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BIOGRAFA

Friedrich Wilhelm Nietzsche (15 de octubre 1844 en Rcken -25 de agosto de 1900 en Weimar) Fue un filsofo, poeta, msico y fillogo alemn, considerado uno de los pensadores modernos ms influyentes del siglo XIX.

Sus padres eran: Carl Ludwig Nietzsche (18131849), pastor luterano y Franziska Oehler (18261897). Su hermana Elisabeth FrsterNietzsche naci en 1846, seguida por su hermano Ludwig Joseph en 1848.

En 1849 muere su padre y el hermano menor en 1850, la familia se traslad a Naumburgo, donde vivi con su abuela materna. Despus de la muerte de su abuela en 1856, la familia pudo permitirse tener casa propia.

Nietzsche asisti a un colegio de nios la prestigiosa escuela Pforta habiendo demostrado un talento especial para la msica y el lenguaje fue admitido en la reconocida Schulpforta, donde continu sus estudios desde 1858 hasta 1864. Recibi una importante educacin literaria, en especial en el estudio de los clsicos griegos y romanos, se encontr bajo la influencia del poeta Ernst Ortlepp.

1864, Nietzsche comenz sus estudios en teologa y filologa clsica en la Universidad de Bonn, abandon sus estudios de teologa tras un semestre y comenz los de filologa con el profesor Friedrich Wilhelm Ritschl. Al ao siguiente sigui al maestro a la Universidad de Leipzig.

En 1867 realiz un ao de servicio militar. En marzo de 1868 sufri un accidente que lo excluy del servicio militar y le permiti volver a dedicarse al estudio. Ese mismo ao conoci a Richard Wagner, personaje fundamental en su desarrollo.

En 1869 Nietzsche se convertirse en profesor de filologa clsica antes de licenciarse de la Universidad de Basilea. Tambin la Universidad de Leipzig le concedi el doctorado sin examen en mrito a la calidad de sus investigaciones 1870 Nietzsche obtuvo la ciudadana suiza y fue ascendido a profesor honorario, ms sin embargo renuncia a cualquier ciudadana mantenindose as por el resto de su vida. En agosto de 1870 sirvio en el bando prusiano durante la guerra francoprusiana como mdico camillero.Contrajo difteria y disentera.

En 1872, Nietzsche publica su primer libro, El nacimiento de la tragedia en el espritu de la msica. Sin embargo el trabajo no fue bien recibido entre sus colegas fillogos Ulrich von critic duramente el libro. Estos hechos remarcaron el aislamiento creciente que senta dentro de la comunidad filolgica.

Entre 1873 y 1876, Nietzsche public separadamente cuatro grandes ensayos, David Strauss: El confesor y el escritor, Sobre el uso y el abuso vital de la Historia, Schopenhauer como educador, y Richard Wagner en Bayreuth. Los cuatro ensayos compartan la orientacin de una crtica general a la actualidad cultural alemana.

En 1879, despus de un declive de salud, se vio forzado a abandonar su puesto como profesor, forzndolo a tomar vacaciones cada vez ms largas, hasta que le fue prcticamente imposible retomar el trabajo.

Con la publicacin de Humano, demasiado humano en 1878, un libro de aforismos sobre mltiples temas, desde la metafsica hasta la moralidad y de la religin al sexo, la distancia de Nietzsche Wagner fue definitiva.

Conducido por su enfermedad a encontrar climas ms templados, Nietzsche viaj frecuentemente y vivi hasta 1889 como un autor independiente en diferentes ciudades.

En 1881 Nietzsche publica Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales, y en 1882 la primera parte de La gaya ciencia. Este ao tambin conoci a Lou Andreas-Salom de quien se enamora y es rechazado.

En su 44 cumpleaos viviendo en Turn, Nietzsche tuvo un colapso mental, En los das siguientes, escribi breves cartas para algunos amigos, en las que mostraba signos de demencia y megalomana.

Overbeck viaj a Turn y trajo a Nietzsche a una clnica psiquitrica en Basilea.

Nietzsche estaba enteramente sumergido en la locura, y su madre Franziska decidi llevarlo a una clnica en Jena desde noviembre de 1889 a febrero de 1890, Julius Langben intent curar a Nietzsche. Langbehn fue asumiendo ms y ms control sobre Nietzsche. En marzo de 1890, Franziska sac a Nietzsche de la clnica, y en mayo de 1890 lo llev a su casa en Naumburgo.

Durante este proceso, Overbeck y Gast contemplaban la idea de qu hacer con el trabajo no publicado de Nietzsche.

1897 Muere su madre y Nietzsche vive en Weimar, donde fue cuidado por Elisabeth, El 25 de agosto de 1900, Nietzsche muri despus de contraer neumona. Por deseo de Elisabeth, fue inhumado como su padre en la iglesia de Rcken.

SITUACION SOCIAL DE LA EPOCA

Auge del capitalismo Industrial

Nuevo escenario poltico, Alemania intentar arrebatar el dominio mundial a Francia y Gran Bretaa lo que conducir a I Guerra Mundial.

La Cultura resida en la lite

Alemania como primera en desarrollo industrial europeo

Formacin de un bloque alemn y otro francs Espritu de la ilustracin dominaba la enseanza

Expansin Colonial, Reparto del mundo Progreso de las artes y la comunicacin, lo que llevo a diferentes grupos sociales.

Triunfo del periodismo y el nacimiento de la cultura de masas

CRITICA A LA TRADICIN OCCIDENTAL

Historia de la decadencia occidental


1. Mundo griego hasta el siglo de Pericles
Dionisiaco en la vida, nada esta oculto.

2. Inicio de la decadencia: Eurpides, Scrates y Platn.

Comienza la cultura occidental. Platonismo Creencias: mundo verdadero, eterno, bueno, objetivo, racional, inmutable. Desprecio: cuerpo, sexualidad, individualidad, temporalidad.

3. Presencia del cristianismo

Platonismo para el pueblo El alma se opone al cuerpo.

4. Edad moderna

La filosofa prepara La muerte de Dios: Empirismo, Ilustracin, Materialismo. Carcter ilusorio del Platonismo

5. Actualidad

Muerte de Dios, Crisis del hombre por desorientacin. Surge Sper Hombre

MORAL

La moral tradicional, se equivoca totalmente: los valores morales no tienen una existencia objetiva, los valores los crean las personas, son proyecciones de nuestras pasiones, sentimientos e intereses, existen porque nosotros los hemos creado.
Inadecuado: por considerar al mundo como un cosmos y no como un caos, por creer en la racionalidad intrnseca de la realidad. Los conceptos bsicos de la metafsica tradicional (esencia, substancia, unidad, alma, Dios, permanencia) son ficciones, consecuencia del poder fascinador de la razn.

CRITICA

METAFISICO

La ciencia sirve para ocultar un aspecto de

CIENTFICO

la naturaleza que slo los espritus fuertes consiguen aceptar: el caos originario del

mundo, la dimensin dionisaca de la existencia. La ciencia nos instala cmodamente en un mundo previsible, ordenado, racional.

PROPUESTA FILOSFICA DE NIETZSCHE: REIVINDICACIN DE LA VIDA

Muerte de Dios
(Dejar de creer) 1. Dios no crea al hombre sino el hombre a Dios. 2. La creencia en Dios sirve para dar un consuelo a los hombres de la miseria
y sufrimiento existente en este mundo.

3. Estamos en un tiempo histrico clave para su final.

4. Concepto de Dios : Todo aquello que sirve a los hombres para dar un
sentido a la vida, pero que sin embargo se pone fuera de la vida, es semejante a Dios: la Naturaleza, el Progreso, la Revolucin, la Ciencia. 5. Consecuencia de la muerte de Dios: debemos vivir en la inocencia del devenir. Es la condicin para la aparicin del superhombre.