Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
RESUMEN Las especiales caractersticas que posee el vulcanismo han permitido que sea uno de los procesos geolgicos de los que existen ms tempranas referencias en la historia de la Ciencia. Pero, slo en contadas ocasiones estos procesos aparecen relacionados con otros desde una perspectiva planetaria. En este artculo se resea una de esas ocasiones, la propuesta por Athanasius Kircher (1601-1680), as como su relacin con otras perspectivas holsticas. ABSTRACT Volcanism special features are shown as one of the geological processes which display early references in the History of Sciences. But, only eventually, theese processes occur related with others ones under a planetary perspective. The Athanasius Kircher (1601-1680) proposal and their connexions with others holistic references are related in this paper. Palabras clave: Holismo, Organicismo, Kircher, Volcanes, Pirofilacios. Keywords: Holism, Organicism, Kircher, Volcanoes, Pyrophilacia.
do de otros la consideracin de la Tierra como organismo. As, en Las edades de Gaia (1993) McIntyre por indicarme que James Hutton fue planetaria en el siglo XVIII. apunta: Estoy en deuda con el historiador Donald quien introdujo primero la idea de una fisiologa
res, conectadas entre s pero tambin con las fuentes y los mares de tal manera que hacan posible el ciclo
arriesgado decir de alguien que fue el primero en algo ms que un riesgo. Lovelock tiene razones Hutton no slo tuvo muchos predecesores en esta para dejar de considerarse en deuda con McIntyre, proponer alguna idea, en el caso que nos ocupa es
cias de la Tierra surgi en un encuentro informal ber sido constituida la AEPECT. Nos pareci que celebrado en Sevilla slo unos meses despus de ha-
reuna algunas caractersticas que la hacan interede tres siglos de antigedad y, sin embargo, haba en
co, utiliz con frecuencia la analoga de la Tierra 120 aos antes que Hutton, Athanasius Kircher con un organismo (Sequeiros et al., 1997). Pero,
teora de la Tierra, una de las primeras y ms influyentes teoras de la Tierra que han sido elaboradas.
alaremos ms adelante, tampoco l fue el primetaba sus sugerentes propuestas sobre la tradicin ro. Hace ya 30 aos, Hugh Kearney (1970) presen-
Steno pero ninguna de las que conocamos posea la fuerza y la plasticidad de la de Kircher. Decidimos
(*)
rea
de
Filosofa.
Facultad
de
Teologa.
Campus
de
Cartuja.
Apartado
2002;
18080-
Granada.
E-mail: lsequeiros@probesi.org (**) IES de Gines. C/ Enrique Granados s/n. Gines (Sevilla). E-mail: pedrinac@arrakis.es. Son miembros permanentes de International Commission on the History of Geology Sciences (INHIGEO)
187
Ciencia que uno de nosotros imparti en el VIII 1994), un compaero de la AEPECT que asista
ca, tras la cual sugiri la conveniencia de publicar Con cierto retraso, cumplimos el compromiso all algn artculo sobre la vida y la obra de Kircher.
de Wrzburg, donde ensea materias tan variadas arameo. All tuvo su primer contacto con la medicias en Mundus Subterraneus, y public su primer rrestre.
adquirido.
cina profesional, a la que hace abundantes referenlibro: la Ars Magnesia, referente al magnetismo te-
San Atanasio), aunque bien podra haber nacido el no se ponen de acuerdo (Langenmantel, 1684; mismo da de un ao despus ya que sus bigrafos
Le acompaa su discpulo, el tambin jesuita Casedicin del Iter extaticum coeleste et terrestre (Kir-
par Schott quien, ms tarde, completar la segunda cher, 1654). La amistad entre Kircher y Schott dar lugar una fecunda colaboracin cientfica entre ambos (Sierra, 1981).
dictina de Heiligenstadt y dispona de una amplia biblioteca, circunstancias todas ellas que habran de en la Compaa de Jess. Entre 1618 y 1622, el joborn los cursos de humanidades clsicas, Filosofa influir en su futuro. En 1616 ingresa como novicio ven jesuita Kircher estudia en la ciudad de Paderescolstica, Ciencias Naturales y Matemticas. En
pos: la Astronoma, el desciframiento de inscripciones egipcias (una de sus grandes pasiones), la pla-
nimetra y la agrimensura. Tambin construye un dos en dirigir la luz del Sol y de la Luna hacia la planetario para el cual realiz experimentos basa-
a Kircher profesor de Matemticas en Viena, para suceder a Johannes Kepler. Dados los peligros que
guerra, decidi hacerlo por el norte de Italia. Emun accidentado viaje en el que sufri varios naufragios, termina desembarcando en Roma. Nunca lleg a Viena. Desde ese ao hasta su muerte, Kircher
rn definitivamente sus intereses y evolucin intelectual. Llevaba un ao de viaje por Italia, haba ido a Sicilia y despus a Malta, siempre interesado quiso comprobar por s mismo si Arqumedes fue en estudios de las Ciencias Naturales. En Siracusa
llaban especialmente inquietos y, ya en Npoles, el Vesubio da muestras de una erupcin inminente. Kircher sube a la cima y se introduce en el crter
para hacer observaciones desde la primera lnea pondrn la base de sus estudios de la Tierra o Geo-
(Gmez de Liao, 1990). Estas experiencias sucosmos, como acostumbra a denominarla. Es en-
188
tonces cuando concibi la idea de publicar una gran obra sobre la Tierra y escribe el Prefacio al Mundus Subterraneus. En los aos que siguen alterna sus clases de
Matemticas en el Colegio Romano con sus investido de su tarea docente para que pudiera emplearse gaciones y escritos. A partir de 1646 fue descarga-
(Oedipus aegyptiacus, de 1656), tratados de lenguas orientales, cultura china (China Monumentis, de 1667), Paleontologa, Geofsica y Magnetismo (Ars
ga, etc. Sus libros tienen notable xito por su claridad expositiva, acude con frecuencia a las ancdoal escribir en latn, se difundieron sin dificultad por tas, acompaaba al texto con preciosas litografas y,
toda Europa. Su afn divulgador le llev a montar nocido luego como Musaeum Kircherianum)
1
mente de la necesidad de realizar una obra que recoja todo el saber sobre el funcionamiento del Subterraneus, y en l expresa de manera explcita planeta. Ese ao publica el Prefacio al Mundus lo que quiz constituya su mayor aportacin: el diferentes procesos geolgicos:
Figura. 2. Frontispicio del tomo I Mundus Subterraneus (la fecha que aparece es la de la realizacin del grabado).
za que pueden manifestarse en las partes ms remotas y viendo que iba a necesitar ayudas para ello, me pareci que vala la pena escribir a todas las provincias de Europa y muy especialmente a los peritsimos varones de nuestra Compaa rogndoles que si algo hubiese escondido en sus respectivas regiones tanto en el agua como en los montes, cuevas, ros, minas, hierbas, animales o alguna otra cosa desconocida o extica de la naturaleza que fuese digna de admiracin, tuviesen rra, 1981). a bien transmitrmela... (Traduccin de E. Sie-
Despus de tantas pruebas por mar y tierra y tras haber explorado la increble fuerza de la naturaleza que opera en las galeras subterrneas, me sobrevino un gran deseo de conocer si el Vesubio tena alguna relacin con el Strmboli y el Etna en esta terrible naturaleza. (Traduccin de E. Sierra, 1981).
rrestre considerado como una unidad, a medio cagriego) y el microcosmos (el organismo humano). mino entre el Macrocosmos (el mundo, kosmos en
Habiendo recibido muchas peticiones para publicar esta obra [Mundus Subterraneus], que trata de los ms variados accidentes de la naturale-
(1) El Musaeum Kircherianum fue dirigido por Athanasius Kircher en Roma. Era una continuacin de la coleccin iniciada por Alfonso Donmines en 1650 en el Colegio Romano. Comprenda colecciones de curiosidades, rarezas naturales, arqueologa, etnografa, instrumentos cientficos, malacologa, rocas, minerales y fsiles, etc. Jorge de Sepi, bajo la direccin de Kircher, public en 1678 un catlogo del mismo. Los restos del Musaeum Kircherianum se dispersaron en 1913, integrndose parte de ellos en el Museo Paleoetnogrfico del Museo de Roma, y otros en los fondos del Museo Nazionale de Castel SantAngelo.
189
fuentes y los mares, y otras por las que el viento sopla (los aerofilacios).
bla de la existencia en el interior terrestre de una cirestos elementos platnicos introdujo otros ms claculacin interna de grandes ros de fuego. Junto con
ramente aristotlicos que le aportan una concepcin algo ms mecnica del mundo. Con la filosofa neoatribuida al sol y al fuego en la generacin de los fenmenos y en la constitucin interna de la Tierra. platnica est tambin relacionada la importancia
una dinmica global impulsada por el fuego central. As, este motor hace circular materiales gneos por drofilacios convirtindola en vapor, generando de
canales subterrneos que calientan el agua de los hiesta manera una circulacin permanente que com-
para con el modo en que las venas transportan la sangre por el cuerpo:
el pensamiento escolstico (fundamentalmente platnico y aristotlico) y, por otro lado, su capacidad ingente cantidad de datos que hace de l uno de los hombres ms eruditos de su poca, integrando inintelectual y su desmesura le llevan a acumular una
Que en las vsceras de la Tierra existen abismos enormes llenos de fuego, lo demuestra la existencia de los montes de Vulcano, cuyo fuego no se deriva como cree el vulgo de la base de los montes, sino que tiene sus oficinas en las ms profundas vsceras de la Tierra, sirviendo los montes como respiraderos del holln superfluo y para desahogar la fuerza de los calores internos, para que no terminen con la Tierra (...). As, fue congruo con la naturaleza sealar el centro de la Tierra como el lugar propio del fuego de modo que desde este pirofilacio central se comunicase a otros pirofilacios superiores y a la superficie misma de la Tierra por medio de conductos subterrneos, porque la naturaleza de este elemento le lleva a dirigirse siempre de abajo arriba. El hecho de que este calor dure perennemente y que a pesar de tantas expiraciones no llegue a consumirse se debe a la continua pericclosis [ciclo] de la naturaleza: porque al ser el Geocosmos el globo terrqueo, del mismo modo que el fuego recibe del aire la vida y extrae del agua el necesario alimento, as tambin el fuego comunica fuerza y vida a los elementos acuosos y areo por medio de un comercio recproco, de modo que no puede existir el uno sin el otro. (Traduccin de E. Sierra, 1981) La interpretacin organicista es de raz platnica
terpretaciones a la vez demasiado audaces (por la de incluir todo en el paradigma cerrado escolstico). fantasa desbordada) y conservadoras (por el inters
y a su funcionamiento. Incluso, para Robert Lenoble (1969), Mundus Subterraneus es el primer texto de geologa moderna.
de Jess que desempe un papel relevante en la dimuy especialmente, los 47 aos que pas en Roma enseando en el Colegio Romano le dotaron de excelentes relaciones. As, en este centro neurlgico de la intelectualidad de su Orden, tuvo acceso a los informes que los jesuitas enviados por el Papa y el Padre General remitan a Roma.
tes, mientras que la segunda mitad est dominada por la figura de Newton y cuenta con una obra tan
da porque sus protagonistas se renen en torno a Society de Londres, La Academia del Cimento en Crculos, Sociedades y Academias como La Royal
intelectual.
ms bien un trasnochado personaje del renaciFigura. 3. Pirofilacios. miento? No resulta fcil ofrecer una respuesta ca-
190
tegrica. Ellenberger (1988) define as al prototipo de hombre del renacimiento: Su afn de saber no tiene lmites, lo mismo que su fiebre por publi-
tase irreprochable desde la lgica, que en contrasesta perspectiva puede decirse que la teora de la
tar esas ideas con observaciones naturales. Desde Tierra cartesiana es muy poco geolgica, ni siquie-
magia, razn por la cual nuestro personaje es vismo un tardo hombre del renacimiento que como un exponente de la Ciencia moderna que se gesta en el XVII. Claro que, segn Rossi (1974), es lo to por algunos historiadores de la Ciencia ms co-
mente asumidos como la erosin o la sedimentacin, tampoco alude al debatido problema del origen de los fsiles.
que le ocurre a Francis Bacon que pasa por simbolizar el paradigma del defensor del mtodo cientfico.
gran construccin racional del Geocosmos de legio Romano con la llamada Filosofa Magntica. En el siglo XVII se acude a explicar muchos fenmenos naturales invocando conceptos antroKircher es el compromiso de los jesuitas del Co-
Las teoras de la Tierra en el siglo XVII Para ubicar mejor a Kircher conviene tener en
marcado que en la Fsica. No es en el mtodo de trabajo donde se producirn grandes innovaciones (quiz con la nica excepcin de Steno) sino en el
influjo en los humanos. Rossi (1998) cita al jesuita Nicols Cabeo que recoge una serie de creencias muy extendidas en su tiempo (escritas en
estructura y dinmica de la Tierra. Como sealan 1938; Toulmin, 1965; Gohau, 1983; Capel, 1985 o diversos historiadores de la Geologa (Adams,
cas tenan la pretensin de reconstruir fsicamente la historia pasada del planeta reinterpretando, sin alejarse de la letra, las ideas bblicas de la Thomas Burnet y su influyente Telluris Theoria Sacra (1681), de John Woodward y su An essay
ye la publicacin en 1600 del libro De magnete magneticisque corporibus et de magno magnete Tellure physiologia nova que ciertos historiadores consideran el primer libro moderno de Fsica. Su autor es el mdico William Gilbert (1540-
1603) y llega a la conclusin de que la Tierra misma es una calamita con polaridades magnticas que coinciden con los polos geogrficos. Con to-
Johann J. Scheuchzer y su Jobi Physica Sacra (1721), o de Louis Bourguet y sus Lettres philosophiques sur la formation des sels et des cris-
taux... (1729). Mientras que otras ofrecen una vila ofrecida por Descartes (1596-1650) en los Principia Philosophiae (1644) cuya cuarta parte
que es incluso superior a la humana. La atraccin elctrica se ejerce a travs de effluvia materialis. La Tierra es la mater communis en cuyo vientre se
so por el que nuestro planeta adquiri su estructuen el apartado IV de la tercera parte deseamos ra actual. Para ello seguir el mtodo que seala
impulso de autoconservacin.
tantes, pero difiere en cuestiones bsicas. As, en aceptar la monstruosa doctrina del movimiento de fuera un imn las herraduras de los caballos y los ma de separarlos. Mundus Subterraneus critica el presunto error de
de adivinarse el modelo tectnico que dos siglos ms tarde propondr la teora contraccionista.
la Tierra. Adems, concluye Kircher, si la Tierra mulos quedaran adheridas al suelo y no habra for-
comprender cmo pueden integrarse creencias mes esa una de las seas de identidad de la poca y
191
del XX la geologa se preocup slo de los primeros y no pareci interesarse por disponer de una perspectiva global. El investigador canadiense Tuzo Wilson denunciaba en 1968 esta situacin. Lo haca en un histrico artculo en el que declaraba que se
haba producido una revolucin en las Ciencias de la Tierra (cuya traduccin, realizada por Montse Domingo, fue divulgada por esta revista en 1993
con motivo de su 25 aniversario). En l, Wilson haquejaba de la ausencia de enfoques holsticos y se tan fragmentado? Por qu hay tan pocos trabajos de Geologa a escala mundial?
ocurrido en otras ciencias, no fue tanto que se vieran ms cosas cuanto que se vieron las cosas con ojos nuevos.
holsticas que le diesen unidad al planeta o, si se el funcionamiento de la Tierra destacan dos ideas
Kircher es sin duda un producto representativo de esas contradicciones (Sequeiros, 1999). Puede deinicia con su Mundus Subterraneus (1665) lo que rra y, desde este enfoque, debe considerrsele un coge como nadie una tradicin que viene desde el hacen que encaje mejor en el siglo XVI. cirse, en sntesis, que el personaje que nos ocupa ser una larga serie de ambiciosas teoras de la Tieprecursor, un innovador. Pero, al mismo tiempo, remundo clsico y ciertas facetas de su personalidad
cin cientfica del siglo XVII, y que de alguna manera seguimos usando casi todos, por ejemplo al referirnos a la Tierra como la mquina trmica. En este enfoque, pero con un determinismo ms marcado, se inscribe tambin esa visin cclica y recurren-
fluencia. Sus rasgos aparecen en diversas formulaXVII y XVIII como Juan Eusebio Nierenberg, Pedro Hurtado de Mendoza, Jos Zaragoza, Diego de Torres y Villarroel y otros muchos (Capel, 1980, 1985 y Lpez Piero, 1979).
miento mecnico, ni por el ritmo cadencioso de un ciclo. Como dice Anguita (1990) el ciclo geotect-
va actual, consideramos lleno de atavismos y vemos alquimia que a la Ciencia moderna. En todo caso, cmo con frecuencia se encuentra ms prximo a la
de placas, ya que el vagar de los continentes a tracho ms aleatorio, que por ello explica mucho me-
miento en las Ciencias de la Tierra es la bsqueda planeta, bsqueda que ha proporcionado, por ejemplo, la revolucin movilista y no resulta demasiado arriesgado pronosticar que, tras la tectnica de plade un modelo capaz de explicar cmo funciona el
mayoritariamente que la historia de la Tierra no se ajusta a un modelo cclico, aunque tampoco a uno lineal, a pesar de la progresiva prdida de calor del dad no lineal (Pedrinaci, en prensa).
se estn realizando desde la consideracin de la Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente Ense-
cer mencin a la relevancia de las aportaciones que Tierra como Sistema (ver monogrfico, 1998 Las
192
noventa y est protagonizando en los pases anglosajones los cambios curriculares ms innovadores en las Ciencias de la Tierra.
raleza y el siglo XVII. Ediciones Octo, Madrid. Edicin de Atilano Martnez Tom de la edicin de 1673, 319 pginas.
BIBLIOGRAFA
Adams, F.D. (1938, 1954). The birth and develop-
larum. Augsburgo. Contiene una autobiografa de Kircher bajo el ttulo: Vita Admodum Reverendi Patris Athanasii Kircheri. Lpez Piero, J.M. (1979). Ciencia y Tcnica en la
sociedad espaola de los siglos XVI y XVII. Edit. Labor, Barcelona, 511 pg.
Tierra y del Medio Ambiente (I). Enseanza de las Ciencias de la Tierra, AEPECT, 6 (1), 1-95.
Tierra. 332-339.
Capel, H. (1985). La Fsica Sagrada. Creencias religiosas y teoras cientficas en los orgenes de la geomorpginas. fologa espaola. Ediciones del Serbal, Barcelona, 223
rial).
cias para la enseanza de las Ciencias de la Tierra. Enseanza de las Ciencias de la Tierra, 4 (1), pg. 21-29.
Ellenberger, F. (1988). Histoire de la Geologie. Tome 1. Des Anciens la premiere moiti du XVIIe sicle. (Trad. Cast. Historia de la Geologa. tomo I: De la antigedad al siglo XVII. MEC-Labor, Barcelona, 282).
Ellenberger, F. (1994). Histoire de la Gologie. tomo II: La grande closion et ses prmices, 1660-1810. Tecn.et Docum. (Lavoisier), Pars, 381 pp, sobre todo, pp.71-76.
sideraciones didcticas para la educacin secundaria. Enseanza de las Ciencias de la Tierra, 5 (1), 11-20.
Gmez de Liao, I. (1990). Athanasius Kircher. Itinerario del xtasis o las imgenes de un saber universal. Ediciones Siruela. Madrid, 466 pginas. Kangro, H. (1973). Dictionary of Scientific Bio-
graphy. Amer.Council Learn.Society. Ch.Scribners Sons Publ., New York, voz Kircher, tomo VII, pp. 374 ss.
Time. (Trad. Cast. N. Mguez: El descubrimiento del tiempo. Edit. Paidos, Barcelona, 268 pginas.
tate Iesu Iter extaticum coeleste et terrestre. Apud Andr. et Wolffg. Jun. Endterorum haeredibus. pginas 1-689. (La segunda edicin es de 1660).
la Terre. Vie et Milieu, XIX, 2B, pp. 395-424. (Trad. Cast. Tierra en Enseanza de las Ciencias de la Tierra, 1.2, Domingo, M. (1993): Revolucin en las Ciencias de la
pp. 72-79).
193