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Afrodescendencia: el lado invisible de Mxico

Miguel ngel Alanis Hernndez

El tiempo ha pasado lento para el reconocimiento de la pluralidad social en nuestro pas, hemos escuchado las diferentes voces que salen del olvido, para emprender el camino hacia la integracin nacional. Sin embargo, el gran sonido de las movilizaciones no ha tenido el suficiente eco en las mentes de las y los habitantes, pues a pesar de que existen diferentes logros en el mbito legal, acadmico e institucional, se sigue dejando de lado a una parte importante de la comunidad: la afrodescendencia. A travs de los vientos, los pueblos indgenas han luchado por conquistar un lugar dentro del Estado, con el objetivo de emerger de ese Mxico profundo que los ha olvidado, para pronunciarse como actores fundamentales del entramado social. De este modo, buscan que sus prcticas culturales sean valoradas e integradas en la legislacin, su concepcin del mundo sea respetado por las diferentes formas de pensamiento, y el territorio comunal - que es la base donde se constituyen los derechos indgenas- tenga la misma legalidad que cualquier otra propiedad privada. Tal parece que dentro de la construccin del imaginario social, se conciben dos grupos predominantes: por un lado se tiene a las y los mestizos y por otro lado a los pueblos indgenas. Bajo esta lgica, se acepta de forma generalizada la composicin social, pero dentro de esta divisin se ha olvidado a un sector de la poblacin, que influy y sigue presente en los procesos histricos y culturales de nuestro pas. Desde la academia se empez abordar el tema de la afrodescendencia con diferentes pticas, en los estudios se hizo notar un vaci predominante en el proceso histrico de las poblaciones negras, pues a pesar de que tuvieron una incidencia en los momentos ms emblemticos de las luchas sociales, como la Independencia y la Revolucin, no se visualizan con facilidad en los textos oficiales. Tal parece que dichas poblaciones son invisibles ante los ojos de las y

los historiadores, pues la mayor cantidad de escritos que se tienen de estas poblaciones no se encuentra en el cuerpo acadmico sino en los registros de la Iglesia y el Estado. Con los estudios que se tiene hasta el momento, podemos decir que a diferencia de los pueblos originarios, los grupos afrodescendientes no tuvieron la misma oportunidad para reproducir sus prcticas socio-culturales en la Nueva Espaa, ya que desde su llegada, traan impregnado la categora de esclavo y esclava. Es preciso decir que, a pesar de que existi una restriccin por parte de sus amos, no fue lo suficientemente opresor para liquidar la carga cultural de las y los procedentes de frica. A consecuencia de la relacin amo-esclavo se le dio vida al racismo, una ideologa que iba enfocada a legitimar la violencia de la que fueron parte las poblaciones negras, es este momento donde se empieza a relacionar lo negro con lo sucio, lo marginal, lo negativo y satnico. De forma contraria el blanco era concebido como lo bueno, lo limpio, lo bondadoso. Sera lgico pensar que esa ideologa fue difuminndose progresivamente al paso de los aos, pero no es as, actualmente las poblaciones afrodecendientes se encuentran en condicin de riesgo, dada su situacin tnica-racial. Al ser un grupo vulnerable no logran tener acceso a condiciones favorables de bienestar, y continan siendo un foco rojo de discriminacin. Es menester precisar que a pesar de que existen violaciones de los derechos humanos, situaciones de inequidad y discriminacin, no se puede actuar de forma contundente, ya que los pueblos afrodescendientes se encuentran en una situacin de invisibilidad, es decir no slo hay un olvido por parte de los historiadores, sino tambin por parte del Estado. Tal parece que los avances significativos que se tienen del reconocimiento de la pluralidad social en Mxico, no han sido suficientes para integrar a nuestra Tercera Raz. Como botn de muestra tenemos a los censos de poblacin, los cuales no consideran dentro de sus cuestionarios a la afrodescendencia, a

consecuencia de esta invisibilidad, no se puede tener un nmero aproximado de las personas que se autodeterminan como afrodescendientes. Al no tener el reconocimiento por parte del Estado, los pueblos afrodescendientes, especialmente de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, empiezan a reivindicar su pasado histrico ya no desde lo cultural sino desde la perspectiva poltica. As articulan fuerzas con sociedades civiles como FRICA, Pinotepa, Mxico Negro por mencionar algunas, y el programa Mxico Nacin Multicultural de la UNAM, para construir conjuntamente la estructura de un sujeto colectivo de derechos, con la finalidad de emprender una lucha por el reconocimiento ante el Estado. En consecuencia, el Estado tendr que voltear la mirada y valorar sus derechos de grupo minoritario, reconocer constitucionalmente la presencia de pueblos negros en su territorio, e integrar de forma responsable a la nacin mexicana. Pero la postura que tiene el mismo en estos ltimos aos, es de pasividad y poco dialogo con dichos pueblos. El camino que han recorrido histricamente los pueblos negros en Mxico est lleno de obstculos, minado de discriminacin racial y una violencia estatal que los niega como parte de la sociedad. Pero a pesar de los inconvenientes, las y los afrodescendientes continan arando el camino, cosechando semillas de justicia y reconocimiento, esperando que en un momento no muy lejano el trabajo colectivo empiece a dar frutos, de esta manera transitar de ser invisibles a visibles dentro de nuestro mosaico cultural. Al ser visibles ante nuestra sociedad y el Estado, se podr trabajar de forma ms contundente y clara, ante la discriminacin prevaleciente en la que se encuentran, asimismo se podr valorar la riqueza de la pluralidad de nuestra sociedad.

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