FORMAS DE ESTADO Y MARXISMO

ESCUELA DE ADMINISTRACION PUBLICA

AGOSTO 12 DE 2012

PRESENTADO POR

CARLOS ALBERTO MORALES CABRERA

LUZ ADRIANA VALENCIA GARCIA JULIETA CARVAJAL VARGAS MARIA VICTORIA LOAIZA HERNANDEZ

INTRODUCCION
El concepto de formas de Estado tiene una extensin de significado muy amplia, lo que confiere al vocablo gran libertad de interpretacin. Este concepto es utilizado por algunos especialistas en Derecho Poltico para diferenciar la distribucin espacial de la actividad estatal de la distribucin de tal actividad entre los rganos que componen el Estado o forma de gobierno.

Este significado de formas de Estado refiere al grado de descentralizacin y consiguiente centralizacin con base territorial, existente en un Estado. As, se distingue: Estado Unitario, Estado Federal y Estado Confederado. Otros autores usan el concepto de formas de Estado en su acepcin de formas de gobierno, vg.: Estado Democrtico, Estado Totalitario; Estado Republicano, Estado Monrquico.

Un tercer significado de formas de Estado hace referencia a los derechos del individuo vis a vis el Estado y al papel que el Estado desempea en la gestin del orden social, en particular, del orden econmico. Desde este enfoque se distinguen: el Estado Liberal, el Estado Social y el Estado de Bienestar.

THE CONCEPT OF STATE IN THE MODERN POLITIC SCIENCE. By Leticia Vita SUMMARY The present work seeks to trace the utilization of the concept of State in the political modern science,specially, the North Americans of the 20th century. Likewise, there will be analysed some of the discussions that in the years ' 80 were given around the reappearance of the term. KEYWORDS STATE POLITIC SCIENCE - BEHAVIORAL STUDIES

They say I'm a hero, I faint, shy, almost insignificant, being as I did what I did, imagine what they can do all of you together. Mahatma Gandhi (1869-1948) Politician and Indian thinker

QU ES EL ESTADO? EL ESTADO COMO ENTIDAD POLTICOTERRITORIAL.

La superficie terrestre aparece fragmentada en unidades territoriales diferenciadas y separadas por franjas fronterizas o lneas divisorias. Cada comunidad asentada sobre un espacio determinado y organizada polticamente constituye un Estado diferenciado.

La nocin de Estado cuenta, segn Mndez y Molinero (1984)1, con dos componentes bsicos: el de territorialidad o control de un espacio determinado y el de sociedad o comunidad organizada polticamente. Para algunos, el Estado es una unidad

poltica independiente reconocida internacionalmente, como ejerciendo soberana sobre una determinada rea de la superficie terrestre.

Hoy, el denominado Estado-Nacin fenmeno moderno caracterizado por la formacin de un

tipo de Estado que posee el monopolio del uso legtimo de la fuerza (idea de Weber) dentro de un territorio delimitado y por una intencin integradora y de homogeneizacin de la poblacin supone una serie de elementos como :
organizacin poltica, ordenamiento jurdico, aparato de gobierno, poblacin y territorio. Territorio, soberana y seguridad aparecen ntimamente asociados en la idea moderna de Estado-nacin.

TIPOS DE ESTADOS.
Existen distintas clasificaciones de los Estados. Unas, basadas en la morfologa del territorio estatal; otras, en las relaciones del poder central con sus demarcaciones poltico-territoriales de rango inferior.

CRITERIO DE ORGANIZACIN TERRITORIAL.

Segn este criterio, los Estados pueden clasificarse en unitarios y federales, o bien en unitarios o centralizados (donde la soberana no est dividida) y

compuestos (con un reparto de soberana entre Estados libres Confederacin, o entre Estado Central y Estados Miembros Federacin, o
bien con una cesin parcial de soberana a las regiones Estado Regional o

Autonmico).

El Estado regional o autonmico es tambin un modelo frecuente, especialmente en pases en los que, debido a razones administrativas, histricas y democrticas, se crean unidades sub estatales de cierta entidad.

Hay autonoma poltica, aunque se trata de una sola soberana nacional

El Estado federal es un modelo quiz ms acorde con las necesidades descentralizadoras de algunos pases. Proteger la unidad nacional por encima de particularidades tnicas, lingsticas e histricas es el objetivo que se han marcado muchos federalismos.

Los nuevos modelos macro estatales (UE y C.E.I.). La Unin Europea (UE), concebida primitivamente como federacin, consiste hoy en la cesin progresiva de soberana por parte de los Estados miembros. Aunque el

Tratado de Maastricht (1929 habla ya de unin poltica), an no est claro

el tema de la supranacionalidad. Poltica exterior, defensa y seguridad todava no se integran en el proceso de unidad. Movindose entre lo confederal (intergubernamental) y lo federal (supranacional), la UE no sustituye al Estado-nacin, sino que, al contrario, lo protege a cambio de ceder ciertas cuotas de soberana. El modelo estatal de la UE podra denominarse muy bien Estado red (autoridad compartida por varios pases, aunque a distinto nivel).

CRITERIO DEL SISTEMA POLTICO.

A las dos clasificaciones anteriores podemos aadir la clasificacin segn el sistema poltico imperante en cada Estado: sistema capitalista (creador de contrastes territoriales, dualidades y desigualdades) y sistema socialista/comunista (ya residual), o pases desarrollados vs. Pases subdesarrollados, a los que podemos aadir los estados en transicin (pases ex-comunistas de Europa).

Tambin podramos diferenciar, segn el rgimen poltico: Estados no democrticos (totalitarismos, dictaduras, regmenes de partido nico, monarquas tradicionales, etc.); Estados liberal-democrticos (de rgimen parlamentario o presidencialista).

BASES TERRITORIALES DEL ESTADO. El significado econmico de un Estado puede apoyarse, como dicen Mndez y Molinero (1984), en conceptos territoriales como la posicin, la dimensin y la accesibilidad.

EL MARXISMO
El marxismo nace en una poca determinada, fruto de condiciones histricas concretas: la del pasaje del sistema capitalista de su fase comercial a la industrial.

La llegada de metales preciosos americanos comenz en el siglo XVI, sobre todo despus de la conquista de Mxico, Per y del descubrimiento de las minas de Potos en Bolivia. Pero esta enorme cantidad de metales no qued en Espaa, sino que sirvi para pagar las compras que esta haca a otros pases, en especial Holanda, Inglaterra y Francia; Espaa no produca lo suficiente para satisfacer sus propias necesidades y menos an, las de sus colonias.

MERCANTILISMO
Se designa como Mercantilismo a la doctrina y prcticas econmicas de la mayora de los estados nacionales europeos, durante el perodo que transcurre del siglo XV al siglo XVIII. Su finalidad era el fortalecimiento de la nacin a travs de la adquisicin de metales preciosos, ya sea con la explotacin de minas propias, o la venta de mercaderas al exterior. Slo le interesa la grandeza del reino. Por esta razn el Estado intervino en todos los aspectos de la vida econmica.

REVOLUCION INDUSTRIAL
Es precedida por la revolucin agrcola, desde mediados del siglo XVIII y se acompaa de la revolucin en los transportes. Sus consecuencias son gigantescas. En el desarrollo industrial hay una sucesin de aplicaciones derivadas de la mquina a vapor (la locomotora, el barco, los elevadores), las que por su elevado costo conducen al monopolio y concentracin de la riqueza, a la apertura de nuevos mercados para volcar la produccin y tambin al empobrecimiento de las grandes masas.

El nuevo modo de produccin capitalista tiene tres caractersticas principales: los propietarios de los 6 medios de produccin (tierras, minas, fbricas) son capitalistas privados; el capital social se separa en unidades de produccin competitivas o que lo son potencialmente; y la produccin queda en manos de los trabajadores asalariados. La lucha de clases se tensa.

Centenares de miles de hombres, mujeres y nios se vieron obligados para subsistir a trabajar y vivir en penosas condiciones: con sueldos de hambre, jornadas laborales agotadoras de 14, 16 y 18 horas, expuestos a los accidentes y los despidos arbitrarios, sin seguros mdicos, descanso o jubilacin, hacinados en pequeos e insalubres apartamentos y amenazados siempre por la mortal tuberculosis.

la encclica de Len XIII, Rerum novarum (latn: 'De las cosas nuevas' o 'De los cambios polticos') es la primera encclica social de la Iglesia Catlica.

El marxismo naci con la publicacin, en 1848, del Manifiesto comunista, obra de Karl Marx y Friedrich Engels. Ms tarde, vendran las internacionales obreras (1864 y 1889), los partidos y sindicatos socialistas y la ansiada Revolucin: la Revolucin Rusa, en octubre de 1917, dirigida por Lenin, que habra de instaurar el primer rgimen comunista o de socialismo real, la Unin Sovitica (1917-1991). El socialismo de Marx fue concebido como una filosofa materialista y atea, en la que la historia se interpretaba como un enfrentamiento entre clases opresoras y oprimidas.

FUENTES DEL PENSAMIENTO MARXISTA

Recursos filosficos, econmicos y polticos de los que parte el socialismo cientfico de Karl Marx y Frederich Engels. Para estudiarlos ms ordenadamente se colocarn en tres grandes grupos, que son: a) Economa clsica inglesa b) Filosofa idealista alemana

c) Socialismo utpico francs

FILOSOFIA ALEMANA DEL SIGLO XIX

tuvo como mximos representantes a Emmanuel Kant, Federico Hegel, culminando con la obra de Ludwig Feuerbach. Hegel cre el sistema de idealismo objetivo, en el que consideraba que la naturaleza y la sociedad tenan como base la idea absoluta, el espritu universal; con ello en su dialctica expuso de un modo amplio y consciente las formas generales del movimiento, utilizando el mtodo dialctico en su concepcin idealista.

Feuerbach critic el idealismo en Hegel y coloc como base de todo lo existente a la naturaleza, sosteniendo que sta engendra al hombre y su conciencia, as como que el mundo material es la nica base de la ciencia.

Marx tom lo mejor del materialismo de Feuerbach, as como del materialismo dialctico para desarrollar una nueva concepcin filosfica: el materialismo dialctico; lo hizo extensivo al conocimiento de la naturaleza y, a su vez, al conocimiento de la sociedad humana.

La dialctica de Hegel y el materialismo de Feuerbach constituyen el punto de partida de la filosofa marxista y la concepcin materialista de la historia.

MATERIALISMO DIALECTICO
El materialismo dialctico, aunque dista mucho de ser una ley mecnica, tiene caractersticas bien definidas, que son: a) El universo no es una mezcla accidental de elementos separados unos de otros, sino algo integral, donde las cosas son mutuamente interdependientes. b) La naturaleza est en un estado de cambio constante.

c) El desarrollo es un proceso en el que los cambios cuantitativos insignificantes e imperceptibles llevan a la fundamental, los cambios cualitativos. Ello no ocurre gradualmente, sino rpida y abruptamente, a travs del paso de un estado a otro. d) Todas las cosas contienen en s mismas contradicciones internas, las cuales son la causa principal del movimiento, el cambio y el desarrollo del mundo.

El materialismo dialctico tambin posee leyes, las cuales nunca mencion Marx, solo fueron trabajadas por Engels, y son: a) La ley de la unidad y oposicin de contrarios. b) La ley del paso de los cambios cuantitativos a los cualitativos. c) La ley de la negacin.

ECONOMIA CLASICA
Los aportes del marxismo a la economa, surgen como continuacin de los trabajos de Adam Smith y de David Ricardo, que trabajaron de manera profunda la economa poltica, es decir, la manera en que las instituciones y entornos polticos influencian el comportamiento de los mercados. Estos autores se dedican a estudiar las leyes que marcan la acumulacin del capital, as como el crecimiento econmico en las naciones y la asignacin de productos, siempre de la ptica burguesa que los caracteriza, y sin un espritu crtico-transformador.

SOCIALISMO UTOPICO
Socialismo utpico. La ideologa de los llamados socialistas utpicos, as como su teora para la accin, es categricamente diferente a la que proponen Marx y Engels. Los socialistas utpicos, Robert Owen, Henri de Saint-Simon y Charles Fourier consideraban que la concientizacin de la poblacin debera ser de golpe, que una sola ola transformadora debera modificar la manera de pensar de la sociedad en general, por el contrario, el marxismo sostiene que el proletariado tiene un papel histrico en ser el que lleve la toma de consciencia a toda la sociedad.

Los socialistas utpicos, se detenan mas a estudiar de qu manera sera la sociedad futura, fantasiosa, que a estudiar la manera de alcanzarla, rechazaban el mtodo poltico, y an mas el revolucionario, pero su nica alternativa era la negociacin y el razonamiento. Estudiaban, entre otras cosas, la supresin del contraste entre la ciudad y el campo, la abolicin de la familia, el trabajo asalariado y la ganancia privada y la transformacin del estado a un simple elemento regulador de la produccin, toda esta teora establecida del fantasioso sistema superior, no presentaba una teora para la accin real, solo apelaba a la razn, al igual que a la filantropa y ayuda de la burguesa.

OTRAS FUENTES DEL PENSAMIENTO DE MARX Estas fuentes, aunque no son consideradas como fuentes concretas del pensamiento de Marx, son destacables por su semejanza de planteamientos o como entorno propicio para el surgimiento de sus ideas: JEAN JACQUES ROUSSEAU GIAMBATTISTA VICOCHARLES DARWIN

MARXISMO
El marxismo deja mucho al anlisis de la realidad social y crea un antes y un despus en el estudio de la humanidad; tambin toma mucho, ya que es continuador directo de la tradicin filosfica, econmica y poltica mas sobresaliente del siglo XIX. Es muy importante la forma en que concibe a la Historia Universal.

El segundo aporte de Marx consiste en haber puesto en claro la relacin entre el capital y el trabajo, es decir, el haber

demostrado cmo se lleva a cabo, dentro de la sociedad actual, la explotacin del obrero por la burguesa en el capitalismo.

BIBLIOGRAFA
Bendix, R.: Estado nacional y Ciudadana. Amorrortu. Buenos Aires, 1974. Bobbio, N.: Diccionario de Poltica. Editorial Siglo XXI, Mxico, 1981. Castel, R.: Las metamorfosis de la cuestin social: una crnica del salariado. Pads Buenos Aires, 1997. Loewenstein, K.: Teora de la Constitucin. Ariel. Barcelona. 1983. Poggi, G.: The State, Its Nature, Development and Prospects. Stanford University Press. California, 1990. Sartori, G.: Elementos de Teora Poltica. Alianza. Madrid, 1992. Lilliana DE RIZ