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Teorias da Comunicao

Introduo ao Estruturalismo
Princpios gerais e autores

Teorias da Comunicao
Prof. Tatiana Aneas

Abordagem muito utilizada no sculo XX que ainda hoje tem adeptos na pesquisa em cincias sociais e humanas antropologia, sociologia, psicologia, lingustica... Tendncia que se dissemina principalmente na Europa, com epicentro na Frana (escola francesa) pice: anos 50 a 70
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Marco inicial: Curso de Lingustica Geral, de Ferdinand Saussure, (1916 Genebra) Estudo das lnguas como estruturas que se definem pelas diferentes relaes entre os seus elementos. Ex: um mesmo sistema de signos (alfabeto letras), pode dar origem a vrias lnguas. Tudo depende das relaes que se estabelecem entre os elementos da estrutura.
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Definio de ESTRUTURA Uma estrutura um conjunto de elementos interligados de uma maneira especfica. A organizao das partes modifica o todo. Mudando as ligaes entre os elementos, a estrutura se transforma completamente. possvel criar vrias estruturas apenas alterando a combinao entre seus componentes
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Para entender a ideia de estrutura, fundamental entender que toda estrutura depende da relao entre seus elementos. O pensamento estruturalista, portanto, um pensamento relacional.

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ESTRUTURA SOCIAL
At os anos 40, o pensamento predominante na Europa era o existencialismo criado por Jean Paul Sartre e a ideia de liberdade humana. O estruturalismo rejeita essa noo e defende que o comportamento humano determinado pelas foras estruturais (culturais, sociais e psicolgicas) que a ele se impem.
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Claude Lvi-Strauss (antropologia) Michel Focault (sociologia) Roman Jakobson (lingustica) Louis Althusser (marxismo) Edgar Morin (sociologia) Pierre Bourdieu (sociologia) Roland Barthes (comunicao) Umberto Eco (comunicao)
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Escola francesa Centro de Estudos das Comunicaes de Massa (Paris, 1960) Surge neste contexto como alternativa sociologia americana do mass communication research Principal pesquisador: Roland Barthes (19151980)
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A linguagem como uma pele: atravs dela, entro em contato com os outros

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Roland Barthes Foi um dos primeiros a se dedicar construo de um mtodo de anlise dos produtos da comunicao de massa. Se, antes, s interessavam os efeitos destes produtos, agora eles passam a ser efetivamente objetos de pesquisa, que merecem ser investigados nas suas prprias lgicas, nas suas prprias estruturas.
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Roland Barthes
Empreendeu anlises da fotografia e da propaganda (retrica da imagem), inaugurando uma longa tradio da semiologia da imagem. Para Barthes, o poder est incorporado na linguagem e nos discursos. Seu objetivo maior propor um mtodo de anlise que permita revelar a ideologia (estrutura de poder), presente nos textos da comunicao de massa (estrutura da linguagem) leitura das entrelinhas.
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Escola italiana
Instituto A-Gemelli (Milo, 1961) Expoentes: Umberto Eco, Paolo Fabbri, Francesco Casetti. Seguia a mesma tradio estruturalista da escola francesa, com foco ainda maior nos produtos da comunicao de massa.

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Umberto Eco (1932-)


Semilogo, esteta, ensasta e escritor. Publicou livros de fico como O Nome da Rosa e O Pndulo de Foucault. Dedicou trabalhos anlise de produtos como histrias em quadrinhos, msica pop e literatura policial, que antes eram ignorados pelas pesquisas ditas srias.

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Eu definiria o efeito potico como a capacidade que um texto oferece de continuar a gerar diferentes leituras, sem nunca se consumir de todo.

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Principais consequncias do estruturalismo para os estudos em comunicao 1. Produtos da mdia passam a ser considerados como passveis de anlise, o que antes s acontecia com produtos artsticos. 2. inaugurada uma tradio de anlise interna ou anlise textual destes produtos.

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Ex: um videoclipe e um telejornal so ambos constitudos de sons e imagens. So formados por diferentes planos, que podem ser mais abertos ou mais fechados, durarem mais ou menos tempo. Os personagens so enquadrados em determinados ngulos. As imagens recebem certo tratamento de cor, brilho e saturao. Concluindo, ambos so formados pelos mesmos elementos audiovisuais, mas a sua disposio e relao determinam diferentes estruturas, que resultam em produtos completamente diferentes.

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