante dos humanos a felicidade. No existe felicidade coletiva ou comunitria. A felicidade s pode ser individual. Os valores ticos cimeiros so a razo e a autoestima. Cada um deve trabalhar para o seu prprio interesse, usando a razo para escolher os melhores fins e os meios adequados.
As virtudes
Quais so as virtudes enfatizadas pela tica objetivista? Acima de todas a racionalidade, acompanhada pela produtividade, a criatividade, a inteligncia, autoestima, responsabilidade, justia, independncia, integridade, honestidade, liberdade e o orgulho. Ser honesto ser capaz de reconhecer e de ser fiel aos factos. uma virtude essencial livre celebrao de contratos. Ser justo dar a cada um aquilo que lhe devido. Ao invs, a injustia dar a cada um mais ou menos do que aquilo que ele ou ela merece.
As virtudes - 2
O orgulho a virtude da ambio. Ter vontade e capacidade para atingir a excelncia. Procurar atingir todo o potencial daquilo que um indivduo capaz.
Bibliografia bsica
Ayn Rand, a biography by Jeff Britting Documentary movie: Ayn Rand: A Sense of Life Journals of Ayn Rand, edited by David Harriman Letters of Ayn Rand, edited by Michael Berliner My Thirty Years with Ayn Rand, by Leonard Peikoff (Free audio recording) Ayn Rands Life: Highlights and Sidelights, by Harry Binswanger (Free audio excerpt) Ayn Rand and the Atlas Shrugged Years: Reminiscences and Recollections, by Mary Ann Sures with Harry Binswanger (Free audio recording) Centenary Reminiscences of Ayn Rand by