Corra el ao de 1895, Julio Jos se matricula en la escuela de derecho de la Universidad de Oaxaca, hijo de una familia prominente, estudiar para

abogado, al igual que muchos de sus antepasados. Aurelia Moreno lvarez, tambin estudia all, ella proviene de la ciudad de Puebla, en donde viven sus padres.

Julio y Aurelia se enamoran, pero los padres no estn de acuerdo. A pesar de eso, deciden casarse, Aurelia es menor de edad, pero entre ella y su mam, convencen a su pap, don Aurelio, para que firme una autorizacin notarial del matrimonio, pues l se niega a asistir. Se casan el 12 de noviembre de 1900. Ese ao, la ciudad de Oaxaca, haba hecho una gran fiesta, en cada esquina, el gobierno regalaba tamales, atole y otros antojitos, se celebraba un nuevo siglo.

Un ao despus, el 25 de agosto de 1901, nace Mara Luisa Ofelia, para esa fecha, Julio ya se haba titulado de abogado. Dos aos despus nace un varoncito y cada dos aos nace otro varoncito, as llegan a ser 4 hermanos. En 1907 Mara Luisa entra a la escuela primaria, pero solo estudia dos aos, aunque suficiente para saber leer y escribir y la aritmtica bsica.

Julio enfrenta muchos problemas en el trabajo y de salud, desgraciadamente muere en 1908. Aurelia se dedica a la costura, tratando de sobrevivir, sin embargo la pena que le aqueja, la lleva a la muerte. Cuatro nios quedan hurfanos.

Los nios son repartidos entre la familia, a tres de ellos les va bien, pues estudian y ya adultos, emigran a los Estados Unidos.

La familia que adopta a Mara Luisa Ofelia, no la quiere y decide meterla a un convento. Corra el ao 1909.

La nia se adapta a su nuevo hogar, a pesar de los manoseos, que los curas con sus manos hmedas de sudor la indignaban. Pero tena un refugio, la biblioteca, all hasta los curas la respetaban y ella pudo leer la historia de los santos, como san Ramn no nato, que pese a su juventud, le pareci demasiado irreal para creerlo.

Pero no solo ley eso, tambin ley los cuentos clsicos como las Mil y una Noches y los cuentos de Perrault y Green. Se transportaba a reinos con princesas y caballeros, animales que hablaban y magos que concedan deseos. No haba peridicos y mucho menos la radio, ella no saba, que su pas entraba en una revolucin.

Despus de varios levantamientos, surgen dos lderes importantes, en el norte, Doroteo Arango, alias Pancho Villa, el Centauro del norte y en el sur, Emiliano Zapata, el caudillo del sur.

Poco a poco se van uniendo mas indios a la bola, uno de ellos Jess Chvez Carrera, logra conformar un grupo de jinetes a caballo y busca a Emiliano Zapata. Emiliano le nombra general y le pide se dirija a Oaxaca. Asaltan muchas haciendas y roban dinero, oro y provisiones, que estaban escasas.

Estos hombres no llevaban soldaderas, as que necesitaban mujeres. Llegan al convento y hablan con la madre superiora, les ofrecen provisiones a cambio de mujeres. La madre superiora acepta, el general escoge a mi abuela, una jovencita de 14 aos y acepta casarse con ella, all mismo, en el convento.

Pasada la revolucin, el general se la lleva a vivir a Cuautla, en donde la maltrataba, como era una monja miedosa, para que se quitara el miedo, la sacaba de la casa y la paraba con la espalda en la pared, sacaba su pistola y le disparaba. Ofelia conoce a personajes importantes del Zapatismo como a Eufemio Zapata, que suba a sus vctimas a un columpio y los esperaba con un pual, con el que los mataba.

Ofelia procrea a tres hijos, David, Adelfa y Jorge. Decide abandonar a Don Jess, pero l no dejaba ni a sol ni a sombra al mayor, David a quien su padre le llama Pascual. Ofelia decide huir hacia otro pueblo, Yautepec y se lleva a Jorge y a Adelfa.

Pascual crece con su pap y forma una familia. Aos mas tarde Ofelia lo visita. Pascual muere hace pocos aos. Le sobreviven su esposa e hijos.

Todas las tardes pasaba un joven frente a la casa de Ofelia y le llevaba una naranja. Finalmente la conquista.

Roque y Ofelia procrean tres hijos: Hugo Alfonso, Margarita y Chabela.

Los hijos del matrimonio anterior eran maltratados por el padrastro. Adelfa se suicid envenenndose en un tren. El peridico report que haba sido porque el padrastro intent abusar de ella, lo cual no he corroborado.

Los dos varones a pesar de ser medios hermanos, se quisieron mucho y estuvieron juntos toda su vida. Jorge muri hace pocos aos. Hugo Alfonso, mi padre an vive.

El estado de Oaxaca es uno de los ms ricos en cuanto a informacin de nuestros antepasados, es muy religioso, se llevaron registros en la iglesia catlica desde la poca de la colonia, en cuanto al registro civil, recordemos que fue Benito Jurez el que lo estableci en 1859 y siendo l Oaxaqueo, su estado puso el ejemplo. Encontr el acta de nacimiento de mi abuela, tambin su fe de bautizo, me fui un ao hacia atrs y encontr el acta de matrimonio, as pude llegar hasta la quinta generacin.

Al terminar mi participacin en los bautismos, pas a darme una ducha, fui el ltimo, de pronto escuch en mi mente al abuelo Roque, su voz era clara, me dijo que en vida haba cometido muchos errores, que en la revolucin haba hecho mucho dao. Yo le contest en voz alta, que con el paso que hoy yo haba realizado, l tena una puerta abierta a la exaltacin, que deba escuchar a los misioneros y aceptar el Evangelio, all, en el mundo de los espritus. Que yo estaba haciendo mi parte en la tierra, la parte que faltaba le corresponda a l, mir a mi alrededor y no haba nadie y que bueno, pues hubieran pensado que yo estaba loco, al hablar solo en voz alta.

Tengo un padre, hermanos, hijos y amigos que han pasado al mundo de los espritus. Se han ausentado tan slo por un momento. Se hallan en el espritu, y dentro de poco nos volveremos a ver. Pronto llegar el tiempo en que sonar la trompeta. Cuando salgamos de aqu, saludaremos a nuestras madres, padres, amigos y todos aquellos a quienes amamos, que han dormido en Jess. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 446

No debemos ser tan slo mensajeros de salvacin para los vivos, sino tambin salvadores de nuestros antepasados que ya han pasado el velo y que, aunque estn muertos, han preparado el camino para que podamos recibir nuestras bendiciones actuales . . . se les hizo la promesa de que, aunque nacieran en un lugar o en una poca donde no iban a tener la oportunidad de escuchar el Evangelio durante la vida terrenal, Dios les proveera salvadores de entre sus descendientes. Nosotros somos los salvadores que Dios les prometi y por medio de los cuales pueden recibir todas las bendiciones del sacerdocio. (Theodore Moyle Burton, Ensign, Liahona, mayo de 1975, pg. 71)

Esta obra, que se lleva a cabo con abnegacin por los que estn en el ms all, se acerca ms que cualquier otra a la obra vicaria sin paralelo que realiz el Salvador. La grandiosa e importante labor de ensear el Evangelio de Cristo a los pueblos del mundo estara incompleta, por no decir algo peor, si no se proporcionaran las mismas enseanzas a los que han pasado a otra esfera y se pusieran a su alcance esas ordenanzas del Evangelio que se requieren de todo el que quiera seguir avanzando en el camino hacia la vida eterna. (Gordon B. Hinckley, Liahona, Noviembre de 1985, pg. 46)

Debemos ampliar nuestros esfuerzos en la obra de la redencin de los muertos con un espritu de amor y consagracin por medio del servicio que se realiza en los templos del Seor. La obra vicaria se acerca ms a la obra divina realizada por el Hijo de Dios, que dio Su vida por Sus semejantes, que ninguna otra obra de la que yo tenga conocimiento.
(Gordon B. Hinckley, Liahona, julio de 1983, pg. 7)