Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
FORMAO DO IMPRIO
306 d.C. proclamao de Constantino 330 d.C. fundao da cidade de Constantinopla (regio da antiga cidade grega de Bizncio, atual Istambul); localizao geogrfica privilegiada, cidade porturia s margens do Mar Mediterrneo (principal rota de comrcio); 337 d.C. Morte de Constantino; Em 395 o Imperador Teodsio divide o Imprio em duas partes entre seus filhos OCIDENTE com capital em Roma - HONRIO e ORIENTE com capital em Constantinopla (atual Istambul) ARCDIO De 395 457 permanece no poder a dinastia teodosiana
Resiste por quase 1000 anos at 1453 d.C. Invadido pelos Turcos Otomanos encerrando a Idade Mdia.
EUROPA
Idade Mdia marcada : - Pela ruralizao; -Pela fragmentao poltica; - Pelo Agriarismo
Com o passar do tempo o Imprio Bizantino foi aderindo a Cultura Helenstica: mistura dos elementos culturais tpicos da Grcia com os elementos culturais tpicos da sia
532 d.C. - Corrida de cavalos assistida por Justiniano, que discordou da deciso da platia a respeito do vencedor sinal de NIKA (positivo) exploso da maior revolta da histria bizantina que resultou na morte de 35 mil populoares pelas tropas Revolta de NIKA Brigas com a Igreja - Justiniano acreditava que a autoridade soba Igreja catlica deveria ser do Imperador Romano Reivindica sil tal autoridade Briga de aproximadamente 500 anos emtre os Imperadores Bizantinos e os Papas Romanos Justiniano se proclama Csar o Papa (CESAROPAPISMO) 1054 d.C. Em consequncia do Cesaropapismo ocorre o Grande Cisma do Oriente Diviso da Igreja catlica em duas: Igreja catlica Apostlica Romana Papa Sede em Roma; Igreja Catlica Ortodoxa Grega Governada pelos Imperadores Bizantinos e hoje pelos Patriarcas da Igreja
ECONOMIA: baseada na agricultura e comrcio, com a existncia de corporaes de ofcio - artesos, empresas controladas pelo governo (metalurgia), latifndios (propriedades rurais de grandes extenses) SOCIEDADE: heterognea predominantemente urbana. POLTICA: teocentrismo CEZAROPAPISMO. RELIGIO: Discutiam questes inteis (qual a cor e o sexo dos anjos) como questes profundas ( tese do MONOFISISMO Cristo no teve dorma humana; tese da ICONOCLASTIA pregava a quebra de imagem de santos: ICONOS dolos, CLASTIA quebra ) 726 d.C. Proibi da venerao de imagens no Imprio Bizantino.