El salvajismo se caracteriza por la apropiacin de productos que la naturaleza da ya hechos y las producciones del hombre estn destinadas principalmente

a facilitar esa apropiacin, por ejemplo con el lenguaje articulado, el fuego, el arco y la flecha

la barbarie, es un perodo en el cual aparece la ganadera y la agricultura y se aprende a incrementar la produccin de la naturaleza por medio del trabajo humano y la invencin de la alfarera, la domesticacin de animales, y la fundicin de hierro;

la civilizacin es un perodo en que el hombre sigue aprendiendo a elaborar productos, industriales y artsticos

Para

Morgan la familia es el elemento activo porque no permanece estacionada sino que pasa de una forma inferior a una superior, en cambio los sistemas de parentesco son pasivos porque slo despus de largos intervalos registran los progresos hechos por las familias y sin sufrir una modificacin radical.
Engels

comenta que el desarrollo superior a una familia se debe a que se han integrado a ella familias profundamente alteradas, pasando por ejemplo de la promiscuidad a la formacin de familias en las llamadas hordas que comprenden la forma social ms elevada. La salida de las familias de la promiscuidad ha sucedido de manera procesal, primero la familia consangunea

la cual fue desapareciendo hasta el punto de que en los pueblos salvajes no hay rastros de ella; en segundo, la familia panala, que excluye a los hermanos de la relacin sexual entre hermanos y los hijos de estos ya no son llamados hermanos sino sobrinos por los hermanos de los progenitores. Y puesto que en ninguna forma de familia por grupos puede saberse con certeza quien es el padre de la criatura, pero s quin es la madre, Engels concluye que en todas las partes donde existe el matrimonio por grupos, la descendencia slo puede establecerse por la lnea materna, y por consiguiente, slo se reconoce la lnea femenina . A partir de la familia panala y la descendencia materna se entiende el origen de los gens, es decir, un crculo cerrado de parientes consanguneos por lnea femenina que no pueden casarse unos con otros y es sta una concepcin elevada de la forma de familia por Morgan.

que es un matrimonio entre gens y que hace una raza ms fuerte, tanto en el aspecto fsico como en el mental. La evolucin de la familia en tiempos pre-histricos consiste en una reduccin del crculo en cuyo seno prevalece la comunidad conyugal entre los dos sexos, crculo que en su origen acababa la tribu entera. De esta forma se hace imposible la prctica del matrimonio por grupos y queda slo la pareja. La familia sindismica, demasiado dbil e inestable por s misma, no suprime el hogar comunista y adems implica el reconocimiento del predominio de la mujer en la casa. Por tanto, despus del matrimonio sindismico, los hombres pudieron introducir la monogamia estricta con las mujeres y cada vez ms se fue reduciendo la comunidad de los matrimonios hasta ser una relacin entre una pareja y no entre grupos. As pues, durante la pre-historia, a medida en que iban en aumento las riquezas y que stas estaban en posesin del hombre, ste fue tomando una posicin ms importante que la mujer en la familia y sirvi para valerse de esa ventaja y modificar el provecho de los hijos en el orden de herencia establecido. El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota del sexo femenino en todo el mundo. El hombre empuo tambin las riendas de la casa; la mujer se vio degradada, convirtindola en servidora, en un simple instrumento de reproduccin.

nace de la familia sindimica, en el periodo de transicin del estadio medio y superior de la barbarie. Se funda en el predominio del hombre, su fin expreso es el procear hijos cuya paternidad sea indiscutible porque stos han de ser los herederos del padre. La familia monogmica se diferencia del matrimonio sindismico por una solidez mucho ms grande de los lazos conyugales, que ya no pueden ser disueltos por deseo de cualquiera de las partes

VICTORIA CABRERA ANA REY ANA BARBOZA