Antropologia Cultural

- Antropologia: cincia que estuda o Homem intemporal e annimo (Homem de todos os tempos, pocas e tipos - homem-genrico). - Antropologia Cultural: ramo da Antropologia que estuda o Homem como um ser cultural. - Homem: nico animal ubquo na Terra com capacidades de adotar, adaptar e modificar objetos, ideias, crenas ou costumes. - Nenhuma cultura superior a outra, estas so apenas diferentes. ---------- Cultura: tudo o que recebemos, transmitimos e inventamos; alm do conjunto de tradies sociais, herana social, tudo o que o homem apresenta natureza. - Toda a cultura social (s acontece em sociedade). - Toda a cultura simblica, tem o seu significado, sendo assim possvel de transmitir. - Toda a cultura seletiva sendo assim possvel realizar determinadas escolhas. - As culturas so dinmicas e estveis. > Dinmicas: o sujeito encontra-se em constante mudana assim como a sua cultura. > Culturas Tradicionais: manter a sua prpria cultura. - Todas as culturas so universais sendo comuns a todos os indivduos, em que so as diferenas que diferenciam cada uma das culturas. - As culturas so determinantes e determinadas. > Determinantes: moldam o comportamento dos sujeitos de determinada cultura; > Determinadas: sujeitas s necessidades criadas pelos sujeitos que pertencem a essa cultura. - As culturas so sistemas abertos estando sempre em transformao. ---------- Relativismo Cultural: modo de perspetivar um determinado grupo social tendo em conta que os seus valores e modos de conduta derivam de um contexto.

- Processo de Socializao: processo de ensino e aprendizagem em que as geraes mais velhas (famlia, amigos, escola, internet, trabalho, etc.) ensinam normas, valores, s geraes mais jovens. - Quando recebemos cultura adaptamos essas informaes nossa personalidade de modos a nos integrarmos socialmente - Endoculturao/Enculturao (processo individual Depende de uma tomada de deciso individual): processo consciente ou inconsciente de condicionamento dos indivduos aos limites sancionados pela sociedade. > 1. Fase (fase da Infncia - ensina tudo criana): processo mais passivo e inconsciente (receber/aprender); > 2. Fase (fase Adulta: vida ativa - molda o comportamento para com a sociedade): processo mais ativo e consciente; > 3. Fase (fase da Velhice - as escolhas foram realizadas na idade adulta e o seu comportamento est j trabalhado): processo mais passivo e inconsciente (decises cristalizadas). - Mudana de uma cultura: > Intrinsecamente: a origem da mudana interna (quando a mudana de cultura se d dentro da mesma); > Condies externas. - Processo de difuso cultural: a difuso cultural universal mas nem toda a informao adotada para si (fast food, etc.). > Globalizao: meios de comunicao (internet); > Mobilidade das pessoas (proximidade do planeta): correntes de turismo, emigrao-imigrao; > Trocas culturais. ---------- Quebra do Isolamento: assimilao de elementos de outra cultura; pr-disposio de conhecer novas culturas e perceber se essas culturas podero ser ajustar a cultura a que pertencemos, melhorando-a. - Aculturao (processo social, em grupo > resultado de difuso cultural: todos os movimentos de propagao de culturas, e, na sociedade atual, isto algo contante e imediato): houve um contato direto e perlongado entre duas culturas dando resultado adoo de alguns elementos culturais por uma dessas culturas (existiram trocas de informao entre culturas, a cultura A recebeu, assimilou e interiorizou algo da cultura B, mas esta tambm sofre transformaes, sendo recproca); este contato poder gerar conflito tendo por isso de existir um tempo de adaptao.

- Todos os elementos de aculturao resultam de movimentos de difuso cultural, mas a difuso cultural nem sempre resulta em aculturao. - A aculturao seletiva por parte da cultura que se est a receber. ---------- Cultura de Massa: cultura para consumo de massas, tudo aquilo que vinculado culturalmente que serve a toda a gente em determinado perodo (sobretudo difundido pelos meios de comunicao: sociedade mais consumista, com tendncias) - meios de comunicao. - Cultura Popular: arte tpica de um pas; identidade de um povo - conjunto de elementos que traduzem um povo (tradies: folclore, artesanato, etc.) - oralidade. - Cultura Erudita: algo vinculado pelo ensino, nomeadamente pela faculdade, no estando mo de todas as pessoas; criao de experts nas diferentes matrias onde estes se especializam numa rea ainda que perceba minimamente sobre as culturas anteriores - meios educacionais. - Importncia da gesto da vida em sociedade: todas as culturas que s podem viver bem no tempo se existirem determinados acordos sociais: > Linguagem: cdigos de leitura e de expresso; > Representaes simblicas/sociais: bandeira e hino do pas. ---------- Tempo e Espao: eixos organizados do meio social - unidades diferenciadas (apesar de pertencem a todas as sociedades) que pertencem a cada cultura e a cada indivduo. - Tempo e espao trazem ordem vida, quer individualmente quer em grupo. - A nossa vida constituda por uma consequncia de acontecimentos. ---------- O Tempo existe porque adquirido com a vivncia; depende da maneira como ns percecionamos o Tempo. - Tempo: categoria estruturante; permite reconhecer e ordenar a ocorrncia dos acontecimentos. ---------- Tempo Fsico: tempo quantitativo, medido atravs de instrumentos inventados para tal; coletivo. > Tempo cclico: calendrio, dias, estaes do ano, etc.; > Tempo linear (incorporado pelos cristos): tempo de vida, no repetvel; tempo litrgico, nascimento - morte, nascimento na terra - vida eterna no alm. 3

- Os tempos quantitativos podem ser individuais ou coletivos. - Enquanto tempo coletivo, todos reagem maciamente aos mesmos fenmenos (luz, temperatura, precipitao, etc.) Isto origina diferentes organizaes sociais nos modos de vida das diferentes culturas/grupos. - Outro tempo coletivo imposto pelos poderes polticos uniformiza a noo de tempo de cada grupo (calendrio religioso, datas histricas - feriados, datas da comunidade europeia, etc.). ---------- Tempo Psicolgico: o que o tempo nos parece; tem que ver com as sensaes que o Tempo nos d de si mesmo, este conservado na memria de maneira diferente por cada indivduo; individual e qualitativo. ---------- 3 Perodos de Tempo Cultural (diferentes perodos e mensagens culturais) >Tradio: o que sempre foi, a repetio, a memria; > Modernidade: a mudana; > Ps-modernidade: o presente em movimento, o h-de vir, o futuro.

* Representaes sociais: origem na histria da humanidade, na histria de cada cultura e nas necessidades socioculturais que ajustam as relaes socias natureza. - Noes surgiram com o passar do tempo e com a mudana histrica. - 7 Fatores que contriburam para esta distino: 1. Dispora para as cidades: incio do contato com o diferente; 2. Multiplicao comparativa dos campos de Alteridade: multiplicaram-se os horizontes de cada indivduo; 3. Fragmentao do Tempo: vrios presentes consoante os sujeitos - "excesso de presente; 4. Complexificao das relaes sociais: (resultado dos pontos anteriores) modo como se inter-relaciona com o outro, ainda que por vezes existam hierarquias para que tudo funcione - papis sociais hierarquizados; 5. Multiplicao dos Objetos geridos: tudo o que produto da nossa atividade; mais objetos = mais complexidade dos tempos: mais fragmentao; 6. Natureza do Ser humano: a realidade dos indivduos alterou-se O Ser deixou de ser em si mesmo; 4

7. Criao de novos centros de Poder: > Antigos centros: reis, magos, sacerdotes, etc.; > Passaram a ser: estado, escola, universidade, partidos polticos, etc.. - 7 Fatores que efetuaram a rutura da Tradio, mas esta mantem-se atravs da interpretao de algum (recorda e executa). ---------- Tradio: algo que as culturas mantm para no perderem o seu ncleo identitrio a cola que une as ordens sociais; envolve o controle de Tempo; implica uma forte orientao para o passado, apesar de ter uma forte influncia no presente e no futuro. - Ordem social sedimentada na Tradio expressa: > Valorizao da cultura oral; > Valorizao do passado; > Valorizao dos smbolos. ---------- Tradio envolve um Ritual: meio prtico de preservao. - Ritual: serve para preservar a memria coletiva, as verdades inerentes ao Tradicional e tm uma linguagem prpria (performativa) Existe na modernidade sendo nela reinventado e reformulado.