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Estrutura bsica do Tarot

Deus, mundo invisvel, os 21 arcanos maiores, mundo noumnico

O homem, mundo psquico do homem, representado pelo arcano XXI nas escolas antigas XXII nas escolas modernas, o louco, o homem dotado de conscincia e sensibilidade (senscincia)

Mundo visvel, os 56 arcanos menores, formados em 4 sries de 14 cartas, mundo fenomnico. Mundo experimentado e interpretado pelo mundo psquico do homem. Mundo das iluses, Maya, onde tudo impermanente. Vo se as formas, permanecem a essncia e a experincia psquica das mesmas.

Nesta representao se colocarmos no ponto central o Mundo, Arcano que simboliza o Absoluto, isto , o tringulo e o quadrado juntos, estaremos representando o Grande Arcano do Tarot, que permite dividir os Arcanos Maiores em trs grupos de 7 Arcanos, reunidos em torno do Arcano do Universo: O grupo referente ao Homem (Plano do Homem): I O Mago Adam Kadmon; a criana divina, a fonte da humanidade; XXI- (XXII ou ZERO) O Louco o homem individual, a conscincia em evoluo no mundo fenomnico; VI A TENTAO O livre arbtrio, a conscincia diante da escolha; XV O DIABO a conscincia enfrentando a sombra; VII O CARRO a conscincia enfrentando a estrada da existncia; IX O EREMITA a busca interior o encontro com o Mestre; XII - O HOMEM SUSPENSO a realizao. O grupo referente ao Universo (Plano da Natureza): XIX O SOL a verdade fecunda; XVII A LUA o medo do desconhecido; XVII A ESTRELA o poder criador, a esperana; XVI A TORRE FULMINADA a libertao das estruturas obsoletas; XX O RENASCIMENTO (A LIBERTAO) a mudana de nvel da conscincia; X A RODA DA FORTUNA o testamento espiritual, o Moinho do Mundo; XIII A TRANSMUTAO a morte e o renascimento. O grupo referente a Deus ( Plano do Esprito); II A GRANDE SACERDOTISA a gnose, a divina substncia; III A IMPERATRIZ o poder criador, a Trindade Divina; IV O IMPERADOR a autoridade sobre os quatro elementos, a estabilidade;

V O HIEROFANTE a iniciao, a quintessncia; XIV A TEMPERANA o fluxo da conscincia, a respirao espiritual; XI A FORA o poder do amor e da unio, o poder do esprito sobre a forma; VIII A LEI a lei do equilbrio universal, a balana metafsica, a justia divina.

Avaliando desta forma, teremos o Arcano do Absoluto no centro, como ponto central. Em torno dele est o tringulo divino, composto pelos demais 21 Arcanos Maiores, representado assim a divindade enquanto conjunto formado pela sua criao (Plano da Natureza), da conscincia humana (Plano do Homem) e de atributos puramente divinais (Plano Espiritual ou Plano Arqutipo). Por fim, em torno do tringulo divino, temos o quadrado do mundo manifesto, representado pelas quatro sries de Arcanos Menores, que podem ser associadas, entre outras coisas, aos quatro elementos bsicos que compes toda a substncia manifesta no mundo fsico. Cada srie composta de catorze Arcanos: dez representam as Sefirot da rvore da Vida e quatro representa os poderes de YUD-HE-VAU-HE e aparecem nos baralhos em forma de rei, dama, cavaleiro e valete ou pajem, escravo. Desta forma, teremos composto o Grande Arcano do Tarot. O crculo da conscincia, o ponto, o tomo que uma conscincia individualizada, concebe em seu mago, o absoluto: os mundos noumnico e fenomnico tomados juntos, Arcano XXII. Quando essa conscincia alcanar a iluminao, estar integrada a esse todo, se tornando onisciente, onipresente e onipotente, imagem e semelhana de seu criador. Esse o objetivo final do Tarot: auxiliar, como orculo para essa senda, o desenvolvimento do buscador. Para isso, ele dispem de forma a contemplar a divindade em sua forma metafsica ( o tringulo de Arcanos Maiores) e o mundo fsico (

o quadrado) que a manifestao divina perceptvel aos sentidos.


N I II II IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XI XII HEBRAICO ALEF BIT GUIMEL DALET HE VAV ZAIN HT TT YUD KAF LAMED MM NUN SMECH AIN PEI TZADIK CUF RESS SHIN THAF NOME O MAGO A SACERDOTISA A IMPERATRIZ O IMPERADOR O HIEROFANTE A TENTAO A CARRUAGEM A LEI O EREMITA A RODA DA FORTUNA A FORA O SUSPENSO A TRANSMUTAO A TEMPERANA O PAPHOMET A TORRE FULMINADA A ESTRELA A LUA O SOL O RENASCIMENTO O LOUCO O MUNDO VALOR ASTROLOGIA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 PLO NEUTRO LUA VNUS JPITER RIES TOURO GMEOS CNCER LEO VIRGEM MARTE BALANA POLO NEGATIVO ESCORPIO SARGITRIO CAPRICRNIO MERCRIO AQURIO PEIXES SATURNO PLO POSITIVO SOL

HIERGLIFO
Ser humano Boca humana Mo formando canal Seio que alimenta Respirao Olho, ouvido Flecha em movimento reto Campo para cultivo Telhado - Proteo O dedo indicador Mo apertando algo Mo aberta Uma mulher O fruto Flecha em movimento circular Uma ligao sob tenso Boca com lngua Cobertura opressora Uma machado Cabea humana Flecha em movimento oscilante Um peito

Letras-mes: ALEF: plo neutro,ar,tempo MM: plo negativo,gua,espao SHIN:plo positivo, fogo,fogo Os Arcanos com correspondncia de planetas so as letras duplas do alfabeto, que podem ter duas pronncias diferentes, aludindo aos aspectos positivo e negativo do planeta. Os Arcanos com correspondncia ao signo zodiacal so as letras simples.

O TETRAGAMATON YUD-HE-VAV-HE Ao mesmo tempo em que, da vontade de Deus emana um influxo de poder ativo e positivo, dotado de informao e inteno, gerado, por complementaridade, o poder receptivo e negativo, dotado de energia polarizada, a substncia sutil, pronta para ser fecundada pelo poder ativo, recebendo-o, contendo-o, delimitando-o e criando com ele tudo que se manifesta. Da interao destes poderes nasce toda a criao em suas mltiplas formas; a este princpio interativo ou Conjunctio chamamos logos, na linguagem teosfica, o GADU O Grande Arquiteto do Universo. Se chamarmos esprito ao primeiro princpio, e substncia ao segundo, teremos que a unio do esprito e da substncia gera a vida que se manifesta em mltiplas formas. Podemos exemplificar este processo assim: YUD ESPRITO HE SUBSTNCIA VAV GERAO HE FORMA

OU

O esprito fecunda a substncia a informao inteligente fecunda a energia. 1 PRINCPIO ATIVO: pode ser relacionado com toda a energia que estrutura, anima e alimenta tudo que existe no mundo visvel. o grande Yud; o pleno de Potencial, a polaridade positiva da energia, o Yang e pode ser entendida como Mnada. o primeiro hexagrama do I Ching, o Criativo.

2 PRINCPIO RECEPTIVO: pode ser relacionada com toda substncia que recebe o influxo, e necessariamente vazio, oco de energia, mas pleno de potencialidade. a polaridade negativa da energia, dotada do poder atrativo e da fecundidade, o 1 He, o Poder do Yin. o segundo hexagrama do I Ching, o Receptivo. Quando 1 e 2 entram em contato, sendo esse instante impondervel e imerso no mais sutil e abstrato da compreenso da vida temos representado o binrio. 3 PROCESSO CRIADOR: o processo Vav, interativo e gerador de tudo que existe. As polaridades se atraem, interagem at a neutralizao, o equilbrio. O processo criativo representado pelo tringulo mstico, tendo a neutralizao como resultante do conflito da energia do binrio. Hermeticamente, representemos o tringulo do poder criador do Universo de duas maneiras: + N

N TRINGULO DESCENDENTE

TRINGULO ASCENDENTE

Tringulo descendente, ou involutivo, que representa binrios de um plano sutil neutralizando-se em direo, binrios de um plano sutil neutralizando-se em direo ao plano mais abaixo manifestao do processo coagula; opera pela ao de foras nos nveis sutis, que nominamos vontade divina, e que percebemos como que vindo sobre ns, por isto essa recepo passiva, portanto de natureza Yin, ligada a gua. Tringulo ascendente, ou evolutivo,onde binrios de um plano mais denso se neutralizam em direo aos nveis mais sutis manifestao do processo solve. Tem a natureza yang, opera de forma ativa, como ao da vontade do mundo fsico, ligado ao fogo. De forma ampla, podemos dizer que toda criao, do mundo sutil ao energtico e ao fsico, obedece ao primeiro movimento. A inteno inteligente toma para sia substncia e adquire forma. A matria energia manifesta. O segundo movimento, do mundo fsico ao sutil, descreve o processo dinmico de neutralizao de binrios fenomnicos em direo essncia. Podemos afirma que h causas (+) e condies (-) que interagem, resultando em efeitos (N), tanto do sutil para o denso, quanto do denso para o sutil. 4 COISA CRIADA, manifestao, o que visvel na dimenso do que est realizado. Na matria, no cruzamento das abscissas temos o dimensionamento de todo e qualquer objeto possvel. As trs dimenses largura, comprimento e profundidade nos oferecem a possibilidade de ver, tocar, enfim, perceber qualquer volume. Quatro elementos fundamentais so necessrios para compor qualquer corpo material fogo, terra, gua e ar. O quinto elemento, ter ou espao, o elemento sutil no qual atua a energia impondervel que mantm as demais agregadas e em funcionamento. Esprito o nome hermtico dessa energia, que onipresente.

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