Sei sulla pagina 1di 3

pp Pensar imaginando Lorena Preta.

ALUMNO: ALVARO CUEVAS ESPINOSA. FECHA: 12 OCT 2010

LA IMAGINACION

EL PENSAMIENTO MULTIDIMENSIONAL (FACTORES)

LAS IMGENES DE LA CIENCIA

Es una actividad especial de la mente. Para Freud, es una actividad secundaria. Se le vincula con la experiencia personal. Se le vincula con la imaginacin que no tiene lmites. Es humana, no es animal. Es libre, limitada espontnea. Al entre psiquepersona, simboliza. se situarse el y

Sensoriales. Onricos (sueos). Afectivos. Subjetivos. Culturales. Sociales. Psicolgicos .

Surgen y se emplean en contextos disciplinarios diferentes. Son sugerencias equilibradas. Se convierten en aspectos socioculturales. Son instrumentos de los cientficos. Las imgenes visuales metafricas y temticas, conllevan al pensamiento crtico. Presentan caos, cosmos y catstrofes.

INTRODUCCION La ciencia surge a partir de la observacin e informacin de imgenes basadas en el mtodo cientfico. La actividad mental juega un papel importante frente a las especializaciones, mediante argumentos razonados y convincentes basados en contenidos mentales El objetivo de la ciencia que conduce a la complejidad del conocimiento, no es un proporcionando un punto de partida. El trabajo cientfico es producto del metabolismo intelectual. El desarrollo de la ciencia depende de todos los sectores de la cultura: Sugerencias, enfoques, contenidos, contrastes, alternativas, instrumentos, confirmaciones y proceso racional, la imagen est

formalizaciones. Esencialmente y de mayor hegemona: De la reconstruccin.

La relacin entre teoras permite un acercamiento y no un enfrentamiento, los diferentes puntos de vista activan imgenes y fantasas. La imagen mental nos lleva al consciente o inconsciente, es decir a una fantasa que conduce a una reflexin real o irreal, de lo que es bueno o malo, de lo normal o patolgico, (por ejemplo, una hiptesis o suposicin de preguntarnos que fue mejor el pasado o el presente), tambin de establecer un vnculo entre la vida emocional y afectiva o la de orden racional y conceptual.

DESARROLLO: La imagen es una representacin, una experiencia, un signo. Es una figuracin del mundo, es una construccin simblica, no es algo que captamos de inmediato, si no paulatinamente. Se sita en el con fin, en el mundo interno y en la realidad externa. La imagen permite construir hiptesis de una interpretacin del mundo y un proyecto (por ejemplo: un trabajo de una tesis profesional). La imaginacin depende de las sensaciones y conocimientos conceptuales. El conocimiento y la observacin parten del conocimiento onrico, es decir; de la ilusin, de los sueos. Por ejemplo Isaac Newton al observar fijamente la cada de una manzana, logr llegar a fundamentar sus leyes del movimiento y la ley de la gravitacin universal, lo mismo hizo Arqumedes con la flotacin de los cuerpos. En ambos casos, la imaginacin ayuda a descubrir el conocimiento, adems, el uso metafrico del pensamiento facilita la investigacin. La imagen encierra el sentido humano del pensador.

Las metforas son ideas que esperan florecer, figuras del despertar de los sueos o ilusiones. La razn y la imaginacin van de la mano, se conpaginan. Las imgenes de la ciencias se presentan como formas compuestas, resultado de procesos de continua transformacin e interaccin y funcionan como organizadores de la experiencia cognoscitiva de la mente, y al mismo tiempo se ofrecen como objetos e instrumentos de observacin, mediante la a floracin de ideas. CONCLUSION: El inters pragmtico, que tiene que ver con la praxis y onrico, con los sueos y la ilusin, permiten que varios autores y tericos reflexionen sobre las imgenes y su aplicacin fundamental y relevante en el progreso cientfico. Leonardo Da Vinci, ingeniero, inventor, artista, representante de esa capacidad terica, ha sido el mximo

proyectual e imaginativa, cuya

caracterstica principal reside justamente en su lgica imaginativa. Una cita del propio Leonardo lo revela de la siguiente manera: El aire est lleno de infinitas lneas rectas y radiales, intersecadas y tejidas sin que las unas invadan jams el recorrido de las otras, y representan para cada objeto la verdadera forma de su razn, para demostrar que esta frase, que semeja contener el primer germen de la teora de las ondulaciones luminosas, no slo impresiona por su valor proftico sino que ilustra a la perfeccin su mtodo personal. Esta explicacin, en primera instancia, no consiste ms que en la emisin de una imagen, de una relacin mental concreta, entre las imgenes de los fenmenos, sin embargo, Leonardo parece haber sido consciente de esta especie de experimentacin psquica. Una accin a distancia, inimaginable que pudo determinar gracias a su talento, tacto, intuicin y abstraccin. Este la lectura de Lorena

ejemplo de Leonardo viene a respaldar y comprobar Preto: Pensar Imaginando.

Potrebbero piacerti anche