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que todos empleamos al hablar. Antes del pensamiento est la prctica. Es un sistema de ideas y conceptos sobre el mundo y es el resultado consiente de la aplicacin de determinado punto de vista de la realidad circundante.
..Continuacin
Es aquella forma de estudio que descubre las leyes
Origen de la Filosofa
Histrico-econmico: con el surgimiento
de la sociedad esclavista basada en la PP en los medios de produccin Histrico-econmico-social: en la antigua Grecia en el S. VI A.C. Platn (Nobleza) vrs. Demcrito (materialista). Caracterstica: ser una concepcin del mundo
la conciencia, la naturaleza o el espritu, el ser o la idea Segn la solucin que dan al problema los filsofos se dividen en dos direcciones: materialistas e idealistas
cosas era el agua. Anaxmenes, el aire y ms tarde Herclito opinaba que era el fuego. Para los griegos la filosofa tena como propsito fundamental proporcionar una base racional para la realizacin de un modo de vida deseado.
Epicuro
Buscaba la paz la evitacin del dolor, buscaba un refugio contra las adversidades del mundo y una garanta contra las inquietudes de ultratumba.
Los estoicos: crean que el mundo era duro, a menudo cruel, pero que tena que ser as, debido algn plan divino y por alguna razn.
Diderot
Alemanes: Ludwing Fuerbach, Marx y
Engels
Idealismo objetivo
Considera lo primario el espritu,
la idea, que existe fuera del hombre e independientemente l. AGNOSTICISMO: corriente filosfica que niega la posibilidad de adquirir un conocimiento veraz de las cosas
Cont.
Descartes, filosofo frances del S. XVII escriba: Toda
filosofa es como un rbol, sus races son la metafsica, su tronco la fsica y las ramas, son las dems ciencias; que reducen a tres: la medicina, la mecnica y la tica.
desarrollo del idealismo y el materialismo , desde los pensadores griegos a nuestros das
Materialismo espontaneo:
Cont.
Aparece el materialismo como doctrina de sobre los
primeros origenes materiales (elementos primarios): el agua, el fuego, aire o tierra Thales, Anaxmenes, Anaxmandro, Demcrito
ambiente Hicieron aparecer como imposible que el hombre que los hombres pudieran cambiar su medio ambiente por medio del conocimiento y el pensamiento
Materialismo vulgar (del lat. Vulgaris, sencillo, habitual) Surge a mediados del S. XIX, simplificaba
y hacia mas tosco el materialismo Se pronunciaba contra la independencia y carcter activo de la conciencia Segn ellos el pensamiento no poda diferenciarse de la materia
Materialismo dialctica
Soluciona el problema fundamental de la filosofa con
la dialctica, surge a mediados del S. XIX La dialctica materialista descubre: las leyes + grales. Del movimiento de la naturaleza, sociedad el pensamiento humano
materia, la naturaleza como lo secundario Esta representacin incorrecta del mundo aparece a partir de races: gnoseolgicas (tericas-cognoscitivas) y de clases (sociales)
Races gnoseolgicas
Se refiere a la falsa interpretacin de del hecho que los
objetos y fenmenos del mundo objetivo se reflejan en la conciencia de forma ideal subjetiva
Races de clase
Se derivan de la separacin del trabajo espiritual
(intelectual) y el material (fsico) y por ende la separacin en clases de la sociedad, ejemplo: El trabajo intelectual era privilegio de las clase dominante
Idealismo objetivo:
Considera que la base de todo lo existente es el
pensamiento, desvinculado del hombre y convertido en cierta esencia individual Fue creado por Platn quien crea que todas las cosas son engendradas por el mundo de las ideas inmutables, eternas
Contidealismo objetivo
Lleg a la cumbre con el desarrollo de la filosofa
alemana con Schelling y en particular Hegel, que proclamaron la identidad absoluta entre el ser y pensamiento
Idealismo subjetivo
Construye el mundo basndose en
las particularidades de la conciencia individual desvinculada de la sociedad Hace depender la existencia del mundo exterior, tanto de los objetos aislados, como de fenmenos y sus propiedades, de la actividad cognoscitiva del hombre (sensaciones,
percepciones, pensamiento terico, vivencias emocionales, mediciones, experimentos, etc.)
irracionalismo, entre otros Todas coinciden en negar el contenido objetivo de nuestros conocimientos
Concepto cientfico
Es la sntesis en la cual se expresan los conocimientos adquiridos acerca de un proceso o de un grupo de procesos. La abstraccin: consiste en considerar algo desde un punto de vista nico, prescindiendo de todas las dems propiedades de su existencia. Abstraer es, aislar y destacar una propiedad de un respecto de otros.
Materia
Es materia todo lo que nos rodea, todo lo que existe
objetivamente en el mundo exterior, que actuando sobre nuestros rganos sensoriales, produce sensaciones El movimiento: es el cambio o desplazamiento de un lugar a otro
partculas en el espacio Forma fsica: procesos calricos y elctricos Forma qumica: reacciones qumicas Forma biolgica: cambios en seres vivos Forma social: cambios en la sociedad
El tiempo y el espacio
El tiempo: es la forma en que se determina la
existencia y desarrollo de la materia, a travs de la sucesin de los cambios que atraviesan los cuerpos materiales El espacio: idem la situacin de un cuerpo material, su tamao y volumen
irreversibilidad El espacio tiene tres dimensiones: ancho, largo y alto La propiedad mas importante del espacio es: su tridimensionalidad
Principios de la dialctica
Principios de la dialctica
De la unidad material del mundo : Sostiene la tesis monista de que el mundo esta constituido por diferentes formas de existencia de la materia. Del reflejo : da origen a la Teora del reflejo. Existe un mundo independientemente del sujeto. Este mundo es cognoscible y su conocimiento consiste en su reflejo en la mente del sujeto.
la constante transformacin de la realidad y su movimiento , sino el paso de unas formas de existencia a otras ms complicadas, el paso de las formas inferiores a superiores, de lo elemental a lo mas complejo. De la unidad de lo abstracto a lo concreto: son dos factores del proceso de aprehensin de la esencia del objeto. Lo concreto pensado es lo mas rico y profundo en contenido acerca del objeto.
Mtodo metafsico
Modo de abordar el estudio y fenmenos de la
naturaleza sin considerarlos en sus mutuas relaciones orgnicas, viendo en ellos algo inmutable y carente de contradicciones internas
Mtodo Dialctico
Considera las cosas, los fenmenos y sus reflejos mentales los conceptos, en sus mutuas relaciones y en movimiento, en su nacimiento, desarrollo contradictorio y su desaparicin
El mtodo cientfico dialectico de conocimiento es revolucionario, reconoce que todo cambia y se desarrolla (revoluciona)