A Universidad de Gnova, Italia. Ensayo para acceder a Beca para Master en Estado de Derecho Global y Democracia Constitucional.

De Cristian Carter, Temuco, Chile.

Bases del

PARTIDO DEMOCRTA UNIVERSAL

27 de Junio de 2012

Cristian Carter http://cristcarter4.spaces.live.com

INTRODUCCIN El honor de tratar este ensayo, nace de mi atencin en las cosas realmente importantes y trascendentes de la vida, y de la empata, -en verdadera y profunda conciencia, meditacin y estudio en diversas reas (derecho, psicologa, sexologa, economa, espirituales, etc.)-, respecto a los grandes problemas y sufrimientos que enfrentan nuestros hermanos, de la vida en general, y de la fragilidad y cuidado de nuestras Democracias, con la idea que la propuesta se plasme en la norma de un real Estado de Derecho Constitucional Democrtico.

DESARROLLO

BASES DEL PARTIDO DEMOCRATA UNIVERSAL

Para un mundo actual, mejor, que requiere organizaciones polticas basadas en valores superiores, para la felicidad de todos los seres humanos, un partido poltico con valores universales, transparente, en bases al amor y felicidad, con una mentalidad elevada y trascendente, buscando la virtud y excelencia; laico, con contenidos cientficos en ciencias conductuales, relacionados con una mirada ecolgica, humanista, democrtica, y de bienestar general; de la libertad, el respeto a la dignidad de las personas y de ninguna clase de discriminacin (religiosa, sexual, econmica, racial, etc.), para la constitucin de verdaderos Estados Constitucionales Democrticos. La razn y valores superiores se extraen de las grandes filosofas y ciencias actuales conductuales, psicolgicas, econmicas, de derechos humanos; para felicidad de toda persona, su crecimiento integro, intelectual, valrico, fsico y espiritual.

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Dando por superado y dejando atrs la forma vieja, bsica, triste, de corto plazo, infeliz, psicopatolgica, enfermiza, prejuiciosa, absurda, primitiva y poco inteligente manera de ver la poltica y la vida, llena de hipocresa y juegos de poder para intereses particulares, todo lo cual aleja la virtud, la armona y amor entre las personas, lo nico que nos da verdadera felicidad trascendente a todos. Dando realce al fondo de las cosas, la bondad, la verdad e inteligencia trascendente, ms que las formas, apariencias, materialismos y costumbres contrarias a dichos valores superiores universales.

EN EDUCACIN En una visin moderna, integral, trascendente y universal, es necesario que la educacin, pblica o privada, tienda a que todo ser humano tenga acceso y sea eficiente, para ensear a las personas a ser integras y virtuosas, donde los nios y jvenes son la base y en especial ocupacin en ellos, en su cuidado y entrega de valores, riqueza emocional, social y conocimientos, y darles condiciones de vida digna, entretencin y acceso a la cultura, informacin y medios tecnolgicos. Hay certidumbre que una buena base en los jvenes cimienta un futuro mejor, social, econmico y cultural, con menos violencia, delitos, corrupcin, depresiones, stress y psicopatologas. Es base que todo el sistema educacional ensee tpicos de esencial importancia para seres virtuosos, de buen vivir y felices, el cuidado de sus mentes, valores, cuerpos y espritu. Un elemento vital son nociones de psicologa, para tener ciudadanos con mayor capacidad de relativizacin del pensamiento para una conducta sana, mejores en la comprensin de sus emociones, para un mayor control personal, mejorando su inteligencia social, para dar mayor capacidad de resolucin de conflictos; aclarando las

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cosas importantes y de fondo de las accesorias y de forma. Permitiendo un pensamiento sano, que se expresa en conductas sanas, una vida feliz, con mayor solidaridad. Hay conciencia que la verdadera felicidad no est en las cuestiones materiales, ttulos, profesiones, etc.,slo una parte de la integridad personal; sino que se logra por el amor y cuidado de si mismo y los dems, con armona, virtud y sanidad mental; adems de condiciones de vida digna. Est ms que demostrado que un excelente profesional o estudiante no necesariamente es un ser integro y feliz; que debido a su poca inteligencia emocional y social lo hacen un ser infeliz. El bienestar del medio facilita la felicidad del individuo y la felicidad del individuo facilita la felicidad social. Personas con conciencia, valores democrticos, con un buen nivel de anlisis, permiten una sociedad mejor, con conciencia universal y ambiental, tendiente al amor, que permite la existencia de la felicidad real, permanente y trascendente. Tambin es de esencia establecer contenidos bsicos sobre Derechos Humanos, para que las personas sepan cuales son sus derechos esenciales y universales, como la vida, la libertad con el limite al dao del otro, fsico o psicolgico; que es igual a los dems en dignidad, es decir por el slo hecho de ser persona, debe ser respetado, y jams daado fsica o psicolgicamente. Todo en la vida esta unido, y estos contenidos dan seguridad y estabilidad a un Estado Democrtico. Tambin contenidos mnimos de economa deben ser enseados, para que la persona administre bien sus bienes y los ajenos, y en definitiva su vida. Estos tres vitales contenidos deben ser enseados en conciencia, por pedagogos eficaces.

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SOBRE LIBERTAD DE EXPRESIN La libertad de expresin, informacin y la transparencia son iconos indispensables que garantizan una democracia; por lo que no debe existir censura o castigos penales; es un derecho humano, bsico, sagrado, inalienable y anterior al Estado; ello garantiza el libre pensamiento, sin ninguna clase de tabes, y el funcionamiento de una sociedad civilizada, que permiten el avance a la verdad y a la felicidad. Toda censura y castigos por dichos y expresiones, sobre todo en pro de la discusin acadmica, intelectual, artstica o valrica, o en pro de la verdad por metas superiores, son en si mismas contrarios a los derechos humanos. Sin perjuicio de la indemnizacin por los daos, se eliminan delitos de injuria, calumnia y otros que penalicen las opiniones por cualquier medio, que limiten el derecho a informar o restrinjan medios comunicacionales; y se establecen penas para el caso de llamado a violencia, terrorismo, discriminacin o afectacin de derechos humanos y valores democrticos.

SOBRE PARTIDOS POLTICOS Y ORGANIZACIONES Cualquier grupo puede organizarse libremente en cualquier aspecto, mientras sean respetuosos de los valores democrticos, derechos universales humanos, especialmente el respeto a la dignidad de toda persona, su libertad e igualdad, y del cuidado de la alternancia del poder. Es base de una democracia sana, la existencia de autoridades decentes, virtuosas, en pro de metas superiores y la multiplicidad de grupos que expresen distintas opiniones en el marco y con lmites en derechos humanos, para una sociedad libre, sin miedos. Cualquier persona independientemente o miembro de partidos polticos puede optar a los cargos pblicos y de eleccin popular. Se facilita los requisitos para acceder a ello, se elimina cualquier traba burocrtica.

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Se facilita la formacin de partidos polticos; menos requisitos y no limitndolos en su existencia ms que cierta adhesin, Ej. para su formacin y permanencia 500 miembros. Se permite entonces la multiplicidad de partidos, con fcil creacin, permanencia; lo que permite acuerdos. Los representantes populares son lo que obtienen las mayoras, y se eliminan cualquier otro sistema de ley de cmputos contrario a ello, Ej. Binominal, dndole al sistema mayor legitimidad. La participacin poltica al igual que el derecho de expresin, son derechos humanos bsicos.

SOBRE CARGOS Y AUTORIDADES Relacionado con lo anterior, quien ejerce cargos de autoridad, administrativos, polticos y judiciales, deben ser personas especializadas en sus funciones, y como personas que ejercen poder del Estado sobre otras personas, y que sus sueldos son pagados por todos, mediante los impuestos, deben ser integrales y virtuosos, aptos y capaces. Lo que implica que deben ser: - Inteligentes socialmente. Saber relacionarse con los dems; de buen, sano y alegre vivir. Esto es obvio y sin lugar a dudas que una persona sin destrezas emocionales y sociales, -sin empata por los dems, o con desordenes psicopatolgicos, como narcisismo, maquiavelismos o psicopatas-, no puede, no est capacitado, no es competente ni es apto para ordenar las vidas de los dems; es decir no puede estar en un cargo de autoridad, ya que por ello y la falta de conciencia y humanidad, no tiene la capacidad mental para hacerlo. No basta por tanto que sea hbil en habilidades tcnicas, -como saber leer-, debe saber vivir y tener valores universales democrticos. Es necesario personas hbiles en relaciones con otras personas, que sean amables, empticas, buenas personas; con visin integral sobre la vida, que tenga superado temas psicolgicos y discusiones triviales superadas en ciencias conductuales.

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- Debe ser especialista o versado sobre el cargo que ejercer. Ej. Si es director de un hospital, debe estar preparado para administrarlo, es decir acadmicamente hbil en la funcin administrativa. - Todo cargo debe ser elegido adems en concurso pblico. Ello es necesario para la transparencia; evita actos de corrupcin, se eligen por tanto los ms capacitados en la materia, lo que a su vez garantiza la igualdad de todos para optar a un cargo. - Y en su trabajo, remunerado por el pas, debe desempearse eficazmente, en pro de dar soluciones efectivas, sin burocracia; en pro de los valores superiores y trascendentales sealados, para la felicidad de las personas y el pas.

SOBRE ECONOMA Y SEGURIDAD SOCIAL En un mundo donde todo est relacionado, la economa es esencial para lograr una mejor vida personal y social. Se permite la propiedad, a desarrollar cualquier actividad econmica y el derecho a emprender, pagando impuestos razonables, para las prestaciones sociales del Estado que son adecuadas; con pleno respeto a los derechos humanos, a la explotacin sustentable de los recursos naturales y con tecnologas no contaminantes, con un trato justo y digno a los trabajadores; sin fraude u otros medios corruptos o delictuales, o atentatorios a las prcticas de buena fe empresarial y a la transparencia. Con especial tributo a la explotacin de recursos naturales, mineros, de hidrocarburos y dainos a la salud, para financiar mejor al Estado. El Estado debe incentivar su crecimiento en todos los estamentos de la sociedad, es decir todos deben ser respetados y beneficiarse de las polticas del Estado para seguir creciendo. El estado entonces debe subsidiar el emprendimiento econmico del ms pobre, para que logre emprender.

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La expropiacin por utilidad pblica, debe actuar con indemnizaciones justas en montos de mercado, y con medidas de control administrativo y judicial. Con ello el Estado debe prestaciones dignas que permitan a toda persona vivir en espacios y medios amigables, sanos, y permitir su crecimiento y emprendimiento en todas las reas de su vida. As establecer pensiones de vejez dignas, con un mnimo del 50% del promedio ganado por el trabajador (Vea mi libro sobre Sistema de Pensiones de Vejez, Chile Espaa), ms all que el sistema sea pblico o privado, lo importante es permitir a las personas jubiladas tener una calidad de vida aceptable. La educacin de calidad es un derecho esencial de toda persona, lo que incluye post grados en establecimientos nacionales y extranjeros. De tal forma que el no tener dinero, no sea limite para seguir estudiando y aportando a los dems. Sueldos dignos que permitan vivir y desarrollarse integralmente a las personas, un Estado Democrtico no se legitima, ni es seguro, si existe una aberrante diferencia de ingresos. Sueldos que se complementan con las dems prestaciones de salud, educacin, justicia y ocio que debe garantizar el Estado. Es decir se otorga un mnimo de aspectos materiales para que la persona viva libremente en un ambiente sano para ser feliz. Derecho a la salud, ms all del lugar donde se encuentra, el Estado debe garantizar a travs de su sistema pblico, privado o de prestaciones asistenciales no contributivas, las prestaciones de salud tendientes a proteger el derecho a la vida, y a la sanidad en integridad fsica y psicolgica de toda persona. Emprender econmicamente es sano, sin embargo es una falta grave a valores democrticos que personas por no tener dinero se mueran de hambre o por no tener tratamiento de salud oportuno.

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Ello es insoportable a nivel universal e injustificable, porque recursos existen en el mundo (el 90% se concentra en menos del 1%). El Estado entonces promover las medidas, como impuestos y cotizaciones, para dar proteccin a estos derechos y propender a una mejor distribucin de la riqueza, por la dignidad de todo ser humano.

EL OCIO Y DIVERSIN En esta visin elevada, trascendente, democrtica, se establece la felicidad como la meta trascendente del Estado para con sus habitantes, por lo que el Estado debe dar prestaciones para el ocio, la cultura, el arte y deporte, que son esenciales para una sociedad sana y feliz. Dando nfasis a los ms desprotegidos, para que puedan viajar y realizar actividades deportivas y recreativas, que permitan su crecimiento integral. Tambin dando espacios pblicos amigables para ello, en conexin y respeto con la naturaleza, que es de y para todos, creada por Dios, la naturaleza o la energa universal (como prefiera), para la comunin con el ser humano, como parte de ella, y a la cual todos merecen acceso.

SOBRE DELINCUENCIA Y SEGURIDAD Se da un tratamiento integral del tema en educacin, prevencin, sancin, tratamiento y rehabilitacin. Poltica criminal fuerte contra la delincuencia, corrupcin, narcotrfico y delitos contra Derechos Humanos y la democracia. La prioridad es la seguridad del ciudadano con comportamiento sano, pacfico; sin perjuicio de los derechos procesales y Derechos Humanos del imputado. Se dan facultades suficientes a fiscala, jueces y policas para actuar eficientemente, y se protege la integridad de estos con las medidas que sean necesarias,

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se endurecen las penas por actos contra estas autoridades, sin perjuicio del debido control de sus actos. Para un buen funcionamiento de la democracia constitucional es necesario autoridades sin miedo a cautelarla. Un Estado Demcrata comprende y ayuda en la rehabilitacin, y reacciona decididamente al que persiste o no quiere cambiar. En este sentido quien cometa delitos graves contra las personas o sociedad, y/o sea un peligro real para la sociedad, estar apartado de la misma en establecimientos adecuados, respetuosos de la dignidad humana, con el fin de sancionar y realizar el debido proceso de tratamiento y/o rehabilitacin. Se insiste que cualquier persona o entidad (Ej. Un perro fiero, psicpata o menor de edad) que sea un peligro para la sociedad debe estar en lugares apartados dignos, para no poner en riesgo fsico a los dems -esto es algo bsico y mnimo para una sociedad democrtica libre, pacifica y segura, donde el Estado cumpla el rol de asegurar la proteccin de la vida, la integridad fsica y psicolgica-, es decir los valores de una democracia. Tambin se establece como base el principio de responsabilidad, en base a la indemnizacin para la reparacin y sancin del dao efectuado, ya sea por la comisin de un delito, o por negligencia y culpa, o por incumplimiento. Montos elevados que fija tribunales, generando un circulo virtuoso, de mayor responsabilidad y diligencia para evitar pagar indemnizaciones elevadas, as se invierte ms en seguridad y se resuelven los conflictos a travs de conciliaciones; evitando llegar a la latosa y costosa intervencin de tribunales.

UNA POLTICA UNIVERSAL EN RELACIONES INTERNACIONALES. Un pas con los valores democrticos y universales descritos es un ejemplo; tiene una visin universal, trascendente, humanista, integral, de fondo; con resolucin pacfica de conflictos, no guerras, que cuida el medioambiente, que tiene alternancia en el poder, y respeta los Derechos Humanos y a las minoras; y que acta con base de la razn pro

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dignidad, libertad e igualdad, sin discriminacin; todo con el objetivo que todas las personas alcancen libremente su felicidad, en un mundo ms sano y respetuoso de todo ser vivo. Los lmites geogrficos con los dems pases se establecen matemticamente con medios electrnicos y tecnologa, para dar estabilidad y garantizar la paz futura, de tal forma de enfocar los recursos en cuestiones trascendentes, econmicas, culturales y sociales. En este camino, se permite la libre circulacin de personas y bienes con los dems pases; creando y promoviendo tratados y acuerdos; donde se respeten los contratos de trabajo, remuneraciones, sistema de seguridad social, ahorros, etc. ms all del lugar que una persona sea nacional, abandonando esos conceptos irracionales frente a la hermandad humana. La felicidad de una persona depende de la felicidad de su familia, comunidad y sociedad, y la de un pas de la felicidad de los otros pases. Estos valores trascendentes tienen como objetivo alcanzar la grandeza del ser humano en una sociedad global democrtica.

AMBIENTE SANO Un ambiente sano, con pleno respeto a la naturaleza, la flora, fauna, material gentico y al ecosistema. Los medios de produccin e industriales deben ser respetuosos de ello. As entonces se estable una economa renovable de explotacin de recursos naturales, y se preservan los lugares protegidos. Las sanciones son duras en caso de dao a la naturaleza o animales. Convivimos con ellos, y respetamos el medioambiente; futuras. si nos beneficiamos de ello debe ser responsable y respetuosamente, con miras a la preservacin sana para las generaciones

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Se generan adems lugares sanos para la vida, donde la poltica de construccin y urbanismo es la existencia de lugares habitacionales dignos y estticamente agradables, en armona con la naturaleza, y espacios adecuados de crecimiento. Se tender a otorgar beneficios para hermosear y ampliar las construcciones actuales, pblicas y privadas, con conexin a la armona natural y universal, y para tecnologas energticas sanas. En el mismo sentido siempre las personas minusvlidas deben tener acceso a toda construccin pblica y privada. Se eligen colores agradables y claros para la construccin y locomocin y de todo ambiente, colores que llamen a la sanidad mental y con ello a la social. Lo anterior posibilita una vida personal y social ms sana y facilita la felicidad de todas las personas, que es la finalidad de este proyecto.

SIMBOLO: EL AGUILA, el significado de la libertad, la mirada trascendente superior, la verdad trascendente. Y un CORAZN de humanos en smbolo del amor. COLOR: CELESTE, de la transparencia, libertad, la verdad y confianza y cercana al universo y por ello a la divinidad. La razn pro Valores Universales Superiores, Derechos Humanos: Respeto a la dignidad de toda persona, respeto a la vida, no discriminacin, libertad, ...las claves del bienestar y felicidad social e individual Si crees en ello, bienvenido; eres Demcrata Universal.

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