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JOB SALMOS PROVERBIOS ECLESIASTES CANTARES

Libros Poticos
No se llaman poticos porque sus escritos son imaginarios o irreales, sino por su estilo literario.

Tambin son llamados Libros de Sabidura. La mayora de estos libros perteneces a la Edad de Oro, es decir, a la poca de David y Salomn. La poesa hebrea no tiene rima ni mtrica, como la de nuestro idioma, ms bien consiste en paralelismos, esto es, el ritmo de los pensamientos.

La poesa hebrea puede dividirse en tres tipos a saber: 1. Sinnimos: cuando la segunda mitad del versculo repite, o se repite como ligeras variantes del contenido de la primera, en palabras diferentes. Num. 23:8; Sal.2:4; 37:2,6; Job 3:11,12; 4:17. 2. Antittico: la segunda estrofa presenta un pensamiento para enfatizar la primera. Job 42:5; Sal.34:10; 37:9; 1:6. 3. Sinttico: la segunda y sucesivas estrofas le van agregando una sucesin de pensamientos conducentes a enfatizar la primera. Sal.1:3; 2:6; Prov.16:3,5; Job 4:19-21

La poesa hebrea de modo general tiene dos usos: 1. Lrica: poesa para canto con cuatro propsitos: Alabanza (Sal. 9 y 18) Lamento o endecha (Sal. 6 y 25) Canto de amor (Cantares) Oracin (Sal. 38) 1. Didctica: poesa para la enseanza. Se divide en dos: Filosfica, como Job y Eclesiasts. Gnmica, para impartir conocimientos, como Proverbios. Algunos poemas se describen en forma alfabtica o acrstica, es decir, de versculos o secciones que comiencen por las letras sucesivas del alfabeto hebreo (Sal. 34, 37 son acrsticos)

SALMOS Cada Salmo es una expresin de la conciencia que el alma tiene de Dios. En hebreo es Tehellin: alabanza o libro de las alabanzas. Su contenido gira alrededor de la adoracin, oracin y alabanza. Al comienzo de la iglesia se le llam salterio. Los Salmos son el himnario nacional de Israel. Contienen profecas; en ningn otro libro se revela la vida interna del Seor.

BOSQUEJO Se divide en 5 libros:


Libro 1
TOTAL SALMOS Autor Nombre Divino que Predomina Temas Frecuentes
Jahveh (Jehov) 41 (1-41) Princ. David

Libro 2
31 (42-72)

Libro 3
17 (73-89)

Libro 4
17 (90-106) Prin. Annimo Jahveh (Jehov) El desierto y los caminos

Libro 5
44 (107-150) Princ. David o annimo Jahveh (Jehov) La palabra de Dios y la alabanza

Princ. David Princ. Asaf y los hijos de Cor El-Eloi (Dios) El-Eloi (Dios)

Los humanos La La y la creacin liberacin y adoracin y la el santuario redencin

PATERNIDAD Bajo su forma actual, el salterio era la coleccin de himnos de diversas pocas para el culto del segundo templo restaurado despus del cautiverio. David: 73 Salmos; llamado el dulce cantor de Israel. Hijos de Core: 11 Salmos; familia con algunos miembros cantores Asaf: 12 Salmos; levita con dones musicales y profticos. Salomn: 2 Salmos Heman, Etam y Moiss: 1 Salmo cada uno. Annimos: 50 Salmos (se piensa que alguno de stos son de David)

TRASFONDO

En este libro se reflejan los ideales de la piedad religiosa y la comunin con Dios, el dolor por el pecado y la bsqueda de la perfeccin, del caminar en la oscuridad sin temor, guiado por la lmpara de la fe; de la reverencia por la Palabra de Dios, de la humildad bajo la vara de la correccin, del saber confiar cuando triunfa la maldad y prospera la iniquidad, del mantener la serenidad cuando arrecia la tormenta.
La msica desempeaba un papel importante en el culto del antiguo Israel. El Salmo ms antiguo es el de Moiss (Sal 90, siglo XV a.C.). La mayora de Salmos fueron escritos en el periodo de exilio o post exilio (himnario del 2 templo). Este tipo de literatura tambin aparece en Ex.15, Jueces 5 en el cantico de Debora, y el cantico de Ana en 1 Samuel 2:1-10

PROPSITO

Por lo general se escribieron para expresar las emociones profundas del corazn humano en su relacin con Dios. 1. Muchos se escribieron como oraciones que expresan: - confianza, amor, adoracin, accin de gracias, alabanzas y el anhelo de un compaerismo intimo. - Desanimo, angustia, liberacin, sanidad o vindicacin. 2. Otros se escribieron como cantos que expresan alabanza por lo que Dios es y lo que ha hecho. 3. Algunos Salmos contienen importantes secciones mesinicas.

VISION PANORAMICA En los Salmos se considera a Dios de muchas formas, como castillo fuerte, roca, escudo, pastor, soldado, creador, gobernante, juez, redentor, sustentador, sanador, vengador. l expresa amor, enojo y compasin, sabe todo y es todopoderoso.

Tambin se describe al pueblo de Dios como la nia de sus ojos, ovejas, santos, los justos, y el pueblo recto a quien a librado del lodo (pecado), le coloc los pies sobre la roca y le dio un cantico nuevo.

ACTIVIDAD
En 5 minutos intenta encontrar el mayor nmero de referencias en los Salmos de las formas como se considera a Dios y escribe el versculo en tu cuaderno. Ejemplo:

Salmo 18:2 Jehov, roca ma y castillo mo, y mi libertador; Dios mo, fortaleza ma, en l confiar;

CARACTERISTICAS ESPECIALES

1. Es el libro ms extenso de la Biblia; contiene el cap. Ms largo (119), el ms corto (117) y el versculo central (118:8) 2. Es el himnario y libro devocional hebreo. Quizs el libro ms ledo y atesorado del A.T. 3. Aleluya (traducido alabad a Jehov). De las 28 veces que ocurre en la Biblia, 24 estn en Salmos. 4. Ningn otro libro de la Biblia expresa toda la gama de emociones y necesidades humanas con relacin a Dios y a la vida. 5. Casi la mitad de los Salmos incluyen oraciones de fe en tiempos de adversidad.

CARACTERISTICAS ESPECIALES 6. Es el libro del A.T. ms citado en el N.T. 7. El Salmo 119 es singular en la Biblia por: a) su extensin (176 versculos) b) su amor majestuoso a la Palabra de Dios c) su construccin literaria con 22 estrofas con 8 versculos cada una. Cada estrofa utiliza una letra sucesiva del alfabeto hebreo (acrstico) 8. Su principal rasgo literario es su estilo potico llamado paralelismo, que emplea el ritmo de pensamiento en vez del ritmo de rima o mtrica. Esto permite su traduccin a otros idiomas sin problemas.

CLASIFICACIN DE LOS SALMOS Cantos de aleluya o alabanza: magnifican el nombre, la majestad, la bondad, grandeza y salvacin de Dios. Ej.: Sal 8,21,145-150 Cantos de accin de gracias: reconocen el auxilio salvador de Dios y la liberacin. Sal 18,30 Salmos de oracin y suplica: incluyen lamentos y peticiones a Dios personales o por el pueblo. Sal 3 Salmos penitenciales: enfocan el reconocimiento y confesin del pecado. Sal 51 Cantos de historia sagrada: recuentan el trato de Dios con la nacin de Israel.

CLASIFICACIN DE LOS SALMOS Salmos de entronizacin al Seor: declaran que Jehov reina. Sal 24 Cantos litrgicos: fueron compuestos para fiestas o servicios especiales. Sal 113-118 (usados en pascua) Salmos de confianza y devocin: confianza en la integridad de Dios y su ayuda, y devocin del corazn de Dios. Sal 11,23,63 Cantos de la peregrinacin: tambin llamados cantos de Sion o cantos del ascenso. Los cantaban los peregrinos durante su viaje a Jerusaln para las fiestas anuales de pascua, pentecosts o tabernculos. Sal 43,46,48,76,84,87,120-134

CLASIFICACIN DE LOS SALMOS Cantos de la creacin: reconocen la obra de Dios en los cielos y sobre la tierra. Sal 8,19,29 Salmos de sabidura y didcticos: reflexionan sobre los caminos de Dios e instruyen en cuanto a la justicia. Sal 1,34,37 Salmos reales o mesinicos: describen experiencias de David o Salomn que tienen importancia proftica y hallan su cumplimiento final en el Mesas. Sal 2,8,16,22 Salmos imprecatorios: invocan la maldicin o el juicio de Dios sobre los malvados. Sal 7,35,55

LA TEOLOGIA DEL SALTERIO Los salmistas en sus oraciones alaban, peticionan y disfrutan de comunin con Dios, hallando en l refugio de la enfermedad, de la necesidad, de la pestilencia, de la calumnia y se humillan bajo su poderosa mano. Salmos imprecatorios: en la Biblia se encuentran oraciones similares pidiendo venganza (Jeremas 15:15). La idea principal se expresa en 139:21-22 No odio, oh Jehov, a los que te aborrecen los tengo por enemigos Esto significa que los salmistas se sienten impulsados por el celo para con el Santo de Israel. Esto sugiere reconocimiento de la autoridad moral divina en el mundo, y que para Dios hay diferencia entre el bien y el mal. En el tiempo de la ley era comn orar por la destruccin de los enemigos. Hoy debemos orar por su salvacin (tiempo de la gracia).

Salmos Mesinicos: uno de los factores ms importantes en la supervivencia nacional juda ha sido la esperanza mesinica. Esta se funda en el retorno de la era de David, cuyo reinado marc la edad de oro de Israel. La era mesinica se describe en el Salmo 72 destacando la universalidad de su gobierno. En el 110 el Mesas es Rey, Sacerdote, vencedor y est sentado en gloria a la diestra de Dios. El Salmo 45 habla del dominio eterno. El salterio tambin prepara al hombre para un Mesas sufriente; el Salmo 22 habla de terribles padecimientos. El N.T. hace referencia a varios pasajes mesinicos de los Salmos : 2:7 Hechos 13:23 8.6 Hebreos 2:6-10 16:10 Hechos 2:27 22:1 Mateo 27:46 22:16 Juan 20:25 22:18 Juan 19:24

TITULOS LITRGICOS Y MUSICALES 1. Designaciones tericas de los Salmos El termino ms frecuente es IZMOR Salmo palabra que sugiere el uso de acompaamiento instrumental. Cancin (Sir) es un trmino mas general no limitado al culto. Canticos graduales, probablemente canciones de peregrinos, o para las procesiones de las fiestas. MASKIL, que parece decir, Revestimiento de sabidura o habilidad (Salmo 32) MIKTA, interpretado como inscripcin o como Salmo de oro (Salmo 56) Entre otros trminos.

TITULOS LITRGICOS Y MUSICALES 2. Direcciones Musicales LAMMASSEAH, al o del msico principal (Salmo 4). Lo que podra indicar una coleccin especial de Salmos con elaboracin ms compleja. NEGINOT (cuerdas), Salmo 4. NEHILOT (flautas) Salmo 5. ALAMOT, puede indicar el tono de los instrumentos o voces, Salmo 46. SEMINIT (una octava ms baja) Salmo 6 y 12 SELAH, aparece 7 veces, al parecer marca la divisin en un Salmo, o una indicacin a los participantes en el culto para elevar sus voces o el volumen de sus instrumentos. Entre otros.

LOS SALMOS SE ESCRIBIERON PARA SER CANTADOS Moiss cantaba y ense a cantar al pueblo (Ex 15, Deut 32 y 33). Israel cant en el camino a la tierra prometida. Dbora y Barak cantaron (Jueces 5). David era msico de cuerpo y alma y cantaba con todo el corazn. Pablo y Silas cantaron en la crcel. En el cielo todos cantaremos por la eternidad.

CLASES DE INSTRUMENTOS Sal atormentado por un espritu, hizo llamar a David para que le tocara el arpa. En ocasiones la msica contribua para llegar al xtasis proftico. Buscando inspiracin, Eliseo pidi que le taeran el arpa (2 Reyes 3:15) Los hebreos tenan tres clases de instrumentos: De cuerda: arpa, salterio. Cuerdas de tripa De viento: flautas, cuernos De percusin: panderos, cmbalos de bronce.

Cmbalos

Salterio

Arpa

CUMPLIMIENTO EN EL NUEVO TESTAMENTO Hay 186 citas de los Salmos en el N.T., muchas ms que de ningn otro libro del A.T. Tanto Jess como los escritores del N.T. conocan muy bien los Salmos. Por ejemplo, el breve Salmo 110 es el captulo del A.T. ms citado en el N.T., contiene profecas acerca de Jess como Mesas, Hijo de Dios y Sacerdote. Otros salmos mesinicos que se aplican a Jess en el N.T. son: 2, 8, 16, 22, 44, 45, 68, 89, 102, 109 y 118. Jess amaba los Salmos a tal extremo que llegaron a ser parte de su mentalidad misma. Lucas 24:44 Y les dijo: Estas son las palabras que os habl, estando an con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos.

Captulo 110

110:1 Jehov dijo a mi Seor: Sintate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 110:2 Jehov enviar desde Sion la vara de tu poder; Domina en medio de tus enemigos. 110:3 Tu pueblo se te ofrecer voluntariamente en el da de tu poder, En la hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora Tienes t el roco de tu juventud. 110:4 Jur Jehov, y no se arrepentir: T eres sacerdote para siempre Segn el orden de Melquisedec. 110:5 El Seor est a tu diestra; Quebrantar a los reyes en el da de su ira. 110:6 Juzgar entre las naciones, Las llenar de cadveres; Quebrantar las cabezas en muchas tierras. 110:7 Del arroyo beber en el camino, Por lo cual levantar la cabeza.

ACTIVIDAD
Tomate 5 minutos para escribir un pequeo texto al estilo de los Salmos y determina en cul de las clasificaciones entra tu escrito

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