EDUCAO E PSMODERNIDADE

Isaura Monica Souza Zanardini UNIOESTE - Cascavel

Como entendo a psmodernidade?

IDEOLOGIA Viso social de mundo (LOWY) materialmente ancorada (MSZROS)

Como entendo a psmodernidade?

Agenda: Considerando que o termo ps-modernismo de dficil preciso e comporta diferentes tendncias, abrangendo diferentes correntes, indicamos que ao usar o termo ps-modernidade, estaremos nos referindo a uma agenda que engloba uma vasta gama de tendncias intelectuais e polticas que surgiram em anos recentes. Ressaltamos que, [] tais tendncias possuem um conjunto de caractersticas que lhe so comuns (STEMER, 2006).

O pensamento ps-moderno
Conceituar o pensamento psmoderno no tarefa simples, pois, como afirma Netto (2002, p.97) esse pensamento no pode ser sumariamente equalizado. Para o autor, inexiste a teoria ps-moderna, existem concepes ps-modernas [].

Alvo da crtica do conjunto de orientaes ps-modernas

A concepo de razo iluminista capaz de elaborar normas, construir sistemas de pensamento e de ao e a habilidade racional de planejar de forma duradoura a ordem social e poltica.
Uma tendncia desse desencanto com a razo foi buscar uma perspectiva diferente para a compreenso do mundo. [] o ps-moderninsmo vai se colocando em oposio supremacia da razo [] (STEMER, 2006, p. 69).

A crtica modernidade

Ps-modernidade: sociedade do descarte (Harvey)

O ps-modernismo
[] contrariando as normas do iluminismo, v o mundo como [] diverso, instvel, imprevisvel, um conjunto de culturas ou interpretaes desunificadas gerando um certo grau de ceticismo em relao objetividade da verdade, da histria e das normas, em relao s idiossincrasias e a coerncia de identidades (EAGLETON, 1998, p. 7)

O ps-modernismo
V o mundo como essencialmente fragmentado e indeterminado, rejeita qualquer discurso totalizante, qualquer assim chamada metanarrativa, teorias abrangentes e universalistas sobre o mundo e a histria. Rejeita, tambm, qualquer projeto poltico universal em outras palavras, defende projetos de lutas particulares contra opresses diversas e particularizadas e no mais a luta por uma emancipaco humana geral (WOOD, 1998, p. 2)

Caractersticas do psmodernismo: sntese

no se compe por uma unidade clara e rigorosa abarca diferentes perspectivas tericas, portanto hbrido recusa das grandes narrativas negao do real e da objetividade do conhecimento impossibilidade da verdade relativismo ontolgico e epistemolgico

O ps-modernismo: caractersticas
fortalecimento da tendncia de plasmar o processo de conhecimento no interior de limites que se definem pela eficcia, pela manipulao do tpico e do imediato (MORAES) a cincia no depende mais da lgica, despreza a preocupao estrutural. estabelece o princpio da fragmentao, da celebrao das diversidades.

O ps-modernismo: caractersticas
idealismo no inocente negao da histria e da coletividade desapego a teoria definio de novos olhares sobre a realidade flexibilidade defesa da divergncia e da solidariedade valorizao da subjetividade

Caractersticas do psmodernismo: sntese

Relativismo
[] se o padro da verdade cientfica reside no no mundo natural em si, mas nas normas particulares de uma comunidade especifca, ento as leis da natureza talvez nada mais sejam que aquilo que uma dada comunidade diz que elas so em determinado momento (STEMER, 2006, p. 85).

Ceticismo epistemologico
No se nega a existncia do fenmeno fsico, mas o que existe a transferncia do objeto a ser conhecido para o sentido ou para a utilidade que este adquire para o sujeito (STEMER, 2006, P. 88) Ao encontrar uma entidade fsica qualquer, o sujeito cria um significado e esse significado que os ps-modernistas querem chamar de realidade (CASTANON, 2001, p. 132)

Ceticismo epistemolgico e relativismo ontolgico

Conhecimentos so relativos porque sociais, histricos, contextualizados, conjunturais... Carter transitrio Conhecimento ponto de vista individual Mundo social esvaziado de dimenso estrutural Teoria restringe-se a descrever e nomear as formas fenomnicas do cotidiano.

Perspectiva de conhecimento neste contexto

Conhecimento empobrecido Orientado pela prerrogativa da prtica (epistemologia da prtica) No campo da educao: O fascnio do modo de operar o ato educativo no cotidiano escolar, no mais das vezes transforma a experincia imediata no limite da inteligibilidade (MORAES) crescimento da incidncia de recortes temticos cada vez mais restritos Presentismo ausncia de considerao com a histria

RECUO DA TEORIA
Prioriza a eficincia e a construo de um terreno consensual que toma por base a experincia imediata ou o conceito corrente de uma prtica reflexiva [] Em tal utopia praticista, basta o saber fazer e a teoria considerada perda de tempo ou especulao metafsica e, quando no, restrita uma oratria persuasiva e fragmentria (MORAES, 2001, p.2-3)

Pragmatismo
[] o que importa no se o que se diz corresponde ao real e, sim, se aquilo que se diz conduz com sucesso as aes humanas para seus propsitos pragmticos (STEMER, 2006, p. 88) [] preciso romper as fronteiras entre conhecer e usar as coisas, pois no se trata mais de representar a realidade, mas to somente de como utiliza-la melhor (RORTY apud Moraes, 2003, p. 174).

A ps-modernidade e a educao
A educao uma prtica social que envolve decises diversas que vo desde a escolha de saberes considerados fundamentais at a perspectiva de sujeito que se pretende formar, ela se constitui, portanto, de inmeras decises ticas e polticas (DELLA FONTE, 2003, p. 13)

REFLEXO NA EDUCAO Na educao, questiona-se o perfil tradicional do professor esclarecido o que possui uma viso global do saber, conhece seus fundamentos, possui critrios epistemolgicos, exerce sua racionalidade crtica e, sobretudo, est investido do direito de ensinar e [questiona-se] a escola, efetivao prtica dessa racionalidade (MORAES, 2004).

A ps-modernidade e a educao
[] a adoo do saber como relativo, que tem por corolrio o neopragmatismo [] implica a eliminao da escola, porque todo conhecimento, at ento tido como legtimo ou necessrio, deve ser desprestigiado, ignorado. [] No entanto contraditoriamente, nunca se frisou com tanta nfase a experincia particular de cada escola, a possibilidade autonoma de educar em cada organizao, tudo atravs de novos mtodos, novos materiais, novos processos, e de novos professores, desde que reflexivos (NAGEL, s/d).

Ps-modernidade e educao
O aprender a aprender desvaloriza o saber objetivo, dilui o papel da escola, descaracteriza o papel do professor como algum que detem um saber a ser ensinado a seus alunos. (Cf. DUARTE, 2000, P. 94)

Ps-modernidade e educao: orientaes

no basta apenas educar, preciso aprender a empregar convenientemente os conhecimentos adquiridos. desenvolvimento de capacidades de comunicao, de criatividade, de articulao de conhecimentos mltiplos e diferenciados capacitar o educando a enfrentar sempre novos e desafiantes problemas

Expresso do pragmatismo na educao

O conhecimento tido como verdadeiro aquele que vale para um especfico contexto cultural [] a escola seria ento nada mais do que um espao, entre muitos outros, de troca e de compartilhamento de crencas culturalmente estabelecidas (DUARTE, 2002, p. 227) substituio de questes tericas por questes prticas Uma concepo negativa do ato de ensinar

O professor
Numa poca em que o questionamento de tudo a nica regra, a liberdade, o refro, os textos produzidos, contraditoriamente, no duvidam da fundamental responsabilidade do docente pela falta de aprendizagem do aluno, incapaz de ler, escrever ou interpretar (NAGEL, s/d).

nfase no professor

nfase no professor

Implicaes sobre a escola

Implicaes sobre a escola:

Concepo de homem, mundo, educao, escola Concepo e organizao do currculo Organizao do trabalho pedaggico e gesto escolar Concepo de avaliao Formao de professores

Concepo de escola
A escola moderna deve ser, acima de tudo, preparao para a vida num mundo em constante mudana, onde o que conta mais a capacidade de entender o que ocorre ao redor de si e de crescer continuamente, e no a aquisio de uma habilidade tcnica qualquer que se torna obsoleta de uma hora para a outra (SCHWARTZMAN, 1991, p. 58).

Implicaes sobre a escola

Recomenda-se que a escola desenvolva:

[...] outras qualidades humanas como a imaginao, a aptido para comunicar, o gosto pela animao do trabalho em equipe, o sentido do belo, a dimenso espiritual ou a habilidade manual (DELORS, 1999, p. 55).

A recusa ao pensamento psmoderno

Minha recusa do pensamento psmoderno no decorre do fato de ele ser um produto cultural da sociedade burguesa, mas sim do fato de se tratar de uma ideologia que [] se entrega de corpo e alma celebrao do irracionalismo, do ceticismo e do cinismo (DUARTE, 2004).