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Hay un nmero que te est siguiendo jugalo!

Homila del domingo 13 del tiempo ordinario, ciclo B (1 de Julio de 2012)


Los nmeros en la escritura, tienen un sentido ms all de lo matemtico. Hoy aparece en el Evangelio el n 12, dos veces significativamente. Qu querr decir? Podemos encontrar un mensaje all? Leer Mc 5,21-43

Evangelio de hoy Hay en el Evangelio de hoy (si bien nosotros lemos el texto ms resumido), la sanacin de una mujer que padeca de flujos de sangre permanentes, y que en medio de la multitud, toca a Jess y se sana. Y esta mujer, dice el texto, haca 12 aos que vena con esta enfermedad que la aquejaba y de alguna manera, de acuerdo a las costumbres del pueblo de Israel, la marginaba totalmente de la sociedad porque la haca impura. Por lo tanto, no poda vivir en sociedad ni tocar a nadie, lo que significaba vivir aislada. Ella va y toca al Maestro y se sana. Y la segunda curacin es una resurreccin, la resurreccin de la hija de Jairo, que era el jefe de la Sinagoga de all. Y este, dice el texto tambin, que la nia tena 12 aos. Hay un nmero que te sigue No se si ustedes escucharon, pero hay una publicidad aqu en la zona nuestra que es muy insistente en todo este tiempo y viene diciendo un poco esto: relata primero algn hecho y despus dice: hay un nmero que te est siguiendo; jugalo! Como diciendo: Hay un nmero que te est siguiendo,

porque aparece en una patente, porque aparece en un telfonojugalo! Y yo creo que si uno mira los Evangelios, se encuentra con que hay algunos nmeros que aparecen de un modo, digamos, que quieren decir algo. Por eso quera hoy detenerme un poquito ah para entender algo de lo que estamos hablando. El nmero 12 Aparece dos veces hoy en el Evangelio el nmero 12. Y dentro del pueblo de Israel, el nmero 12 es un nmero especial. Tiene un significado. Por ejemplo, ustedes saben, es un nmero muy renombrado, en el pueblo de Israel: 12 tribus de Israel. El Pueblo de Dios estaba conformado por 12 tribus de hijos de Israel, o de hijos de Jacob. Sus doce hijos conforman las doce tribus de Israel. Y en tiempos de Jess, hace algo muy similar, tomando a 12, va a formar con los 12 apstoles el nuevo Pueblo de Dios. Ese 12 tiene en la escritura un significado muy claro; que quiere decir un poco esto: los elegidos. Quines son el Pueblo de Dios? Los elegidos. La eleccin de Dios. Los 144.000 Y este es un tema muy importante, porque si ustedes van a otros textos, como por ejemplo el Apocalipsis, habla de los elegidos, que son (dice un nmero) ? Saben cuntos son los elegidos? 144.000 (ciento cuarenta y cuatro mil). Fjense el nmero. 12 x 12 x 1000. se es el nmero. Viene a ser: Los elegidos del Pueblo de Dios son: 12 x 12 x 1000. Qu quiere decir esto? El 1000 El 1000, otro nmero simblico muy importante. Significa la inmensidad, lo infinito, lo que no se puede contar. Por eso dice: Mil aos son como un da para Dios y un da son como mil aos No se puede contar lo de Dios. Bueno, as tambin son los hijos de Dios. No es que son solamente los de las doce tribus de Israel, o solamente los que estn bautizados, los que forman parte de, no, no. Los hijos de Dios son quines entonces?; los elegidos, quines son? Todos los hombres. No hay nadie que est fuera de este pueblo, de este Pueblo de Dios. Fjense la Antfona que leamos hoy: Todos los pueblos aplaudan y aclamen al Seor con gritos de alegra. Todos los pueblos. No hay nadie excludo. Algunos excludos Sin embargo vemos en los textos de hoy estas dos mujeres que aparecen ah estn de alguna

manera excludas. Primero por ser mujeres. Segundo, esta mujer que sufre flujos de sangre est excluda porque esa enfermedad la haca impura. Al ser impura no poda tener relacin con nadie, no poda casarse, no poda tener hijos, no poda formar una familia, no poda ir al culto. 12 aos haca que no poda, porque justamente esta enfermedad haca que viviera aislada. Sin embargo, se mete en medio de la multitud y hace lo que no tiene que hacer: tocar a Jess. Porque al tocar a Jess es como que lo vuelve impuro al Maestro; y a todos los que toc. Dice la multitud lo rodeaba por todas partes. Uno de los apstoles dice: Cmo?, preguntas quin te toc? Si te estn rodeando por todos lados? Entonces Jess mira, a ver quin era que lo haba tocado y entonces la mujer sale y dice que ella fue. Sin embargo dice que cuando lo toca, su salud se ha restitudo. Jess le dice: Vete, tu fe te ha salvado. No le recrimina nada, todo lo contrario. Por otro lado, el que viene al Maestro, el que viene a pedirle por la sanacin de su hija, es un judo, jefe de una sinagoga, que son los que persiguen a Jess, son los que ms encarnizadamente van a luchar contra el Maestro, es ms, los que le van a llevar a la cruz, los hombres ms religiosos de su tiempo. Sin embargo, ante la enfermedad de su hija, ante esta muerte que se vea venir, va y se pone delante del Maestro y le pide que lo acompae. Talit kum Y all, entonces, Jess va a realizar este gesto, tan fuerte, que va a ser: meterse en la casa del jefe de la sinagoga; all, junto con Pedro, Santiago y Juan, con la madre y el padre de esta nia, jovencita, doce aos. Para los Israelitas era una edad muy significativa porque aqu comenzaba (a los 12 aos y medio), los padres la entregaban para el casamiento o la vendan. Ya era considerada una adulta con doce aos y medio. O sea que estaba al borde de pasar de la niez al compromiso con una persona definitivamente; dejar un poco su familia. Y esto, indudablemente que le traa a esta nia, (aparte de su pobre contextura fsica),

le traa un terrible trauma, un cambio tan profundo. Jess la toma de su brazo y le dice: Talit kum, que significa: nia, yo te lo ordeno, levntate. Dice: Como tena doce aos, como diciendo que est toda la vitalidad si no no se levanta. Fjense entonces como miramos aqu a quien el Seor va a poner dentro de los elegidos: a los que el mundo consideraba nada y en especial los israelitas consideraban nada. Jess en la frontera Primero, si ustedes se fijan en el texto como comienza, vena de una zona de paganos. Jess andaba en el lago cruzando al lado de los paganos, vena del lago de galilea, as que estaba metido como en la frontera: con los creyentes israelitas y por otro lado con los paganos tambin se meta y les anunciaba el Evangelio. Pero tambin, dentro mismo del pueblo de Israel, con aquellos que los israelitas ponan al margen: las mujeres, los nios, y en especial todas las formas que tenan de impurezas que dejaban a un montn de gente al margen: todos lo que eran considerados pecadores, todos los que eran de alguna manera enfermos, los que tenan lepra, distintos tipos de afecciones eran rechazados por los israelitas. A cunta gente incluye el Maestro. Va incluyendo de a poco, les va mostrando a todos, cmo es esto. Conclusin Me llam la atencin en la hojita de hoy, si Uds. se fijan el comentario de la tapa. Dice as: Una hija de doce aos a punto de morir y una mujer con doce aos de sufrimiento: ambas iban perdiendo la vida. no es rara la coincidencia de nmeros? dice ah. Y despus si uno lo va leyendo no explica qu es esto? Uno se queda con la pregunta. Bueno, qu significa estos doce? Significa los elegidos de Dios, el Pueblo de Dios y cada vez que miramos a Jess descubrimos que estos elegidos de Dios son todos los hombres. Dios vino en Jess a incluirnos a todos. Nosotros ramos pueblo pagano, no ramos del pueblo de Israel, sin embargo nos incluy a todos en su redil, en su rebao. Y hay muchos hoy que, no es que no son hijos de Dios, no se enteraron que son hijos de Dios. Y nosotros tenemos que avisarles, anunciarles que somos hermanos, hijos del mismo padre, includos todos en el mismo Pueblo de Dios. Esto me parece que es la Buena Noticia de hoy. Que este nmero de los 144.000, es un nmero infinito, incluye a toda la humanidad, desde los hijos de Jacob, los hijos de Israel hasta el nuevo Pueblo de Dios que incluye a todos los hombres en Jess.

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