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PERSONA
PERSPECTIVA TEOLGICA PERSONA DISTINTAS CONCEPCIONES PERSPECTIVA ONTOLGICA
PERSPECTIVA PERSONALISTA
PERSONA
PERSPECTIVA TEOLGICA Es un ser teomorfo, tiene la forma de Dios, dado que est creado a su imagen y semejanza. La persona es representacin del absoluto
PERSPECTIVA ONTOLGICA
Es un ser que tiene una dignidad intrnseca por el hecho de ser una sustancia individual de naturaleza racional con potencialidades de desarrollo
Es constitutivamente una relacin. Lo que le confiere un valor especial no es su ser, sino su capacidad relacional consigo mismo y entidades exteriores
PERSPECTIVA PERSONALISTA
PERSONA
El Estado tendr sentido slo como un medio puesto al servicio de la persona Sentencia de Inconstitucionalidad 15-96 14-2-1997 Estado: Instrumento para la realizacin de los fines de la persona El derecho existe por causa de los hombres, que significa: Derecho: Obra del hombre Derecho: al servicio del hombre
DIGNIDAD HUMANA
Trmino polismico: Diversidad de significados
DIGNIDAD HUMANA
DIGNIDAD HUMANA
PRINCIPIO DE LA DIGNIDAD HUMANA: ( Prembulo y Art. 1 Cn) Comprende la afirmacin positiva del pleno desarrollo de la personalidad de cada individuo. Es un elemento integrante de la base sobre la cual se erigen los fundamentos de la convivencia social
DIGNIDAD HUMANA
BSICA O RADICAL:
ONTOLGICA:
No se menoscaba o disminuye. Es parte de la esencia del ser
No discriminacin
Igualdad esencial
IGUALDAD
EQUIPARACIN DIFERENCIACIN
IGUALDAD
EN LA LEY ANTE LA LEY
NO DISCRIMINACIN
FAMILIA
MODERNA
TRADICIONAL O CLSICA
Pluralismo y autonoma
Papel de la mujer y crecimiento de ndices de rupturas de matrimonio Control de la natalidad y tolerancia de la sexualidad (Educacin)
Reconocimiento del divorcio vincular y florecimiento de los hogares monoparentales Organizacin familiar ms individualista: Contracepcin en oposicin a la procreacin. La mujer como sujeto de derechos
Paso
VIDA FAMILIAR
Diversidad
cualquier forma de convivencia en la que se creen vnculos afectivos y materiales de dependencia mutua sea cual sea su grado de formalizacin o incluso el sexo de sus componentes, puede ser considerada una 'vida familiar' protegida por el Convenio por alejada que resulte de los parmetros de la familia tradicional basada en el matrimonio
Dos personas de distinto sexo unidas por ley con o sin hijos
Dos personas de distinto sexo unidas por matrimonio religioso con o sin hijos
Una persona que convive sola con sus hijos tras haberse separado o divorciado
El progenitor y sus hijos con los que no convive, tras haberse separado o divorciado
Dos personas divorciadas que conviven con los hijos de sus matrimonios anteriores
Ref. 2-95 Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia, San Salvador, a las diez horas del da veintiocho de abril de dos mil
primario, tiene su origen segn establece la doctrina sobre Derecho de Familia en los datos biolgicos de la unin sexual y de la procreacin. Estas circunstancias permanentes del vivir humano las toma en cuenta el legislador y establece con respecto a las mismas una multiplicidad de normas que, en su conjunto, configuran el Derecho de Familia.
Ref. 2-95 Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia, San Salvador, a las diez horas del da veintiocho de abril de dos mil
para la doctrina que analiza dicho sector del ordenamiento jurdico, existen diversos tipos de relaciones entre una pareja; la forma tradicional de establecer vnculos entre un hombre y una mujer es el matrimonio. Sin embargo, la doctrina tambin considera la existencia de otro tipo de relaciones, las cuales clasifica en lcitas, ilcitas y ajurdicas; el matrimonio y la unin de hecho o concubinato son para la doctrina y el Derecho, las nicas formas de entablar relaciones lcitas;
AMPARO 18-2004
Contra resolucin de la DAFSFL Argumentos: Violenta normas de derecho natural Fines que persigue la familia Constitucin del matrimonio Las buenas costumbres, moral y orden pblico
AMPARO 18-2004
Agravios: Violacin del derecho de asociacin (Finalidad de la asociacin no violenta la ley ni promueve conductas violentas) Violacin de la igualdad (A otras asociaciones s se les permite. Para la DAFSFL los homosexuales no tienen derechos y son discriminados
AMPARO 18-2004
Argumentos de la DAFSFL: Antes de la declaratoria de inconstitucionalidad, el Art. 65 de la ley les permita hacer prevenciones a los interesados al advertirse contravenciones a la moral, las buenas costumbres o el orden pblico, por lo que era constitucional dicho requerimiento
Los miembros de la asociacin son aberrativos, y que ello contradice la moral y las buenas costumbres
respetar a las minoras, que no por serlo pasan a estar integradas por ciudadanos de segunda categora.
democracia es esencial la tolerancia y el pluralismo en todas sus versiones, entre las cuales para lo que aqu interesa se encuentra el pluralismo asociativo.
las ideas, las emociones, los deseos, etc., exentos a la intervencin del Estado y el Derecho, pues stos slo puede incidir en las conductas externas de las personas;
cuales se incluye, v. gr, las formas de vestir. Por tanto, excluyendo el fuero interno, las conductas autorreferentes y las conductas inocuas, la regulacin estatal slo es constitucionalmente legtima en cuanto respetuosa de la libertad inherente al ser humano cuando se refiere a las conductas intersubjetivas, aquellas que producen efectos de una mnima trascendencia en los derechos de terceros o en bienes colectivos
tales criterios siguen siendo utilizables para restringir el derecho de libre asociacin, pero interpretndolos conforme a la Constitucin especficamente conforme al valor seguridad jurdica del art. 1 Cn., es decir, de manera restrictiva, excepcional, reducida, para no alterar el contenido de tal derecho fundamental
negativamente.
mbito, precisamente por el carcter democrtico y pluralista del derecho fundamental en anlisis, debe operar una libertad de fines y el Estado slo puede determinar, con carcter excepcional, razonable y proporcional, los fines que no pueden perseguir las asociaciones, especialmente aquellos que se den lugar a actividades delictivas.
nuestra Constitucin reconoce explcitamente contenidos materiales en forma de valores constitucionales justicia, libertad, igualdad, dignidad humana, democracia, bien comn, seguridad jurdica ningn funcionario puede invocar el derecho natural para producir actos jurdico-estatales, como en el presente caso,
la negativa de inscripcin de la asociacin en cuestin.
la legislacin salvadorea no prohbe la homosexualidad, por lo cual una asociacin integrada por personas homosexuales travesti, que tiene por fin promocionar y tutelar derechos, prevenir y controlar enfermedades, no podra considerarse ilegal o ilcita. Aun con lo dicho, en los estatutos de la entidad que
persigue su legalizacin no se advierte que la finalidad de sta sea la promocin de la homosexualidad sino ms bien el desarrollo y proteccin de los derechos que en tanto persona ostentan, as como la bsqueda de ayuda y patrocinio para la realizacin de sus programas de educacin, salud, entre otros.
exclusin del goce de los derechos fundamentales basndose en motivos discriminatorios por razones de la preferencia u orientacin sexual de stos, resulta totalmente inadmisible desde el punto de vista constitucional.
lo que se tradujo en un acto absolutamente discriminatorio que violenta el derecho constitucional de igualdad del impetrarte, pues hizo una apreciacin subjetiva trasladando un prejuicio del plano personal y social al plano institucional, impidiendo con ello el pleno ejercicio del derecho a la libre asociacin reclamado por el actor