XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias

13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil

Ambientao Espacial e Paisagem Sonora: paralelos entre as teorias de Osman Lins e R. Murray Schafer
Prof Dra. Ermelinda Maria Arajo Ferreira (UFPE)1

Resumo:
R. Murray Schafer responsvel pela introduo do conceito de paisagem sonora nos estudos sobre msica, uma abordagem ecolgica que tem como preocupao identificar um catlogo da sonoplastia caracterstica das regies do planeta, avaliando o impacto gerado pela insero dos sons resultantes da industrializao das sociedades nestes ambientes acsticos naturais. Responsvel por uma teorizao do espao narrativo, Osman Lins introduz um conceito novo, o de ambientao, para cuja criao a msica exerceria um papel fundamental. Neste estudo pretende-se identificar como a conscincia ecolgica tambm perpassa as preocupaes mais evidentes de renovao esttica e de crtica ideolgica em Avalovara, atravs do agenciamento, pelo autor, de diferentes paisagens sonoras responsveis pelas implicaes acsticas dos efeitos de ambientao presentes neste romance.

Palavras-chave: Paisagem sonora, Ambientao narrativa, Ecocrtica, Osman Lins, R. Murray Schafer

Introduo
Deve-se a Lessing, em seu clssico estudo Laocoonte ou sobre as fronteiras da pintura e da poesia, de 1766, a distino entre as artes espaciais, baseadas na idia de coexistncia no espao; e as artes temporais, baseadas na idia de consecutividade no tempo. A questo do Paragone ou disputa entre as artes antiga e complexa, e s nos interessa no momento para tecer uma analogia com os trabalhos que pretendemos relacionar: a teoria sobre o espao narrativo do escritor pernambucano Osman Lins e a teoria sobre o espao musical do compositor canadense R. Murray Schafer, nas quais encontramos diversos pontos em comum, sobretudo no que diz respeito ao questionamento da clssica diviso das artes em espaciais e temporais, proposta por Lessing; e naquilo que identificaramos como a presena de uma conscincia ecolgica, um termo ainda pouco habitual nos estudos sobre esttica e literatura, mas que adquire cada vez mais relevncia, constituindo inclusive o objeto das pesquisas de uma nova vertente da crtica cultural, a Ecocrtica. Segundo Cheryll Glotfelty, organizadora do livro The Ecocriticism Reader (1996), o principal propsito da Ecocrtica promover o estudo das relaes entre a literatura e o meio ambiente. Trata-se, portanto, de uma nova rea que, segundo Greg Garrard em Ecocrtica (2006, p. 254), estaria atenta justia ambiental, mas sem descartar as reivindicaes do comrcio e da tecnologia; moldada pelo conhecimento e problemas ambientais de longo prazo, mas desconfiada do apocaliptismo; informada pela compreenso artstica, mas tambm pelo discernimento ecolgico cientfico; e comprometida com a preservao da diversidade do planeta para todos os seus habitantes. Este ensaio arrisca-se a propor uma aproximao entre as obras de Osman Lins e R. Murray Schafer nesta linha, motivada pela essncia que emana das prprias teorias postas em questo, que parecem demandar um olhar especfico sobre o tema.

1. Paisagem Sonora e Ambientao Espacial

A Terra forma o corpo de um instrumento sobre o qual cordas so esticadas e afinadas por mo divina. preciso reencontrar o segredo dessa afinao. R. Murray Schafer
Ermelinda Maria Arajo FERREIRA (Prof Dra.) Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) Departamento de Letras E-mail: ermelindaferreir@uol.com.br
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R. Murray Schafer, autor dos livros O ouvido pensante e A afinao do mundo, responsvel pela introduo do conceito de paisagem sonora nos estudos sobre msica, um termo que contraria a imediata associao da msica com as artes temporais, pela carga semntica que a vincula ao espao. A palavra soundscape foi um neologismo introduzido por ele, que pretendia criar uma analogia com a palavra landscape (paisagem). A paisagem sonora, como o termo foi traduzido em portugus, poderia ser entendida como qualquer campo de estudo acstico, passvel de ser isolado para anlise do mesmo modo como podemos estudar as caractersticas de uma determinada paisagem visual. A paisagem sonora:
o nosso ambiente sonoro, o sempre presente conjunto de sons, agradveis e desagradveis, fortes e fracos, ouvidos ou ignorados, com os quais vivemos. Do zumbido das abelhas ao rudo da exploso, esse vasto compndio, sempre em mutao, de cantos de pssaros, britadeiras, msica de cmara, gritos, apitos de trem, buzinas de automveis e barulho de chuva tem feito parte da existncia humana.

Em meados da dcada de 1960, Schafer deflagrou um movimento na Simon Frayser University, no Canad o Word Soundscape Project que se propunha a realizar uma anlise de determinados ambientes acsticos a fim de compor um mapa sonoro das regies estudadas, criando um catlogo dos sons caractersticos de cada regio. Em decorrncia desse estudo, surgiu a preocupao com as mudanas que estavam acontecendo nos ambientes acsticos geradas pela industrializao das sociedades, e a correspondente insero do som contnuo ou repetitivo na paisagem sonora desses ambientes, produzidos pelos maquinrios da era industrial que no so encontrados na natureza. O livro A Afinao do Mundo, resultante deste projeto, uma explorao pioneira da paisagem sonora, e uma tentativa de descobrir como ela era no passado, de analisar e criticar o modo como hoje, e de imaginar como ser no futuro. Segundo as concluses de Schafer, a paisagem sonora estaria atingindo o pice da vulgaridade em nosso tempo, em escala planetria. Por isso, muitos especialistas j anunciam a surdez universal como a ltima conseqncia desse fenmeno:
A maior parte dos sons que ouvimos nas cidades, hoje em dia, pertence a algum e utilizada retoricamente para atrair nossa ateno ou para nos vender alguma coisa. medida que a guerra pela posse de nossos ouvidos aumenta, o mundo fica cada vez mais superpovoado de sons, mas, ao mesmo tempo, a variedade de alguns deles decresce. Sons manufaturados so uniformes e, quanto mais eles dominam a paisagem sonora, mais homognea ela se torna (SCHAFER, 2001, p. 12).

J em 1938, o filsofo Theodor Adorno se manifestava a esse respeito em seu livro Filosofia da Nova Msica, no qual pretendia expor a mudana da funo da msica atual, mostrando as transformaes internas que os fenmenos musicais sofrem ao serem subordinados produo comercializada em massa, e tambm determinar de que maneira certos deslocamentos ou modificaes antropolgicas da sociedade massificada penetram at na estrutura do ouvido musical. O que antes se entendia como um fenmeno sociolgico, portanto, passa hoje a ser focalizado tambm sob a at ento inusitada perspectiva ecolgica, pela repercusso ambiental que a questo sonora adquire na atualidade. A prpria definio de msica vem sofrendo uma mudana radical nos ltimos anos, indo alm das previses de Adorno e englobando um conceito expansivo de sonoridade. Como diz John Cage, msica sons, sons nossa volta, quer estejamos dentro ou fora das salas de concerto. Definir a msica meramente como sons teria sido impensvel alguns anos atrs, embora hoje as definies mais restritas sejam as que se tm revelado mais inaceitveis. Pouco a pouco, no decorrer do sculo XX, todas as definies tradicionais de msica foram caindo por terra em razo da abundante atividade dos prprios msicos. Vrios fenmenos colaboram para essa transformao: a introduo de procedimentos aleatrios, o uso do silncio, a insero de sons ambientais na composio e a nova gama de sons musicais relacionados tecnologia industrial introduzida pela msica eletrnica. Tudo isso contribuiria para a reconfigurao do que entendemos

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como msica, aumentando a responsabilidade geral para com o que tambm aprendemos a reconhecer, na contemporaneidade, como poluio sonora:
A paisagem sonora do mundo est mudando. O homem moderno comea a habitar um mundo que tem um ambiente acstico radicalmente diverso de qualquer outro que tenha conhecido at aqui. Esses novos sons, que diferem em qualidade e intensidade daqueles do passado, tm alertado muitos pesquisadores quanto aos perigos de uma difuso indiscriminada e imperialista de sons, em maior quantidade e volume, em cada reduto da vida humana. A poluio sonora hoje um problema mundial. ... A poluio sonora ocorre quando o homem no ouve cuidadosamente. Rudos so os sons que aprendemos a ignorar.

Para Schafer, o combate da poluio sonora pela diminuio do rudo uma abordagem freqente, porm negativa. Na sua opinio, preciso procurar uma maneira de tornar a acstica ambiental um programa de estudos positivo, valorizando os sons que queremos preservar, encorajar e multiplicar. Schafer afirma que h muitas espcies em extino na paisagem sonora atual; da a sua preocupao com os modos possveis de preservao de ambientes sonoros naturais ou fundamentais, e de minimizao dos danos acsticos advindos dos rudos da paisagem sonora psindustrial. Vrios aspectos da teoria de R. Murray Schafer poderiam ser associados s idias osmanianas. Pensadores contemporneos, ambos teriam refletido de modo paralelo a respeito de questes importantes como a caracterizao sonora dos espaos, sobretudo dos espaos regionais; e a ameaa de descaracterizao dessas paisagens pela contaminao acstica com os rudos advindos das mquinas e dos aparelhos resultantes dos avanos tecnolgicos, que tendem a nivelar, a agredir e a empobrecer a experincia sonora do cidado na cidade moderna. Em sua tese de doutorado Lima Barreto e o espao romanesco, de 1973, Osman Lins enfatiza a diferena do conceito do espao fsico como referncia imediata (a sala, o quarto, a casa, a rua, a paisagem, o jardim), do conceito de ambientao, entendida como o conjunto das sensaes evocadas ou provocadas por determinados elementos usados na composio do espao. Embora o papel do ornamentalismo verbal usado pelo escritor para a produo de efeitos visuais na ambientao de suas narrativas tenha sido muito comentado, a utilizao de um ornamentalismo acstico, presente na referncia constante a peas musicais e oralidade da fala, bem como na criao de metforas sonoras, na utilizao de ritmos poticos e no freqente recurso onomatopia para a produo de efeitos auditivos ainda no foi devidamente explorado como um elemento importante da ambientao em seus romances. O romance Avalovara, por exemplo, alm de dialogar com as artes plsticas das mais diversas maneiras, faz um uso exemplar do ornamentalismo acstico, j sugerido na prpria metfora interna que duplica o romance na figura de um relgio musical. Verdadeiro objeto de encantamento, o relgio/romance pensado como uma caixinha de msica, um artefato forjado tanto para a marcao artificial e regular do tempo quanto para a emulao da poesia ao acaso, na dependncia do acionamento de seu mecanismo pelo leitor. Neste romance, o relgio no s emite sua tradicional batida, mas acoplado a um mecanismo musical que enfatiza a importncia da sonoridade na ambientao da histria, cujos principais temas estabelecem atmosferas muito especficas em funo dos relatos de suas marcantes paisagens sonoras. Cotejando as teorias de Schafer e Lins, julgamos vlida a transposio do conceito de preservao ecolgica natural de um para o que poderamos denominar de conceito de preservao ecolgica cultural do outro. Cada uma das principais linhas temticas de Avalovara elaboram paisagens sonoras evocativas de regies espao-temporais muito especficas, para cujas caracterizaes as referncias acsticas e musicais so fundamentais. Em todas elas, porm, ao lado de atmosferas criadas com o auxlio de referncias msica, poesia e a sons fundamentais da natureza, existe um contraponto sonoro que ameaa dissolv-las: so rudos metlicos, agressivos e

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altissonantes, ou montonos e repetitivos, que interferem no relato e no enredo, produzindo no leitor um efeito de choque e de ruptura do ilusionismo. Assim acontece nas trs sries diegticas que relatam o envolvimento amoroso do protagonista com as trs mulheres importantes de sua vida: A (histria de Abel e Roos, que constri uma paisagem sonora evocativa no s de um espao fsico, a Europa, mas de um espao-tempo literrio: o trovadorismo medieval); T (histria de Abel e Ceclia, que constri uma paisagem sonora evocativa no s do espao fsico da regio nordeste do Brasil, mas do espao-tempo literrio da cultura popular nordestina, com seus romanceiros e cancioneiros); e na longa srie das relaes de Abel e , subdivididas nas sries O, R, E e N (cuja paisagem sonora evoca no s o espao fsico da metrpole urbana no caso, a cidade de So Paulo , mas a prpria musicalidade das palavras do romance, que se escreve e se inscreve na modernidade, apesar de suas insistentes referncias ao medievo e ao barroco). Quase todas essas narrativas utilizam recursos acsticos, desde a mera aluso msica propriamente dita no plano da histria, at o emprego da msica como parte estruturante da tessitura verbal no plano do discurso. A referncia a personagens msicos, a instrumentos musicais e oralidade incorporam o enredo dessas paisagens, e no raro que se encontrem engenhosos exemplos do uso de recursos rtmicos e onomatopaicos prprios da poesia na produo de efeitos de sonoplastia conseguidos com a linguagem, que muito contribuem para a riqueza imagtica da obra. Como dissemos, embora a caracterizao desses ambientes narrativos prenda-se muito a uma pesquisa sobre o que poderamos chamar de a paisagem sonora tpica de cada uma dessas regies tanto espaciais quanto temporais num sentido histrico , em todas elas h um incmodo background acstico que as nivela e impede a fruio ilusionista do enredo, dificultando, complicando ou desconstruindo as atmosferas pretendidas pelo autor. Este seria, talvez, o rudo da atualidade, que opera uma espcie de sutura sonoplstica na fragmentao do enredo, ao ressoar de modo constante e incessante ao longo de todos os fragmentos da histria, embora quase sempre numa posio aparentemente secundria: desde sons manufaturados uniformes at barulhos de mquinas as mais diversas, motores, buzinas, telefone, rdio, vitrola, televiso, o rudo do disparo de armas de fogo e at composies musicais que rasgam a narrativa com seus acordes de ensurdecedora modernidade. No h como negar que a percepo desses paralelos, forados pela narrativa, produz no leitor um efeito de reflexo crtica muitas vezes nostlgico, pelo modo como parece encarar a perda da beleza e da serenidade dos sons prprios da natureza , e muitas vezes surpreendentemente entusistico pelo modo como se utiliza abundante e criativamente das referncias sonoras agressivas e modernas para a criao da ambincia dominante deste romance, que a de uma extrema e inescapvel atualidade.2 Comentaremos brevemente a paisagem sonora do captulo A de Avalovara: Roos e as cidades.

2. O romance da Rosa e a paisagem sonora da Europa medieval

Vendo-a, encontrarei e o verbo, neste caso, em si mesmo termina, como se eu dissesse: cantarei. Canta-se uma ria, uma cano, disto no se pode fugir. Ser preciso acrescer, para que se compreenda o sentido do ato de cantar, o que se canta? O motivo condutor das nossas relaes, como numa pea musical, acaba de ser-me apresentado. Osman Lins

O primeiro espao de descrio no romance Avalovara envolvendo a trajetria do protagonista Abel a Europa. Mas a impresso que se obtm da narrativa que a viagem de Abel
Entendendo-se, naturalmente, como atualidade a atualidade do autor poca da criao deste livro: os anos 1970 do sculo XX.
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transcorre menos no espao do que no tempo. Embora sejam muitas as referncias a espaos simples: cidades, ruas, prdios, casas, quartos, parques e jardins, a ambientao desses espaos, sobretudo a que contribui para a criao da atmosfera do romance com Anneliese Roos, sugere uma viagem poca medieval, e mais especificamente, uma viagem ao cenrio de um gnero literrio: o trovadorismo. Para a produo deste efeito no contribui a descrio do cenrio propriamente dito, uma vez que o autor parece ser geogrfica e historicamente fiel em seus relatos ao aspecto fsico da paisagem natural, das construes, dos monumentos histricos, da moda e dos comportamentos das cidades que visita nos anos 1960. Evidentemente, por se tratar de um cenrio embebido em histria, no escapa ao leitor a visitao simblica do personagem por pocas no descritas, mas sugeridas pela prpria natureza dos objetos evocados no enredo. No se trata, porm, da simulao de uma viagem no tempo, onde o personagem visitaria uma Europa passada. A Europa descrita declaradamente moderna, mas seus traos de modernidade parecem rasges no pano de fundo de uma ancestralidade que se impe na mentalidade do personagem. Na verdade, o passado que parece revisitar psicologicamente Abel, pela qualidade da relao que ele estabelece com a mulher que encontra em Paris e que ser seu primeiro amor. Regina Igel aponta o episdio de Abel e Roos como uma metaforizao do amor medieval corts, mostrando como o casal se move por ruas medievais, visita quadros renascentistas e passeia por jardins petrarqueanos at a inevitvel separao. A descrio dos cenrios, porm, compatvel com a realidade da Europa de meados do sculo XX. Os espaos simples so convenientemente descritos, mas o efeito que se obtm das referncias das visitas aos monumentos do passado equivale ao de uma viagem pela aura benjaminiana dos objetos. uma viagem nostlgica a um tempo para sempre perdido e impossvel de ser resgatado, um tempo marcado pelo silncio. A ausncia de sons acentuada pela percepo psicolgica da cidade desabitada que Abel identifica no corpo de Roos um corpo do qual emana um silncio profundo, advindo no s do mistrio que cerca a moa, mas sobretudo da dificuldade de comunicao que os torna refns de uma ilha lingstica, como diz o autor, para alm da qual ambos afundariam na incomunicabilidade. Alm de no ser uma mulher prolixa, Roos no conhece o portugus, idioma nativo de Abel, assim como este no conhece a lngua materna de Roos, o alemo. Os dilogos de ambos so dificultados pelo precrio domnio do idioma francs que esto aprendendo numa escola em Paris. Esto sempre sujeitos, portanto, a conversas cerimoniosas, favorecidas pelo francs literrio e formal que ambos utilizam, o que refora o distanciamento entre eles e a idealizao de Abel pela mulher na qual simboliza a Europa inacessvel e portanto vazia e silenciosa , apesar de as cidades que visita estarem sempre cheias de gente. A principal aluso situao trovadoresca advm deste impedimento lingstico, oral, e portanto tambm acstico, que poderia ser entendido como um primeiro impedimento fsico, corporal: o silncio de Roos. O silncio que envolve a moa como uma barreira intransponvel ao assdio desesperado do rapaz. deste silncio fundamental que brota a reconstituio moderna da paixo no correspondida, cuja fermentao espiritual e literria luso-brasileira de herana provenal. Da tambm, talvez, as provveis aluses anagramticas, no nome de Roos, literatura: seja ao Romance da Rosa, poema medieval francs escrito por Guillaume de Lorris e divulgado por Jean de Meun3; seja a um poema no identificado de Anacreonte, citado pelo autor no segmento A6,
Nessa alegoria, que influenciou profundamente a literatura europia, um jovem sonha com o amor ideal, e neste sonho a mulher que ele ama simbolizada por um boto de rosa em um jardim, representando a vida corts, imagem descrita de maneira extremamente plstica no segmento A6: Nas espduas um casaco azul-marinho que reala a alvura do seu colo e o amarelo-canrio do suter. A saia cinza atenua esse contraste de cores. Favorecida ainda pelos ondulantes verdes das elevaes e o azul-desmaiado do cu na linha do horizonte, sustm Roos um ramalhete altura do queixo, como se aspirasse o seu perfume, conquanto s a rosa, fresca e vermelha, tenha algum para mim. ... Receio perturbar, aproximando-me, a feliz conjuno de cores, linhas e volumes. Sobressai, no centro da paisagem ensolarada, a figura
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num trecho que oferece um exemplo da intrincada articulao de uma variedade de referncias acsticas usadas por Osman Lins na composio desta personagem e da ambientao deste captulo:
Sigo-a e com sintaxe escolar digo no saber qual merece contemplao mais prolongada ou atenta: se ela ou a rosa que tem entre as mos. O vocabulrio precioso torna a frase impessoal. Apenas deixando entrever que me ouve, e imitando, no seu andar vagaroso, a cadncia dos versos, Anneliese Roos comea a declamar num tom de salmodia: La Rose est le charme des yeux. Cest la Reine des fleurs dans les printemps closes. Vejo, num relance, sem neles prender a ateno, tetos cinza-rubros e noto que um sino comea a bater. Pensar que tantas vezes, mesa do refeitrio, falamos da questo de Suez e de como chove em Paris, quando ela capaz de repetir sem erro versos de Anacreonte! Movido pelo interesse que de mim se apodera, evoco, eu tambm, outro fragmento do poeta, proclamando talvez a smula deste curto instante, quando Anneliese Roos, distante, no reencontrvel aprisionada numa juventude imune aos carunchos do tempo , emitir, sugerida num texto, o seu halo: Sa vieillesse mme est aimable, Puis quelle y conserve toujours La mme odour quaux premiers jours. Assim,a sombra de um lrico grego, vertido para uma lngua que no a de Goethe nem a de Cames por um tradutor do sculo XVIII, lido por mim numa edio de mil setecentos e tantos cheirando a fumo e a vestidos velhos, em voz alta, junto cisterna do chal, enquanto soam apagados os risos da Gorda e as vozes dos meus vrios irmos, fala pelas nossas bocas a dois milnios e meio de distncia e estabelece entre ns um liame provisrio, mas no frgil.

No caberia no limite desta interveno um comentrio altura de todas as implicaes sonoras presentes neste brevssimo e belssimo trecho do captulo Roos e as Cidades. Resumidamente, porm, podemos perceber um trabalho deliberado com a oralidade, desde as aluses dificuldade de expresso de ambos no idioma francs responsvel pelo silncio dominante neste captulo ; at a superao momentnea deste silncio pela literatura, atravs da comunicao indireta que se estabelece entre o casal durante a recitao do poema de Anacreonte, no tom montono da recitao de salmos. O acompanhamento gestual da recitao pela mulher, cujos passos fazem a marcao de uma dana no ritmo da escanso dos versos, tambm remete natureza cnica e musical das cantigas trovadorescas. Se a declamao da moa acompanhada pelas batidas de um sino, na declamao do rapaz quase so ouvidos os ecos cavernosos de sua voz, surgida do passado, declamando beira de um poo arrancado a sua memria. Os rudos do sino e do poo tambm so elementos acsticos da ambientao narrativa que contribuem para evocar a atmosfera antiga pretendida pelo autor. Observe-se como os fragmentos de atualidade referidos de conversas banais o canal de Suez, a chuva em Paris ; bem como os fragmentos de memria recente vozes da Gorda e dos irmos, referncias paisagem sonora pessoal de Abel, cenrio especfico do captulo Ceclia entre os Lees so arrastados para a margem da histria, de maneira a enfatizar o clima medievalizante do relacionamento. H diversas outras sugestes ao ambiente cultural da poesia trovadoresca neste captulo, algumas delas perpassadas de referncias acsticas. Alm do comportamento de vassalagem de Abel, a mulher amada inacessvel, presa a um casamento que deseja honrar. H alguns lances declaradamente cavalheirescos no enredo, como na passagem em que Abel defende com o seu
solitria de Anneliese Roos, como, nos museus, certas obras de preo, colocadas longe das demais, de modo a serem contempladas em sua integridade, sem dividir com outra, com nenhuma, o espanto do observador.

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corpo uma suposta dama da agresso de seu companheiro no meio da rua, um gesto que resulta ridculo porque anacrnico; alm de pelo menos duas referncias a cenas de casamento nos moldes medievais: no segmento A5, aparece em meio a uma plantao, um trigal ainda verde, um casal de noivos cercados por danarinos ao som de uma rabeca; e no segmento A16 menciona-se um epitalmio, quando dois barcos se cruzam num passeio num lago: num deles segue o casal Abel e Roos como num velrio; no outro, um casal de noivos felizes em meio msica festiva de um elenco de instrumentos mencionados xilofone, flautas doces, uma corneta, pandeiro, bandolim. Da capela para onde se dirige o cortejo vem um som de rgo. H um flagrante intercmbio da msica com a sonoplastia da natureza: O vento e as ondas rosnadoras do lago misturam o hino sacro com a msica profana executada no barco. No segmento A14 h um trecho muito significativo sobre a utilizao do ornamentalismo acstico na ambientao do romance, desta feita com a referncia expressa a uma pea musical:
Dezenas de pessoas seguem-nos, rpidas, entre as barracas dos vendedores de flores, haver um concerto em Notre-Dame. ... Sentamo-nos, frente a frente, sob o toldo verde do caf. Passam veculos quase sem cessar e nem sempre consigo ouvir a voz de Roos, que orienta a conversa num sentido ao mesmo tempo neutro e pessoal. ... A esttua de Carlos Magno, sob as luzes fortes da praa, parece revestida numa armadura de ao e claridade. Cessa um instante o desfile ruidoso dos veculos, flui de Notre-Dame a abertura de no sei que marcha triunfal, os calos dos construtores dos rgos deslizam pelos tubos. ... As cem vozes do coro descem das ogivas sobre a rue du Clotre Notre-Dame, trituradas pelo barulho dos veculos. Parecem, mesmo assim, envolver numa ptina de sonho as cadeiras amarelas do caf, suas lmpadas cnicas, as luzes da praa, Carlos Magno entre as rvores com a armadura mida e do outro lado do rio o perfil dos velhos edifcios. ... Um rumor confuso se levanta, no sei onde, o rumor que vem de um grande forno aceso quando a tampa se abre. Funde-se com as vozes do coro e com a orquestra, mais uma vez vencendo a trepidao sempre menos intensa dos veculos. Conheo o que agora cantam: o salmo In convertendo dominus, de Campra. Colhe-se realmente entre canes quando em pranto jogamos as sementes? Notre-Dame, um navio ressoante entre os rudos brutos da noite.

Neste captulo, a serenidade da natureza evocada num clima pastoral, e a beleza plstica das descries no silenciosa: tem o seu acompanhamento acstico. Assim acontece neste trecho, que cita expressamente o concerto de Andr Campra, um dos mais importantes compositores de msica litrgica do sculo XVIII e Mitre de musique em Notre-Dame, sobre o salmo In convertendo dominus, literalmente triturado pelo barulho dos veculos na praa. Osman Lins soma monumental execuo musical do salmo pela orquestra e pelas cem vozes do coro da catedral um estranho e indeterminado rumor, menos auditivo que hptico, mas tambm emulado da natureza: o do fogo proveniente de um forno aceso e aberto, provavelmente um forno a carvo. As chamas crepitantes colaboram com a msica para a suplantao dos barulhos da modernidade, e conseqentemente para o triunfo da atmosfera medievalizante que sublinha o encontro, aquecida pelo ardor da coita, do sofrimento pelo amor impossvel. Este fragmento denuncia o papel das referncias acsticas nesta surpreendente construo sinestsica, mostrando como a sonoridade contribui, no texto osmaniano, para a transfigurao da ambientao moderna numa ambientao antiga. Assim, o coro das vozes se dilui nos interstcios das palavras do casal em seu entrecortado dilogo, preenchendo tambm os vazios espaciais que se abrem na disposio da moblia do caf, e alongando-se em crculos concntricos que resvalam para o intervalo entre a esttua de Carlos Magno no meio da praa, devidamente rebrilhante em sua armadura medieval, e o perfil dos velhos edifcios do outro lado do rio. Abrangente, a paisagem sonora evocada pela orquestra e pelo rumor do fogo acaba sobrepondo-se vulgaridade do encontro cotidiano de um acanhado casal de estrangeiros em Paris, que se vem de repente alados pelo texto aos papis majestosos dos intrpretes de uma cano palaciana de vassalagem amorosa.

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Diz Schafer que, assim como o homem necessita de tempo para dormir, reanimar-se e renovar suas energias vitais, precisa tambm de perodos de quietude para recobrar a tranqilidade mental e espiritual. Em certas pocas, a calma era um precioso artigo, um cdigo no-escrito de direitos humanos. O homem mantinha reservatrios de silncio em sua vida para restaurar o metabolismo espiritual. Mesmo no corao das cidades havia as escuras e silenciosas abbadas das igrejas e bibliotecas, ou a privacidade da sala de visitas e do quarto de dormir. Fora do burburinho das cidades, o campo era acessvel, com seus serenos sussurros de sons naturais. A modernidade teria afastado do homem essas oportunidades, identificando a ausncia de som com a ausncia de vida, e estabelecendo uma era onde vigora apenas a noo do carter negativo e indesejvel do silncio. Osman Lins refere diversas vezes um profundo incmodo com essa realidade ao longo deste captulo, num texto que, do ponto de vista ecolgico, poderia ser entendido como um longo manifesto pela reconquista do silncio positivo, necessrio concentrao, comunho com a natureza e mesmo ao resgate da prontido auditiva, que posta em alerta na ausncia de som, e praticamente eliminada em meio ao rudo incessante. O trecho do segmento A8 ilustra exemplarmente o desespero do escritor para com a perda dos santurios emudecidos um dos quais poderia ser identificado no prprio contexto espacial e temporal do Trovadorismo literrio que norteia este captulo ; regies geogrficas perdidas no tempo ou regies textuais perdidas nos arquivos das estantes e da memria, onde ainda seria possvel ouvir um som de silncio no ouvido sobressaltado. Diz Osman Lins:
aps esse dia febril e abundante em imagens, ouo aproximar-se um ronco, um estrondo e me vejo envolvido pelos faris de dezenas de motocicletas, conduzemnas rapazes com bluses de couro, moas nos porta-bagagens, enlaando-os, cruzam-se as mquinas em zigue-zague, os motoristas, todos de negro, gritam uns para os outros calcando os aceleradores, os faris trespassam-se na noite, novos veculos chegam, ningum desliga o motor, o trovo vindo do ar e da terra me rodeia, levanto os braos em meio ao turbilho de pneus, luvas, rostos, canos de escape, guidons e jatos ofuscantes e brado, mos nos ouvidos, o nome de Roos, um grito longo, o mais longo que posso, no bojo do bramido provocado pelos setenta motores de exploso e com tal violncia que enrouqueo.

A definio de rudo que se infere neste trecho se assemelha muito definio de R. Murray Schafer para o termo: so indesejados, no-musicais, fortes, e so sobretudo elementos de ambientao espacial que exercem um papel de interferncia no sistema de sinalizao potica, como a esttica no telefone e o chuvisco na tela de televiso. Neste captulo, o rudo de fundo complica e ameaa a existncia do cenrio de reverente silncio da cantiga de amor trovadoresca, em si mesma um soberbo exerccio de civilidade a partir da conteno do comportamento brbaro dos homens guerreiros, levado a cabo em plena e sangrenta Europa medieval. O sentido da cortesia como educao sentimental masculina surge da prtica da vassalagem ao feminino, uma vassalagem espiritualizada e sublimada, sexualmente desesperanada e voltada para a vivncia da coita ou sofrimento amoroso: um exerccio de reconhecimento da humildade e reverncia necessrias ao nascimento da poesia verbal como corolria da Msica das Esferas, esta paisagem sonora csmica intuda por Johannes Kepler, que acreditou em um sistema que uniria a msica astronomia e representaria a perfeio eterna. Ao bradar o nome de Roos, anagrama de Rosa, ou Eros, o protagonista desta histria resume a inteno do autor ao longo deste captulo: a de fechar os ouvidos feira dos rudos de interferncia, e disputar desesperadamente, ainda que seja aos gritos, um espao para a percepo da beleza e do silncio produtivo atravs da palavra. Como diz Schafer em seu manifesto pelo resgate ecolgico da paisagem sonora mundial, se temos a esperana de melhorar a nossa clariaudincia, preciso redescobrir o silncio como um estado positivo em nossa vida. Silenciar o barulho da mente, como dizem os taostas: tal a primeira tarefa. Depois, tudo o mais vir a seu tempo. Roos, de Osman Lins, um instrumento do exerccio deste silncio em busca da clariaudincia potica. Sua musa, Rosa e Amor, Natureza e

XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias

13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil

Msica, a Palavra, que ele persegue desesperadamente como um autntico aspirante nobreza da Poesia, cidade desabitada, alcanando-a diversas vezes na sua busca, como neste trecho do segmento A11, verdadeiro ensaio (escolar e sinestsico) de prosa potica, desconstruo narrativa de um gnero lrico o acrstico , com efeitos sonoros de ritmicidade e aliterao, e efeitos semnticos evocadores do carter inebriante dos encontros sagrados pela Paixo:
Ela abriga, dentre todas as cidades ... a que procuro e entre cujos muros, quando menos supuser, ver-me-ei, solitrio; ao mesmo tempo, flui da sua pele, como se muitas velas a iluminassem por dentro, um esplendor talvez a expresso visvel do que sonho encontrar na cidade, de maneira concreta, assim unindo a expresso e o seu objeto, tal como se durante anos eu houvesse lido, em palavras dspares vida, ave, uva, sonho, hoje, ver , as letras esparsas, ainda no unas, da palavra vinho, mais tarde a palavra vinho, antes que existisse o vinho e um dia, de sbito, encontrasse o vinho, e o bebesse, e me embriagasse, e soubesse que vinho era o seu nome, e que nele tambm estavam os sonhos, o hoje, a vida, as aves, as uvas, o ver. (LINS, 2005, p.92).