ESCATOLOGIA

DEFINICIONES DE ESCATOLOGIA
La palabra escatologa viene de dos palabras griegas:
Eschatos Logos ultimo tratado, tema o estudio

La escatologa es el estudio de los ltimos eventos de la historia sagrada, incluye todo lo que va mas halla de esta era.

El termino es aplicado frecuentemente a esta era porque estamos en los tiempos finales tal como lo demuestra: El fin de la presente dispensacin. El derramamiento del Espritu Santo segn Hechos 2: 16 -21 como un cumplimiento de la profeca de Joel respecto los postreros das. La iglesia ya disfruta ciertos poderes de la era del reino y del mundo ( la era por venir) Lucas 17: 21, Mateo 16:19 La iglesia espera la venida del seor; por tanto todo ,momento actual es escatolgico Lucas 12: 35 -36

I. LA MUERTE

LA MUERTE
1. MUERTE FISICA. 2 Corintios 5: 14 -15 1 Corintios 15: 26

3. MUERTE ETERNA APOCALIPSIS 20: 13 15

MUERTE

2. MUERTE ESPIRITUAL SANTIAGO 5: 20

EL ESTADO INTERMEDIO
Es el estado del alma entre la muerte fsica y la resurreccin. Para el creyente la resurreccin ocurrir con la venida de Cristo; para el incrdulo la resurreccin ser despus del milenio en el juicio final.

ESTADO INTERMEDIO DE LOS MALVADOS

Cuando los incrdulos mueren van inmediatamente al Hades que es la morada de los muertos malvados LUCAS : 16: 22 -31

EL SEOL Y EL ESTADO INTERMEDIO

Antes de Cristo, los justos y los malvados iban al seol que significa sepulcro o infierno, el cual tenia dos compartimientos separados por un golfo infranqueable. Deuteronomio 32: 22 y Lucas 16: 22 31. Hades: es la parte mas baja del seol, es un lugar de sufrimiento y de preparacin para el lago de fuego en el juicio final

 El seno de Abrahn: Era la parte superior del seol, no era el paraso. Antes de Cristo los justos Ivn a este lugar de reposo pero sin la posibilidad de resucitar por el poder que tenia la muerte sobre el ser humano. Cuando Cristo muere toma las llaves de la vida y de la muerte y traslada a estos justos del antiguo testamento al paraso. Actualmente cuando un cristiano fallece va inmediatamente al paraso con el seor Jess Filipense 1: 23; 2 Corintios 5: 8; mateo 12: 40; Lucas 23: 43

 8 Por

lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. m 9 Y eso de que subi, qu es, sino que tambin haba descendido primero a las partes ms bajas de la tierra? 10 El que descendi, es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para llenarlo todo. EFESIOS 4: 8 -10

NOTA IMPORTANTE:
EL SEOL ( HADES Y SENO DE HABRAHAN QUEDAN EN EL CENTRO D ELA TIERRA)

Jess descendi no al hades sino al seol a trasladar a estos justos al paraso

PUNTOS DE VISTA FALSOS SOBRE EL ESTADO INTERMEDIO

1. EL PURGATORIO: Es patrocinado por la iglesia catlica en donde la persona que fallece pasa a un lugar intermedio entre el cielo y el infierno llamado purgatorio donde debe purgar sus culpas mediante misas, rezos y plegarias de sus familiares que aun estn vivos as como tambin de donaciones a la iglesia catlica para entrar en el cielo. ESTA BASADO EN 2 DE MACABEOS 12: 41-43 LIBRO APOCRIFO

43 Y despus de haber recolectado entre sus hombres unas dos mil dracmas, las envi a Jerusaln para que se ofreciera un sacrificio por el pecado. l realiz este hermoso y noble gesto con el pensamiento puesto en la resurreccin, 44 porque si no hubiera esperado que los cados en la batalla iban a resucitar, habra sido intil y superfluo orar por los difuntos. 45 Adems, l tena presente la magnfica recompensa que est reservada a los que mueren piadosamente, y este es un pensamiento santo y piadoso. Por eso, mand ofrecer el sacrificio de expiacin por los muertos, para que fueran librados de sus pecado

2 MACABEOS 12: 43-45

2. DORMIR EN EL ALMA: Esta doctrina es sostenida por la adventistas, los testigos de Jehov y otros grupos . Afirma que despus de la muerte el alma descansa en un estado de inconsciencia hasta la resurreccin. Se basan en: que la biblia describe a la muerte como un sueo 1 tesalonicenses 4: 13 -14 Parece inapropiado que los impos se estn quemando en el infierno hasta el juicio final

3. EL ESPIRITISMO

Medium Comunicacin con los muertos y espritus del mas halla Levtico 19: 31; Deuteronomio 18: 9- 12

II LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO O RAPTO DE LA IGLESIA

 Es una venida o regreso literal Sera un regreso personal Juan 14: 2 -3. hechos 1: 11 Sera visible y corporal: apocalipsis 1: 7 Nadie sabe el da ni la hora La iglesia debe estar preparada para el rapto y as poder entrara las bodas del cordero. Mateo 24: todo el capitulo. Existen seales claras de su venida que sean cumplido

SEALES DE SU VENIDA
1. La reunin de Israel en palestina. Daniel 12:7 2. Los tiempos peligrosos. 2 Timoteo 3: 1 3. El levantamiento de Rusia comunista. Ezequiel 38: 6 4. EL LEVANTAMIENTO DE CHINA COMUNISTA. Apocalipsis 16: 12 5. El armamento y potencial de guerra que existe en la actualidad 6. El progreso del transporte y la ciencia. Daniel 12: 4

TEORIAS ACERCA DEL RAPTO O TRASLADO DE LA IGLESIA

1. TEORIA DEL RAPTO POST - TRIBULATORIO: Creen que los creyentes pasaran por la tribulacin y sern raptados es al final de esta antes del milenio 2. TEORIA DEL RAPTO EN LA MITAD DE LA TRIBULACION: Ensean que la iglesia ser raptada despus de la primera mitad de la septuagsima ( 70) semana del Daniel ( Daniel 9: 27)

Se basan principalmente en que: La ultima trompeta mencionada en 1 corintios 15:52, esta identificada con la sptima trompeta de apocalipsis 11: 15 lo cual ocurre en medio de la tribulacin. La iglesia escapa de la ira de 1 tesalonicenses 5: 9 y la hora de la prueba de apocalipsis 3:10 La resurreccin de los dos testigos del apocalipsis podran significar el rapto de la iglesia.

3. TEORIA DEL RAPTO PARCIAL:

Esta basada en Lucas 21: 36, Juan 2: 28; Mateo 25: 1. Sostiene que algunos creyentes se quedaran en la tribulacin por ser indignos para demostrar su fidelidad a Dios mientras que los dems se irn antes en el rapto inicial.

4 TEORIA DEL RAPTO ANTES DE LA TRIBULACION:

Sostiene que la iglesia en su totalidad ser raptada mucho antes de la gran tribulacin, es decir antes de la septuagsima semana de Daniel. 1Tesalonisences 4: 16 -17

BASES O ARGUMENTOS DEL RAPTO ANTES DE LA TRIBULACION

1. El alcance de la profeca de la septuagsima semanas sobre la iglesia: Es una profeca dada y con cumplimiento para Israel no para la iglesia. La semana setenta ( septuagsima) de la profeca de Daniel fue dada cuando la iglesia no exista como una seal para el pueblo de Israel y la ciudad santa de Jerusaln de los tiempos finales.

por tanto la iglesia no puede hacer parte de esta profeca puesto que pasajes del nuevo testamento dejan claro que el rapto de la iglesia es un misterio. por tanto la iglesia no queda cobijada bajo las seales de las setenta semanas ya que estas fueron dadas a los judos quienes si tendrn que vivir el tiempo de la tribulacin. El deber de la iglesia es estar preparada para cualquier momento y no guiarse tanto por seales.

La septuagsima semana de Daniel tienen un carcter de : Ira de Dios sobre la humanidad

1TESALONISENCES 6: 16 -17

Juicio: Apocalipsis 14: 7 Castigo: Isaas 24: 1 Hora de prueba: Apocalipsis 3: 20 Tiempo de angustia: Jeremas 30: 7 Destruccin: Joel 1:15 Tinieblas: Amos 5: 8

2. El mtodo literal de interpretacin:

Se puede ver fcilmente a travs del mtodo literal de interpretacin que la iglesia ser raptada antes del periodo de la tribulacin. El partidario del traslado despus de la tribulacin tiene que interpretar el libro de apocalipsis histricamente, es decir bajo el mtodo de la espiritualizacin pero eliminando espiritualmente los eventos literales para armonizar estos eventos con otros de las escrituras.

 Los partidarios del traslado de la iglesia durante la tribulacin aplican el mtodo literal de interpretacin a la ultima mitad de la septuagsima semana, pero espiritualizan los eventos de la primera mitad de la semana, para permitir que la iglesia se encuentre en ello. Esto es una inconsecuencia bsica. A la luz del mtodo literal de interpretacin no se puede llegar a otra conclusin y es que la iglesia ser arrebatada antes de la tribulacin, es decir antes de la septuagsima semana de Daniel.

3. DOCTRINA DE LA INMINENCIA: Esta doctrina prohbe la participacin de la iglesia en alguna parte de la septuagsima semana. Ya que las seales que all se describen fueron dadas a Israel. El apstol pablo le deja claro a los de la iglesia de tesalnica que las pruebas presentes no significaban que ellos estaban en la tribulacin que antes de ello deba darse una separacin entre la iglesia y el mundo es decir el rapto como tal Primero tenia que manifestarse el hombre de pecado o anticristo antes de la tribulacin Para manifestarse el inicio debe ser quitado el que lo detiene que es el espritu santo que vive en cada miembro de la iglesia 2 tesalonicenses 2: 7

III LA TRIBULACION

En la biblia la palabra tribulacin es usada de tres maneras diferentes: A. PERSECUCICONES Y PRUEBAS: son las que viven comnmente los cristianos en la actualidad 1 de Juan 3: 1; 1 corintios3: 4 B. PERIODO ESPECIAL DE TRIBULACION:
Es el periodo referido a la setenta semana de Daniel sobre Israel y al que se refiere Mateo 24: 21 ( a la manifestacin del anticristo y su gobierno)

C. EL GRAN DIA DE LA IRA DEL SEOR O EL GRAN DIA DEL SEOR:

Se refiere a la era final de Dios sobre el Anticristo y las naciones gentiles que lo sigan. Apocalipsis 6: 12 -17. la gran tribulacin es la septuagsima semana de Daniel 9; 24 -27

EVENTOS DENTRO DE LA TRIBULACION

La restauracin del sacrificio diario en un templo reconstruido al hacer pacto con el anticristo Daniel 9:27 Derramamiento de juicios como resultado de lo siete sellos Derramamiento de juicio por el sonar de la siete trompetas La abolicin del sacrificio diario por el anticristo y la preparacin para la abominacin desoladora Mateo 25:5

 Incremento en las persecuciones a Israel. Los 144000 sellados de Israel. La multitud de ropas blancas apocalipsis 7: 9 -17 Control total por la Bestia y el falso profeta . La introduccin de la marca de la bestia y su numero con adoracin obligatoria a la imagen. Apocalipsis 13. Los juicios resultantes de las copas de ira Juicio sobre la gran ramera, la misteriosa babilonia La reunin de los reyes del oriente y los ejrcitos del anticristo para hacer guerra contra Israel en la batalla de Armagedn apocalipsis 16: 12- 16

 Celebracin de las bodas del cordero. Apocalipsis 19: 6-9 Cristo regresa con sus ejrcitos santos para enfrentar a la bestia y sus ejrcitos y los ejrcitos de la bestia son derrotados por el resplandor de la venida de CRISTO. Apocalipsis 19: 14 -21 La bestia y el falso profeta son lanzados al lado de fuego. Apocalipsis 19 : 20 Satas es arrojado al abismo por mil aos

IV. EL ANTICRSITO

LA BESTIA Apocalipsis 13: 1-4 EL CUERO PEQUEO. Daniel 7: 8 EL HOMBRE DE PECADO 2 Tesalonicenses 2:3 EL HIJO DE PERDICION 2 tesalonicenses 2:3 EL INICUO 2 Tesalonicenses 2:8 EL REY DE SU VOLUNTAD. Daniel 11: 36 -45

V. LA RESURRECCION

LA RESURRECCION
Esta enseada tanto en el antiguo como en el nuevo testamento. Cristo con su triunfo en la cruz nos da una esperanza de resurreccin corporal y gloriosa con su venida 1 corintios 15: 21 -23. Todas las personas resucitaran algn da solo que no en el mismo orden ni para un mismo fin. Los justos a vida eterna en el rapto y los impos a condenacin eterna en el juicio final.

LA RESURRECCIN DE LOS CREYENTES

Sera una resurreccin corporal literal. Lucas 24: 36 -43, Juan 20: 19 -26, filipenses 3: 21 Un cuerpo de resurreccin dado por Dios. 1 corintios 15: 35 Una resurreccin inmortal e incorruptible Un cuerpo celestial. 1 corintios 15: 40 Un cuerpo poderoso. Mateo 22: 29 -30 Un cuerpo glorioso. 1 corintios 15: 43

LA RESURRECION DE LOS INCREDULOS

Sern cuerpos sujetos a corrupcin, ruina y fealdad. Mateo 10: 28. los cuerpos de los muertos injustos sufrirn eterna perdicin y castigo 2 Tesalonicenses 1: 8 -9. Los injustos no sern resucitados en el rapto sino despus del reino milenista de Cristo. Apocalipsis 20: 5

EL ORDEN DE LAS RESURRECIONES

El orden en que resucitaran los muertos es el siguiente: 1. La resurreccin de Jess. Mateo 28: 1 -10 2. La resurreccin de los santos del antiguo testamento. Mateo 27: 52 -53 3. La resurreccin de los creyentes de la iglesia en el rapto Juan 14: 3; 1 Tesalonicenses 4: 16 4. La resurreccin de los testigos del Apocalipsis 11: 12 EN LA TRIBULACION

5. La resurreccin de los santos de Israel y de la tribulacin que son testigos y que no adoraron a la bestia . Apocalipsis 20: 4 -6 6. La resurreccin de los impos en el juicio final delante del trono blanco Apocalipsis 20: 5

TALLER DE INVESTIGACION

REALIZAR UN TRABAJO ESCRITO EN DONDE EXPLIQUE: 1. Que es el milenio? 2. En que consiste el milenarismo 3. En que consiste la doctrina premileniarista o del Premilenio 4. En que consiste la doctrina Amileniarista o del Amileniarismo 5. en que consiste el punto de vista post milenario? 6. con que doctrina esta usted de acuerdo?

7. Diga que es el tribunal de Cristo y cuales son los premios en ese tribunal 8. Esplique el sueo de la Estatua de Nabucodonosor en Daniel 2: 31- 45. cuales son esos reinos que se han dado a lo largo de la historia? segn esta visin. 10. Realice un dibujo sobre las bestias de Daniel capitulo 7