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Mario A. Bunge: Epistemologa.

Curso de Actualizacin 3era Ed Barcelona 2002

La Ciencia es ticamente neutral?

Lo que caracteriza a la ciencia no es una esfera de objetos sino un mtodo; la ciencia no tiene objeto fijo, cualquier problema puede abordarse cientficamente siempre que involucre conocimiento y antes que informar que un problema es intratable por el mtodo cientfico habr que probarlo. La ciencia no se ocupa del llamado mundo de los valores, si no, de predicados complejos que en determinadas circunstancias atribuimos a determinados objetos; pues los valores no se oponen a la realidad sino que son un aspecto de ese trozo de realidad elaborada por nosotros y que llamamos experiencia, es decir, los valores no son cualidades actuales sino potenciales, esto es, disposiciones. La ciencia fctica no se ocupa de valores sino de hechos, por lo cual es ticamente neutral; y que este es el motivo por el cual la ciencia puede emplearse para bien o para mal, para curar o para exterminar, para libertar o esclavizar. La ciencia es en gran parte ticamente neutral, tambin es verdad que la ciencia abandona la neutralidad tica cuando estudia ya no fenmenos naturales sino objetos biopsicosociales como son las necesidades, los deseos y los ideales de los hombres, as como los medios para satisfacer unas y otras; de estas se ocupan algunas ciencias y tcnicas tales como la Sociologa y la Poltica, y en la medida que estos investigan problemas como los problemas del hambre, muertes por las guerras nucleares, la sobrepoblacin, discriminacin de razas, etc. establecern escalas de valores y con ello se comprometern ticamente. En la actualidad el cientfico sabe que no puede colocarse mas all del bien y el mal, por el bien y el mas con de naturaleza humana, el hecho de que el tcnico pueda utilizar los resultados cientficos para bien o para mal no muestra que la actividad cientfica y la conducta moral sean independientes, solo muestra que son complementarias y que podemos embrutecernos lo suficiente para poner la verdad, al servicio de individuos o de grupos cuyos fines son incompatibles con el bienestar, la cultura, la paz, la libertad, el autogobierno y el progreso de la mayora. Verdad, novedad, progreso, libertad y utilidad; son cinco valores que la Edad Moderna a exaltado y que el ejercicio de la ciencia justifica y realiza. Y Quin negara que en ningn otro campo se aprecia tanto al verdad, la novedad y el progreso como en la Investigacin cientfica?, Quin ignora que sin conocimiento cientfico no se consigue hoy la libertad?, Quin no sabe que la ciencia es til?, Quin podr negar que las actitudes evaluativas del hombre actual han sido determinadas en gran parte por la ciencia?. Quien tenga todo esto en cuenta podr sostener que la ciencia es ticamente neutral, y que por consiguiente el cientfico no tiene problemas morales y ticos.

Juan Gabriel Castillo Capillo


UNMSM (Maestra en Contabilidad con mencin en Costos y Presupuestos para la Gestin Estratgica) Pgina 1

Mario A. Bunge: Epistemologa. Curso de Actualizacin 3era Ed Barcelona 2002

Juan Gabriel Castillo Capillo


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