ANTROPOLOGIA E OS LIMITES DOS DIREITOS HUMANOS: O DILEMA MORAL DE TASHI Alunas: Luziana Barata e Nazar Rebelo

Dbora

Diniz Natural de Macei, vive em Braslia. Tem 40 anos, casada Doutora em Antropologia professora da Universidade de Braslia e pesquisadora da Anis (Instituto de Biotica Direitos Humanos e Gnero)

O texto de Dbora Diniz se baseia no livro de Alice Walker, Possessing the secret of joy Alice Malsenior Walker, nasceu em Eatonton, Georgia, em 9 de fevereiro de 1944, uma escritora afro-americana e feminista. Filha de agricultores, ela perdeu a viso de um dos olhos aos 8 anos de idade, num acidente. Graduouse em artes pelo Sarah Lawrence College, em 1965. Iniciou sua carreira de escritora com Once, um volume de poesias, e alcanou fama mundial com A Cor Prpura.

Chegada dos missionrios Luto por Dura Nafa decide preservar Tashi Casamento de Tashi com o filho do missionrio Vida nos EUA Liberdade do povo Olinka Alistamento de Tashi A circunciso Sequelas no corpo Gravidez A nova imoralidade de Tashi A loucura O assassinato da tsunga A liberdade moral Morte de Tashi

A primeira delas, a clitoridectomia ou sunna consiste na remoo do prepcio do clitris ou mesmo na remoo completa do clitris; A segunda, alm de remover o prepcio, extrai tambm o clitris, os lbios menores, permitindo que os lbios maiores fiquem intactos; A terceira cirurgia, conhecida por circunciso faranica ou infibulao, consiste na remoo do prepcio, do clitris, dos lbios menores e maiores, e na sutura dos dois lados da vulva.

 Iniciaram-se

as crticas a essa prtica ao final

dos anos 60 Sudo, Somlia, Etipia, Egito, Sri Lanka, Inglaterra, Frana, Estados Unidos Brasil: existem relatos histricos e documentos que afirmam existir tal prtica no Nordeste brasileiro mais difundia em pases do norte e sudeste africano

 Era

utilizada nesses pases como forma de controle e cura para certos distrbios psiquitricos, tais como a histeria, a depresso ou mesmo para casos de mulheres que se masturbavam; Porm, com a virada do sculo e a difuso de princpios mais humanitrios para o tratamento das desordens consideradas psquicas, o centro das atenes para a circunciso genital feminina voltou-se para os pases que a praticam por razes culturais

relao com a religio foi abandonada, pois, apesar da prtica ser mais difundida entre os islmicos, existem mulheres circuncidadas entre cristos, hindus e seitas religiosas africanas Norteia-se por padres sociais ligados higiene feminina, onde a extrao da vulva um pr-requisito para o matrimnio ou ainda sobre a esttica genital das mulheres, porque a genitlia feminina intacta considerada uma anomalia.

 Dentre

todas estas justificativas de ordem higinica, ou mesmo, do ponto de vista das culturas, explicaes de ordem mdica, a principal funo do ritual de circunciso genital feminina e a subseqente infibulao a que algumas mulheres so submetidas o controle sobre a sexualidade e o corpo das mulheres.

 Corpo

como documento Circunciso genital: mais importante inscrio da tradio Cicatriz como fidelidade ao grupo

 Declaraes

internacionais proibindo a

cirurgia Valores arraigados Pressupostos culturais justificadores Importncia da diversidade cultural X mecanismo que permita julg-las Limites para tolerncia: como encontrar esse limite?

Formas de atitudes morais que resumem a expresso humana: a certeza, a dvida e a loucura. Antgona, Zaratustra e Abrao Antgona: tentativa de ir contra a moralidade da comunidade Zaratustra: vontade de auto superao para abandonar suas crenas morais. Movimento de autocrtica contra suas crenas morais. Reconhecimento da falibilidade de suas escolhas (dvida). Abrao: imune aos ditames morais existentes na sua comunidade. Tem conscincia da dor, mas no sofre por ela. Tashi representa essas trs atitudes morais: pela falta, pelo excesso e pela morte

 Amparando-se

na personagem Tashi, Dbora Diniz aborda uma questo clssica da biotica: o choque de valores culturais a respeito da prtica da circunciso genital feminina mostra a plausibilidade do princpio da flexibilidade moral, isto , da viabilidade das metamorfoses morais diante de desiluses

 Envolvimento

afetivo Reproduo do discurso da sociedade estudada: no reconhecerem outra instncia capaz de legitimar as crenas seno as prprias crenas. Distanciamento da crtica moral da cultura observada Autojustificativa antropolgica: a legitimao dada pelas crenas das culturas estudadas Alvo preferencial da dor: as mulheres Averso ao imperialismo

 Averso

retrica do imperialismo AAA: Associao Americana de Antropologia Imperialismo humanitrio Declarao Universal dos Direitos Humanos [...] o homem livre somente quando ele vive de acordo com o que sua sociedade compreende como liberdade [...]

 Lapso

dos antroplogos Contrrio ao imperialismo Essa associao prejudica a anlise crtica acerca das diversidades culturais Faz com que a viso antropolgica se detenha em apenas descrever como so as prticas em outros lugares.

debate sobre a diversidade e os limites da tolerncia no se restringe aos EUA Intensificao do discurso social para a convivncia das diversidades: anos 60 e 70 O papel da etnografia: trazer tona a diversidade cultural Oposio ao absolutismo moral: movimentos sociais organizados Esprito humanitrio do ps-guerra: tratados e compromissos tico-legais entre pases de hegemonia poltica e social

Nova forma de humanismo Disseminou-se pelo mundo com base no imperialismo humanitrio Prope a defesa dos interesses individuais: proteo moral e cultural a grupos mais vulnerveis Metamorfose moral e docilidade: duas maneiras de abandono das verdades morais sem aniquilamento fsico Essa nova forma de humanismo teve mais fora que os discursos antecessores e referncia obrigatria a quase todos os Estados

 Isto

no ir convencer os indonsios, os africanos, os indianos, os chineses, se repousar no mesmo plano que outros documentos de um perodo anterior. Os direitos do Homem do sculo vinte no podem estar circunscritos aos padres de uma nica cultura ou ser ditado pelas aspiraes de uma nica pessoa. Tais documentos esto fadados frustrao e ao no cumprimento por uma grande quantidade de pessoas... (p. 31)

importncia da etnografia se apresenta no momento em que possibilitou aos ocidentais o conhecimento acerca de prticas muito distantes das existentes na sua cultura. A etnografia abriu caminho para o fortalecimento da diversidade moral da humanidade. O extico e o diferente passaram a fazer parte do imaginrio ocidental. Esse novo momento crucial para pensarmos como iremos lidar com os dados fornecidos pelos etngrafos. esse o impasse.

 No

h como o conflito moral ser solucionado sem que alguma das partes, ou ambas, seja um pouco prejudicada, pois impossvel atender s reivindicaes das partes na totalidade Haver sempre um constrangimento de uma das partes ou mesmo de ambas Leva ao aniquilamento moral ou fsico de pelo menos uma das partes Metamorfose voluntria e docilidade: formas de abandono das verdades morais

 Mudana

nas crenas com status de verdade, ou seja, a desiluso a) pela persuaso e pelo convencimento: confronto de posies morais distintas; b) por redescries privadas e c) fatos dramticos (horror trgico) O caso da me de Tashi, Nafa, se amolda metamorfose voluntria

 Fsica

ou moral o auto-reconhecimento de que a parte mais fraca na relao social O mecanismo de sobrevivncia que o indivduo encontra dentro de determinado contexto histrico Inexistem instrumentos para solucionar os conflitos morais de forma a vir contemplar os instrumentos discordantes, assim como no h como evitar conflitos Onde existir seres humanos socializados, haver conflito moral

Quando Ismene se recusa a ir com sua irm, Antgona, ao funeral do irmo morto, contrariando as ordens do rei Creonte, se configura um exemplo de docilidade, pois teme pelo castigo que lhe ser imposto e aceita a submisso s regras do rei que acredita estarem acima de suas convices particulares a admisso da sua fraqueza perante um poder que acredita ser maior que o seu A docilidade de Ismene o resultado do clculo de foras, onde aceita a sua condio de parte mais fraca na relao social

discordncia moral faz parte da histria da humanidade O pensamento humanista no leva em conta as diferenas e encobre as discordncias com projetos que visam solucionar os conflitos Projetos: ignoram as diferenas

 Conflito

moral permanente entre humanos: discrdia moral Imposio de verdades absolutas: Antgona e Creonte Soluo nica para todos os desejos humanos Negao da prpria natureza humana No h vida moral sem tragdia Negao da tragdia Relao amoral e moral: paradoxo da vida humana socializada

 No

somos capazes de viver: a) com a certeza da ausncia de sentido b) com o princpio do acaso c) sob o exerccio da tolerncia extrema o sofrimento a condio da vida humana na diversidade moral No h como amenizar as diferenas no encontro de culturas distintas O encontro de moralidades distintas leva a questionamentos e embates

 Antes

que o contentamento, o sofrimento a condio da vida humana na diversidade moral: a condio de possibilidade para a existncia de vrios personagens morais, ou melhor dizendo, para sua coexistncia no mundo. E no h como suavizar esse recalque da tragdia no encontro das moralidades (p.38).

 Acredita

que os seres humanos so resultado do processo de moralizao social do qual comunga a sociedade em que esto inseridos e de que importante duvidar das marcas morais que eles recebem durante este processo. Defende que a dvida sobre a prpria moralidade um caminho possvel para o reconhecimento dos estranhos morais e da variedade das metforas e fantasias humanas: o estgio preliminar para aprender a exercitar a tolerncia