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A Justia compreendida em sua categorizao genrica uma virtude (aret). A justia uma situao de equilbrio entre dois extremos um caracterizado pela falta e outro pelo excesso Somente a educao tica ou seja a criao do hbito do comportamento tico, o que se faz com a prtica cotidiana da aplicao da reta razo (orts logos) esfera das aes humanas pode construir o comportamento justo
O justo meio na relao de dois plos a equilibrada situao dos envolvidos numa posio mediana, ou seja de igualdade. Tal igualdade de natureza proporcional, tal posio mediana chamada por Aristteles de Mediun Rei
Aristteles est preocupado sobretudo com a felicidade (eudaimona), para ele a felicidade uma noo humana portanto realizvel. O homem por natureza um animal poltico (politikon zoon), portanto para Aristteles s pode haver realizao humana plena na vida em sociedade. A tica para Aristteles uma cincia prtica que cuida da conduta humana, tem a tarefa de esclarecer e tornar realizvel, factvel a harmonia do comportamento humano individual e social
Na busca da harmonia e felicidade o homem deve desenvolver a capacidade de discernir entre o justo e o injusto, e de optar pela realizaes de aes de acordo com o que justo. As virtudes assim como os vcios so adquiridos pelo hbito (ethos). Conhecer o justo, aquilo que virtude no basta, preciso aplic-lo na orientao de sua conduta social.
Aquele que contraria as leis contraria a todos que so por ela protegidos e beneficiados ; aquele que as acata serve a todos que por ela so protegidos, o respeito lei corresponde ao respeito a todos
A igualdade estabelecida do tipo geomtrico observando-se a proporcionalidade da participao de cada qual no critrio leito pela constituio (politia). A igualdade na distribuio visa a manuteno de um equilbrio, pois aos iguais devida a mesma quantidade de benefcios ou encargos, assim como aos desiguais so devidas partes diferentes medida que so desiguais e que se desigualam. proporcional que o tenha muito, tenha que contribuir com muito, e o que tena pouco com pouco
Justo Domstico
natural para o viver familiar se apliquem tambm regras de convvio que alm de diferirem do justo poltico, constituem o justo domstico . Na relao entre pai e filho e senhor escravo se estabelece uma relao de subordinao. Na relao entre matrimonial h uma relao entre iguais (proporcional ) responsveis pela aplicao das regras necessrias organizao do lar , gerncia dos negcios, educao dos filhos. A justia domestica representa o grmen da vida e da justia poltica.
Justo natural aquele que por si prprio por todas as partes possui a mesma potncia (dynamis) e que no depende para a sua existncia de qualquer deciso, de qualquer ato de positividade. O justo legal possui fora fundada na conveno, naquilo que o ato do legislador, na criao da lei torna necessrio e vinculativo para todos os cidados , que a ela devem se subordinar