Gnesis, un texto fundamentalista y sexista.

Alejandro Uriostegui O.

Agustn (354-430), Aquino (1224-1274)

La antropologa de Agustn y Aquino, al igual que toda la que profesa la teologa clsica, es absolutamente antrocntrica.

La doctrina acerca de la relacin entre el hombre y la mujer est elaborada desde el punto de vista del varn y no desde la perspectiva de la mujer.

BORRESEN, K.E., Fundamentos antropolgicos de la relacin entre el varn y la mujer en la teologa clsica, Concilium 111, pp. 25-40

Relacin entre el hombre y la mujer segn el orden de la creacin.

Agustn propone una antropologa filosfica de tipo neoplatnico, que distingue al humano en alma y cuerpo, sea que despus l le denomin al almaespiritual y cuerpo-corporal. Al igual que Platn Agustn adopta la jerarqua de que el alma es superior al cuerpo, de ah resulta de que el alma es asexuada, por lo que la diferencia entre el hombre y la mujer quedan en el plano de lo corporal.

De genesi ad litteram. III, 22, VI, 7; X, 2 (CSEL 28, 1; pp. 89, 178, 297)

Gnesis. 2, 18-24

Dijo Yav Dios: No es bueno que el hombre est solo, voy hacerle una auxiliar a su semejanza 19 Jehov Dios, pues, form de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo al hombre para ver cmo los llamara. Lo que el hombre llam a los animales, se es su nombre. 20 El hombre puso nombres a todo el ganado, a las aves del cielo y a todos los animales del campo. Pero para Adn no hall ayuda que le fuera idnea. 21 Entonces Jehov Dios hizo que sobre el hombre cayera un sueo profundo; y mientras dorma, tom una de sus costillas y cerr la carne en su lugar. 22 Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer y la trajo al hombre. 23 Entonces dijo el hombre: "Ahora, sta es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta ser llamada Mujer, porque fue tomada del hombre."
Santa Biblia. Latinoamericana. p 9, Gn. 2.18-24

La Interpretacin de Agustn plantea dos cuestiones en Gn. 2, 18-24

Qu objeto tiene la creacin de la mujer? Qu significa la formacin de su cuerpo a partir de la costilla de Adn? Notemos que en el texto se atribuye mayor importancia a la palabra ayuda que la palabra semejante. La funcin auxiliar de Eva, con respecto a Adn, se entiende como una ayuda con vistas a la procreacin a la Luz de Gn. 1, 28 ..sean fecundos y multiplquense.. Agustn afirma que NO puede encontrar otra razn de existir para la mujer

Gen. Ad litt. IX, 5, 7 (PP. 273, 275)

Interpretacin de Agustn en Gn. 2, 18-24

Adn hubiera tenido a otro varn para que le ayudara en su trabajo. Un varn le hubiera aliviado mejor su soledad que una mujer. Dos amigos son capaces de vivir juntos mejor que un varn y una mujer. De no haber existido la fecundidad, Dios hubiera podido crear de la costilla de Adn a otro varn, al igual que la mujer.

Civ. Dei XII, 22 (p. 380)