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O homem, mundo psquico do homem, representado pelo arcano XXI nas escolas antigas XXII nas escolas modernas, o louco, o homem dotado de conscincia e sensibilidade (senscincia)
Mundo visvel, os 56 arcanos menores, formados em 4 sries de 14 cartas, mundo fenomnico. Mundo experimentado e interpretado pelo mundo psquico do homem. Mundo das iluses, Maya, onde tudo impermanente. Vo se as formas, permanecem a essncia e a experincia psquica das mesmas.
Nesta representao se colocarmos no ponto central o Mundo, Arcano que simboliza o Absoluto, isto , o tringulo e o quadrado juntos, estaremos representando o Grande Arcano do Tarot, que permite dividir os Arcanos Maiores em trs grupos de 7 Arcanos, reunidos em torno do Arcano do Universo: O grupo referente ao Homem (Plano do Homem): I O Mago Adam Kadmon; a criana divina, a fonte da humanidade; XXI- (XXII ou ZERO) O Louco o homem individual, a conscincia em evoluo no mundo fenomnico; VI A TENTAO O livre arbtrio, a conscincia diante da escolha; XV O DIABO a conscincia enfrentando a sombra; VII O CARRO a conscincia enfrentando a estrada da existncia; IX O EREMITA a busca interior o encontro com o Mestre; XII - O HOMEM SUSPENSO a realizao. O grupo referente ao Universo (Plano da Natureza): XIX O SOL a verdade fecunda; XVII A LUA o medo do desconhecido; XVII A ESTRELA o poder criador, a esperana; XVI A TORRE FULMINADA a libertao das estruturas obsoletas; XX O RENASCIMENTO (A LIBERTAO) a mudana de nvel da conscincia; X A RODA DA FORTUNA o testamento espiritual, o Moinho do Mundo; XIII A TRANSMUTAO a morte e o renascimento. O grupo referente a Deus ( Plano do Esprito); II A GRANDE SACERDOTISA a gnose, a divina substncia; III A IMPERATRIZ o poder criador, a Trindade Divina; IV O IMPERADOR a autoridade sobre os quatro elementos, a estabilidade;
V O HIEROFANTE a iniciao, a quintessncia; XIV A TEMPERANA o fluxo da conscincia, a respirao espiritual; XI A FORA o poder do amor e da unio, o poder do esprito sobre a forma; VIII A LEI a lei do equilbrio universal, a balana metafsica, a justia divina.
Avaliando desta forma, teremos o Arcano do Absoluto no centro, como ponto central. Em torno dele est o tringulo divino, composto pelos demais 21 Arcanos Maiores, representado assim a divindade enquanto conjunto formado pela sua criao (Plano da Natureza), da conscincia humana (Plano do Homem) e de atributos puramente divinais (Plano Espiritual ou Plano Arqutipo). Por fim, em torno do tringulo divino, temos o quadrado do mundo manifesto, representado pelas quatro sries de Arcanos Menores, que podem ser associadas, entre outras coisas, aos quatro elementos bsicos que compes toda a substncia manifesta no mundo fsico. Cada srie composta de catorze Arcanos: dez representam as Sefirot da rvore da Vida e quatro representa os poderes de YUD-HE-VAU-HE e aparecem nos baralhos em forma de rei, dama, cavaleiro e valete ou pajem, escravo. Desta forma, teremos composto o Grande Arcano do Tarot. O crculo da conscincia, o ponto, o tomo que uma conscincia individualizada, concebe em seu mago, o absoluto: os mundos noumnico e fenomnico tomados juntos, Arcano XXII. Quando essa conscincia alcanar a iluminao, estar integrada a esse todo, se tornando onisciente, onipresente e onipotente, imagem e semelhana de seu criador. Esse o objetivo final do Tarot: auxiliar, como orculo para essa senda, o desenvolvimento do buscador. Para isso, ele dispem de forma a contemplar a divindade em sua forma metafsica ( o tringulo de Arcanos Maiores) e o mundo fsico (
HIERGLIFO
Ser humano Boca humana Mo formando canal Seio que alimenta Respirao Olho, ouvido Flecha em movimento reto Campo para cultivo Telhado - Proteo O dedo indicador Mo apertando algo Mo aberta Uma mulher O fruto Flecha em movimento circular Uma ligao sob tenso Boca com lngua Cobertura opressora Uma machado Cabea humana Flecha em movimento oscilante Um peito
Letras-mes: ALEF: plo neutro,ar,tempo MM: plo negativo,gua,espao SHIN:plo positivo, fogo,fogo Os Arcanos com correspondncia de planetas so as letras duplas do alfabeto, que podem ter duas pronncias diferentes, aludindo aos aspectos positivo e negativo do planeta. Os Arcanos com correspondncia ao signo zodiacal so as letras simples.
O TETRAGAMATON YUD-HE-VAV-HE Ao mesmo tempo em que, da vontade de Deus emana um influxo de poder ativo e positivo, dotado de informao e inteno, gerado, por complementaridade, o poder receptivo e negativo, dotado de energia polarizada, a substncia sutil, pronta para ser fecundada pelo poder ativo, recebendo-o, contendo-o, delimitando-o e criando com ele tudo que se manifesta. Da interao destes poderes nasce toda a criao em suas mltiplas formas; a este princpio interativo ou Conjunctio chamamos logos, na linguagem teosfica, o GADU O Grande Arquiteto do Universo. Se chamarmos esprito ao primeiro princpio, e substncia ao segundo, teremos que a unio do esprito e da substncia gera a vida que se manifesta em mltiplas formas. Podemos exemplificar este processo assim: YUD ESPRITO HE SUBSTNCIA VAV GERAO HE FORMA
OU
O esprito fecunda a substncia a informao inteligente fecunda a energia. 1 PRINCPIO ATIVO: pode ser relacionado com toda a energia que estrutura, anima e alimenta tudo que existe no mundo visvel. o grande Yud; o pleno de Potencial, a polaridade positiva da energia, o Yang e pode ser entendida como Mnada. o primeiro hexagrama do I Ching, o Criativo.
2 PRINCPIO RECEPTIVO: pode ser relacionada com toda substncia que recebe o influxo, e necessariamente vazio, oco de energia, mas pleno de potencialidade. a polaridade negativa da energia, dotada do poder atrativo e da fecundidade, o 1 He, o Poder do Yin. o segundo hexagrama do I Ching, o Receptivo. Quando 1 e 2 entram em contato, sendo esse instante impondervel e imerso no mais sutil e abstrato da compreenso da vida temos representado o binrio. 3 PROCESSO CRIADOR: o processo Vav, interativo e gerador de tudo que existe. As polaridades se atraem, interagem at a neutralizao, o equilbrio. O processo criativo representado pelo tringulo mstico, tendo a neutralizao como resultante do conflito da energia do binrio. Hermeticamente, representemos o tringulo do poder criador do Universo de duas maneiras: + N
N TRINGULO DESCENDENTE
TRINGULO ASCENDENTE
Tringulo descendente, ou involutivo, que representa binrios de um plano sutil neutralizando-se em direo, binrios de um plano sutil neutralizando-se em direo ao plano mais abaixo manifestao do processo coagula; opera pela ao de foras nos nveis sutis, que nominamos vontade divina, e que percebemos como que vindo sobre ns, por isto essa recepo passiva, portanto de natureza Yin, ligada a gua. Tringulo ascendente, ou evolutivo,onde binrios de um plano mais denso se neutralizam em direo aos nveis mais sutis manifestao do processo solve. Tem a natureza yang, opera de forma ativa, como ao da vontade do mundo fsico, ligado ao fogo. De forma ampla, podemos dizer que toda criao, do mundo sutil ao energtico e ao fsico, obedece ao primeiro movimento. A inteno inteligente toma para sia substncia e adquire forma. A matria energia manifesta. O segundo movimento, do mundo fsico ao sutil, descreve o processo dinmico de neutralizao de binrios fenomnicos em direo essncia. Podemos afirma que h causas (+) e condies (-) que interagem, resultando em efeitos (N), tanto do sutil para o denso, quanto do denso para o sutil. 4 COISA CRIADA, manifestao, o que visvel na dimenso do que est realizado. Na matria, no cruzamento das abscissas temos o dimensionamento de todo e qualquer objeto possvel. As trs dimenses largura, comprimento e profundidade nos oferecem a possibilidade de ver, tocar, enfim, perceber qualquer volume. Quatro elementos fundamentais so necessrios para compor qualquer corpo material fogo, terra, gua e ar. O quinto elemento, ter ou espao, o elemento sutil no qual atua a energia impondervel que mantm as demais agregadas e em funcionamento. Esprito o nome hermtico dessa energia, que onipresente.