SUBJETIVIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS

CLASE No. 1

SUBJETIVIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos tienen una triple dimensin transversal: tica, poltica y jurdica

TRIPLE DIMENSIN TRANSVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

Porque regulan la convivencia pacfica entre los ciudadanos en una democracia (tica de la democracia).

Porque son un instrumento de crtica a la actuacin de los poderes pblicos (Criterios de legitimidad y justicia).

Porque estn consagrados en normas nacionales e internacionales, que definen obligaciones positivas y negativas para los Estados.

tica:

Poltica:

Jurdica:

SUBJETIVIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos son demasiado tico polticos para ser puramente jurdicos, pero hoy estn positivizados y tienen una eminente dimensin jurdica para ser puramente tico- polticos.

La fundamentacin de los Derechos Humanos

TESIS IUSNATURALISTAS
El proceso de positivacin de los derechos humanos es la consagracin normativa de unas exigencias previas, de unas facultades que le corresponden al hombre por el mero hecho de serlo, esto es, por su propia naturaleza. (Declaraciones de Derechos del siglo XVIII J. Maritain)

TESIS UTILITARISTAS
Los Derechos Humanos son concebidos como un producto social que contribuyen a maximizar el bienestar, la felicidad o la utilidad.

(J. Bentham J.S. Mill)

TESIS POSITIVISTAS
Tan slo cuando ciertos valores o principios sean promulgados a travs de mandatos que impongan deberes e impliquen sanciones sern autnticos derechos humanos.
(H. Kelsen)

TESIS REALISTAS (HISTORICISTAS)

Ser la praxis concreta de los hombres, que son quienes a la postre sufren o se benefician de esos derechos, y quienes con su comportamiento contribuyen a formarlos en cada situacin histrica, la pauta orientadora de su significacin. (G.W.F. Hegel C. Marx)

EL ENFOQUE NO FUNDACIONALISTA
Pragmatismo

Lograramos un mayor progreso en la realizacin de los derechos humanos si en vez de dedicarnos a su fundamentacin filosfica, dedicramos nuestros esfuerzos a educar los sentimientos de las personas, especialmente de los nios (Rorty)

EL ENFOQUE NO FUNDACIONALISTA
Feminismo

Las actuales garantas internacionales de igualdad entre los sexos estn sustentadas en el movimiento global de mujeres contra la desigualdad, los abusos sexuales y reproductivos (Mackinnon)

SUBJETIVIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos son demandas de libertades, facultades o prestaciones, directamente vinculadas con la dignidad o valor intrnseco de todo ser humano, reconocidas como legtimas por la comunidad internacional por ser congruentes con principios tico-jurdicos ampliamente compartidos- y por esto mismo consideradas merecedoras de proteccin jurdica en la esfera interna y en el plano internacional.
GRUPO PRAXIS, UNIVERSIDAD DEL VALLE

EMMANUEL KANT
Los seres humanos no pueden ser utilizados pues son fines en s mismos. Todo ser humano tiene un valor absoluto y no puede ser relativizado; de ah que el ser humano no tiene precio, tiene dignidad.

EMMANUEL KANT
Define la dignidad a partir de la tercera formulacin del imperativo categrico: obra de tal modo que te relaciones con la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin, y nunca slo como un medio.

Michael J. Perry
La persona es sagrada, lo cual significa que tiene dignidad, que no es un medio sino un fin en si misma; y puesto que todo individuo es sagrado, hay unas cosas que son debidas a todo ser humano y hay otras cosas que no deben hacerse a ningn ser humano.

Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos
Los Derechos Humanos son garantas jurdicas universales que protegen a los individuos y los grupos contra acciones y omisiones que interfieren con las libertades y los derechos fundamentales y con la dignidad humana.

DERECHOS Y DEBERES
Son las dos caras de la misma moneda, el anverso y el reverso de nuestra conciencia moral.

ALBERT CAMUS
Si la preocupacin por el deber disminuye es porque cada vez se tienen menos derechos. Slo tiene fuerza de cumplir con su deber quien es intransigente en cuanto a sus derechos.

NORBERTO BOBBIO

El problema de fondo relativo a los Derechos Humanos no es hoy tanto el de justificarlos como el de protegerlos.

RECONOCIMIENTO INICIAL
Inician su reconocimiento como Derechos naturales universales en las Declaraciones de derechos de las revoluciones burguesas de la segunda mitad del siglo XVIII. Declaracin de Derechos del Buen Pueblo de Virginia del 12 de junio de 1776. Declaracin de Derechos del Hombre y el Ciudadano del 26 de agosto de 1789.

RECONOCIMIENTO INICIAL
Se desarrollan como Derechos positivos particulares En las constituciones nacionales del siglo XIX Por ejemplo en las Constituciones colombianas del siglo XIX

Declaracin Universal de Derechos Humanos del 10 de Diciembre de 1948

Alcanzan una cierta plenitud como Derechos positivos universales en los sistemas internacionales surgidos despus de la postguerra.