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Adoracin, mi estilo de vida - Asaph Borba Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn

al Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores busca que lo adore n. Dios es Espritu, y los que lo adoran, en espritu y en verdad es necesario que l o adoren. Juan 4.23,24. Por muchos aos he aprendido y enseado sobre adoracin y, cada vez ms, reconozco que e se es un tema sobre el cual el Espritu de Dios necesita ensearnos mucho ms. Desde e l inicio de mi ministerio me encontr con estas palabras de Jess. El Espritu Santo a bri mi corazn para buscar un entendimiento ms amplio de esa verdad. Tengo un profun do deseo de vivirla, porque, Jess afirm que es exactamente eso que el corazn del Pa dre busca. Entiendo que Dios no busca adoracin, porque, de ella el cielo est repleto. Compren do, por la Palabra, que Dios busca adoradores ms que adoracin y que ellos lo hagan en espritu y verdad. Este libro no pretende ser un tratado completo sobre este asunto. Pero, si, una reflexin de un corazn que cada da le dice al Padre: Heme aqui, Seor, quiero ser uno e ntre los adoradores que buscas. Quiero ser encontrado por Ti, oh Padre, en mi vi vir, en mi hogar, en mi ministerio, da tras da, donde yo estuviere; y que tu pueda s contar conmigo como tu adorador. Quiero, con todo el amor, proyectar a los que trabajan en esa rea de la vida de l a iglesia mi experiencia como adorador, msico, compositor y productor. Ser la pala bra de quien, por muchos aos, ha participado en ese sector de la vida de la igles ia local como en la extra local. Palabra dirigida a todos aquellos que sirven a Dios en ese campo, buscando ayudar a los que buscan, como yo, ser verdaderos ado radores. La Semilla Desde pequeo crec en una congregacin evanglica, donde aprend que la adoracin a Dios er a una forma diferente de cantarse. Cuando nos reunamos en los cultos haba un tempo inicial dedicado al cntico de coritos de adoracin, buscando rellenar el espacio en que las personas llegaban y se preparaban para participar del encuentro. Durante el culto los himnos eran cantados con el himnario, los testimonios eran present ados y la Palabra era ministrada. As fue, por mucho tiempo, el concepto que yo po sea de adoracin se limitaba a lo que hacamos en los momentos que antecedan al culto . As como yo, muchas personas deben haber recibido ese u otros conceptos no correct os de adoracin, llevndolas a un enfoque de la adoracin como una forma, un estilo, o un espacio de tiempo a ser rellenado. Para muchas personas adorar es un acto contemplativo que busca una aproximacin ma yor a Dios. Era, as, como lo comprendan los monjes medievales. Una contemplacin de Dios, hecha en la vida de reclusin que llevaban, en total separacin del mundo exte rior. As, pasaban gran parte de sus vidas en celdas solitarias, confinados en cla usuras, contemplando y adorando a Dios. No digo que tales conceptos estn del todo errados, sin embargo afirmo que adoracin es algo que va mucho ms all de formas o e xpresiones estereotipadas, pre-determinadas por el tiempo, espacio y estilo. Todo eso, entretanto, expresa una gran verdad, la adoracin comienza con la bsqueda que un ser humano hace para estar delante del Dios Creador. Adoracin es fruto de una semilla que Dios plant en el corazn del hombre al crearlo (Gnesis 1.26,27). Ante s que el diablo plantase la semilla de la paja (cizaa) de la rebelin y de la desob ediencia, Dios ya haba sembrado su preciosa semilla su imagen y semejanza al sopl arle el aliento de vida (Gnesis 2.7). Es la presencia de esa semilla divina que l

leva al hombre a buscarlo. En cada persona que nace la semilla se hace presente y la acompaar por toda su vida. Desde las civilizaciones ms distantes que tenemos c onocimiento, el hombre, de diferentes formas, busc a Dios, incluso no teniendo no cin de las dimensiones de lo que haca. Al estudiar cualquiera de las culturas de l a humanidad veremos que existi, en todas, una centralizacin en la bsqueda de lo div ino, de lo desconocido, de lo sobrenatural, de la razn de existir, de lo santo y de lo ser. Cuando un nativo se postra delante del sol, en su interior hay una bsq ueda de Dios. Cuando los paganos hacen sus sacrificios a diferentes divinidades y entidades, se revela una bsqueda incesante de aquel que lo cre. El diablo sabiendo de la existencia de esa semilla busc hacer que el hombre se sa tisfaciera con mentiras e ilusiones. As el quiere, en las ms diferentes sectas y r eligiones, transferir el poder de Dios para distintos espritus engaadores. El inte nta anular el poder de la sangre de Cristo usando la sangre de animales y de ave s. Sin embargo, nada de eso, ni siquiera otros sofismas demoniacos pueden anular , sustituir o satisfacer la semilla que est en la persona humana. Ni siquiera cualq uier dolo moderno como el dinero, confort, cio y placeres podrn hacerlo. En Efesios 1.5,12,14 hay la afirmacin de que el hombre fue creado para la gloria de Dios. Deducimos, as, que el hombre fue formado para ser un adorador del Dios v ivo, nico y verdadero, que lo cre. El hombre vive para tener comunin con el Dios, e terno y nico. La semilla puede estar en l, adormecida, mas no le podr ser quitada. La adoracin se expresa a travs de nosotros cuando nos volvemos para Dios, reconoci endo lo que el es, lo que el representa para nosotros y, consecuentemente, cuand o le entregamos lo que somos y lo que tenemos, para que todo redunde en gloria a su nombre.