Djalma Argollo Quando o Amor Veio A Terra

QUANDO O AMOR VEIO TERRA
DJALMA ARGOLO
Quando o amor veio terra (A).pmd
25/9/2007, 11:53
1 Edio Do 1 ao 5 milheiro
Criao da capa: Objectiva Comunicao e Marketing Equipe de Reviso: Lcia Arajo e Sheldon Menezes Reviso Final: Maria Anglica de Mattos Editor: Adenuer Novaes
Copyright 1997 Fundao Lar Harmonia Rua Dep. Paulo Jackson, 560 Piat 41650-020 Salvador Bahia Brasil distribuidora@larharmonia.org.br (71) 3375-1570 e 3286-7796 Impresso no Brasil
ISBN 978-85-86492-23-5
Todo o produto da venda desta obra destinado s obras sociais da Fundao Lar Harmonia
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
QUANDO O AMOR VEIO TERRA
CNPJ (MF) 00.405.171/0001-09 Rua Dep. Paulo Jackson, 560 Piat 41650-020 Salvador Bahia Brasil 2007
25/9/2007, 11:53
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Argollo, Djalma. Quando o amor veio terra. Salvador: Fundao Lar Harmonia, 2007 224 p. 1. Espiritismo. I. Argollo, Djalma, 1940. II. Ttulo CDU 133.7 CDD 133.9
ndice para catlogo sistemtico: 1. Espiritismo 139.9
25/9/2007, 11:53
A Jesus, filho de Jos de Nazar, que me ensinou a viver um ideal: o meu amor e o desejo de, um dia, ser to bom quanto ele.
25/9/2007, 11:53
25/9/2007, 11:53
Sumrio
1. A Viso de Zacarias ............................................ 31 2. A Anunciao ..................................................... 35 3. Visitando Isabel .................................................. 41 4. Momento Difcil ................................................. 49 5. Nasceu-vos Hoje um Salvador ....................... 55 6. A Circunciso ..................................................... 65 7. Entre os Doutores ............................................... 69 8. A Despedida ....................................................... 77 9. Elias Retorna ...................................................... 81 10. O Incio da Nova Era ......................................... 87 11. Eu o Sou... ....................................................... 97 12. O Dia Inesquecvel ............................................. 107 13. Fenmenos Notveis .......................................... 117 14. Resgate Interrompido ......................................... 129
25/9/2007, 11:53
15. Histrias que Transformam ................................ 139 16. Alimentando Almas e Corpos ............................ 147 17. Na Calada da Noite ............................................ 155 18. Uma Sesso Esprita no Tabor ........................... 161 19. Expulso dos Vendilhes do Templo ................. 169 20. A ltima Semana ............................................... 175 21. A Traio ............................................................ 181 22. Trevas Densas .................................................... 191 23. Madrugada de Luz ............................................. 209 24. Os Felizes Galileus ............................................ 217 25. Betnia: o ltimo Encontro ............................... 225 Posfcio .................................................................... 231 Sugestes Bibliogrficas .......................................... 233
25/9/2007, 11:53
Quando o amor veio terra
Prefcio
Jesus o maior fenmeno da Histria. Com menos de trs anos de atividade missionria, sua influncia foi, e continua sendo, decisiva no desenvolvimento social da humanidade. Alguns espritas parecem desconhecer que por causa dele que a humanidade passou por radical inflexo evolucionria em seu processo histrico. Historiadores imaginam que a hegemonia de Roma foi destruda pelas invases brbaras, mas se esquecem que, na sua maioria, os brbaros j haviam se convertido ao Cristianismo por causa dos esforos missionrios de hereges, como os novacianos, arianos e outros. Mais ainda, foi Jesus quem desencadeou o nico movimento de renovao social que tem direito ao ttulo de revoluo em toda a histria da humanidade. Todos os movimentos que os historiadores louvam em seus tratados foram, at hoje, meras maquiagens sociais que mudaram apenas aspectos superficiais da sociedade sem atingir o ponto fundamental o Homem. Por isso, ainda no se conseguiu uma sociedade justa em todos os sentidos. Que o homem deve ser o objeto principal de qualquer movimento transformador, uma derivao lgica da prpria definio durkheimiana da sociedade como sendo a sntese dos indivduos que a compem. Ora, observandose os problemas da sociedade humana contempornea,
{ 9
{
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
pode-se ver que a sntese denuncia a qualidade dos componentes. A prova dessa afirmao pode ser constatada em dois grandes movimentos sociais a Revoluo Francesa e a Revoluo Bolchevista. A primeira desfraldou as bandeiras de Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Diziam seus lderes que comeava uma nova ordem poltico-social na histria humana. No haveria fome, discriminao social, privilgio ou despotismo. Todavia, mesmo em pleno processo revolucionrio, todo esse iderio se perdeu na orgia autofgica das diversas faces que dele faziam parte. Com a Revoluo Russa de 1818 foi diferente. Ela conseguiu criar um Estado Socialista, vencendo as reaes contra-revolucionrias, bem como as tentativas neutralizadoras das naes capitalistas. Dado o primeiro passo a conquista do poder pela classe proletria , comeou a estruturao do processo poltico-econmico que terminaria por construir, segundo pensavam os seus idelogos, o Estado Comunista. O estgio poltico bsico a ditadura do proletariado foi iniciado e nunca terminou. Foi liquidado por um defeito congnito da teoria inspiradora o Materialismo. Produto artificial na cultura humana, o Materialismo uma filosofia desagregadora, por radicalizar o individualismo e estimular o egosmo.
Certas pessoas, e at entre as mais cticas, se fazem apstolos da fraternidade e do progresso; mas a fraternidade supe o desinteresse, a abnegao da personalidade. Com a verdadeira fraternidade, o orgulho uma anomalia. Com que direito impondes um sacrifcio quele a quem dizeis que quando morre tudo acabou para ele; que o amanh talvez no seja mais que uma velha mquina desconjuntada e jogada fora? {
{
10
10
25/9/2007, 11:53
Que motivo tem ele para se impor qualquer privao? No mais natural que, durante os breves instantes que lhe concedeis, procure viver o melhor possvel? Da o desejo de possuir muito para melhor gozar. Desse desejo nasce o cime dos que possuem mais que ele e, desse cime, para a cobia do que eles tm um passo. O que o retm? a lei? Mas a lei no abrange todos os casos. Direis que a conscincia, o sentimento do dever? Mas sobre o que baseais o sentimento do dever? Esse sentimento tem alguma razo de ser com a crena de que tudo acaba com a vida? Com essa crena s uma mxima racional: cada um por si. As idias de fraternidade, de conscincia, de dever, de humanidade e mesmo de progresso no passam de palavras vs. Oh! Vs, que proclamais semelhantes doutrinas, no sabeis todo o mal que fazeis sociedade nem de quantos crimes assumis a responsabilidade! Mas eu falei de responsabilidade? Para o ctico, no existe responsabilidade; ele s presta homenagem matria.1
V-se, nesses raciocnios, uma anlise lgica das conseqncias do Materialismo Histrico, que os fatos vieram testificar. O Marxismo, com seu brilhante humanismo, pretendendo a criao de uma sociedade justa e igualitria, no teve condies de sobreviver ao embate contra o egosmo das coletividades em que triunfou. A perspectiva materialista do sistema levou Marx concluso de que, no havendo alma que sobrevivesse aps a morte, a conscincia humana era apenas um epifenmeno produzido pelas reaes fsico-qumicas do sistema nervoso. Ela refletiria, to somente, o movimento da
1 KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. 2 ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007. p.421-2.
11
11
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
matria no seu entorno. Por sua vez, a ao consciente do ser humano sobre o meio provocaria modificaes, e o meio modificado voltaria a agir sobre o homem, levandoo a uma nova transformao, e assim sucessivamente. A sociedade, sendo regida pela infra-estrutura econmica, as relaes de produo a ela inerentes construiriam a superestrutura ideolgica, a qual, refletida pela conscincia atravs dos procedimentos sociais, comandaria o comportamento individual e coletivo. Para resolver o problema das desigualdades e injustias da sociedade atual, seria bastante socializar os meios de produo para que os indivduos mudassem por via de conseqncia. Acontece que a teoria tem um diagnstico, at certo ponto, correto do problema, mas a eliminao do Esprito, enquanto entidade preexistente e sobrevivente ao corpo, foi um erro fatal. Primeiramente, porque o Esprito, mesmo que no existisse, teria de ser levado em conta, dado o critrio lgico utilizado pela crtica marxista da sociedade a dialtica hegeliana. Essa dialtica preceitua que toda tese exige, necessariamente, uma anttese para ser construda uma sntese, tese de um novo binmio teseanttese em nvel mais elevado. Nessa linha de pensamento, a matria requer, como premissa coligada e antagnica, a negao da matria, ou seja, o Esprito, para que a equao do raciocnio se apresente harmnica, com todos os seus termos claramente posicionados. Ao considerar o espiritual uma irrealidade, portanto descartvel, os corifeus do Materialismo Histrico serraram o galho onde estavam sentados. Esqueceram-se da anttese, mergulhando unilateralmente no interior da tese para construrem raciocnios e tirarem concluses. Como resultado, suas premissas foram edificadas sobre falsos supostos, o que prejudicou a elaborao sistmica.
{ 12
{
12
25/9/2007, 11:53
O Esprito imperativo categrico requerido pela anlise dialtica, no apenas por ser uma varivel necessria, mas porque uma realidade da Natureza. Sem ele, seria impossvel a existncia da matria, por ser a fora que lhe d consistncia e objetividade. Sem qualquer dvida, como Marx e Engels concluram, o Esprito e a matria interagem dialeticamente, um modificando o outro, em regime de aperfeioamento constante. Diferentemente da conscincia evanescente do Marxismo, o Esprito permanente, preexistindo e sobrevivendo ao corpo que o alberga temporariamente. Os resultados da interao com o meio material ficam indelevelmente impressos nele. Sem dvida que, em curto prazo, o apelo humanista do Marxismo capaz de motivar alguns idealistas a gestos nobres de desprendimento e doao, mas, a longo prazo, mostrou-se incapaz de inspirar o mesmo sentimento s coletividades. Os regimes comunistas foram corrodos pelos germes da dissoluo inerentes prpria base do sistema, terminando por implodirem fragorosamente, tragados pelo vrtice gentico auto-aniquilante. Isto , o egosmo findou por vencer a diminuta capa de altrusmo. Um dado importante para anlise que, quando o Manifesto Comunista foi lanado em fevereiro de 1848, com ele, o Materialismo Histrico passava a ser a ideologia da proposta poltica da Revoluo Proletria para implantar uma sociedade de absoluta justia e igualdade social. interessante notar que assim comea o Manifesto: Um espectro ronda a Europa o espectro do comunismo 2. Acontece que, no ms seguinte,
2 MARX,Karl; ENGELS, Friedrick. Manifesto do partido comunista. So Paulo: Ed. e Liv. Anita, 1989. p.29.
13
13
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
justamente no dia 31 de maro, numa casa da pequena vila de Hydesville, no Condado de Wayne, no Estado de Nova York, nos EUA, um espectro no apenas rondou, mas literalmente assombrou o mundo o espectro de Carlos Rosma, o infeliz pedlar, ali assassinado por causa de um punhado de dlares. Ora, enquanto o Manifesto baseava-se numa ideologia que propugnava o mundo material como nica e absoluta realidade, o Esprito do caixeiro viajante demonstrava a continuidade do psiquismo e todas as suas funes, alm do fenmeno da morte numa realidade dimensional que envolve e permeia o citado mundo, ou seja, o mundo espiritual. Assim, o Materialismo Histrico foi contestado pelos fatos logo nos primrdios de sua existncia, desmoralizado em seu niilismo esdrxulo e socialmente nefasto, como demonstrado linhas atrs. Que o egosmo o maior obstculo elevao moral da Humanidade, reconhecido pelos ensinos espirituais:
Qual vcio podemos considerar radical? J dissemos muitas vezes que o egosmo, pois dele deriva todo o mal. Estudai todos os vcios e vereis que na sua base est o egosmo. Podereis combatlos, mas no conseguireis extirp-los enquanto no atacardes o mal pela raiz, no tiverdes destrudo a causa. Que todos os vossos esforos, portanto, sejam nesse sentido, pois no egosmo se encontra a verdadeira chaga da sociedade. Quem quiser aproximarse, desde esta vida, da perfeio moral, deve extirpar do seu corao todo o sentimento de egosmo, pois ele incompatvel com a justia, o amor e a caridade. Ele neutraliza todas as qualidades.3
3 KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. 2 ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007. p. 366. (Questo 913).
14
14
25/9/2007, 11:53
No que tange falncia do sistema socialista, podem ser alegados vrios outros fatores na v tentativa de se encontrar uma explicao diferente, como, por exemplo, a presso econmica sistemtica das naes capitalistas, lideradas pelos Estados Unidos da Amrica do Norte. verdade que isso aconteceu. Todavia, se os povos que viviam a experincia marxista houvessem adquirido noo efetiva de dedicao ao bem coletivo, crendo firmemente nos valores que os regiam, teriam suplantado qualquer obstculo, mesmo custa de imensos sacrifcios. Existe um exemplo formidvel a esse respeito, que nos foi dado pelos cristos dos primeiros sculos. Mesmo perseguidos de forma cruel pelo Imprio Romano, colocados fora da lei em regime absoluto, sendo-lhes negada a mnima proteo legal, dever impostergvel de qualquer Estado Civilizado, mantiveram-se fiis aos postulados abraados, embora lhes custassem a tortura pessoal e dos entes queridos, bem como a morte. Foram trs sculos, que no so trs dias, de luta ciclpica, em que a arma dos oprimidos era a perseverana, o perdo e a caridade para com os algozes, ou seja, a anti-revoluo. Um outro elemento que tem prejudicado as tentativas de transformao social por via revolucionria o emprego da violncia para implantao dos princpios idealizados. Jesus foi taxativo: Todos que tomam a espada, pela espada perecero 4. O problema com a forma da luta revolucionria justamente o mtodo empregado para assumir o poder. Na Revoluo Francesa e na Revoluo Russa, a sanha assassina dos revolucionrios vitoriosos foi um triste espetculo de crueldade. Acontece que s o corpo morto,
4 Mt 26, 52.mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
15
15
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
mas o Esprito permanece guardando toda sua condio emocional, ou seja, odiando e antagonizando seus algozes, aos quais acompanha ininterruptamente, procurando por todos os meios e modos a desforra, considerada justa. Alm do mais, a Lei de Causa e Efeito estabelece que estamos ligados, impreterivelmente, s conseqncias de nossas aes, boas ou ms, num sistema de responsabilidade impostergvel pelo resultado das atitudes e escolhas tomadas. Por isso, as vtimas de uma revoluo terminam por voltar vida fsica atravs da reencarnao no crculo familiar ou social dos seus verdugos diretos e indiretos, os quais lhes restituem automaticamente o poder tirado, o que o mesmo que anular os ideais que sustentavam o movimento, a mdio e longo prazos. A violncia desnecessria, cometida quando da implantao do Socialismo, levou a maioria dos executados ao obsessiva sobre seus algozes, bem como a um permanente trabalho de solapa do sistema, pela inspirao de planos e decises que, ao longo do tempo, redundariam em fracasso, lanando ao descrdito a instituio socioeconmica. Trabalhando o egosmo dos indivduos e das corporaes, os exilados da espiritualidade findaram por conseguir fazer da ditadura do proletariado uma tirania brutal. A abnegao revolucionria foi substituda pela opresso estatal. No lugar do despotismo czarista, entronizou-se o despotismo ideolgico do partido nico no poder. Pela centralizao de todos os meios de produo nas mos do Estado, todos viraram funcionrios pblicos, instituindo-se um governo paralelo, corporativista, mais poderoso do que o Institucional a ditadura da burocracia. Os burocratas passaram a se conceder todas as mordomias e benesses possveis enquanto o povo era
{ 16
{
16
25/9/2007, 11:53
instado aos maiores e mais difceis sacrifcios, como acontecia no regime anterior e acontece nos pases do terceiro mundo, como o Brasil. A falta de exemplos de altrusmo por parte dos quadros dirigentes privou a coletividade de uma fonte natural de estmulos ao desprendimento e abnegao. O materialismo entronizado como viso de mundo, e permanentemente difundido pela propaganda estatal, levou ao apodrecimento das instituies por incentivar a falta de carter e a inescrupulosidade em todos os escales do governo, gerando a revolta e o antagonismo na populao, a qual terminou por impor a queda do sistema, o que aconteceu em apenas trs anos. De acordo com o exposto, s existir uma sociedade realmente justa quando se conseguir implantar em cada indivduo a certeza de que ele um Esprito imortal. Vejase bem que dissemos certeza, e no uma mera crena imposta de cima para baixo, como aconteceu na Europa, sia Menor e Norte da frica quando da transformao do Cristianismo em religio de Estado. As religies tradicionais diferem do Espiritismo nessa condio bsica. Enquanto aquelas informam, baseadas no critrio da autoridade, sobre a imortalidade da alma, esse leva certeza, por comprovar o fato experimentalmente. Enquanto as religies apelam para o credo quiam absurdum5, a Doutrina Esprita estatui que F inabalvel s aquela que pode encarar a razo face a face, em todas as pocas da humanidade 6. Conscientizado o homem da sua condio de Esprito, a etapa seguinte faz-lo viver as conseqncias
5 Creio, porque um absurdo. mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm 6 KARDEC, Allan. Lvangile selon le spiritisme. 3 ed. Paris: Les Editeurs du Livre des Esprits, 1866. Pgina de rosto. Traduo Djalma Motta Argollo.(Il ny a de foi inbranlable que celle qui peut regarder la raison face face, a tous ls ages de lhumanit)
17
17
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
dessa conscientizao, pela reforma de hbitos e atitudes, de acordo com a tica crist, instando-o para viver o altrusmo e o amor, destruindo o impulso centralizador da personalidade o egosmo. Mas ser que existe um processo para a eliminao do cncer infeliz e virulento do egosmo? Sim, existe. Encontra-se no Livro dos Espritos a frmula fundamental para eliminao desse fator negativo, causa real das misrias morais do Homem.
Qual o meio de destruir o egosmo? De todas as imperfeies humanas, a mais difcil de erradicar o egosmo, porque se prende influncia da matria da qual o homem, ainda muito prximo da sua origem, no pde se livrar e essa influncia concorre para mant-lo: suas leis, sua organizao social, sua educao. O egosmo diminuir com a predominncia da vida moral sobre a vida material e, sobretudo, com a compreenso que o espiritismo vos d do vosso real estado futuro, no desnaturado pelas fices alegricas. O espiritismo bem compreendido, quando estiver identificado com os costumes e as crenas, transformar os hbitos, os usos e as relaes sociais. O egosmo tem por base a importncia da personalidade; ora, o espiritismo bem compreendido, repito, faz ver as coisas de to alto que, de certa maneira, o sentimento da personalidade desaparece diante da imensido. Destruindo essa importncia ou, pelo menos, em fazendo v-la tal como , combate necessariamente o egosmo. Ofendido pelo egosmo dos outros, o homem torna-se egosta, porque sente necessidade de se colocar na defensiva. Ao ver que os outros pensam em si prprios e no nele, levado a ocupar-se mais de si que dos outros. Que o princpio da caridade e da fraternidade esteja na base das instituies sociais, das relaes legais entre os povos e entre os homens, e o homem pensar menos em si prprio quando vir que os ou{ 18
{
18
25/9/2007, 11:53
tros pensam nele. Sofrer a influncia moralizadora do exemplo e do contato. Em face dessa recrudescncia do egosmo, preciso uma verdadeira virtude para fazer o homem abnegar da sua personalidade em proveito dos outros que, em geral, no so reconhecidos; sobretudo aos que possuem essa virtude que o reino dos cus est aberto; a eles est reservada a felicidade dos eleitos, pois em verdade vos digo que, no dia do juzo, quem s tiver pensado em si prprio ser apartado, e sofrer do seu abandono (785). 7
A base das conquistas citadas est nos ensinos de Jesus, que o Espiritismo, como Consolador Prometido8, recorda e aprofunda. O rabi Galileu nunca assumiu uma postura de Filsofo das massas; muito pelo contrrio. Os ensinamentos que ministrou sempre foram dirigidos, de forma particular, para cada um dos seus ouvintes, e continuam a ter um carter individual. Seu postulado sociolgico a teoria do fermento: O Reino dos Cus semelhante ao fermento que uma mulher tomou e ps em trs medidas de farinha, at que tudo ficasse fermentado 9. O significado bvio; a transformao social deve acontecer de dentro para fora. Ser necessrio que os indivduos se transformem individualmente, em primeiro lugar, antes de exigirem a modificao dos outros. A partir da, ajam como fermento, levedando a massa lentamente, mas com segurana. O Mestre sabia que uma sociedade sempre a sntese dos elementos que a compem. Atravs do exemplo particular, cada um que realize sua reforma
7 8 9 KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. 2 ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007. p.367 (Questo 917). Negar esse carter da Doutrina Esprita, sob o argumento de que muita pretenso, de um simplismo to grande que no merece maior ateno. Mt 13, 33.
19
19
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
ntima atua positivamente, modificando outros seres humanos. uma aplicao da Lei de Imitao definida por Gabriel Tarde, considerado o Pai do Psicologismo Social, no sculo XIX. Essa Lei explica como se d o processo de socializao dos seres humanos, cujo aprendizado se faz por imitao dos atos sociais em vigor na sociedade, como a fala, a cultura, os usos e costumes etc.. Note-se que, na citao de Fnelon, seu Esprito diz a mesma coisa quando fala na importncia do exemplo para aprimoramento das relaes sociais, pela difuso de normas ticas de conduta. Na medida em que se expande a vivncia dos princpios ticos do Evangelho do Cristo pela vivncia individual, a imitao faz com que as atitudes morais elevadas se propaguem pelos indivduos, promovendo a mudana das unidades sociais numa progresso constante atravs dos sculos, culminando por transformar completamente a sociedade. Por isso, o Mestre insta com seus seguidores, de todas as pocas, para que exemplifiquem Seus ensinamentos:
Vs sois o sal da terra: porm se o sal se tornar insulso, com o que ser salgado? Para nada mais serve, a no ser para se jogar fora e ser pisoteado pelos homens. Vs sois a luz do mundo, no pode uma cidade situada sobre um monte ser escondida. Nem se acende uma lamparina e se a pe sob uma vasilha, mas no candelabro, e brilha para todos que esto na casa. Assim, deixai brilhar vossa luz ante os homens, para que possam enxergar vossas realizaes nobres e louvem vosso Pai, que est nos cus.10
Allan Kardec, inspirado pelos Espritos Codificadores, endossou tal proposta de forma decisiva: A
10 Mt 5, 13-16.
20
20
25/9/2007, 11:53
humanidade progride pelos indivduos que se aperfeioam e se esclarecem pouco a pouco. Ento, quando eles se tornam a maioria, lideram e arrastam os outros 11. Essa revoluo, sem qualquer dvida, a nica com capacidade para promover a reformulao social absoluta, realizando as utopias sonhadas por grandes pensadores, desde Plato at Karl Marx, sem retrocessos destrutivos. Mas, Lei de Imitao, ser necessrio ajuntar o princpio natural da reencarnao, explicada e aprofundada pela Doutrina Esprita. Os indivduos que lutam pela prpria transformao moral no o conseguem numa s existncia, de um modo geral, e ao retornarem, depois da desencarnao, vida fsica, tero sempre maior facilidade em aderir ao processo, progredindo gradualmente no seu objetivo. Alm disso, sua influncia sobre os outros homens se propaga no tempo atravs das vidas sucessivas, aumentando o poder de atuao da citada Lei. O nmero crescente de Espritos em processo de renovao j se faz sentir no momento presente, quando surgem e se expandem, como nunca, os movimentos em prol da modificao positiva do comportamento humano, tanto individual como coletivo. Est nascendo uma conscincia de valores comportamentais ticos em todos os nveis da atividade social. Movimentos pela valorizao da vida, pelo desaparecimento dos mtodos cruis da tortura, pelo respeito liberdade de pensamento, pela preservao da Natureza, pela paz entre as naes, pela melhoria das condies de existncia dos pobres, pelo apoio aos deficientes fsicos, pela abolio da fome etc.. Esses so indicadores positivos de que as proposies de Jesus esto agindo como um
11 KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. 2 ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007. p.324 (Comentrio Questo 789).
21
21
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
levedo na estrutura social, construindo lenta, mas seguramente, o Reino de Deus na face da Terra. Profundamente vinculada aos ensinos de Jesus, a Doutrina Esprita no pode ser dissociada deles, sob pena de perder sua finalidade o aprimoramento moral e espiritual do ser humano. por isso que todas as tentativas de estabelecer um Espiritismo inteiramente cientfico, isto , podado de sua feio religiosa, tende ao mais absoluto fracasso. O assunto j foi abordado em outra obra.
Aqui se pe a discusso do problema do Espiritismo laico. Segundo os defensores desta idia, o Espiritismo deveria cortar os laos com qualquer tipo de religiosidade, principalmente a crist, para, sobrepairando as diferenas e radicalismos religiosos, universalizar-se, cumprindo o objetivo de fazer progredir a humanidade. Argumentam que a cristianizao da Doutrina Esprita pe barreiras sua aceitao por parte da maioria no-crist da Humanidade, o que possvel pelos seus princpios fundamentais que, de resto, j so aceitos por grande parcela dos povos, desde a mais remota antiguidade, independentemente do nvel de civilizao que possuam. Allan Kardec concorda com esta parte, escrevendo que o mrito da Doutrina est em provar o que os outros sempre afirmaram, apoiados apenas no critrio da autoridade ou da tradio.12
Analisando o problema, escreve o Codificador:

Do ponto de vista religioso, o Espiritismo tem por base as verdades fundamentais de todas as religies: Deus, a alma, a imortalidade, as penas e as recompensas futuras, sendo, porm, independente de qualquer culto em particular. Seu objetivo provar queles que ne12 ARGOLLO, Djalma Motta. O novo testamento: um enfoque esprita. 2 ed. So Paulo: Mnmio Tlio, 1994. p.45-9.
22
22
25/9/2007, 11:53
gam ou duvidam, que a alma existe, que ela sobrevive ao corpo e que sofre, aps a morte, as conseqncias do bem ou do mal que praticar durante a vida corprea: o objetivo de todas as religies. Quanto crena nos espritos, tambm se encontra em todas as religies, assim como em todos os povos, porquanto, em toda parte em que h homens, h almas ou espritos. Suas manifestaes pertencem a todas as pocas, e, em todas as religies, sem exceo, h narrativas a este respeito. Catlicos - gregos ou romanos -, protestantes, judeus ou muulmanos podem crer nas manifestaes dos Espritos e ser, por conseguinte, Espritas. A prova est em que o Espiritismo tem adeptos em todas as seitas. Como moral essencialmente cristo, porque a doutrina que ensina nada mais que o desenvolvimento e a prtica daquela do Cristo, a mais pura dentre todas, cuja superioridade ningum contesta, prova evidente de que a expresso da lei de Deus. Ora, a moral est ao alcance de todos. O Espiritismo, independente de qualquer forma de culto, no aconselhando nenhum e no se preocupando com dogmas particulares, no constitui uma religio especial, pois no possui nem sacerdotes, nem templos. Aos que lhe perguntam se fazem bem em seguir tal ou tal prtica, apenas responde: Se sua conscincia aprova o que voc faz, faa-o. Numa palavra, o Espiritismo nada impe a ningum. No se destina aos que tm f, e a quem esta f suficiente, mas numerosa classe dos inseguros e dos incrdulos. No os afasta da Igreja, porquanto j esto dela moralmente afastados, de modo total ou parcial, mas os leva a fazer trs quartos do caminho para nela entrarem; cabe Igreja fazer o resto.13
O pensamento de Kardec pleno de lgica e coerncia argumentativa; contudo, a psicologia humana,

13 KARDEC, Allan. O espiritismo em sua mais simples expresso. In: __. Iniciao esprita. Traduo Joaquim da Silva Sampaio Lobo e Cairbar Schutel. 12 ed. Sobradinho-DF: Edicel, 1990. p.27-8.
23
23
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
egocentrista, raciocina geralmente de acordo com padres maniquestas, em que as proposies so mutuamente excludentes. O Espiritismo como ponto axiologicamente neutro, em que as religies pudessem se encontrar acima de quaisquer sentimentos antagnicos, no vingou. A oposio hostil da Igreja Catlica e das Igrejas Reformadas ps seus crentes que aceitavam o pensamento Esprita diante de um impasse ou abjuravam o conhecimento e os ensinos que os fatos demonstravam verdadeiros, retornando crena nos dogmas vetustos, senis e irracionais, ou seriam implacavelmente excomungados como herticos. Paralelamente a isso, deslancharam perseguio sistemtica contra os espritas, que atingiu paroxismos de intolerncia e perversidade. Kardec assim descreve esses lamentveis episdios inquisitoriais:
Em certas localidades, no foram indicados (os espritas) censura de seus concidados, at serem perseguidos e injuriados nas ruas? No se ordenou aos fiis faz-los fugir como enfestados, no se dissuadiram os empregados de entrar para o seu servio? No se solicitou s mulheres separarem-se de seus maridos e aos maridos de suas esposas, por causa do Espiritismo? No se fizeram despachar empregados, retirar a operrios o seu po de cada dia e a necessitados o po da caridade por serem espritas? At cegos no foram expulsos de certos hospitais, porque tinham recusado abjurar suas crenas? 14
E, finalmente, conclui o sbio lions:

Em resumo, a Igreja, repelindo sistematicamente os espritas que voltavam a ela, forou-os a se refugia14 KARDEC, Allan. O que o espiritismo. 12 ed. Sobradinho-DF: Edicel, 1990. p.99.
24
24
25/9/2007, 11:53
rem na meditao. Pela violncia de seus ataques, alargou a discusso e a levou para um novo terreno. O Espiritismo no era mais que simples doutrina filosfica; foi a prpria Igreja que o desenvolveu, apresentando-o como um temvel inimigo. Foi ela, enfim, quem o proclamou como nova religio. Era uma demonstrao de inpcia, mas a paixo no raciocina.15
Atingido o status de religio, que o Codificador procurara evitar, a situao se tornou altamente complicada. Acabou-se a neutralidade axiolgica. Desde ento, todo aquele que se torna esprita abandona sua religio tradicional numa tpica atitude de converso. Se o problema to grave entre pessoas da mesma tradio crist, imagine-se com as de tradies absolutamente diversas, ou at antagnicas, como a dos islamitas. Nesse caso particular, a situao tem um agravante a afirmao supramencionada de ser, como o , a moral esprita absolutamente crist, que Kardec afirma ser superior a todas as outras, ponto fatal de rejeio ao Espiritismo. Pretender-se retornar ao status quo ante pela simples excluso do Evangelho segundo o Espiritismo, de forma arbitrria, do elenco da Codificao de uma ingenuidade gritante. Seria preciso fazer uma recodificao, eliminando dela toda e qualquer afirmativa de cristianidade, o que, alm de absurdo, totalmente impossvel. A Doutrina Esprita surgiu como o Consolador prometido pelo Cristo, como afirmamos linhas atrs. Sua moral a estabelecida nos Evangelhos, como escreveu Kardec, e ratificou a publicao do Evangelho segundo o Espiritismo. No Brasil, onde o Espiritismo encontrou sua ptria real e se desenvolveu de forma extraordinria, ele total15 KARDEC, Allan. O que o espiritismo. 12ed. Sobradinho DF: Edicel, 1990, p. 100.
25
25
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
mente evanglico, e com essa caracterstica est retornando ao bero de origem, a Frana, e se expandindo pelo mundo, propagado pelos nossos mdiuns e expositores. Assim, o Espiritismo laico no passa de um sonho impossvel, em completa discordncia com a realidade histrica. A essas ilaes, pode-se acrescentar que os princpios nos quais se estriba o Espiritismo so, por si mesmos, universais, porque so Leis da Natureza. Todos os seres vivos, pelo menos, possuem um campo organizador da forma, o qual preexiste e sobrevive morte do organismo. Esse campo, enquanto desligado do corpo, permanece com todos os seus atributos mentais e emocionais ativos, numa dimenso prpria que envolve e penetra a nossa. Por guardar suas funes de racionalidade e sentimentos, continua a interagir com os demais campos, tanto no sentido horizontal do hbitat onde vive quanto no vertical, com os que ainda se encontram vinculados matria, influenciando-os e sendo por eles influenciados. Graas faculdade medinica, podem provocar fenmenos diversos, atravs dos quais atestam sua existncia e continuidade. Ora, o Esprito como denominamos geralmente o campo organizador da forma , portanto, um fato independente de crena, posio social, condio econmica, tica ou cultural. Assim, budistas, maometanos, protestantes, catlicos, ateus, xintostas e outros podem promover os meios e modos de intercambiarem com os seres espirituais, criando seus prprios sistemas filosficos em torno do que conseguirem, o que no proibido nem pode s-lo, a no ser pelos dogmas e preconceitos alienantes que cultivam. No a feio crist da Doutrina Esprita que os impede. So eles que se impedem de ter acesso ao manancial de ensinos e consolaes que o intercmbio medinico enseja.
{ 26
{
26
25/9/2007, 11:53
Os Evangelhos, bem como o Novo Testamento, so livros fundamentais para a Doutrina Esprita, que os esclarece e aprofunda da mesma forma como Jesus o fez com o Mosaismo. O Movimento Esprita necessita se preocupar sempre, mais e mais, com o seu papel de veiculador dos princpios evanglicos. No se pode esquecer que o Espiritismo est no mundo para influenciar decisivamente no progresso da Humanidade, justamente por ser uma revivescncia do Cristianismo.
De que forma o espiritismo pode contribuir para o progresso? Destruindo o materialismo, que uma das chagas da sociedade, ele faz compreender em que se encontra o verdadeiro interesse dos homens. A vida futura no estando mais sob o vu da dvida, o homem compreender melhor que pode assegurar o seu futuro pelo presente. Destruindo os preconceitos de seitas, castas e cor, ele ensinar a grande solidariedade que deve unir os homens como irmos 16
E para conseguir esse desiderato, apresenta-nos um padro, que deve ser seguido de maneira absoluta: Qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e modelo? Vede Jesus17. Ao que o Mestre de Lyon, com sua intuio privilegiada, acrescenta:
Jesus para o homem o tipo de perfeio moral a que pode aspirar a Humanidade na Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo, e a doutrina que ele ensinou a mais pura expresso de Sua lei, por16 KARDEC, Allan. O livro dos espritos. 2 ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007. p.328. (Questo 799). 17 Ibid., p.273 (Questo 625).
27
27
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
que ele estava animado do Esprito divino e foi o ser mais puro que j apareceu na Terra.18
Este livro tem como finalidade chamar ateno para o estudo e a meditao sobre Jesus e seus ensinamentos. No uma Vida de Jesus, no sentido tradicional do termo; so histrias em torno da pessoa do Mestre, enquanto viveu entre ns. O Encontro com Jesus nasceu sob a inspirao do Esprito Mnmio Tlio, responsvel pelo contedo das histrias, mas absolutamente inocente dos erros histricos ou de outro gnero nelas existentes, que devem ser debitados incompetncia do co-autor encarnado. Isso porque elas aconteceram por via da mediunidade de inspirao, a qual, segundo Allan Kardec, no permite que seja feita uma separao objetiva entre o pensamento da entidade comunicante e o do mdium. Nesse caso, por que o mdium no assume definitivamente a completa autoria do livro? Pelo simples fato de perceber, quando o fenmeno inspirativo se dava, que a idia nascia fora da sua mente e, nessas condies, ao assumir sua total autoria, seria uma apropriao indbita, incompatvel com o culto honestidade que o Espiritismo ensina. Um esclarecimento. Alguns leitores questionaram o fato de ser apresentado o nascimento de Jesus como o faz a tradio, ou seja, que Maria era virgem quando da concepo. O problema que este livro no se prope a ser uma obra crtica dos Evangelhos e da vida de Jesus conforme apresentada pela ortodoxia, mas uma releitura de episdios constantes dos Evangelhos, emoldurada em
18 KARDEC, Allan. O livro dos espritos. 2ed. 1860. Traduo Djalma Motta Argollo. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2007, p. 273 (Comentrio Questo 625).
28
28
25/9/2007, 11:53
narrativas para ilustrar o ncleo original. Assim, o nascimento virginal, mesmo que seja um mito, enseja uma srie de questes emocionais, transformando-se num rico manancial de circunstncias que a imaginao pode, e deve, explorar em todas as dimenses da arte. Alis, isso tem acontecido, e os museus e as bibliotecas do mundo inteiro guardam o resultado das projees do inconsciente de inmeros artistas e escritores que foram arrebatados pela fora e dinamismo do arqutipo do nascimento virginal. Preferi deixar falar a grandiosidade do arqutipo, incomensurvel e transcendente, constelando toda a numinosidade do mito da natividade e, confesso, senti a alma invadida por sensaes indescritveis que, em muitas oportunidades, continuam a repercutir no meu psiquismo, gerando estados alterados de conscincia bastante prazerosos. Para os que quiserem, porm, saber o que penso realmente sobre o assunto, aconselho ler o livro O Novo Testamento: um enfoque esprita.
29
29
25/9/2007, 11:53
30
25/9/2007, 11:53
A Viso de Zacarias
, de p no Hekal 20, em frente ao Debir21, diante do Altar dos Perfumes, coberto de lminas de ouro batido, aprontara-se para derramar a taa de ouro com o perfume que a famlia Abtinai, possuidora do monoplio de produo e fornecimento, preparava com catorze substncias aromticas escolhidas e manipuladas de acordo com mtodos tradicionais. Ele estava sozinho. Os demais sacerdotes j se haviam retirado para o vestbulo, tomando posio diante do Altar dos Sacrifcios, rezando a Deus pela vinda do Messias, junto com o povo que se aglomerava nos ptios e adros do Templo de Jerusalm, cuja construo fora iniciada por Herodes, o Grande, em 19 a.C., e que s terminaria em 66 d.C., s vsperas do levante contra o domnio romano e de sua conseqente destruio. Durante o reinado de Davi, os sacerdotes foram divididos em vinte e quatro classes, dentre os que eram descendentes de dois filhos de Aaro, Eleazar e Itamar, j
19 20 Zekaryah, nome hebraico que significa Iahweh se lembra. Lugar Santo, a primeira das duas divises do Santurio, onde se encontrava o Menor, candelabro de sete braos, o Altar dos Perfumes e a mesa para os pes da proposio. O Santo dos Santos, local onde antes do Cativeiro da Babilnia era guardada a Arca da Aliana. Estava separado do Santo, no Templo de Herodes, por uma cortina o Vu do Templo.
Zacarias
19
21
31
31
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
que os outros dois, Nadab e Abi, desencarnaram sem deixar filhos. Dezesseis classes ficaram com os chefes de famlia que descendiam de Eleazar e oito, com os que descendiam de Itamar. Da primeira classe, a de Joiarib, derivavam os Asmoneus, que governaram a Palestina de 140 a 63 a.C.22. Essas classes eram responsveis pelos servios religiosos dirios do Templo, revezando-se em turnos semanais, sendo os oficiadores do dia escolhidos por sorteio para desempenharem as funes que iam da limpeza e preparao dos objetos e locais sagrados at a oferta dos sacrifcios. Por esse tempo, no mais existiam as classes originais. Somente quatro a segunda, de Jedeias; a terceira, de Harim; a quinta, de Melquias e a sexta, de Maim haviam retornado do cativeiro da Babilnia. Para voltar estrutura original, elas foram redivididas em grupos de seis, que mantinham os nomes primitivos sem, todavia, descenderem diretamente dos seus fundadores. Zacarias fora sorteado para realizar a queima dos perfumes no perodo da orao da tarde, durante o turno de sua classe a de Abias. Segundo os estudiosos, o evento aconteceu no primeiro dia da semana, tendo o sacerdote exercido suas diversas obrigaes no decorrer desse tempo. A solenidade do momento fez seu corao pulsar de emoo. Fora escolhido por sorteio, durante a madrugada, para o sacrifcio do incenso, honra longamente esperada e que chegava quando ele alcanava uma velhice honrada, depois de uma existncia consagrada ao servio de Deus. Sob o impacto emocional da solenidade do instante, o velho sacerdote recordou a mgoa que trazia sufocada
22 Os Asmoneus chefiaram o levante contra o jugo Selucida, conhecido pelo nome de Revolta Macabaica de Macabeu, que pode ser traduzido por cabea de martelo, apelido de Judas, um dos filhos de Matatias, o desencadeador da rebelio.
32
32
25/9/2007, 11:53
no peito: no tinha filhos. Sobre ele e sua amada esposa Elisheba (Isabel)23 pesava o duro castigo da esterilidade. No podia compreender a razo dessa punio divina. Sempre fora fiel servidor do Senhor e intransigente seguidor dos seus mandamentos, como seu pai e o pai de seu pai. Sua mulher, tambm descendente de Aaro, era de linhagem sacerdotal e inteiramente submissa Lei desde a mais tenra infncia. Com lgrimas a escorrer pela veneranda barba grisalha, orou contrito enquanto se preparava para realizar a sagrada oblao:
Tu s justo, Iahweh, e tuas normas so retas, por isso eu e Isabel nos curvamos resignados diante delas. Embora no encontrando em nossas conscincias motivo algum de reproche, sabemos que no punes o inocente. Acredito que, semelhana de J, colocas prova nossa f em Ti. Sabes, contudo, que nada nos desviar dos Teus Caminhos. Compadece-Te de ns, e retira dos nossos ombros o peso do oprbrio, para que sejamos felizes o resto de nossos dias sobre a Terra. Glria a Ti Senhor, Deus nico e Verdadeiro, sustentculo de nossas vidas, esperana de Israel.24
No momento em que, soluando emocionado, o Servo de Deus ia espargir o perfume sobre o braseiro, o Santo se iluminou e, direita do altar, materializou-se um Esprito, cuja elevao se traduzia pela luz violeta suave que emanava do seu corpo. O sacerdote se assustou com a apario, enchendo-se de temor. A nobre entidade falou, ento, buscando acalm-lo:
No temas, Zacarias, porque a tua splica foi ouvida, e Isabel, tua mulher, vai te dar um filho, ao qual pors o nome de Joo25. Ters alegria e regozijo, e muitos se alegraro com o seu nascimento, pois ele
23 24 25 Deus plenitude. Salmos 119, 137. Em hebraico Yohanan ou Yehohanan: Iahweh propcio
33
33
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
ser grande diante do Senhor; no beber vinho, nem bebida embriagante; ficar pleno do Esprito Santo ainda no seio de sua me e converter muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. Ele caminhar sua frente, com o esprito e o poder de Elias, a fim de converter os coraes dos pais aos filhos, e os rebeldes prudncia dos justos, para preparar ao Senhor um povo bem disposto26.
Zacarias no podia acreditar no que estava ouvindo; por isso, aproveitando o staccato na comunicao, inquiriu, mostrando na voz a dvida que o assaltava: De que modo saberei disso? Pois sou velho e minha esposa de idade avanada 27. Em pouco tempo o ancio passara da f ardente, extravasada na prece contrita que fizera, ao nvel estreito da racionalidade humana, apegada s demonstraes lgicas e comprovveis. O mensageiro, ento, respondeu:
Eu sou Gabriel 28; assisto diante de Deus e fui enviado para anunciar-te essa boa nova. Eis que ficars mudo e sem poder falar at o dia em que isso acontecer, porquanto no creste em minhas palavras, que se cumpriro no tempo oportuno. O povo esperava por Zacarias, admirado com sua demora no Santurio. Quando ele saiu, no lhes podia falar; compreenderam que tivera alguma viso no Santurio. Falava-lhes com sinais e permanecia mudo. Completados os dias do seu ministrio, voltou para casa. Algum tempo depois, Isabel, sua esposa, concebeu e se manteve oculta por cinco meses, dizendo: Isto fez por mim o Senhor, quando se dignou retirar o meu oprbrio perante os homens!29
26 27 28 29
Lc 1, 13-17. Lc 1, 18. Homem de Deus ou Deus mostrou-se forte. Lc 1, 19-25.
34
34
25/9/2007, 11:53
2 A Anunciao
30
um alto do complexo de colinas a sudeste do Lago de Genesar. Simples e pobre, sua histria, anterior a Jesus, no foi marcada por eventos importantes que lhe outorgassem o mrito de constar das pginas do Antigo Testamento. Seus habitantes, rsticos camponeses e criadores de ovelhas, eram pobres e incultos, alm de no possurem boa reputao nas cercanias. Quando Filipe, recmconquistado pelo Mestre, comunica a Natanael, que era da vizinha Cana, Encontramos aquele de quem escreveram Moiss, na Lei, e os profetas: Jesus, o filho de Jos, de Nazar 31, este retrucou: De Nazar pode sair algo de bom? 32. E at hoje, na Palestina, corre o ditado: A quem Deus quer castigar, com uma nazarena o faz casar 33. Sobre Nazar, escreveu o protestante racionalista Ernesto Renan:
30 O tema deste captulo e dos dois seguintes se refere ao pretendido nascimento virginal de Jesus e segue a tradio, pois o livro pretende dar uma viso da vida do Mestre tal como est nos Evangelhos, dando-lhe apenas uma forma literria de contos, no significando a aceitao, por parte do autor, da tese citada. Jo 1, 45. Jo 1, 46. URBEL, J. Perez. A vida de Cristo. So Paulo: Quadrante, 1967. p. 33.
Nazar, pequena e graciosa vila, erguia-se sobre
31 32 33
35
35
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
O horizonte da cidade estreito, mas quem subir um pouco, at chegar planura bafejada por uma brisa contnua que domina as habitaes mais altas, acha uma majestosa perspectiva.34.
Do local em que se demora, pode-se vislumbrar, ao norte, os limites de Dan, onde o Hermon projeta seus cimos nevados com o caracterstico tom azulado, e as montanhas de Safed lanando-se em direo ao mar por onde se recorta o Golfo de Haifa. A nordeste, distinguemse as alturas da Gaulontida, em plena Decpolis, com suas cidades em estilo grego, embelezadas pelo senso esttico dos descendentes dos helenos. Ao sul, numa abrangncia de sudeste a sudoeste, por entre espaos do relevo montanhoso, aparecem flagrantes do Carmelo, em cuja extremidade norte situava-se a antiga fortaleza canania de Megido, rebatizada pelos romanos como Legio, vigilante sentinela do vale de Jezreel; do Gilbo, local da morte de Saul e Jnatas em combate contra os Filisteus; e do Garizim, onde fora construdo o templo rival do de Jerusalm, que Joo Hircano destruiu em 128 a.C. durante o interregno de liberdade proporcionado pela revolta Macabaica. Por ali, tambm se podem ver a colina de Endor, onde Samuel foi evocado pelo primeiro rei de Israel graas mediunidade de uma mulher, e o Tabor, palco de outra sesso medinica, presidida pelo prprio Jesus e sem as sinistras implicaes daquela. Mais adiante, na mesma direo, abrem-se o vale do rio Jordo e as altiplanuras da Peria. Sua flora apresentava uma grande variedade, onde se podiam encontrar ciprestes escuros, oliveiras de folhas
34 Histria das origens do cristianismo. Porto: Lelo, s.d., p. 25. Vida de Jesus, Livro 1.
36
36
25/9/2007, 11:53
prateadas, vinhedos, trigo, verbena, lrios, tamargueiras, tamarindeiros, sicmoros e outros, espalhados por entre relva olente e macia, pintalgada de pequeninas flores de matiz variado. Naquele dia, a Natureza se apresentava festiva, vestindo seus mais alegres tons e derramando, generosa, pelas mos delicadas e geis das brisas, ondas de perfumes suaves produzidos pela mistura bem dosada e proporcional das essncias elaboradas pelas flores silvestres. O Sol fazia destacar toda a beleza da paisagem, saturando-a de luz amena estruturada em claridade inusitada. Tocada pela magia reinante na atmosfera, toda a fauna buscava emprestar seus encantos particulares para aumentar a pulcritude ambiente e, assim, seus chilreios, pipilos, zurros, balidos e zumbidos formavam a onomatopia ambiente, compondo rsticas sinfonias, que encantavam os ouvidos e pacificavam os coraes. Os habitantes da cidadezinha, empolgados com o encanto daquele dia incomum, deixavam-se tomar pelos mais puros e nobres sentimentos, esquecendo momentaneamente suas querelas mesquinhas e banais, entregandose prazerosamente s atividades prosaicas do cotidiano, nelas descobrindo encantos e motivaes insuspeitados. Maria35, havendo chegado da fonte, que ainda lhe guarda o nome Ain Sitti Mariam 36, posou o cntaro entrada da casinha singela, pondo-se a apreciar o crepsculo que se avizinhava clere. O cu se assemelhava a uma imensa tela azul, onde o agigantado disco solar,
35 Miryam, em hebraico. de etimologia incerta, no havendo acordo entre os especialistas quanto ao seu significado. Era o nome da irm de Moiss, por isso muitos acham que deve ser de origem egpcia. A fonte de Maria.
36
37
37
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
matizado de carmim, pintava uma paisagem surrealista em tons de ouro eterizado, entremeado de prpura luminescente. Seu corao, puro e generoso, estuava de alegria enquanto um imenso sentimento de felicidade lhe povoava os centros emotivos, estimulando anseios de sublime espiritualidade. Lgrimas de ventura rolavam por sua face, delicada como uma ptala de rosa, fazendo brilhar seus olhos castanho-claros, em que pairavam lmpidos reflexos de inocncia. A brisa vespertina, encantada com sua beleza cndida e sem mcula, veio grrula e lpida brincar com os cachos castanho-dourados de sua cabeleira vasta e cheia, agradavelmente perfumada com essncia de nardo. Com um suspiro profundo de pura emoo, a jovem recm-comprometida com Jos, o carpinteiro, entrou em casa dirigindo-se para o quarto de dormir, depois de colocar a vasilha com gua na cozinha rstica, localizada em pequena gruta que fora incorporada residncia quando da sua construo. Ali, assentando-se sobre a cama singela, ps-se a meditar sobre as sensaes diferentes que sentia. Sempre cultivara sentimentos puros, e toda sua vida transcorrera numa atmosfera de harmonia e tranqilidade, em que o culto a Deus era uma atividade constante de sua alma. Nunca sentira atrao por futilidades e inconseqncias na infncia, como soe acontecer, mostrando-se responsvel e criteriosa desde a mais tenra idade. Ao chegar puberdade, no fora arrebatada pelos sonhos e impulsos juvenis nem se entregara s vaidades comuns do narcisismo instintivo da menina que desabrocha para uma nova etapa de vida. O casamento lhe chegara como uma coisa normal, sem impactos emocionais nem grandes surpresas, um fato natural como qualquer outro da existncia. Esperava a consumao do contrato esponsalcio sem maiores
{ 38
{
38
25/9/2007, 11:53
anseios. Seu futuro marido era um homem digno, trabalhador, sem vcios nem costumes degradantes. Afvel, simples, franco e jovial, fora por ela recebido como um amigo e companheiro, com o qual partilharia os momentos bons e maus da vida. Tambm ele era profundamente religioso, uma alma empolgada pelo senso do divino, sem as preocupaes legalistas dos partidrios das diversas faces poltico-religiosas da Judia. Alis, pouco ecoavam, nos altos onde moravam, as questinculas escolsticas que fermentavam em Jerusalm, quase cento e doze quilmetros de distncia. Repentinamente, em meio a suas cogitaes, a Rosa Mstica de Nazar sentiu uma presena invisvel no ambiente, o que a fez abandonar a atitude cismarenta sem, contudo, sentir qualquer receio. Uma luz suave e incomum iluminou o recinto, tendo como fonte um ser de beleza angelical que, fitando-a amorosamente, lhe falou em tom carinhoso: Alegra-te, cheia de graa, o Senhor est contigo. Ela ficou intrigada com essas palavras e ps-se a pensar qual seria o significado da saudao 37. A entidade angelical, todavia, prosseguiu:
No temas, Maria! Encontraste graa junto de Deus. Eis que concebers no teu seio e dars luz um filho, e tu o chamars com o nome de Jesus. Ele ser grande, ser chamado Filho do Altssimo, e o Senhor Deus lhe dar o trono de Davi, seu pai; ele reinar na casa de Jac para sempre, e o seu reinado no ter fim.38
Maria, surpresa com aquela revelao, externou sua perplexidade: Como que vai ser isso, se eu no conheo homem algum? 39
37 38 39 Lc 1, 28. Lc 1, 30-33. Lc 1, 34.
39
39
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Ao que o elevado ser espiritual retrucou: O Esprito Puro vir sobre ti e o poder do Altssimo vai te cobrir com a sua sombra; por isso o Santo que nascer ser chamado Filho de Deus 40. Em seguida, para corroborar seu anncio, o Esprito Superior lhe fez uma revelao comprobatria, como acontece nas comunicaes medinicas quando preciso vencer as resistncias da dvida, justificvel em situaes que tais:
Tambm Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice, e este o sexto ms para aquela que chamavam de estril. Para Deus, com efeito, nada impossvel. Disse, ento, Maria: Eu sou a serva do Senhor; faa-se em mim segundo a tua palavra 41.
Nesse ponto, o Mensageiro do Alto desapareceu, deixando o ambiente impregnado de perfume desconhecido e suave.
40 41
Lc 1, 35. Lc 1, 36-38.
40
40
25/9/2007, 11:53
3 Visitando Isabel
acontecer. Fora tudo to repentino e extraordinrio. Sentia, bem no imo dalma, que era absolutamente real o que vira e ouvira. Todavia, a razo lhe colocava algumas questes ponderosas: ela, apesar do compromisso com Jos, no havia convivido maritalmente com ele, o que s aconteceria dentro de dois meses; uma gravidez transcendente? Seria tal coisa possvel? No mesmo instante, como se uma voz lhe falasse diretamente no ntimo, recordou-se da histria de Sara, a mulher de Abrao, o patriarca maior do seu povo. Ela era muito idosa e j havia perdido o costume das mulheres. Mensageiros do Senhor disseram a Abrao que ela lhe daria um filho, e o fato se cumpriu dando origem ao povo Hebreu. Alis, como povo escolhido por Deus, Ele nunca deixara de participar de sua histria com prmios e castigos. Sofriam ento o castigo da dominao romana, como outrora a de outros povos. Mas contraps-se consigo mesma. Sara tinha marido, e ela no. O Mensageiro de Deus lhe revelara que Isabel estava grvida, e que isto serviria de sinal comprobatrio do que dissera. Como saber se era real? No havia um meio de, com ela, comunicar-se, pois vivia em Aim Karim, nas bordas do Deserto da Judia. S lhe
{ 41
{
Maria estava perplexa com o que acabara de
41
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
restava uma coisa a fazer: ir visit-la e, dessa forma, constatar a realidade da viso. Resolvida essa parte, havia uma segunda: em sendo verdade, como haveria Jos de receber a notcia? Afinal de contas, ela fora avisada; ele, entretanto, no. Como reagiria? Ser que a teria como adltera? A palavra adltera lhe despertou um temor inesperado. No havia ainda cogitado nisto. Ficando grvida de um filho que no era de seu noivo, todos, inclusive Jos, s poderiam pensar que ela tivesse adulterado. Seria uma situao difcil. Segundo a Lei, a pena aplicvel a tal crime era a morte por lapidao. Sabia-se inocente, mas os outros acreditariam? Comeou a ficar aflita ante os pensamentos que lhe ocorriam quanto aos problemas que enfrentaria. Mas, reagindo, disse em voz alta: Senhor! coloco-me, como disse ao Teu Mensageiro, em Tuas mos como escrava submissa. O que deliberares a meu respeito, aceitarei com resignao. No mesmo instante, sentiu uma Paz indescritvel. Era a resposta do cu orao. As preocupaes e anseios a abandonaram completamente, dando lugar a uma alegria imensa, que lhe invadiu todo o ser. Comunicou, aos parentes que a tutelavam desde a morte dos pais, a resoluo de visitar Isabel e Zacarias. Apesar de surpresos, concordaram prontamente, pois lhe tinham muito afeto. Jos tambm no ops obstculos, e providenciou tudo, pois naquele mesmo dia ficara sabendo que seu irmo Cleofas partiria com uma caravana para a regio de Belm, onde realizaria negcios comerciais. Contatado, concordou em levar Maria at Aim Karim e, trs meses depois, apanh-la de volta, o que era conveniente, pois seria o tempo justo para a realizao das bodas definitivas.
{ 42
{
42
25/9/2007, 11:53
Cinco dias depois, Maria entrava em Aim Karim, o pequeno povoado que ficava a sete quilmetros de Jerusalm, na direo sudoeste. Ao chegar casa de Zacarias, sentia-se envolvida por vibraes espirituais intensas. Foi recebida por uma serva, acomodando-se na pequena sala de entrada enquanto a dona da casa era informada de sua chegada. O seu encontro com Isabel, cuja gravidez estava no sexto ms, foi cheio de alegria, pois no se viam h muito tempo. Em meio s efuses de carinho, as duas foram arrebatadas por transcendentes presenas espirituais, entrando em estado alterado de conscincia. Isabel, mediunizada, exclamou:
Bendita s tu entre as mulheres e bendito o fruto de teu ventre! Donde me vem que a me do meu Senhor me visite? Pois quando a tua saudao chegou aos meus ouvidos, a criana estremeceu de alegria no meu ventre. Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor ser cumprido! 42
Maria ficou admirada, mas ao mesmo tempo alegre, pois via a confirmao do que lhe dissera o enviado espiritual. Isabel estava grvida e, sem que lhe dissesse qualquer coisa, falara sobre sua gravidez. Era tudo, pois, a expresso da verdade. Desde aquele momento, qualquer vacilao a abandonou por completo. Num estado de profunda felicidade e jbilo, sentiu-se a falar, impelida por foras transcendentes:
Minhalma engrandece o Senhor, e meu esprito exulta em Deus meu Salvador, porque olhou para a humilhao de Sua serva.
42 Lc 1, 42-45.
43
43
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Sim! Doravante todas as geraes me chamaro de bem-aventurada, pois o Todo-Poderoso fez grandes coisas em meu favor. Santo o Seu nome,e Sua misericrdia perdura de gerao em gerao, para aqueles que O temem. Agiu com a fora de Seu brao, dispersou os homens de corao orgulhosos. Deps poderosos de seus tronos, e a humildes exaltou. Cumulou de bens a famintos, e despediu ricos de mos vazias. Socorreu Israel, Seu servo, lembrado de Sua misericrdia conforme prometera a nossos pais em favor de Abrao e de sua descendncia, para sempre! 43
Asserenados os nimos, passaram a conversar sobre as novidades comuns de suas vidas simples, trocando confidncias familiares, dando-se notcias mtuas sobre parentes que no viam h muito. Pouco depois, Zacarias chegou de seus afazeres normais, expressando-se por sinais por causa da mudez que lhe havia sido imposta como sinal do que lhe dissera o mensageiro espiritual no Templo. O velho sacerdote chorava de emoo ao lhe ser narrado o que acabara de suceder. O corao parecia explodir no peito, sob a presso emocional. Sua famlia estava sendo cumulada de bnos pelo Senhor Deus e, o mais importante, chegara o tempo em que as profecias teriam cumprimento. O Messias estava vindo, sentia ele, e a parenta de sua mulher teria a glria de carreg-lo no ventre, provendo-lhe o corpo fsico indispensvel para sua gloriosa misso.
43 Lc 1, 46-55.
44
44
25/9/2007, 11:53
Foram quase trs meses de grande enlevo espiritual. Todos os dias, o sacerdote reunia os moradores da casa e vizinhos para cultuar o Senhor. Cantavam hinos, liam salmos e passagens de Isaas, apontados por ele, que os circunstantes interpretavam profundamente inspirados, pois refletiam o pensamento dos Espritos Iluminados que os mantinham sob guarda constante. Quase sempre algum da assemblia comeava a profetizar, isto , transmitia mensagens medinicas, atravs da psicofonia, arrancando lgrimas dos presentes. Foi, portanto, com grande tristeza que Maria se despediu de Zacarias e Isabel para voltar sua terra quando Cleofas a foi buscar. Sentiria falta daquelas reunies, em que a Misericrdia Divina se fazia presente, infundindo paz e alegria, num gape inefvel de espiritualidade. Sentiase forte para enfrentar todos os obstculos que viriam; todavia, no podia deixar de sentir um aperto no corao ante a perspectiva da revelao de sua gravidez, tanto ao noivo quanto parentela de Nazar. Deus, porm, haver de prover tudo, pensava ela, enquanto a caravana seguia preguiosamente rumo ao norte pelo Caminho do Mar. Cerca de cinco meses depois da partida de Maria, Isabel teve a criana. A casa de Zacarias era s alegria. Amigos e parentes se regozijavam com aquela manifestao da Misericrdia Divina. O velho sacerdote, contudo, permanecia sem conseguir falar, o que era complicado pela surdez que o acompanhava h algum tempo. Mas, no oitavo dia, foram circuncisar o menino. Queriam darlhe o nome de seu pai, Zacarias, mas a me, tomando a palavra, disse:
No, ele vai se chamar Joo. Replicaram-lhe: Em tua parentela no h ningum que tenha esse nome! Por meio de sinais, perguntavam ao pai como queria que { 45
{
45
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
se chamasse. Pedindo uma tabuinha, ele escreveu: Seu nome Joo; e todos ficaram admirados 44.
Nesse momento, para espanto e alegria de todos, voltou-lhe a voz. Seus louvores a Deus ecoavam pela casa. De repente, sua expresso se transformou. Parecia que uma luz transcendente o envolvera, iluminando-lhe o semblante. Um Esprito de alta hierarquia, dominandolhe o centro da fala, transmitiu uma mensagem psicofnica que at hoje nos emociona pelo seu contedo de profunda espiritualidade:
Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque visitou e redimiu o seu povo, e suscitou-nos uma fora de salvao na casa de Davi, seu servo, como prometera, desde tempos remotos, pela boca de seus santos profetas, salvao que nos liberta dos nossos inimigos e da mo de todos os que nos odeiam; para fazer misericrdia com nossos pais, lembrado de sua aliana sagrada, do juramento que fez ao nosso pai Abrao, de nos conceder que - sem temor, libertos da mo dos nossos inimigos, ns o sirvamos com santidade e justia, em sua presena, todos os dias. E tu, menino, sers chamado profeta do Altssimo; pois irs frente do Senhor, para preparar-lhe os caminhos, para transmitir ao seu povo o conhecimento da libertao, pela remisso de seus erros. Louvores ao misericordioso corao do nosso Deus, pelo qual nos visita o Astro das alturas, para iluminar os que jazem nas trevas
44 Lc 1, 59-63.
46
46
25/9/2007, 11:53
e na sombra da morte, para guiar nossos passos no caminho da paz 45.
Um poema medinico dos mais belos da literatura crist, guardado com carinho pela memria dos que o ouviram e que chegou at o Evangelista Lucas, que o registrou para toda a posteridade. Nele encontramos um resumo notvel dos acontecimentos que marcaram o advento da Nova Era, em que so postas de forma clara, em rpidas sentenas, as misses de Jesus e daquele que seria conhecido mais tarde como o Batista. Repare-se que Jesus no apresentado como Filho de Deus, ou o prprio Deus, mas como um Astro que desce das alturas para iluminar as trevas de nossa inferioridade. E, sem dvida, sua luz o credencia a tal analogia, pois irradia-se at hoje sobre ns, guiando-nos em direo aos pramos da inefvel perfeio. Joo, por sua parte, citado como um preparador de caminhos, um profeta a reviver a tradio de mdiuns inspirados e lutadores que, h mais de quatrocentos anos, haviam desaparecido das terras da Palestina. Esprito fiel aos desgnios superiores, soube viver essa misso grandiosa, ele que j era tarimbado missionrio, como o demonstrara no passado, quando, reencarnado sob o nome de Elias, dera exemplos suficientes de perseverana e f.
45
Lc 1, 67-79.
47
47
25/9/2007, 11:53
48
25/9/2007, 11:53
4 Momento Difcil 46
dia marcado para a consolidao dos laos esponsalcios com Jos. Todos a receberam com as naturais efuses de jbilo, aps o perodo de ausncia. Jos, dentre todos, era o mais alegre, pois o seu afeto pela Rosa Mstica era real e profundo. Naquela noite, a pedido de Maria, os dois saram a conversar, sentando-se em algumas pedras que ficavam margem do monte em que a cidade se situava, faceando uma queda abrupta, de onde, um dia, os nazarenos buscariam despencar Jesus por lhes ter revelado ser o Messias, de acordo com os textos do profeta Isaas47. O corao da jovem batia um tanto descompassado, apesar de, nas circunstncias, manter uma tranqilidade inusitada. Desde a volta de Aim Karim, vivera pensando naquele momento. No podia imaginar como seria a reao do noivo ao tomar conhecimento da sua gravidez; no obstante, seria impossvel retardar o assunto, pois o ventre comeava a dilatar. Em Israel, esse era um assunto profundamente grave, e a lei previa pena de morte por apedrejamento para a mulher infiel. Ela, contudo, trazia a conscincia em paz pela realidade de sua inocncia. A
46 47 Sobre o contedo deste captulo, ver nota 31. Ver Lc 4, 14-30.
Maria chegou a Nazar uma semana antes do
49
49
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
criana que se desenvolvia no seu ventre fora gerada pela vontade de Deus, conforme lhe dissera o Enviado Celeste. Maria, querida de minhalma, desde que voltaste da casa de Isabel e Zacarias tens estado pensativa e preocupada. Aconteceu alguma coisa enquanto estavas com eles? Penso que a notcia da gravidez dela, que sofria a marca da esterilidade, deveria ser motivo de jbilo... Jos, meu amado, no aconteceu nada em casa de Isabel. Pelo menos nada de mau. Foram dias maravilhosos como lhe contei. As bnos de Deus se multiplicaram fartas. Todas as noites, a palavra do Senhor se fazia ouvir por diversas bocas, anunciando os dias das promessas realizadas. Contudo, tenho verificado que ests diferente... preocupada... De fato, guardo uma certa inquietao desde que alguns fatos aconteceram... Que fatos foram esses, capazes de abalar tua natural tranqilidade? Partilha-os comigo, para que juntos possamos entend-los e, se for o caso, resolv-los. Na verdade, eles dependem muito de ti. Ests me deixando preocupado e ansioso. Abre o teu corao logo. Bem, tudo comeou no dia em que foste casa de Efrm, em Can, para consertar o eirado de sua casa... E Maria contou ao noivo, detalhadamente, tudo o que lhe ocorrera. Enquanto ela o fazia, uma entidade espiritual, de indescritvel luminosidade, envolvia o casal. Sob sua influncia, Jos escutava o relato, cheio de assombro, mas sem qualquer arroubo de amor-prprio ferido. Quando Maria terminou, Jos permaneceu silencioso. O assunto era por demais grave. Sentia, no entanto,
{ 50
{
50
25/9/2007, 11:53
que a noiva falava a verdade. Seus olhos castanhos, lmpidos, refletiam-lhe a pureza de sentimentos. No podia deixar de acreditar em sua palavra, mas um sem nmero de consideraes percorriam sua mente. Maria, ansiosa, indagou: O que me dizes? Estou muito perplexo para poder emitir qualquer juzo no momento. Contudo, tenho profunda confiana na tua honestidade. Sei que s incapaz de mentir em qualquer circunstncia, mas preciso pensar. Concede-me at amanh para que te possa expressar minha posio diante dos fatos. Maria respeitou a atitude do seu amado, e os dois voltaram. Tenso, Jos se despediu entrada da casa de Maria, rumando cismarento para a sua. O carpinteiro ainda deambulou, sem destino certo, pela estrada que descia em direo ao lago, imerso em cogitaes difceis. Como entender a ocorrncia? A noiva, que sabia honesta e pura, comunicava-lhe uma gravidez de origem transcendente. Acreditava que para Deus tudo era possvel; entretanto, nunca se ouvira tal coisa na histria de Israel: um filho gerado sem a interveno masculina! Se essa histria se divulgasse, ele seria alvo da chacota geral. Maria, por sua vez, ficaria exposta s calnias, bem como vulnervel a um processo legal, culminando em pena de morte por apedrejamento. Ele, entretanto, no podia assumir a paternidade de um filho que no gerara, mas repudiar Maria era conden-la execrao pblica. Quem sabe, o melhor talvez fosse abandon-la sem qualquer explicao. Poderia fugir para bem longe. Tinha uns parentes no Egito, iria para l sem comunicar a ningum. Deixaria com ela uma carta de repdio sem qualquer explicao. Naturalmente, iria ser
{ 51
{
51
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
malquisto pela opinio geral e nunca mais poderia voltar Galilia. No importava. Estava diante de uma situao difcil. Cria na sinceridade de Maria, mas no recebera qualquer aviso de Deus nesse sentido; logo, deveria estar excludo dos planos do Senhor. O melhor mesmo era se afastar para no interferir de forma negativa nas deliberaes de Iahweh. Tranqilizado pela resoluo, foi para casa, pois sentia uma imensa necessidade de dormir. Mal se deitou, adormeceu. Era, no entanto, um sono diferente. Sim, s podia ser sonho. Via-se de p junto ao leito, onde uma sua cpia estava deitada. Aproximou-se e verificou ser o seu corpo. O carpinteiro no podia saber que estava vivendo um fenmeno que os parapsiclogos chamam de OBE (Out of Body Experiency48) e que o Espiritismo denomina de desdobramento. Repentinamente, percebeu que no estava sozinho. Ao seu lado, uma entidade espiritual de beleza singular, irradiando luz de matiz azulado com cintilaes safirinas, sorria-lhe, envolvendoo numa onda de imensa simpatia. A paz que lhe invadia o ntimo evitou que sentisse medo. Indagava-se quem seria o ser que ali estava. Antes que pudesse formular a pergunta de modo explcito, escutou, no pelos ouvidos, pois a entidade espiritual no mexeu os lbios. A voz lhe chegava diretamente ao crebro:
Jos, filho de Davi, no receies receber Maria, tua esposa, porque o que nela foi gerado do Esprito Santo (Comunidade de Espritos Puros, responsvel pela Terra). Ela dar luz um filho, no qual pors o nome de Jesus, pois ele haver de salvar teu povo dos vossos erros (indicar como evoluir espiritualmente).49
48 49 Experincia fora do corpo. Mt 1, 20-21.
52
52
25/9/2007, 11:53
Era a elucidao de que necessitava. Compreendia, agora, que Deus estava agindo para realizar as esperanas do seu povo, conforme promessas antigas. E ele, Jos, fora eleito para ser o guardio do Enviado em sua trajetria inicial pela existncia. Lgrimas de alegria lhe aljofravam a face, escorrendo pela barba em que pontilhavam alguns fios de prata50. O Esprito Superior lhe falou ainda por algum tempo, mas sua mente consciente s pde reter a primeira parte da conversao. O carpinteiro acordou, ento, com o corao pulsando de imensa alegria. O Senhor no o abandonara, e o fizera saber da sua vontade. Os fatos contados por Maria tinham sido plenamente confirmados. A criana que estava se desenvolvendo no ventre de sua esposa teria uma misso superior a desenvolver. Quem sabe no seria um profeta? Um novo Elias, verberando contra as autoridades dissolutas e recolocando o Povo de Deus no caminho da virtude e do temor a Deus? Aguardou ansioso o nascer do sol, que o encontrou de p no mesmo local onde conversara com Maria na noite anterior. Seus olhos se enchiam de lgrimas medida que o crepsculo da manh prenunciava a aurora. Quando os primeiros raios do sol nascente desenharam seus arabescos de ouro nas nuvens que estacionavam no firmamento, encaminhou-se em direo casa de Maria. Ela estava porta, cntaro no ombro, bela como nunca. Viu com ansiedade o noivo se aproximar. Que resoluo tomara? O rosto sorridente do amado, entretanto, transmitiu-lhe um alvio imediato, e seu corao pulsou
50 O corpo espiritual, ou perisprito, uma cpia fiel do corpo fsico, conservandolhe os detalhes especficos.
53
53
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
de alegria quando ele, osculando-lhe de leve a testa, disse, olhando-a nos olhos puros e lcidos: Eu te amo! E o Evangelista resumiu, na sua forma caracterstica, o episdio, dizendo:
Jos, havendo despertado do sono, fez como o anjo (Esprito Superior) lhe ordenara, e recebeu sua mulher. E no a conheceu (no teve relaes sexuais com ela) at que desse luz o filho, ao qual ps o nome de Jesus.51
51
Mt 1, 24.
54
54
25/9/2007, 11:53
Nasceu-vos Hoje um Salvador 52

terceira hora. Seu corao batia um tanto descompassado por causa da emoo que dele se assenhoreara desde o momento em que, distncia, avistara o casario da cidade. Ali nascera Jesus, o Mestre que lhe polarizava os ideais. Mas no era apenas uma viagem de turismo sentimental. Era parte essencial do seu projeto de escrever duas obras: uma, sobre a vida e os ensinos de Jesus, e outra, sobre o movimento cristo. A palavra cristo lhe lembrou o fato de que ela fra empregada por ele, pela primeira vez, para denominar o seguidor de Jesus. Fra em Antioquia da Selucida, recordava-se claramente; estavam reunidos aps o culto, conversando sobre o Mestre, quando um dos irmos dissera: Ns, os seguidores do Nome..., e ele, imediatamente, num arroubo de inspirao, propusera: Irmos! Ns que amamos e seguimos a Jesus, deveramos nos fazer conhecidos por uma denominao especfica. Ante o olhar
52 Lc 2, 11.
Lucas entrou na cidade de Belm por volta da
55
55
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
indagador dos demais, continuara: Seguidores do Nome uma forma muito vaga de sermos conhecidos. Existem, no mundo, seguidores de nomes variados, tambm de nomes que caracterizam a perverso, o crime, o dio, o roubo etc.. Jesus nos disse que deveramos ser como uma cidade sobre um monte, que no pode ser escondida53, e que deixssemos brilhar nossa Luz diante dos homens para que nossas boas obras pudessem ser vistas e, conseqentemente, Deus fosse louvado pelos que nos virem54. Penso que o Senhor queria dizer com isso que deveramos nos expor aos olhos de todos, e nunca ficarmos escondidos por qualquer forma. O prprio Jesus, desde o momento em que comeou a viver como um Rabi, nunca deixou o foco da ateno geral; foi, porque queria ser, visto e ouvido nas ruas e praas, nas cidades e nos campos, por poucos e por multides. Para que sejamos identificados plenamente como seguidores da Boa Nova, sugiro que usemos, como um galardo, o apelativo de Kristians, que deriva do grego Krists, termo que, quase todos aqui sabem, em hebraico Maschia, cujo significado Ungido, pois que Jesus foi, por Deus, ungido para trazer a salvao para todos os povos. Salvao dos enganos em que vivem mergulhados; salvao da iniqidade e do erro. Todos haviam ficado entusiasmados e, desde aquele momento, passaram a se tratar pelo nome de cristos. Em pouco tempo, a Comunidade dos discpulos de Jesus, em Antioquia, era conhecida como Comunidade Crist por todos na cidade e, gradativamente, o novo nome fra se espalhando, ganhando foros de universalidade. Como estava alcanando a praa central da cidade, o mdico procurou se informar sobre a residncia de seu
53 54 Mt 5, 14. Mt 5, 16.
56
56
25/9/2007, 11:53
colega de profisso e velho amigo Herclides de Tebas, da qual logo lhe deram a direo. Em alguns minutos, estava frente a frente com o mdico grego, que o recebeu com imensa alegria, convidando-o para o interior da casa, que, apesar de no ser suntuosa, era ampla e muito bem cuidada. Depois de um banho refrescante e de uma boa alimentao servida por dois escravos nbios, puseramse a conversar no trio, colocando em dia alguns anos de separao: Lucannus, amigo, Chronos55 parece gostar de ti, pois tens conservado uma perptua juventude. Continuas a mesma alma alegre e generosa, sempre pronta a encontrar a frase certa, capaz de levantar o nimo e despertar o jbilo nos coraes. Mas a verdade que o tempo est cumprindo pacientemente a sua tarefa, como posso ver na superfcie polida dos espelhos de prata. Apesar de tudo, mantns uma forma invejvel. Eu, todavia, no posso dizer o mesmo de mim. Desde a morte da querida Artemsia, parece-me ter envelhecido largos anos. Uma nuvem de tristeza pareceu se abater sobre a face do anfitrio. Soube da sua morte em Trade e te escrevi uma carta para que soubesses que tens um amigo com quem contar, sempre. Recebi tua missiva, que me foi de muito alento. A amizade um dom inefvel dos deuses... Ora, eu aqui falando em deuses, e tu, que s crente na existncia de um s deus, deves estar escandalizado. De forma nenhuma. Respeito tua crena, como quero ver a minha respeitada.
55 Deus do tempo, na mitologia grega.
57
57
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Sempre apreciei o teu liberalismo. Felizmente no s intransigente e fantico como os outros judeus. que, alm de judeu, sou cristo, e os cristos aprendem a respeitar os pontos de vista alheios, muito embora sem concordar com eles, muitas vezes. Ser interessante conversarmos sobre esse conceito. Mas, diz-me, o que vem a ser cristo? Cristo, caro amigo, quem segue Jesus de Nazar, que o Messias, ou Cristo. Ah! Entendo. Segues, ento, os ensinos daquele galileu que Pilatos mandou crucificar, s instncias dos sacerdotes e do povo, em Jerusalm... Isso mesmo, amigo. No estava em Jerusalm quando aconteceu, mas sei que Pilatos passou maus momentos com a populaa amotinada, e a condenao saiu sob presso do povo, insuflado pelos lderes do Sindrio. E, diga-se de passagem, condenado injustamente, pois no se conseguiu encontrar nenhum crime de que fosse culpado. Muito ouvi a respeito dele e sinto uma grande curiosidade em saber melhor sobre seus ensinos e prticas. Dizem que curava todo tipo de doena; verdade, Lucannus? Sem qualquer dvida. Confesso que me difcil, como mdico, acreditar. Mas como sei que s um mdico criterioso, pois acompanhei teus estudos, quando sempre foste o melhor, como igualmente conheo teu racionalismo, no me posicionarei decididamente contra, mas manterei um discreto cepticismo. Tens toda a razo de reagires dessa forma. Eu tambm o faria se no tivesse presenciado, com meus
{ 58
{
58
25/9/2007, 11:53
prprios olhos, curas extraordinrias realizadas pelos discpulos do Rabi. Ora, se os seus seguidores so capazes de curar aleijados, cegos, surdos-mudos, de nascena, alm de outras enfermidades, logo, tudo o que se conta sobre o Mestre s pode ser verdade. Alm do mais, tive oportunidade de entrevistar vrios que foram por ele curados, conferindo suas histrias com vizinhos e parentes, os quais as confirmaram completamente. Meu caro Lucannus. Sei que s incapaz de uma mentira, e tais fatos so deveras extraordinrios. Eu, todavia, estou muito velho e descrente para me preocupar com as coisas religiosas. Diz-me: alm de ver um velho amigo, o que mais te trouxe por essas bandas? que estou escrevendo um livro e venho coletando informaes. Sabia que eras pintor, mas escritor no. Isso me alegra muito, pois se escreveres to bem como pintas, a nossa cultura se embelezar. Ests escrevendo sobre o qu? Sobre Jesus de Nazar e o movimento cristo, que est vicejando em todo o mundo. Ah! uma apologia sobre esse Nazareno? No. um tratado em dois livros. O primeiro, contendo os ensinamentos e feitos de Jesus at sua morte e ressurreio. E o segundo, sobre tudo o que vem acontecendo desde que ele se despediu dos seus discpulos, mais de quarenta dias aps ter morrido na cruz, dandolhes a tarefa de levar sua mensagem a todos os povos da Terra. Ressurreio! No me digas que, mdico como s, acreditas que um defunto possa retornar vida. Sabes, muito bem, que existem casos de pessoas mortas durante algum tempo que voltaram a viver.
{ 59
{
59
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Sem dvida. Mas sabe-se que isto devido a um ataque que paralisa os msculos, provocando a aparncia de morte. Todavia, a respirao, apesar de quase imperceptvel, continua a operar, e as batidas do corao sofrem um grande espaamento; mas o sangue, apesar de lentamente, continua a correr pelas veias. Se foi esse o caso do teu Jesus, tudo bem. Mas ele no foi crucificado? Justamente, e os soldados se certificaram de que estava bem morto, antes de liberar o seu corpo. Chegaram a lhe trespassar o corao com a ponta de uma lana, manando da ferida sangue e gua. Mas, apesar de tudo, quase dois dias depois, ele apareceu aos seus discpulos numa sala fechada em Jerusalm, conversando e tomando alimento na frente de todos. uma histria inacreditvel... Todavia verdica, pois atestada por inmeras testemunhas. Na Galilia, pude conversar com mais de cem pessoas que o viram, juntamente com mais quatrocentas, em plena luz do dia, escutando suas palavras, e, depois, elevar-se no ar e desaparecer. Meu amigo, no quero polemizar contigo. Como te disse, estou cansado dos problemas religiosos. Se que existem deuses, como acredita a quase totalidade dos seres humanos, ou um deus, como afirmam, como exceo, os judeus, pouco se me d. Quero viver em paz os ltimos dias de minha vida. pena, amigo, pois terias muito o que aprender com os ensinos de Jesus... Mas, sem querer ferir-te os sentimentos, no tenho o menor interesse. Entretanto, estou pronto a te ajudar a coletar os depoimentos que necessitas para teu livro. timo. Talvez no saibas, mas Jesus nasceu aqui em Belm, quando ainda reinava Herodes. E estou
{ 60
{
60
25/9/2007, 11:53
buscando ver se encontro algumas testemunhas da poca, bem como o local do seu nascimento, uma gruta que servia de estbulo conforme me contou a prpria me do Senhor quando a encontrei com meu irmo Paulo, em feso. Sei quem pode te auxiliar nessas buscas: o velho Palu, com seus oitenta e cinco anos de vida, todos vividos aqui, donde nunca se afastou. Mandarei cham-lo. No, prefiro que mandes algum me levar at ele, pois quero que se sinta vontade. Todo homem fica inseguro quando fora do seu ambiente. Certo. Levar-te-ei, ento, pois preciso fazer algum exerccio, e as recordaes do velho Palu sero interessantes e quebraro um pouco a monotonia em que vivo mergulhado. Saram, acompanhados de alguns escravos de Herclides, em direo s casas mais pobres, localizadas na fmbria da cidade, perto do campo de Oliveiras. A casa de Palu, o pastor de ovelhas, era simples e de poucos cmodos. entrada, sentado num banco rstico, seu dono contemplava o pr-do-sol. As cs e barbas brancas diziam do muito que havia vivido, bem como as rugas que se lhe estampavam na face cor de papiro envelhecido. Surpreso com a presena de Herclides, o mdico a quem j consultara umas duas vezes por causa da tosse renitente que o acompanhava, levantou-se a custo, saudando os recm-chegados: Que a Paz esteja convosco! Lucas teve um gesto de surpresa, ante a saudao crist, respondendo: E permaneam tu e tua casa na Paz do Caminho! Dessa vez foi Palu quem denotou surpresa, procurando disfarar com um gesto de agradecimento, e dirigindo-se a Herclides:
{ 61
{
61
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
O que trs o ilustre mdico minha humilde morada? O prazer de rev-lo, bem como para atender a este amigo e colega, Lucannus, que procura certas informaes dos tempos da tua juventude. Terei imenso prazer em dispor de minha humilde memria, que alis s possui informaes bastante restritas, pois nunca sa de Belm nem para ir at Jerusalm, que fica to perto. Este foi o meu mundo, desde que nasci at o momento em que estou falando convosco. justamente de acontecimentos que tiveram lugar aqui que estou coletando informaes. Agora j estavam os dois sentados em bancos rsticos de madeira, que o dono da casa mandara vir, enquanto os servos se retiravam a alguma distncia, longe do alcance da conversa que se desenrolava. Sem mais delongas, Lucas foi direto ao assunto: Devo te informar que sou seguidor de Jesus de Nazar, o Messias prometido pelas escrituras. Falou e ficou esperando a reao do velho, que foi de profunda calma. J havia notado, pela tua saudao. Apesar de nunca ter me locomovido para fora dos limites desta cidade, estou informado de tudo o que aconteceu com o Enviado de Deus. Dito isso, retirou, das dobras da tnica, um rolo de papiro no formato tradicional das Escrituras Sagradas, lidas nas Sinagogas, estendendo-o a Lucas, que o recebeu, abrindo-o com cuidado ante o olhar curioso de Herclides. Viu que se tratava de um escrito em aramaico e, com surpresa, leu a coletnea de ensinamentos de Jesus, escrita por Mateus, da qual ouvira falar, mas que ainda no havia conseguido copiar. Isto porque Tiago e seus
{ 62
{
62
25/9/2007, 11:53
colaboradores a guardavam a sete chaves, s permitindo sua reproduo pelos adeptos judaicos do Cristo estritamente vinculados Sinagoga. So as sentenas do Senhor devidamente anotadas por Mateus! um documento raro, pois est em aramaico. Permitir-me-ias copi-lo? Naturalmente, desde que mo devolvas; um tesouro que desejo legar ao meu neto. No mesmo instante, Herclides interveio, dizendo: Lucannus, colocarei tua disposio dois servos meus, peritos na arte de escrever. Comearo hoje mesmo e, pelo tamanho do rolo, terminaro amanh noite, ou depois de amanh at a hora sexta. Ficar-te-ei eternamente grato. Agora, porm, vamos ao que desejo saber. Foi aqui que nasceu o nosso Amado Mestre. Gostaria de saber se tens conhecimento das coisas que ento se passaram. Os olhos do ancio se encheram de lgrimas, que comearam a lhe escorrer pela face, molhando-lhe a barba grisalha. Naturalmente que sei, pois fui testemunha dos fatos extraordinrios que ento aconteceram. Lucas se levantou surpreso: Glria a Deus! Conta-me, ento, tudo o que ocorreu sem faltar nada. Satisfarei o teu desejo com muita alegria; sempre me faz um enorme bem recordar aquele episdio sublime. E, com o olhar se perdendo por detrs do horizonte das recordaes, o velho pastor contou, para o embevecido mdico, todos os acontecimentos daquela noite de bnos inesquecveis. Depois, visitaram o local onde os Espritos Sublimados haviam aparecido com seus cnticos transcendentes. Em seguida, foram gruta, onde Lucas se deixou
{ 63
{
63
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
envolver pelas vibraes que ainda impregnavam o ambiente. Mais tarde, Lucas, no quarto que Herclides colocara sua disposio, escreveu com mo trmula de emoo:
Existiam uns pastores que, naquela regio, passavam a noite em claro, guardando seus rebanhos. Subitamente, apareceu diante deles um mensageiro do Senhor, e a luz de Deus os circundou de luminosidade, e eles foram tomados de grande medo. Mas o mensageiro lhes disse: No temais, porque eis que vos anuncio uma boa nova, que ser para todo o povo: nasceu hoje, para vs, o Salvador, que o Ungido e Senhor, na cidade de Davi. E isto vos ser como sinal: achareis a criana envolta em faixas e deitado numa manjedoura. E logo juntou-se ao mensageiro uma grande multido do exrcito celeste, louvando a Deus e dizendo: Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de Sua eleio. Depois que os mensageiros retornaram para o cu, disseram-se os pastores: Vamos, pois, a Belm e vejamos este acontecimento que o Senhor nos deu a conhecer. Foram a toda pressa e encontraram Maria, Jos e o menino, deitado na manjedoura. Tendo visto tudo, contaram o que lhes fora dito a respeito do menino. E todos que ouviam se maravilhavam do que contavam os pastores. Maria guardava com cuidado todas essas coisas, meditando-as em seu corao. Voltaram, os pastores, louvando e glorificando a Deus por tudo o que acabavam de ver e ouvir, assim como lhes fora dito 56.
56
Lc 2, 8-20.
64
64
25/9/2007, 11:53
6 A Circunciso
Naquele dia, o Templo estava praticamente vazio. Poucas pessoas conversavam no prtico de Salomo e somente dois sacrifcios tinham sido solicitados aos sacerdotes; mesmo assim s se realizariam no fim da tarde. Quando Jos e Maria chegaram, Jesus dormia tranqilamente nos braos dela. Atraram poucos olhares curiosos, at mesmo porque o casal de pombas que adquiriram no prtico denunciava que no eram pessoas ricas. Quando atravessavam o trio dos gentios em direo ao local onde se praticava a circunciso, foram abordados por um homem idoso, cujos olhos desfocados como se contemplassem paisagens ou acontecimentos invisveis apresentavam o estado alterado de conscincia que caracteriza o transe medinico. Estendendo as mos, tomou a criana dos braos da me, que, surpresa, no esboou nenhuma reao. Com lgrimas a escorrer pela face emurchecida pelos anos, ele levantou os olhos para o alto, orando:
Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tua palavra, pois os meus olhos viram a tua salvao, a qual tu preparaste diante da face de todos os povos: luz para revelao aos gentios e para a glria do teu povo de Israel.57
57 Lc 2, 29-32.
65
65
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Maria e Jos estavam sem entender o que se passava. Acontece que Simeo, mdium notvel desde a mais tenra infncia, havia recebido, ainda jovem, uma revelao espiritual de que no desencarnaria sem ver o Messias. Naquele dia, tivera um desdobramento espiritual, em que conversara com seu mentor, que ele sabia ter sido, numa encarnao passada, o profeta Samuel, que ungira os dois primeiros reis dos Hebreus, Saul e Davi, sendo Saul protagonista da discutida manifestao medinica em Endor. Sculos depois, reuniam-se outra vez, o primeiro rei, completamente redimido dos seus erros de sculos atrs depois de muitas vidas de expiaes e dedicao ao bem , e o seu ungidor. O profeta desencarnado lhe disse, na oportunidade: Simeo, o dia de hoje ser o da tua libertao. O ancio compreendeu imediatamente que ele falava de sua morte e replicou: Mas no me disseste, durante a viso no dia do meu Bar-Mitzv, que eu s voltaria ao seio de Abrao depois de tocar no Messias com minhas prprias mos? Isso no aconteceu ainda... Mas acontecer horas antes de te despedires desta vida. Portanto, prepara-te. Estou pronto como fiel servidor do Senhor, que sabes que sempre fui. Nesse momento, acordou sentindo uma profunda alegria no corao. Ele teria o privilgio de ver o Salvador de Israel. Por isso, levantou-se fazendo uma esmerada purificao do corpo com as ablues prescritas na Lei. No tomou qualquer alimento e, abrindo a Trah de joelhos, seus olhos caram sobre a seguinte passagem:
O Senhor, teu Deus, suscitar do meio de ti, dentre teus irmos, um profeta semelhante a mim (Moiss); { 66
{
66
25/9/2007, 11:53
a ele ouvirs. Conforme tudo o que pediste ao Senhor teu Deus em Horeb, no dia da assemblia, dizendo: No ouvirei mais a voz do Senhor, meu Deus, nem mais verei este grande fogo para que no morra. Ento o Senhor me disse: Falaram bem naquilo que disseram. Do meio de seus irmos, suscitar-lhe-ei um profeta semelhante a ti, porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falar tudo o que eu ordenar. E de qualquer que no ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, eu exigirei contas 58.
Soluos espoucaram no peito de Simeo, que via ali confirmada a viso que tivera no sonho. Assim, vibrando da mais elevada emoo, lanou sua mente aos empreos numa prece que era s de louvor e gratido. Quanto tempo permaneceu nesse enlevo, ele no saberia responder. Voltou a si quando escutou, pela clariaudincia, a voz de Samuel, que lhe dizia: Est na hora. Vai ao templo. Ali, atravessando o trio das gentes, encontrars um casal com uma criana nascida de oito dias, trazida para a circunciso e cerimnia de purificao da me. Compraro, na entrada, um casal de pombos, pois no so ricos. Eu estarei contigo por todo o tempo. Simeo, entregando o menino de volta sua me, levantou os braos e suplicou as bnos de Deus para a famlia. Depois, voltando-se para Maria, olhou-a profundamente nos olhos, dizendo:
Eis que este posto para queda e para levantamento de muitos em Israel, e para ser alvo de contradio. Sim, e uma espada trespassar a tua prpria alma, para que se manifestem os pensamentos de muitos coraes. 59
58 59
Dt 18, 15-19. Lc 2, 34-35.
67
67
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Os pais estavam aturdidos com o que se passava, e, em volta dos quatro, formara-se um pequeno grupo de curiosos, atrados pelas declaraes de Simeo em voz alta. Nem bem se calara o ancio, uma voz de mulher se fez ouvir: Glrias sejam dadas ao Deus de Abrao, pela alegria que d ao seu povo! O Salvador de Israel est entre ns. Este menino haver de estender a misericrdia divina a todos os povos. Os circunstantes, freqentadores habituais do Templo, reconheceram a mulher que se aproximou de Maria e Jos como
Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Era avanada em idade, tendo vivido com o marido sete anos desde a sua virgindade. E era viva, de quase oitenta e quatro anos. No se afastava do Templo, servindo a Deus dia e noite, em jejuns e oraes. 60
Simeo, Ana e o pequeno cortejo de curiosos seguiram o casal cerimnia de circunciso por entre comentrios discretos. Quando o prepcio foi cortado, o choro da criana encheu o recinto. Jesus acabara de entrar para a Sagrada Aliana, feita por seus mensageiros com Abrao h quase dois mil anos...
60
Lc 2, 36-37.
68
68
25/9/2007, 11:53
7 Entre os Doutores
no banco rstico, fitava o horizonte distante para os lados do Genesar, onde diminutos, fugazes, cambiantes e esparsos pontos luminosos indicavam a localizao de moradias nos altos plats da Gaulontida. De dentro da casa, ampla, mas simples, vinha aquela mistura de apelos, gritos, risadas e correrias das crianas menores e, a intervalos, a voz de Maria ralhando com um e com outro, buscando acabar com a confuso domstica que se formava no instante em que era dada a ordem de irem todos para a cama. Seus lbios esboaram um sorriso de satisfao. Deus o abenoara com uma prole numerosa e sadia, com uma mulher bonita, virtuosa e trabalhadora. Nisso, a bela voz do seu filho mais velho se fez ouvir, chamando a me para lhe dar qualquer coisa. Como se fora movida por um impulso mgico, sua memria f-lo recordar-se dos acontecimentos da viagem que fizera, anos atrs, a Jerusalm, com sua mulher e seus filhos para celebrar a Pscoa, como fazia todos os anos, e comemorar o fato do seu primognito ter se tornado um Bar-Mitzv 61. Ele, como qualquer pai judeu, ficara
61 Filho do preceito; era o rito de passagem hebraico quando a criana se tornava adulto, responsvel por seus atos diante da lei.
Sob a lua cheia daquele ms de Nis, Jos, sentado
69
69
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
orgulhoso por ver que o seu Jesus estava se tornando um homem, mas, naquela oportunidade, pregara-lhes um grande susto. Quando pensava no assunto, sentia ainda, se bem que muito amenizada, a aflio que lhe atormentara durante as horas de angustiosa procura do filho querido. Jerusalm, como sempre acontecia na poca da Pscoa, fervilhava de gente de todas as partes do mundo. Parecia uma imensa Babel, onde se podiam ouvir os mais diversos idiomas ou escutar o aramaico falado com os sotaques mais variados possveis. Por todas as ruas encontravam-se mercadores e comerciantes, mas os lugares onde mais se concentravam eram no Templo e sua vizinhana e por todo o Vale dos Queijeiros. As portas da cidade e a regio do Monte das Oliveiras serviam de acampamento e de imensa feira livre, onde se vendiam e compravam as mais diferentes, exticas ou prosaicas mercadorias. Apesar de acostumados a verem o mesmo espetculo todos os anos, ele sempre se deixava empolgar por aquele clima de confuso e inquietao. Hospedaram-se, como de costume, em casa de parentes no Monte Sio, parte nobre da cidade. Foram ao templo todos os dias da semana, obrigao impretervel de qualquer judeu quando estava na Cidade Santa. Cumpriram os rituais prescritos, participando dos sacrifcios e oraes com devoo. Ele e Maria compraram vrios objetos necessrios vida cotidiana, que s tinham oportunidade de encontrar ali ou quando, eventualmente, alguma caravana de mercadores passava nas imediaes de Nazar. A comemorao da Pscoa fora, como sempre, o grande momento da viagem. Aps o pr-do-sol, ou seja, s primeiras horas do dia quinze de Nis, como acontecia todos os anos, Jasub,
{ 70
{
70
25/9/2007, 11:53
o dono da casa, comeara a celebrao. No grande salo do andar superior da residncia, reuniam-se umas vinte pessoas, sentadas em almofadas ou sobre o imenso tapete persa, em volta da grande mesa. Iniciando as festividades, foi servido o primeiro dos quatro copos de vinho que marcavam as etapas do ritual, preparado, segundo instrues tradicionais, com duas partes de gua e uma de vinho. Aps o Qiddush62, foram pronunciadas as duas bnos iniciais:
Louvado sejas, Jav nosso Deus, rei da Terra, que criaste o fruto da vinha e Louvado sejas, Jav nosso Deus, rei da Terra, que deste a Israel, teu servo, dias de festa para alegria e comemorao. Louvado sejas, Jav, que santificas Israel e os tempos.63
Fora ento bebido o primeiro copo. Jasub, prosseguindo, lavara as mos e distribura as ervas amargas e o molho especial com que eram comidas, os pes zimos e as verduras, pronunciando uma ao de graas e provando os alimentos. Logo depois foi servido o cordeiro assado, comprado no dcimo dia de Nis, que, de acordo com as prescries da Torah, tinha um ano de idade, macho, sem defeito algum. Havia sido assado em fogo vivo, preso por uma vara de romzeira. Com o seu sangue, foram aspergidos os umbrais e a verga da porta com um feixe de hissopo, em recordao ao trgico dia em que o Senhor destrura os primognitos egpcios, poupando os de Israel. Antes de se comer o carneiro, fora servido o segundo copo de vinho, e o dono da casa explicara o sentido da celebrao64. Emocionados, como em todos os anos,
62 63 64 Bno do dia festivo e da primeira taa. DANIEL-ROPS. Jesus no seu tempo. Porto-Portugal: Liv. Tavares Martins, 1950. p. 509. Haggadah.
71
71
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
reviveram a epopia do xodo, principalmente o dia tenso e difcil da fuga das terras do Fara, cantando, com todos, a primeira parte do Hallel65. Beberam o segundo copo, lavando as mos e pronunciando uma orao de louvor a Deus, passando a comer o cordeiro com ervas amargas e po fermentado, que embebiam num molho feito com diversas frutas, o haroset66. Comido todo o animal, pois nada podia sobrar para o dia seguinte, lavaram-se as mos e foi preparado o terceiro copo de vinho, o copo de ao de graas por causa do agradecimento que se fazia a Deus. Quando foi servido o quarto copo, cantaram a segunda parte do Hallel67 numa expresso de esperana na vinda do Messias e na restaurao do Reino de Israel, terminando assim a celebrao. Dois dias aps a Pscoa, todos os componentes da caravana se encontraram fora dos muros da cidade, em frente Porta de Damasco, alegres e felizes. Com a chegada do ltimo componente, o grupo partiu em demanda aos seus lares na Galilia. As crianas, tanto seus filhos como os dos outros, dividiam-se em bandos alegres a correrem em torno e por entre os grupos de pessoas e animais. Caminharam toda a madrugada e parte do dia, vencendo cerca de dez mil passos (em torno de quinze quilmetros), at parar para descanso e almoo. Nesse momento, quando se reuniram todos os seus filhos, percebera, juntamente com Maria, a ausncia de Jesus. Era um fato inusitado, pois ele era sempre o que primeiro se apresentava nessas horas, pronto para colaborar em qualquer tarefa, sem exigncias nem reclamaes, sempre
65 66 67 Salmo 112. O haroset era feito com figos, tmaras, uvas passas, mas e amndoas, temperados com vinagre. Salmos 113-117.
72
72
25/9/2007, 11:53
alegre e contente, estimulando todos com palavras de incentivo ou, com sua voz bela e cheia, cantando salmos que harmonizavam o ambiente. A princpio, sem maiores preocupaes, mas com uma crescente aflio medida em que se frustrava a busca, procuraram-no por toda a caravana, sem que ningum o houvesse visto em momento algum da viagem. Deixando os outros meninos aos cuidados de parentes para que os levassem a Nazar, retornara com Maria casa de Jasub, esperando encontr-lo ali. Nova desiluso os aguardava; no havia sinal do filho, e ningum lhe sabia o paradeiro. Sentira o corao se estraalhar de dor. Pela sua mente aflita, passara a idia terrvel de que seu querido primognito poderia ter sido seqestrado por mercadores de escravos, o que era habitual, para ser vendido em outras regies do imprio. Orou, como nunca, ao Senhor, suplicando-lhe afastar de si e de sua famlia tamanha provao. Enquanto Maria ficava em casa orando por entre soluos de aflio, sendo confortada pelas mulheres da casa e da vizinhana que buscavam envolv-la em solidariedade e carinho, ele, Jasub e vrios amigos percorriam todos os cantos de Jerusalm e seus arredores, buscando uma informao sobre o jovem. Foram quase trs dias de ansiedade e dor. Apareciam informaes que lhes acendiam a esperana, mas se transformavam em desiluses que se multiplicavam numa cascata interminvel de ansiedade e frustrao. J desiludido, tivera notcia, por um amigo de Jasub, que um jovem com a descrio do seu Jesus fora visto nas imediaes da Escola do Templo. Em seu ntimo, sentira uma forte certeza de que daquela vez o encontraria. Tomara Maria e, com vrios parentes e amigos, correra ao lugar indicado, encontrando o filho amado.
{ 73
{
73
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Assentado no hemiciclo de estudantes, em volta de vrios Rabis, mantinha uma discusso religiosa com eles. Durante algum tempo, assistiram, admirados, como dialogava com os encanecidos mestres, com proposies claras e lgicas, arrancando-lhes expresses de assombro. Respondia-lhes as questes de forma pronta e irretorquvel, apresentando argumentos simples, porm definitivos. Quando lhes percebeu a presena, despediu-se dos mestres e alunos com sua habitual gentileza e simplicidade, indo-lhes ao encontro. No chegara a dizerlhes nada, pois Maria se adiantara, num arroubo: Meu filho, por que agiste assim conosco? Olha que teu pai e eu, aflitos, procurvamos-te 68. Ao que ele, gentil, mas com firmeza, respondera: Por que me procurveis? No sabeis que eu deveria estar na casa de meu Pai? 69 A resposta lhe causara um impacto. Jesus sempre fora uma criana diferente das outras. Responsvel, atencioso, delicado, trabalhador, dedicava-se, desde a mais tenra infncia, aos assuntos religiosos com toda a aplicao. Suas brincadeiras eram sempre puras e nunca prejudiciais, preferindo estar sempre perto das pessoas que mantinham conversaes edificantes e em torno de Deus. Nunca lhe havia surpreendido em mentiras ou gestos menos dignos, de qualquer espcie. Sempre chamara o Senhor de Pai, mostrando para com ele uma devoo sem limites, que o deixava satisfeito, pois Deus era a razo de ser do Povo de Israel. Naquele momento, Jos teve suas reminiscncias interrompidas pela viso da silhueta do filho, que se recortava na noite estrelada, ao sair da casa e se dirigir, como habitualmente o fazia, aos lugares mais
68 69 Lc 2, 48. Lc 2, 49.
74
74
25/9/2007, 11:53
altos do monte onde Nazar repousava. Dali s retornaria em plena madrugada. O que fazia? Quando lhe pusera essa questo, ele, com um sorriso terno, respondera: Converso com meu Pai Celeste!
75
75
25/9/2007, 11:53
76
25/9/2007, 11:53
8 A Despedida
Carmelo, fazendo esmaecer o brilho das estrelas na promessa ridente de um novo dia primaveril naquele final do ms de Adar. Pelo Caminho do Mar, pelo Caminho Real, pelo Caminho do Norte, pelo Caminho de Damasco e demais estradas da Palestina, as caravanas j haviam recomeado seu andar lento, cujo ritmo era marcado pelo caminhar dos animais carregados, na eterna faina de atender s necessidades reais ou imaginrias dos seus usurios. Nazar, engastada na vertente da colina onde repousa serena e buclica, tambm desperta para os labores de um novo dia. Suas casas simples e humildes deixam escapar a dissonncia onomatopaica dos seus habitantes a se prepararem para as tarefas monotonamente recorrentes do cotidiano. A brisa fresca da manh transporta a umidade do orvalho noturno que, semelhana de pingentes de cristal, perolam a superfcie das folhas, flores e ervas, e ativam o cheiro forte de terra umedecida. distncia, escuta-se o balido das ovelhas como a chamar seus pastores para conduzi-las s regies mais baixas, onde as esperam os campos cobertos de gramneas variadas.
{ 77
{
A aurora surgia no horizonte pelos lados do Monte
77
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
porta de singela, mas formosa moradia, desenrolase uma cena singular. Uma mulher de meia idade, de porte altivo e beleza suave, dialoga com um moo no auge dos seus trinta e seis anos, cujos traos fisionmicos caracterizam a condio de filho. O semblante da bela matrona se apresenta triste e ansioso, com duas lgrimas, diminutos aljofres de dor a deslizarem mansamente pela face acetinada, enquanto o moo, sereno, busca transmitir-lhe consolo e tranqilidade. Meu filho, reconsidera tua deciso de nos deixar. s o sustentculo de todos ns, que te amamos tanto... Sabes que no bem assim, me. Todos os meus irmos j esto trabalhando ativamente, minhas irms esto casadas, com exceo de Noemi, que se casa nos meados de Nis, em Can, com Abdias Bensalim, nosso primo. E a ela j prometi estar presente s bodas. E o amor que temos por ti no te diz nada?... Diz muito, porque tambm amo todos com muita ternura e sempre agradeo ao Pai a abenoada famlia que me deu. Mas amo da mesma forma todos os seres humanos e preciso transmitir-lhe a Boa Nova que o Pai me confiou. Nunca consegui entender essas tuas idias... Um dia entenders. Agora, preciso ir ao encontro de Joo. Mas nunca te abandonarei nem aos meus irmos. Estaremos sempre ligados pelo afeto, mas necessrio que se cumpra a Vontade de Deus, e ela de que eu inaugure a nova era proclamada por Isaas e outros profetas. Mas, filho, meu corao se angustia com terrveis pressgios. Ainda esta noite, no momento em que consegui dormitar, vi Simeo, o homem de Deus que fez profecias sobre ti no Templo de Jerusalm quando da tua circunciso. Ele me olhava com um sorriso triste e compassivo,
{ 78
{
78
25/9/2007, 11:53
repetindo uma frase que me disse naquela ocasio e que nunca consegui esquecer: e tua alma ser trespassada de uma espada... . meu filho, tenho tanto medo... Me, no te preocupes antes do tempo. Basta a cada dia o seu problema. Quando Deus solicitar de ns o necessrio sacrifcio, ento enfrentaremos a situao com a devida atitude. No momento, tempo de trabalhar na semeadura do bem. V como a primavera cobre toda a terra de flores. A nossa amendoeira est toda enfeitada, preparando o milagre do fruto e da semente, promessas de continuao da vida. Da mesma forma, me querida, o Reino de Deus ir fazer as almas se enflorescerem para que se produzam os frutos do Amor, num amanh de Felicidade e Paz, quando a humanidade formar uma s famlia, embalada pelos cnticos da Fraternidade e da Concrdia. At mais ver, me. Beija todos os meus irmos por mim. Mas no levas nada para tua viagem: nem dinheiro, nem roupas, nem alimento... Retrucou a sofrida me, com natural preocupao, como tambm para prolongar um pouco mais aquele instante com seu amado filho. E ele, que j comeara a andar, detendo-se um pouco, disse-lhe: Meu Pai prover todas as minhas necessidades. No veste ele as flores do campo com roupas de belo colorido? e no alimenta as aves e os animais, que no semeiam, nem colhem, nem estocam alimentos? Da mesma forma, terei tudo o que preciso, pois Deus est comigo, como eu estou com ele. E, enquanto a pobre mulher soluava nas tristezas da separao, o moo se ps a descer pelo caminho que levava em direo ao Lago de Genesar. Assim, no anonimato daquele dia distante, iniciavase a epopia da Boa Nova. A Humanidade, nas vrias
{ 79
{
79
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
partes do mundo, comeava ou prosseguia mais um dia em suas atividades boas ou ms, ignorante de que, a partir dele, o mundo no mais seria o mesmo. Jesus assumia, naquele instante, Sua misso sagrada de acender a Luz Divina em pleno habitculo das trevas. A ignorncia espiritual comeava a contar os dias para sua extino. Nos Planos Espirituais Superiores, os Espritos enobrecidos cantavam hinos de glria ao Criador, jubilosos pelo evento transcendente que comeava. Legies de entidades angelicais formavam um cortejo luminoso, acompanhando os passos do Mestre, invisveis para os olhos comuns, mas evidentes viso superior do Nazareno, que, com eles, comungava o estado de orao em louvor ao Senhor dos Universos, sob cujas bnos a tarefa tinha incio.
80
80
25/9/2007, 11:53
9 Elias Retorna
orria o ano de 28. Deitado sobre a pele de camelo estendida no cho, que lhe servia de cama, Joo se preparava para comear sua rotina diria, repetida h quase tantos anos quanto sua prpria idade, que era no momento trinta e cinco anos. Sim, comeara os exerccios espirituais, jejum, orao, estudo das Sagradas Escrituras e trabalho rduo, aos seis anos de idade quando o Pai o colocara na comunidade asctica dos Filhos da Luz, nas imediaes do Mar Morto. Antes de se levantar para realizar as ablues rituais, j recitara o Schem Yitzrael Ouve, Israel. O Senhor teu Deus Um s. Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, com toda a tua alma e com toda a tua mente , obrigao de todo judeu do sexo masculino, pela manh e pela tarde. s mulheres, era proibido, sob severas ameaas, faz-lo. Antes de se erguer para executar as obrigaes habituais, o filho de Zacarias meditava no sonho que tivera aquela noite. Vira-se como o profeta Elias, a exorar fogo do cu para consumir a vtima colocada sobre um improvisado altar de pedra, sobre o qual ainda derramara gua para tornar o feito mais notvel. Ainda escutava os gritos de assombro e admirao da multido, bem como as splicas de misericrdia e piedade dos sacerdotes de Baal, vencidos, que tinham suas cabeas cortadas nas
{ 81
{
81
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
margens do Quisom, cujas guas se tingiam com o vermelho rubro do sangue derramando em profuso pelos corpos decapitados a se contorcerem em espasmos finais. A cena fora extremamente real, sem os elementos esdrxulos e mirabolantes dos sonhos normais. Talvez imaginava fosse porque vinha, h quase dois meses, atrado para o estudo dos feitos do grande profeta, cuja figura enrgica, extremamente fiel a Deus, era-lhe particularmente querida, a ponto de conhecer de cor todas as passagens de sua vida, que sempre lhe pareciam mais recordaes do que algo aprendido. Joo se preparava para levantar quando o quarto foi invadido por uma intensa luz azul, entremeada com reflexos dourados, que, apesar de extremamente brilhante, no lhe ofuscava a viso. No centro da luminosidade, configurou-se um ancio de face austera, mas que refletia uma grande paz. Espantado, exclamou: Meu pai! Um sorriso fugaz atenuou a austeridade do rosto da entidade ante o reconhecimento: Sim, meu filho. Respondeu, prosseguindo: Chegou a hora de dares incio misso para a qual vieste Terra, passando por to longa preparao. Na mente de Joo, perpassou rapidamente uma parte do dito proftico que o Senhor, como aprendera desde a mais tenra infncia, teria falado por intermdio de seu pai quando da sua circunciso, e que tinha ouvido repetidas vezes por ele at sab-la de memria:
E tu, menino, sers chamado profeta do Altssimo; pois irs frente do Senhor, para lhe preparar os caminhos para transmitir ao seu povo o conhecimento da salvao pela remisso dos seus erros.70
70 Lc 1, 76-77.
82
82
25/9/2007, 11:53
O Esprito, dando a entender que lhe conhecia os pensamentos, prosseguiu: Isso mesmo. Sairs adiante do Mensageiro de Deus, revivendo a tradio proftica do nosso povo, interrompida por mais de quatro sculos. chegado o momento sobre o qual Moiss e os Intrpretes Espirituais dos Filhos de Israel falaram. O Messias j se encontra no seio do seu povo e est pronto para comear seu ministrio redentor. Vai, meu filho, e prega aos descendentes de Abrao que chegado o Reino dos cus. Tua palavra dever dirigir-se a todos, incentivando-os a mudar a forma de proceder. Combate os vcios, a hipocrisia, os sentimentos menos dignos. Usa, como sinal da transformao moral, a imerso em gua. Os que se arrependerem de suas transgresses e aceitarem o roteiro de transformao moral devero ser mergulhados, como smbolo da morte do homem velho e corrompido; e, ao emergirem, sero como renascidos, iniciando uma vida nova no cumprimento da Lei e da Vontade de Deus. No seguirs, em teus ensinamentos, os caminhos da liderana apodrecida do Sindrio nem entrars pelos caminhos tortuosos das discusses estreis em torno de preciosismos legalistas. Cumpre teus deveres com abnegao e devotamento e te prepara para sofrer o ataque dos inimigos do bem, que terminaro por matar teu corpo fsico. Por verberar os desatinos dos poderosos, far-te-o provar o ferro da espada, pelo qual resgatars um erro cometido no passado. Ante a referncia, veio, mente do moo, o sonho que tivera. Ao que a entidade respondeu sem que ele verbalizasse: Sim. Como Elias, fizeste destruir a vida fsica dos teus opositores num momento de exacerbao do dever. Agora redimirs tua culpa assim que tiveres concludo tua misso de preparador dos caminhos do
{ 83
{
83
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Senhor. Sers a voz do que clama no deserto. Preparai os caminhos do Senhor. Endireitai as suas veredas. Quando ele aparecer diante de ti, reconhec-lo-s porque, no instante em que se submeter imerso, vers os cus se abrirem e, diante de tua viso espiritual, o Esprito do Bem, no formato de uma pomba, se far visvel. Ters encontrado o Messias. Da por diante, tua tarefa estar terminada. Ele crescer, porque seu trabalho infinitamente mais importante, e tu te recolhers, pois os deveres que te foram confiados tero atingido sua finalidade. Voltars ao Mundo Espiritual por incitamento da que se fez tua inimiga, e que ainda mantm os sentimentos toldados pelo dio. Retornars, porm, triunfante, livre dos dbitos contrados, para prosseguir na jornada de ascenso espiritual. Que o Senhor te conduza pelo espinhoso, mas gratificante, caminho do servio do Bem. Sei que no esmorecers, pois j conquistaste a virtude da dedicao absoluta ao Ideal Superior. Estarei sempre, como estive at agora, ao teu lado, inspirando-te em todos os momentos, com amor e muito carinho. E diante dos olhos enevoados de pranto de Joo, Zacarias desapareceu lentamente, deixando o ambiente impregnado de perfume delicado e suave. O precursor, ento, aps orar por muito tempo, agradecendo a Deus pela tarefa confiada, levantou-se resolutamente e, dirigindo-se ao encontro do dirigente da comunidade, comunicou-lhe que se afastava para atender ao chamamento de Deus, dele recebendo a pronta aquiescncia e bnos. Aps alguns dias, nos arredores de Beit-rabat, caravaneiros e viajantes escutavam, admirados, aquele homem magro, de longos cabelos negros e barba hirsuta, vestido com uma roupa feita com pelo de camelo, presa
{ 84
{
84
25/9/2007, 11:53
por um largo cinturo de couro, clamando: Mudai a vossa mente, porque chegado o Reino dos cus 71. Sua palavra desataviada e contundente penetrava o corao dos que o ouviam, pois nele sentiam a fora moral dos legtimos homens espirituais, cuja vida representa o sustentculo de suas afirmativas. Em breve, as multides o buscavam porque sua fama se espalhava rapidamente. Eram habitantes de Jerusalm, das regies ribeiras do Jordo, da Judia e da longnqua Galilia. A todos, ministrava a palavra da renovao dos hbitos e costumes e a verdadeira integrao nos preceitos divinos. E aos que lhe aceitavam a direo espiritual e confessavam seus erros, imergia nas guas do Jordo, como seu pai Zacarias ordenara, incutindo-lhes a idia da transformao para o Bem. Mas, diante dos representantes das diversas correntes religiosas dos Judeus Escribas, Fariseus, Saduceus e Sacerdote , mudava de tom:
Gerao de serpentes venenosas, quem vos instruiu a fugir da ira que vir? Produzi, portanto, frutos dignos da mudana na maneira de pensar. E no penseis, dizendo dentro de vs mesmos: temos por pai a Abrao, porque eu vos digo que Deus pode, destas pedras, fazer se elevem filhos a Abrao. Porm j est colocado o machado raiz das rvores; toda rvore que no produzir bom fruto ser cortada e lanada ao fogo. Eu, verdadeiramente, mergulho-vos em gua, como sinal de mudana na forma de pensar, porm aquele que est vindo aps mim mais poderoso do que eu, do qual no sou digno de carregar as sandlias; ele vos imergir no Esprito Santo (energia espiritual pura) e em fogo. Com a p de joeirar que tem na mo, limpar sua eira, reunir o trigo no celeiro, mas a palha queimar, completamente, em fogo inextinguvel. 72.
71 72 Mt 3, 2. Mt 3, 7-12.
85
85
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Assim admoestados, os lderes religiosos dos judeus se enfureciam, mas o povo, que vivia a lhes suportar as imposies difceis e os longos ditirambos moralistas, vibrava de alegria por v-los escutando tais coisas sem poder retrucar, porque ficavam impotentes diante da verdade pronunciada por algum com a devida autoridade espiritual. Estava ali um profeta digno do nome, falando e agindo como aqueles sobre os quais falavam as Escrituras.
86
86
25/9/2007, 11:53
10
O Incio da Nova Era

em um grupo de novos adeptos, quando uma sensao inusitada o instou a se voltar e olhar para a margem, onde a multido se demorava expectante. Seus olhos pousaram sobre um homem, cuja figura o destacava da aglomerao. Era alto, tinha cabelos longos denunciando o Nazireu, olhos castanho-claros como os cabelos e a barba, que, bem delineada, terminava em duas pontas sob o mento. Sua pele amorenada pela exposio constante ao sol da Palestina deixava entrever o azul das veias sob a epiderme. Todo o seu ser exsudava tal magnetismo pessoal que as pessoas em torno se afastaram, reverentes e curiosas. Assim que os seus olhos se encontraram, o desconhecido tirou a tnica e a capa, ficando semi-desnudo, e se dirigiu ao encontro do Batista na clara inteno de ser por ele mergulhado nas guas do Jordo. No mesmo momento, o Precursor ouviu, mediunicamente, a voz de seu pai, que lhe sussurrava aos ouvidos: Eis o Enviado do Senhor. Quando Jesus chegou junto a ele, Joo inclinou levemente a cabea, baixando os olhos, e disse: Por que vens a mim para a imerso? Ela um smbolo para os que esto manchados pelos erros. Tu, porm, s puro. Eu que deveria ser mergulhado por ti,
{ 87
{
Joo havia terminado de aplicar o ritual da imerso
87
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
pois sou uma alma impura. Estou pronto para receber de tuas mos a purificao. O Mestre, porm, lhe retrucou: Filho de Zacarias! Conheo a beleza de tua alma devotada e fiel. Se, no passado, cometeste aes duras, foi por excesso de zelo para com as coisas de Deus e nunca por maldade. Por isso, vamos cumprir o que foi programado pelos que so responsveis pelo destino da Terra. Ao ouvir tais palavras, Joo, com os olhos marejados de pranto, que um imenso jbilo fazia surgir, colocou, com imenso respeito, a mo direita sobre o ombro esquerdo do Mestre e, com uma leve presso, f-lo mergulhar nas guas lmpidas do rio, soerguendo-o de imediato. Findo o ritual, Jesus lhe disse: Que a Paz continue habitando em seu corao generoso. E retornou margem, onde colocou suas roupas, enquanto o Batista o seguia com olhos de felicidade, incapaz de pronunciar palavra, imerso em delicadas e indescritveis vibraes espirituais. Nos dias que se seguiram, o Mestre era um ouvinte atento das palavras de Joo, que, mais inspirado e doce do que nunca, transmitia mensagens de otimismo e esperana queles que o vinham ver e escutar. No dia seguinte, l pelas quatro horas da tarde, quando apenas um seleto grupo de discpulos o cercava, o mergulhador, vendo Jesus que passava por perto, apontou-o, dizendo num mpeto: Eis o Cordeiro de Deus, que tira os erros do mundo 73. E se dirigindo a dois em especial: Ele o Esperado, por quem Israel tem ansiado desde os tempos de Moiss. Tomados de um impulso irresistvel, fizeram meno de se levantar para ir ao encontro do indicado, mas,
73 Jo 1,
88
88
25/9/2007, 11:53
titubeando, olharam para o Precursor, que, com um sorriso e leve meneio de cabea, incentivou-os a continuar. Alegres com a permisso, levantaram-se e, apressando o passo, dirigiram-se ao encontro de Jesus. Ao chegarem perto dele, tmidos, no sabiam como abord-lo. O Mestre, todavia, voltando-se, olhou-os com um sorriso, dizendo: Joo e Andr, dois bravos pescadores galileus, o que desejam de mim? Surpresos por se ouvirem chamados pelo nome, ficaram ainda mais embaraados; Joo, porm, o mais novo dos dois, conseguiu balbuciar: Gostaramos de conversar contigo, Senhor. Ao que Jesus respondeu: Vinde comigo at Betnia, e conversaremos pelo caminho. Enquanto andavam, Jesus, com simplicidade, comeou a perguntar a Andr sobre Simo, o seu irmo mais velho, e a respeito de outros dos seus parentes, citandolhes os nomes e fazendo comentrios sobre suas personalidades. Com Joo, comentou sobre Tiago, seu irmo, seu pai Zebedeu e sua me. Os dois, profundamente admirados, respondiam, intrigados como aquele homem podia conhecer tanto sobre os detalhes mais ntimos deles e de seus parentes, suas relaes comerciais numa empresa de pesca, e assim sucessivamente. Sem dvida, estavam diante do Messias, como o Batista sugerira. Em Betnia, foram levados por Jesus casa de Lzaro, antigo conhecido da famlia do Mestre, ao qual devotava imensa afeio, bem como a suas irms, Marta e Maria. Recebidos carinhosamente, permaneceram por trs dias na companhia do Mestre, que, a cada momento,
{ 89
{
89
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
empolgava-os com seus pensamentos sobre os diversos incidentes da vida cotidiana e dos relacionamentos entre as criaturas. noite, reunidos no pequeno jardim interno da casa, viviam momentos de intensa espiritualidade, cercados por vibraes doces e suaves. Testemunharam tambm as primeiras curas levadas a efeito por Jesus em pessoas doentes, amigas da famlia de Lzaro, que eram trazidas discretamente e atendidas pelo Mestre com imenso carinho. O episdio que mais os tocou foi o de uma criana de cinco anos, parenta de Lzaro, que nascera cega. Marta conseguiu traz-la, sem dizer aos pais o motivo. Levou-a at Jesus e, ante o assombro dos circunstantes, disse: Senhor, sei que o teu corao generoso se compadece dos aflitos e sofredores. Eis Rute, filha nica de nosso primo Jeft. Enquanto o Nazareno a tomava nos braos, beijando-lhe as faces rosadas e sentando-a sobre os joelhos, a menina, com os olhos mortos, tateava-lhe o rosto com um sorriso singelo nos lbios. Ela prosseguiu: Seus pais tm sofrido muito com a sua cegueira. Rogo-te misericrdia para ela. Cura-a, para que possa ver as belezas do mundo e trazer a alegria de volta aos seus genitores sofridos. As lgrimas lhe sufocaram a rogativa, enquanto Jesus, olhando-a com carinho, falou-lhe: Marta, s uma advogada eloqente. Se tivesses nascido em Roma, superarias os preconceitos e brilharias no Frum para inveja dos teus colegas masculinos... O riso espontneo de todos, ante a observao dita com humor sutil, quebrou a tenso que nublara o ambiente, e Jesus, beijando os olhos da menina, continuou: Rute, minha filha, seja feito como Marta solicitou.
{ 90
{
90
25/9/2007, 11:53
No mesmo instante, a criana soltou um grito de alegria e percorreu os olhos pelo recinto, com a admirao de quem enxerga pela primeira vez. Os pais, que se mantinham distncia, acorreram pressurosos a exclamar em unssono: Filhinha querida! E ela, que os via pela primeira vez, associando as vozes s figuras que se projetavam sobre ela, abriu os bracinhos para receb-los, dizendo: Papai! Mame! A emoo intensa arrancava lgrimas de todos que ali se encontravam. Os pais, agradecidos, lanaram-se aos ps de Jesus, procurando beij-los, a clamar sua gratido. O Mestre, contudo, delicadamente os ergueu, dizendo: Reservemos nossa gratido ao Pai Misericordioso, nico credor dela. Somente ele merece todos os nossos louvores porque todo o Bem dele promana, e ns, seus filhos, somos unicamente veculos de sua Infinita Bondade. Cessado o natural tumulto, Jesus, com naturalidade, ps-se a comentar: A Terra poderia ser um paraso de alegria e felicidade, onde o sofrimento no encontrasse guarida. Os homens, contudo, a transformaram num vale de lgrimas pelo egosmo feroz que cultivam. A dor se tornou companheira de todos por causa disso. chegado, entretanto, o momento de iniciarmos a redeno humana. Ser uma tarefa rdua e demorada, porque a maldade est profundamente arraigada no corao do homem. Mas o Reino de Deus chegou para se implantar, definitivamente, no mundo porque assim o deseja nosso Pai Celeste. Tempo vir em que no mais assistiremos o triste espetculo de criancinhas sofredoras, e a dor deixar de ser a companheira constante de todos os seres. Para isso, devero, todos
{ 91
{
91
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
os que aceitarem a mensagem libertadora do Reino, comear, como ensina Joo, a tarefa da transformao interior, modificando os hbitos infelizes de maldade e egosmo em sentimentos de fraternidade e amor, pois o Pai Amor Puro a nos envolver com Sua Providncia constante. E dirigindo-se aos pais da menina: O Amor do Pai vos socorreu em vosso infortnio, mas no podeis descurar da educao de vossa filha. Ensinai-lhe a viver de acordo com a Lei Divina, incentivando-lhe o corao para as coisas nobres que elevam o Esprito. Nenhum sofrimento existe sem causa, e o dela tem razes no passado, em circunstncias que no podereis entender por agora. Requerer de vossa parte toda dedicao, para que os sentimentos infelizes que lhe motivaram a expiao no retomem sua fora, fazendo-a resvalar para os mesmos caminhos do mal, ontem trilhados. Que o vosso amor por ela seja equilibrado, ensinando-lhe a disciplina dos impulsos menos dignos e a valorizao das virtudes, para que no sejais defrontados amanh por situaes desagradveis. De vossa parte, colocai tambm vossas vidas disposio do Pai, cumprindo-lhe os ditames e transformando-as em oportunidade de elevao e enobrecimento de vossas almas. J alta noite, todos foram dormir enlevados e felizes. Na manh seguinte, Joo e Andr, tocados de entusiasmo, saram em busca de Simo, irmo de Andr, que estava em Jerusalm. Ao o encontrarem, disseram cheios de alegria: Encontramos o Messias 74. Simo era do tipo emotivo. Assim que escutou o relato, entusiasmou-se:
74 Jo 1, 43.
92
92
25/9/2007, 11:53
Bem que eu sentia que os tempos so chegados. Joo sempre disse que est apenas preparando os caminhos do Senhor. Vai comear uma nova era. Com o Messias, teremos condies de expulsar os malditos romanos de nossa terra, e a promessa feita por Deus a Abrao, de que sua descendncia herdaria toda a Terra, vai se concretizar. J pensou, irmo, que estamos sendo escolhidos para participar, como os que seguiram os Macabeus, de uma epopia gloriosa? E os trs se puseram, por longo tempo, a discretear sobre o futuro promissor de riquezas e glrias, com as mentes incendiadas por sonhos grandiosos, enquanto voltavam para Betnia. Quando ali chegaram, sem que lhe anunciassem o nome do que lhes acompanhava, ouviram, espantados, o Mestre dizer: Tu s Simo, filho de Joo, e sers chamado Cefas 75. Jesus colocava o apelido de pedra no oscilante Simo, como a lhe indicar que precisaria ser mais firme e comedido nas suas resolues. O mestre, ento, programou partir para a Galilia no dia seguinte, sendo acertado que ficaria morando, enquanto permanecesse em Cafarnaum, na casa de Simo. E assim foi feito. Quando estavam em caminho, encontraram um amigo dos novos companheiros do Nazareno, que tambm era discpulo de Joo. Correram ao seu encontro, contando-lhe a respeito do Messias, que haviam encontrado, e como o Batista lhes havia esclarecido a respeito. Trouxeram-no, pois, a Jesus, que, pousando nele os olhos lcidos e penetrantes convidou-o, dizendo apenas: Segue-me76.
75 76 Jo 1, 42. Jo 1, 43.
93
93
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Ao que Filipe, pois assim se chamava, aquiesceu prontamente, sentindo que, de fato, estava diante do Prometido. Ele era conterrneo de Andr e Simo, pois nascera em Betsaida, na margem do Jordo onde o rio se abre para formar o Lago da Galilia. Os quatro amigos retornavam imersos em profunda felicidade. Em chegando a Cafarnaum, dirigiram-se logo casa de Simo, acorrendo Joo sua casa para dar a boa notcia e levar seus familiares para conhecer o Mestre. Foram encontros cheios de emoo. O Rabi, com simplicidade, chamou os recm-chegados pelos nomes, sem que os soubesse previamente, inquirindo sobre parentes distantes, deixando-os espantados com sua clarividncia. Enquanto isso, Filipe foi ao encontro do seu velho amigo Natanael, pois o sabia um cumpridor fiel da Lei e digno de entrar para o grupo que Jesus estava formando. Natanael, igualmente, fizera-se discpulo do Batista, tendo sido por ele mergulhado nas guas do Jordo, no ritual de praxe. Aps as saudaes usuais, foi logo dizendo: Encontramos aquele sobre quem escreveram Moiss e os profetas, na Lei: Jesus, filho de Jos, de Nazar 77. O rosto do canaense expressou de imediato sua incredulidade: E de Nazar pode sair alguma coisa boa? 78. Mas Filipe resolveu a questo, dizendo: Vem e v79. Assim o fizeram. Logo que entrara, mesmo antes das apresentaes, Jesus se dirigiu a Natanael, dizendo: Eis a um verdadeiro israelita, em quem no existe falsidade 80.
77 78 79 80 Jo 1, 45. Jo 1, 46. Jo 1, 46. Jo 1, 47.
94
94
25/9/2007, 11:53
Surpreso, o canaense perguntou: De onde me conheces? 81. Ao que Jesus retrucou: Antes que Filipe te chamasse, via-te eu, debaixo da figueira 82. O espanto de Natanael no teve limites. Sem dvida, ali estava um profeta, pois o olhar dele indicava que sabia tudo o que acontecera naquele dia em que, com o corao em frangalhos, pusera-se a chorar e a clamar ao Senhor sob a fronde de uma figueira, em sua cidade natal. Por isso, disse de pronto:
Mestre, tu s o Filho de Deus; tu s o Rei de Israel. Respondeu-lhe Jesus, dizendo-lhe: Crs, porque te disse que te vira debaixo da figueira. Vers coisa maior que isto. E prosseguiu, dizendolhes: Certamente, certamente vos digo que, doravante, vereis o cu aberto e os mensageiros de Deus descendo e subindo sobre o Filho do Homem.83
Dessa forma, teve incio o movimento de renovao da Humanidade, sob o qual ainda vivemos, e do qual a Doutrina Esprita, como o Consolador Prometido, uma nova e decisiva etapa.
81 82 83
Jo 1, 48. Jo 1, 48. Jo 1, 49.
95
95
25/9/2007, 11:53
96
25/9/2007, 11:53
11 Eu o Sou...
paisagem a ardncia dos seus raios inclementes. Fatigado da viagem que os levava de volta para a Galilia, Jesus decidira parar ali, no poo que a tradio atribua ao patriarca Jac, em pleno corao do territrio samaritano. O Mestre preferira o caminho mais rpido, em vez do normalmente usado, que passava pela Transjordnia e evitava contatos com os impuros samaritanos, porque tinha pressa em chegar regio do Lago de Genesar. Quanto mais se afastasse, juntamente com seus discpulos, das proximidades do local onde Joo, O Que Mergulha, exercia o seu mister de despertar a conscincia religiosa do Povo de Israel, melhor. As imperfeies humanas tendentes a criar exclusivismos doentios em torno de suas crenas e dolos ameaavam a harmonia do trabalho de difuso do Reino de Deus entre ele e o seu precursor. claro que os dois tinham plena conscincia das respectivas funes, mas seus seguidores principiavam uma esdrxula disputa sobre a primazia dos seus respectivos lderes. A cpula dominante, atravs do partido dos fariseus, tentava aproveitar-se desses sentimentos negativos para intrigar, insuflando a discrdia e a ciznia,
{ 97
{
O Sol, atingindo o znite, derramava sobre a
97
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
com a finalidade de provocar um conflito que os enfraquecesse, anulando a eficcia de suas misses. Sabia, o Mestre, que Joo, plenamente consciente do seu papel de preparador do caminho, repelira os pruridos exclusivistas dos seus seguidores quando lhe foram dizer:
Rabi, aquele que estava contigo do outro lado do Jordo, de quem deste testemunho, est batizando, e todos vo a ele. Joo respondeu: Um homem nada pode receber, a no ser que lhe tenha sido dado do cu. Vs sois testemunhas de que eu disse: No sou eu o Cristo, mas sou enviado antes dele. Quem tem a esposa o esposo; mas o amigo do esposo, que est presente e o ouve, tomado de alegria voz do esposo. Essa a minha alegria, e ela completa! necessrio que ele cresa e eu diminua. Aquele que vem do alto est acima de todos; o que da Terra terrestre. Aquele que vem do cu d testemunho do que viu e ouviu.84
Mas, profundo conhecedor da natureza humana, Jesus preferiu colocar distncia entre os dois grupos para evitar maiores problemas, retirando dos inimigos do Bem a possibilidade de fomentarem a maledicncia e o malestar. Como no haviam trazido alimentos, dada a rapidez da partida, enviou os discpulos cidade de Sicar, bem no meio do vale entre os montes Ebal e Garizim, que se via distncia e que outrora fra um importante centro da Samaria, agora em plena decadncia. Fizera questo que fossem todos, permanecendo sozinho beira do poo.
84 Jo 3, 26-32.
98
98
25/9/2007, 11:53
Quando todos se foram, sentou-se beira da cisterna, resguardado do calor do Sol pelo teto de proteo do receptculo de gua. Olhando a cidade ao longe, o Mestre aguardava. Com a viso psquica, discernia, distncia, algum que se preparava para sair de casa a fim de buscar gua ali no poo. Em breve, ela apareceu sada da cidade. Cntaro apoiado no quadril direito e a corda para amarrar nele enrolada no ombro esquerdo, caminhava perdida em seus pensamentos... A certa distncia, pde ver que algum se encontrava sentado borda da cisterna. Um homem, com toda certeza. Mais um pouco e identificou: um imundo judeu! Pensou consigo mesma. Raa presunosa e desprezvel. Continuou de si para consigo. Provavelmente vai me provocar, insultando-me, pelo fato de ser uma mulher samaritana. Mas vai se arrepender, pois lhe retribuirei altura, devolvendo-lhe o cntuplo de doestos e ironias. Se tentar me agredir, dar-lhe-ei com o cntaro. Vai apanhar como nunca apanhou quando criana. Ante tal perspectiva, deu um sorriso de satisfao e, com o corao acelerado pela perspectiva de conflito, aproximou-se do poo. Fingia no olhar para o desconhecido; todavia, sua viso perifrica j o tinha analisado. A contragosto, admitiu que era um homem bonito e, apesar dos traos finos e delicados, tinha um porte viril. Sentiu que o seu olhar a seguia, mas no o sentia como um olhar lascivo, coisa que ela conhecia muito bem. Era um olhar tranqilo que, por algum motivo, deixava-lhe inquieta. Ao chegar beira do poo, preparava-se para amarrar a corda ao cntaro quando ouviu o judeu dizer: D-me de beber! 85.
85 Jo 4, 7.
99
99
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Assustou-se. No com a voz do homem, que era muito agradvel de se ouvir, mas pelo pedido. Samaritanos e judeus eram inimigos ferrenhos h sculos. Viviam em atritos permanentes e, sempre que podiam, causavam-se danos mutuamente. Sabia tambm que os Rabinos ensinavam que tomar gua dada por um samaritano era o mesmo que beber um copo cheio de sangue de porco. Apoiou o cntaro e a corda junto borda do poo e, voltando-se para o estranho, indagou com ironia: Como, sendo judeu, tu me pedes de beber, a mim que sou samaritana? 86 Imperturbvel, Jesus respondeu: Se conhecesses o dom de Deus e quem que te diz: D-me de beber, tu que lhe pedirias e ele te daria gua viva! 87. Apesar do tom natural da resposta, a samaritana interpretou como se fra arrogncia da parte dele. Por isso, carregou na ironia e, com as duas mos nos quadris, numa clara mmica de deboche, argumentou:
Senhor, nem sequer tens uma vasilha, e o poo profundo; de onde, pois, tiras essa gua viva? s porventura maior do que o nosso pai Jac, o qual nos deu esse poo, do qual ele mesmo bebeu, assim como seus filhos e animais?.88
Sereno, o Mestre replicou:

Aquele que bebe desta gua ter sede novamente. Mas quem beber da gua que eu lhe der, nunca mais ter sede, pois a gua que eu lhe der tornar-se-, nele, uma fonte de gua jorrando para a vida eterna.89
86 87 88 89 Jo 4, 9. Jo 4, 10. Jo 4, 11-12. Jo 4, 13-14.
100
100
25/9/2007, 11:53
O homem louco, pensou a Samaritana, como, de resto, todos da sua raa. E, acentuando o sorriso e os gestos irnicos, solicitou: Senhor, d-me dessa gua para que eu no tenha mais sede nem tenha de vir mais aqui para tir-la! 90. Jesus, muito naturalmente, redargiu: Vai, chama teu marido e volta aqui 91. A ironia se transmudou em perturbao. O homem lhe tocara num ponto sensvel: seu problema na rea afetiva. Insegura, retrucou: Eu no tenho marido 92. Agora o Mestre chegara ao ponto principal. A mulher estava preparada para receber a informao transformadora. Amadurecida pelas desiluses, sua alma ansiava por algo que a preenchesse, libertando-a de uma busca que no conseguia definir: Falaste bem, no tenho marido, pois cinco maridos j tiveste, e o que tens agora no teu marido; nisso falaste a verdade 93. O assombro se estampou no rosto da samaritana. Aquele homem tinha o poder de penetrar no ntimo das pessoas, retirando de l os mais recnditos segredos. Por sua mente, em turbilho, passaram vrios pensamentos. Tinha de aproveitar a ocasio, pois no sempre que se encontra um profeta, e ali estava um. O seu inconsciente deixou aflorar o problema bsico que motivava sua sede de integrao, de plenitude, a qual se manifestava como inquietao sexual, sem encontrar saciedade. Seus muitos maridos, os quais no conseguia suportar por muito tempo, representavam, em ltima anlise, sua busca de saciedade ntima, de realizao espiritual, que a falta de diretriz
90 91 92 93 Jo 4, 15. Jo 4, 16. Jo 4, 17. Jo 4, 17-18.
101
101
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
segura no campo religioso a levava a confundir com desejo sexual, pois o sexo , j o intura Plato, busca da unidade perdida, vontade inconsciente de quebrar a barreira que isola o ser humano de Deus, causa efetiva do sentimento de solido que leva os indivduos eterna busca de algum que os preencha. Na medida em que a alma vai atingindo o ponto de maturao espiritual, o princpio inteligente comea a enviar mais fortemente seus impulsos pelas vias do inconsciente, procurando romper com as estruturas centralizadoras do complexo do ego, procurando reatar sua ligao com a fonte de origem Deus. O ego, todavia, perdido nos intrincados mecanismos de aes e reaes, criados ao longo do devir evolutivo, interpreta erroneamente tais estmulos, tentando vias imediatas para a soluo do conflito que se estabelece entre o Self e ele. quando o ser geralmente deriva para a busca do poder, da fama, ou da fruio dos sentidos, tentando resolver a inquietao ntima no devidamente esclarecida. Quando se l a magnfica obra de Santo Agostinho, Confisses, pode-se acompanhar as terrveis angstias dessa busca monumental. Nesse ponto, provavelmente sob o estmulo da vibrao de Jesus, a mente da mulher de Samaria liberou seu problema real: Senhor, vejo que s um profeta. Nossos pais adoraram sobre esta montanha, mas vs dizeis: em Jerusalm que est o lugar onde preciso adorar 94. Finalmente aparece o cerne do conflito a busca de Deus. Ela estava no ponto exato de dar o salto qualitativo da espiritualidade. A nsia de integrao com
94 Jo 4, 19-20.
102
102
25/9/2007, 11:53
a Divindade se expressou totalmente, fazendo-se consciente, mesmo que ela no o percebesse. Jesus, ento lhe responde:
Cr, mulher, vem a hora, e esta, em que nem sobre esta montanha nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no conheceis; ns adoramos o que conhecemos, porque a salvao vem dos judeus. Mas vem a hora, e agora, em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e verdade, pois tais so os adoradores que o Pai procura. Deus esprito, e aqueles que o adoram devem ador-lo em Esprito e Verdade. 95
Era uma definio nova, que lhe atingia em cheio o corao. Era preciso deixar de procurar um local externo para adorar a Deus, mas trazer o ato de adorao para o ntimo. Todavia, somente algum com bastante autoridade poderia realmente corroborar isso. E apenas o Ungido poderia dilucidar todas essas questes: Eu sei que vir o Ungido 96. Quando ele vier, anunciarar-nos- todas as coisas 97. A resposta lhe causou um impacto: Eu o sou, eu que falo contigo 98. Agora ela tinha certeza de que tudo era verdade. O seu corao j lhe dizia, h algum tempo, que estava diante do Enviado de Deus. Seus conflitos se resolviam ali, naquele mesmo instante. Nunca mais teria aquela sede interior que a levava a procurar no prazer fsico, na companhia de um homem, o remdio para os anseios que lhe coagiam o peito. Era o momento em que franqueava a
95 96 97 98 Jo 4, 21-24. A palavra cristo uma traduo para o grego da palavra hebraica messiah, que significa ungido. Jo 4, 25. Jo 4, 26.
103
103
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
fronteira das incertezas materiais para entrar no vale da autoconscincia plena. Vibraes desconhecidas lhe penetravam a alma, fazendo-a sentir uma emoo diferente das que sentira at ento. Era uma inefvel plenitude, uma paz jubilosa, uma serenidade transcendente. Estava to inebriada com os sentimentos novos que no percebera a aproximao dos discpulos, s tomando conhecimento da sua chegada quando rentearam ela e Jesus. Seus rostos exprimiam estranheza por verem o Mestre conversando to intimamente com uma mulher naquele local deserto, o que era contrrio aos costumes reinantes. O redator das lembranas do Apstolo Joo descreveu assim o momento:
E nisto vieram os seus discpulos, e se admiravam de que estivesse falando com uma mulher; todavia nenhum lhe perguntou: O que que procuras? ou: Por que falas com ela?.99
Jesus impunha respeito naturalmente. Por isso que no ousaram, os discpulos, pedirem-lhe qualquer explicao. Alis, no lhes devia, nem a ningum, pois essa a atitude das almas que transcenderam os sentimentos mesquinhos da malcia e da maldade. Agem com tal pureza que no tm sequer conscincia de que os outros possam julgar mal seus atos nem fazer inferncias menos dignas sobre suas atitudes. A partir desse dia, a mulher samaritana passou a integrar o grupo dos discpulos do Mestre que, distncia, entregavam-se tarefa de divulgar-lhe a presena e as
99 Jo 4, 27.
104
104
25/9/2007, 11:53
idias, anunciando que o Ungido, por quem a nao de Abrao esperava, j se encontrava no mundo, executando sua misso sublime. Sairei ao vosso encontro a fim de iniciarmos a difuso da Boa Nova. Assim, alegres, retornaram aos seus, com o corao em festa, para lhes anunciar o cumprimento das Promessas das Escrituras...
105
105
25/9/2007, 11:53
106
25/9/2007, 11:53
12
O Dia Inesquecvel
Estava em meu stio recm-adquirido, perto do lago que os Judeus chamam presunosamente de Mar da Galilia. Localizava-se perto da pequena enseada de ElTabga, a cerca de um tiro de flecha de pequena aglomerao de pescadores, dos quais comprvamos os saborosos peixes fceis de apanhar nas guas piscosas do belo lago, cuja forma lembra uma ctara. Dizem os entendidos na histria dos Judeus que, nos tempos hericos dos seus ancestrais, seu nome era justamente esse, que na linguagem deles se chama Quineret. Meu nome Marco Tlio Scipio e, como se pode ver, como se isto tivesse valor, descendo de linhagens ilustres do patriciado romano. A verdade que, desde esse dia sobre o qual escrevo agora, considero essas coisas, bem como tudo aquilo de que meus conterrneos se orgulham, como lixo, usando a expresso preferida do meu irmo e concidado de nascimento Paulo, judeu da cidade de Tarso, a importante cidade da Cilcia, o qual, ontem, foi juntar-se ao nosso querido Mestre nas Regies da Eterna Luz. Dentre em breve, espero que no demore muito, seguirei o mesmo caminho, dado o duvidoso privilgio, que me conferido pela cidadania romana, de morrer pelo gldio. Mas, como costumava afirmar aquele
{ 107
{
Aquele foi o dia em que tudo comeou.
107
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
estimado Servo de Deus: Morrer para mim lucro, pois sei que esta vida no tudo, e que, num corpo glorioso e incorruptvel, viverei para sempre no Reino de Deus junto ao meu Senhor e Mestre Jesus, por e para quem tenho vivido nesses ltimos trinta e quatro anos. Minha mente volta, mais uma vez, para aquele dia inesquecvel que marcou de forma indelvel a minha existncia, e pelo qual tenho agradecido ao querido Pai, que vive nos cus cotidianamente at este momento, esperando poder faz-lo pessoalmente o mais rpido possvel. Acordara bem cedo. O sol ensaiava nascer, e sua claridade principiava a espancar as trevas noturnas com seus matizes rseo-dourados. Tirando a tnica, corri at o lago e mergulhei em suas guas tranqilas, cujo frio espantou os restos de sono que ainda me anuviava o crebro e entorpecia os msculos. Depois de nadar algum tempo, voltei margem e me vesti, ajudado por Menandro, o escravo grego que meu pai me dera de presente no dia em que usei pela primeira vez a toga pretexta. Naquele tempo, orgulhoso de ser descendente de Rmulo e Remo, possua os prejuzos da minha raa e achava que tnhamos o direito de privar os filhos de Deus, nossos irmos, de sua liberdade, reduzindo-os humilhante servido. Depois da primeira refeio, quando o sol j mostrava inteiro o seu disco de ouro, sa a cavalgar pelos arredores, exerccio dirio que fazia para manter a forma fsica, pois me preparava para integrar o quadro de oficiais do exrcito imperial, sonhando com o prestgio, a glria e a fama; a riqueza no me preocupava, j que meu pai era considerado um dos homens mais ricos do Imprio. Logo percebi que algo de anormal acontecia. Afluam barcos de todas as regies ribeirinhas carregados
{ 108
{
108
25/9/2007, 11:53
de pessoas, alguns ameaando adernar de to cheios, enquanto, pelas estradas, multides se deslocavam, convergindo para o interior em direo ao leste. Intrigado com a ocorrncia, e suspeitando de algum movimento subversivo, pois os Judeus nunca se conformaram com nossa dominao, voltei casa e, colocando uma roupa que disfarasse meu tipo romano, mistureime ao povo, seguindo o mesmo rumo. Levava o gldio oculto sob a tnica e me fazia acompanhar de Menandro e outro escravo robusto, ambos igualmente armados. Era meu dever, como cidado romano, investigar, para prevenir qualquer levante que, por acaso, estivesse sendo tramado. Alm do nmero enorme de doentes de todos os tipos, muitos dos quais exibiam suas horrveis e nauseabundas chagas, intrigavam-me os retalhos de conversaes que surpreendiam a cada passo. Aprendera muito cedo a linguagem brbara da Judia, pois meu pai tinha muitos interesses na regio e deles me fizera administrador quando completei a maioridade. Ele o Messias Prometido por Moiss e os profetas. Afirmava um jovem, com a certeza fcil que a idade juvenil favorece. No creio, pois se o fosse, as nossas autoridades em Jerusalm j o teriam declarado. Contrapunha um homem idoso, cuja vestimenta, adereada de filactrios, denunciava o fariseu militante. Aquele bando de ladres, vendidos aos nojentos romanos, no querem nem saber desse assunto, pois no desejam arriscar seus indignos privilgios. Retrucava o rapaz, com a impulsividade irrefletida de quem no aprendeu ainda a virtude da prudncia. E, naturalmente, anotei seus traos para posterior averiguao.
{ 109
{
109
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
minha frente, uma senhora dizia a outra que carregava uma criana de cerca de dois meses de idade, cujos olhos baos falavam de cegueira: Ouvi dizer que ele cura todo tipo de enfermidade, seja do corpo ou da mente, como tambm expulsa espritos malignos. Oh! Tomara que sim. Pois lhe implorarei para fazer com que meu filhinho possa enxergar. Se ele o fizer, darlhe-ei at minha vida se pedir. minha esquerda, falava um ancio para outro: Imagine s! Soube que ele prega o amor at pelos inimigos. Que disparate! Adiantei os passos e, mais adiante, surpreendi o seguinte dilogo: Confesso que ainda estou estarrecido! Quando entraste correndo pela casa adentro, rindo, chorando e louvando a Deus, pensei que fosse morrer de tanta emoo. Exclamava um senhor de meia idade, continuando: Pena que minha Lia no pudesse participar deste jbilo. E, com a capa, enxugava as lgrimas que lhe escorriam pela face. , pai, sinto muito que minha me tenha morrido sem me ver andando. Disse o rapaz de uns dezessete anos que ia ao seu lado. Ah! meu filho, quando descobrimos que havias nascido paraltico, nossa dor foi imensa. E, ainda por cima, foste nosso primeiro e nico filho. Quantas vezes, em minhas oraes, perguntei angustiado ao Senhor: Por que nos castigas assim? e a minha pobre criancinha? Tambm eu, meu pai, sofri muito, vendo as crianas de minha idade correndo e pulando, enquanto eu no podia faz-lo. Cresci com profundo sentimento de frustrao e de revolta. Queria participar dos jogos e
{ 110
{
110
25/9/2007, 11:53
brincadeiras das crianas de minha idade; todavia me tornava um estorvo que procuravam afastar com desculpas sem sentido. Isso me feria muito mais do que quando algum me atirava ao rosto o meu defeito. Muito cedo aprendi a dissimular meus reais sentimentos; por isso, desde que me tornei um Bar-Mitzv100 e me conscientizei que no podia casar e ter filhos, passei a alimentar a idia do suicdio... Qual a jovem que se casaria com um aleijo como eu? Mas, quando pensava em minha me, j to doente, prorrogava o projeto para uma ocasio mais oportuna. Depois de sua morte, que me despedaou o corao, tomei a deliberao. Sentia pena de te deixar, pai, pois te admiro muito, mas sabia que s forte, capaz de superar o choque de minha morte. Alm do mais, pensava, livrar-te-ia de um peso morto. Decidi que me deixaria afogar no lago, cuja margem fica perto de nossa casa. Sabia que a melhor hora era depois do escurecer, quando todos os pescadores j chegaram, recolheram suas redes, depois de limp-las, e foram para suas casas. Poderia, ento, arrastar-me at a margem e, protegido pela escurido, entrar na gua, nadando bem para o seu meio, at que, vencido pelo cansao, afundasse para a liberdade da morte. Naquele dia, agi de acordo com o planejado. Quando, porm, j na margem, preparava-me para adentrar a gua, ouvi uma voz dizer: Deus o Senhor da vida. Ele a d e somente ele a pode tomar. Voltei-me, assustado e descorooado por me sentir descoberto. Nossos olhos se encontraram, e ento tive a certeza de que ele sabia tudo o que se passava comigo. Era como se eu sentisse o seu olhar lendo meus pensamentos e
100 Filho do Preceito. Rito de passagem hebraico quando a criana se tornava um adulto, responsvel por seus atos diante da lei, o que acontecia entre os doze e treze anos.
111
111
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
sentimentos, mesmo os mais escondidos: Quem destri a prpria vida atenta contra uma propriedade que no sua, tornando-se, dessa maneira, um criminoso. Em pensamento, retruquei: De que vale a vida para um aleijado intil como eu? E escutei: Achas que Deus poderia criar alguma coisa intil? O teu pensamento no s te deprecia, mas uma ofensa ao Pai Celeste, a quem temos obrigao de louvar e amar sempre. Fiquei estarrecido. Ele era capaz de ler pensamentos. Disse-me, ento: Deus, todavia, misericrdia constante, por isso me enviou, para que no levasses a efeito to nefasta atitude. Teu pai, homem caridoso e bom, no merece passar por um golpe desses, pois ainda tem muito que realizar pelos outros, mas, principalmente, por si mesmo, pelo seu crescimento espiritual. Assim, levanta-te e anda! Uma fora estranha percorreu todo o meu corpo, enquanto um estranho arrepio fazia tremer as minhas pernas. Ante os meus olhos espantados, elas se endireitaram, firmes e fortes. Ele me estendeu as mos e, aps alguma hesitao, segurei-as, levantando-me; pela primeira vez na vida, fiquei de p. Hesitante, movimentei uma perna, e ela me obedeceu; movimentei a outra, e a mesma coisa aconteceu. Caminhei assim alguns passos com o corao batendo como um louco no meu peito. Finalmente, ele me soltou e disse: Vai, em nome do Pai. Aprende a tua lio e no tornes a pecar para que no te venha a suceder coisa muito pior. Continuei a andar, e, quando dei por mim, estava entrando em casa. O resto, tu j sabes. Sim. E, desde ento, temos buscado por ele. Quero lhe agradecer pelo que nos fez e colocar minha vida em suas mos. O que quer que ele me pea, eu farei. Conversa de alienados, pensei comigo. Acho que vim para o meio de loucos. Mas, nesse instante, chegamos
{ 112
{
112
25/9/2007, 11:53
ao p do morro onde uma multido j estava postada. Um pouco acima, na vertente do monte em que havia uma espcie de anfiteatro natural, estava um homem de cabelos longos e barba, do qual pessoas se aproximavam, doentes na sua maioria. Precisava escutar e ver o que se passava; por isso, empurrando aqui e ali, sem ligar para os protestos que se erguiam minha volta, aproximei-me o mais possvel do lugar onde estava o homem, cuja postura indicava o lder. Precisava ver e gravar tudo para indiclo s nossas autoridades. De inopino, senti-me empurrado para o lado. A mulher, cujo filhinho era cego, fra quem me empurrara, no af de ir at o homem. Agora eu queria ver. O homem, naturalmente, iria embrulhar a pobre mulher, cuja decepo no teria limites. Era uma crueldade brincar-se dessa forma com a dor humana. Cheguei mais perto. A mulher estava junto a ele e, pondo-se de joelhos, disse-lhe: Senhor, sei que atendes aos pobres e infortunados com amor e carinho. Por isso, trago-te o meu filhinho. Ele nasceu cego, Senhor, e o meu primognito. Compadece-te de ns. Cura-o. O homem lhe colocou a mo no ombro e, antes de dizer qualquer coisa, seu olhar se encontrou com o meu. Senti como se ele soubesse o que eu pensava. Era uma sensao estranha, como se, de repente, a minha privacidade ntima tivesse sido invadida, e todos os meus sentimentos e pensamentos ficassem expostos. Sua voz, ento, falou dentro de mim: Vers muitas coisas extraordinrias, e tambm tu realizars, porque foste escolhido por mim para levar minha mensagem ao corao do Imprio junto com outros. Quando seu olhar se desviou, fiquei estarrecido, e foi como em sonho que escutei ele dizer mulher:
{ 113
{
113
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Seja feito conforme o teu desejo. Teu filho volta a enxergar, mas devers ensin-lo a usar os olhos para o bem. A mulher, fitando a criancinha, deu um grito de alegria, e, jogando-se ao cho, ps-se a lhe beijar os ps. Ele a fez levantar-se e, quando passou por mim, detive-a e, olhando a criana, vi os seus olhos negros, lmpidos e claros, completamente diferentes do azul desmaiado de algum tempo antes. Voltei-me espantado e notei que ele me olhava novamente com a sombra de um sorriso fugaz, assim me pareceu, nos lbios. Meu corao era um turbilho e meus pensamentos me ferviam no crebro. Foi ento que ele comeou a falar:
Felizes os pobres em esprito, pois deles o Reino dos cus. Felizes os que esto aflitos, porque sero consolados. Felizes os humildes, porque herdaro a Terra. Felizes os que tm fome e sede de retido, porque sero saciados. Felizes os misericordiosos, pois eles encontraro misericrdia. Felizes os puros de corao, porque eles entendero a Deus. Felizes os pacificadores, pois eles sero chamados filhos de Deus. Felizes os que so perseguidos por causa da retido, porque deles o Reino dos cus. Felizes sois vs, quando vos ultrajarem, perseguirem e, mentindo, disserem qualquer tipo de maldade contra vs, por causa de mim. Alegrai-vos e exultai, pois grande a vossa recompensa nos cus, porque dessa forma perseguiram os profetas que foram antes de vs...101
101 Mt 5, 3-12.
114
114
25/9/2007, 11:53
Durante um largo espao de tempo, sua voz ecoou em meu corao e, pelo que pude perceber, no de todos que ali estavam. Era um convite construo de um mundo novo, de valores diferentes dos atuais. Uma revoluo profunda nos usos e costumes tradicionais amar os inimigos; fazer bem aos que nos perseguem e caluniam; ceder, para no entrar em litgio; ajudar sempre; perdoar ininterruptamente; viver a espiritualidade em si mesmo; s fazer aos outros o que gostaramos que os outros nos fizessem... Era o oposto de tudo o que eu aprendera. Mas tenho que terminar, pois j esto vindo os que me levaro. Pensam que iro me matar, quo enganados esto... O gldio ser a chave que abrir a porta do Reino do meu Senhor. Voltarei a encontrar Jesus, o amor da minha vida, no seu Slio de Luz. A ti, que por acaso vieres a ler estas linhas, fao um convite: vem ao encontro de Jesus, e ele te far conhecer as belezas indescritveis do Esprito... At logo.
115
115
25/9/2007, 11:53
116
25/9/2007, 11:53
13
Fenmenos Notveis
Nilo azul corria mansamente, como h milhares de anos, criando, s suas margens, uma estreita faixa de terra frtil roubada aridez do deserto que se estendia a uma distncia pequena de suas margens. No terrao ensombrado de sua residncia luxuosa, onde estava prostrado num coxim forrado de tecido caro e recheado de penas, que o tornavam macio, men-Ra agonizava lentamente, vitimado por insidiosa molstia que lhe devorava as entranhas aos poucos, provocando dores agudas e terrveis, mal anestesiadas pelas infuses dos mdicos que enxameavam em sua casa, aproveitando a oportunidade de cuidar de um doente to rico e generoso. Sabendo-se perto de ser levado pelos embalsamadores a fim de ser preparado para a caminhada para o Oeste, expulsara os mdicos sua volta, fazendo-se transportar para o terrao a fim de ver, pela ltima vez, com os olhos fsicos, a silhueta do Deus Benfeitor e suas guas brilhantes de sol. O neto querido, que nunca o abandonava, sentavase rente, segurando-lhe a mo emurchecida e fria. Seneribe, amado neto, estou sendo chamado ao tribunal da eternidade a fim de prestar contas dos atos da minha vida... No fale assim, av. Replicou o moo, interrompendo o ancio com um gesto de ternura e os olhos aflitos.
{ 117
{
117
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Deixa-me falar sem interrupo, pois necessito que saibas de uma srie de coisas que se passaram na minha mocidade e que, s agora, se me apresentam em seu valor real. Muitas vezes te falei de minhas andanas por terras distantes, em particular de minha estada na terra dos judeus. Como sabes, ali conheci um homem extraordinrio, de nome Jesus. Uma figura de beleza incomparvel, cujos ensinamentos refletiam um altrusmo muito distante da realidade dos nossos tempos. Ele era s bondade e amor. Por isso mesmo, terminou morto, crucificado entre dois ladres. Por esse motivo abandonei aquela terra e, durante algum tempo, procurei viver de acordo com seus ensinamentos. Meu corao, contudo, ainda no tinha a madureza necessria, e o mundo, com seus enganos, terminou por sufocar a semente de luz que ele implantara em meu corao. Deixei-me envolver pela ambio do ter, mergulhando nas guas turvas de empreendimentos comerciais vrios que me trouxeram luxo e riqueza, mas, por outro lado, ressecaram meus sentimentos e ideais enobrecedores. Depois da morte de teu pai, meu nico e inesquecvel filho, e de tua me, nora que me foi uma filha carinhosa e boa, afastei-me dos negcios para cuidar de ti e viver a dor da perda das jias mais preciosas que Deus me dera um dia e me tirara to repentinamente sem qualquer aviso. Uma estremeo de dor percorreu o corpo do doente, que parou arfante com a testa porejada de suor, enquanto sua mo apertava convulsivamente a do neto. Vov! Exclamou o moo. No te canses... Com voz lenta e entrecortada, o moribundo continuou: Preciso... continuar. Sinto que... me resta pouco... tempo...
{ 118
{
118
25/9/2007, 11:53
Fazendo grande esforo, pediu ao rapaz que mandasse buscar, em seu gabinete, um ba de marfim incrustado de pedras preciosas com um formato de cruz. Ao chegar o servo com o objeto pedido, disse o enfermo: Neste recipiente est o que considero a maior riqueza que vou te deixar. So pergaminhos onde escrevi minhas lembranas dos acontecimentos da Palestina. Durante a minha permanncia ali, colhi uma srie de testemunhos dos feitos notveis de Jesus de Nazar, os quais escrevi cuidadosamente. Gostava de pesquisar os fenmenos extraordinrios que ele fazia, alguns dos quais presenciei pessoalmente, e, depois, fui em busca dos que haviam sido beneficiados com curas incrveis, entrevistando-os, bem como seus amigos, parentes e vizinhos. Esse foi o meu grande erro. Deslumbrado pelos fatos, perdi de vista o que eles realmente representavam. Embriagado pelo anseio de pesquisar, esqueci que a finalidade deles era chamar a ateno para a proposta de transformao moral e espiritual que o Galileu como muitos o chamavam apresentava para todos ns, objetivando levar os homens a edificar uma sociedade mais justa, mais generosa e mais fraterna. Hoje, quando a morte me convoca, compreendo melhor o tempo desperdiado com uma curiosidade que, se bem dirigida, poderia ter me levado a uma situao interior muito mais pacfica e tranqila do que agora tenho. Entregando ento o recipiente ao rapaz, sofreu um desmaio por causa do esforo despendido, voltando a si pouco depois, apenas para despedir-se do neto em prantos e mergulhar no coma final. Dois dias depois, men-Ra partia para o Oeste a fim de receber o julgamento de suas aes na vida, e o
{ 119
{
119
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
seu corpo era entregue Casa da Vida para receber o tradicional processo de embalsamamento, findo o qual foi sua mmia repousar no mausolu adredemente preparado para guard-la eternamente. Seneribe passou mais de trs meses mergulhado em profunda tristeza, vagando em prantos pela solido da imensa casa. Um dia, porm, sonhou com o av. Estavam ambos numa imensa construo, onde se abrigavam vrias pessoas. men-Ra lhe informou que era um lugar de recuperao dos que haviam perdido o corpo fsico. Ele prprio estava sentado numa cama, com o semblante abatido. Falaram-se da saudade, mas o av lhe dissera ser preciso retomar o curso normal da vida. No poderia ficar se lamentando por todo o sempre. Existiam obrigaes inadiveis, compromissos com o destino, que no podiam ser postergados. Terminou instando para que ele lesse os pergaminhos que deixara. O rapaz levantou bem disposto, com um novo nimo. Tinha certeza de que estivera com o querido av nas regies da morte. Chamando os servos, tomou uma srie de providncias que se faziam necessrias, tanto em relao casa quanto aos negcios que o av deixara. Durante uma semana esteve afadigado, pondo em ordem muita coisa, assumindo o seu papel de administrador dos bens que lhe haviam sido legados. Certo dia, lembrou-se dos pergaminhos e, tomando o cofre em que estavam guardados, ps-se a l-los cheio de curiosidade.
Como um novo Sinhu, deixei o regao do deus Hapi, em busca de fortuna e aventuras. Conheci Roma, a cidade que domina o mundo atualmente, estendendo suas legies por todos os pases que circundam o Grande Mar; a Grcia, cuja sabedoria foi aprendida conosco, que existimos h muitos milhares de anos { 120
{
120
25/9/2007, 11:53
antes de todos os povos. Estive entre os povos da Mesopotmia, vendo os restos dos grandes reis que um dia lutaram conosco e que j no existem mais, enquanto o Egito permanece para sempre. Finalmente, estive na terra dos judeus, que j foram, como eles propagam, nossos escravos, e a tive oportunidade de viver uma experincia singular. Tinha chegado a uma cidade de nome Kephar-Nahum, situada beira de um lago que eles chamam de Mar da Galilia. Vinha de Damasco, onde adquirira muitas mercadorias, depois de vender as que levara. Ao chegar nessa cidade, em pouco tempo consegui negociar os tapetes e quinquilharias que trouxera. Como me sentia cansado, comprei uma casa beira do lago e alguns escravos para cuidarem dela, e, para no perder a oportunidade, comecei a negociar com peixes, que no lago so abundantes. Assim, fiz amizade com Zebedeu, que tinha uns barcos de pesca, do qual comecei a comprar o pescado, salgando-o e vendendo-o para as caravanas e para o comando da legio, sediado em Cesaria de Filipe. Atravs de Zebedeu, fiquei sabendo a respeito de um homem chamado Jesus, originrio de uma cidade de nome Nazar, a quem seus filhos estavam seguindo, tendo abandonado os negcios de pesca. Esse Jesus era chamado por ele de Messias e realizador de prodgios. Claro que no acreditei, porque, tendo visto tantas exploraes em nome dos deuses por todos os lugares onde estive, tinha me tornado um descrente de tudo que dissesse respeito a religio. Um dia, porm, Zebedeu me convidou para conhecer Jesus, que estava na cidade, em casa de um antigo seu scio chamado Simo. Quando chegamos l, a casa estava cheia; tambm do lado de fora havia pessoas de todas as classes sociais, principalmente doentes. Zebedeu, por ser muito conhecido e pai de dois seguidores do Rabi (ttulo que do queles que estudam e pregam a religio deles), conseguiu atravessar a multido, levando-me consigo. L, pude ver uma cena singular. Uns homens haviam trazido um outro, aleijado, deitado numa maca { 121
{
121
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
improvisada. Como no conseguissem entrar no recinto onde Jesus estava, subiram no telhado por uma escada junto parede do lado de fora, que todas as casas possuem para permitir reparos no teto quando necessrio. Ali, fizeram uma abertura, quebrando a mistura de barro e palha, e por ela desceram o paraltico. Estava curioso pelo que aconteceria. O Homem de Nazar, para minha decepo, disse apenas: Filho, os teus pecados esto perdoados102. Mais um embusteiro, pensei comigo mesmo; isso eu tambm poderia ter falado sem que precisassem fazer tanto sacrifcio para traz-lo. Nesse momento, porm, Jesus, voltando-se para alguns sacerdotes e outros signatrios da religio deles, disse: Por que pensais assim em vossos coraes? O que mais fcil dizer ao paraltico: Os teus pecados te so perdoados ou levanta-te, toma o teu leito e anda?103 Diante do silncio deles, prosseguiu: Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem poder de perdoar pecados na Terra, eu te ordeno disse ele ao paraltico levantate, toma o teu leito e vai para tua casa104. Deu-se, ento, um fato notvel. O paraltico, como que impulsionado por uma fora misteriosa, ergueuse lentamente, ficando de p, e, um tanto vacilante, ps-se a caminhar no pequeno espao que se abrira para ele. Sua expresso era de imensa alegria, e lgrimas rolavam por sua face. Ajoelhou-se e tentou beijar as mos de Jesus, que no o permitiu, instando para que tomasse sua maca e se fosse, o que ele fez em seguida, agora j sem nenhum titubeio. No pude me conter e segui o ex-paraltico. Precisava me informar de tudo que lhe dizia respeito. Conversei primeiramente com ele, que me informou se chamar Heli e ser da cidade de Betsaida, na confluncia do Jordo com o lago. Era aleijado de nascena, tendo vivido toda sua vida sustentado pelos irmos, que o haviam trazi102 Mc 2, 5. 103 Mc 2, 8-9. 104 Mc 2, 10-11.
122
122
25/9/2007, 11:53
do. Sentia-se muito humilhado com isso e, durante muito tempo, orara a Deus pedindo que o curasse. Quando soubera que Jesus estava realizando curas extraordinrias, resolvera procur-lo, e seus irmos, que muito o amavam, vieram traz-lo, primeiro de barco at ali e depois no leito. Estava admirado, mas muito desconfiado, pois j havia presenciado muitas enganaes dos sacerdotes, principalmente na minha terra, para arrancar dinheiro dos incautos. Assim, passei a semana colhendo informaes, em Betsaida, sobre Heli e sua famlia. Terminei por lhe confirmar a narrativa, pois todos os que moravam na cidade o conheciam muito bem e estavam maravilhados com sua cura. Um mdico do local, que atendia a famlia de Heli, deu-me um atestado por escrito sobre a sua paralisia, corroborando, sob juramento, a sua cura, que, em condies normais, seria impossvel, pois tinha as pernas atrofiadas. Quando tornei a Kephar-Nahum, Jesus j havia partido. Passei ento a investigar todas as curas que fizera. Soube que curara uma mulher com um fluxo de sangue h muitos anos. Fui atrs dela. Consegui encontrla, tecendo panos e costurando roupas para mulheres e crianas pobres. Contou-me emocionada seus sofrimentos e que, aproximando-se do Mestre e tocandolhe a roupa, ficou imediatamente curada. No conformado com suas narrativas, procurei testemunhos locais, fui a mdicos que a haviam assistido e todos confirmaram por escrito o que ela contara. Na verdade, mesmo diante de todos esses fatos, buscava uma forma de explic-los. No podia admitir que Jesus realizara o prodgio de curar. Deveria haver uma explicao mais simples. Os sacerdotes do Egito conhecem as artes de curar pela imposio das mos e pelo convencimento do doente, repetindo, de forma montona, palavras determinadas. Um acontecimento deixou-me intrigado. Dizia-se que ele havia ressuscitado uma menina, filha de um chefe da Sinagoga local, que como chamam, os judeus, seus templos. Era demais. Fui procur-lo. Chamava{ 123
{
123
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
se Jairo, e contou o episdio emocionando-se muito. Sua filha nica estava doente e piorando a olhos vistos. Como os mdicos a desenganassem, em desespero de causa, foi em busca de Jesus. Mas, quando retornava casa, chegara a triste notcia: sua filhinha acabara de falecer. Comeara a chorar e a se lamentar, mas Jesus o interrompera, dizendo-lhe que tivesse f. Chegando casa, o Mestre afastara todos os que estavam no quarto, dizendo que a menina no estava morta, mas dormia. Os mdicos e escribas que ali estavam comearam a ironiz-lo e rir dele. Ficaram a ss, ele, sua esposa, Jesus e o cadver da criana. O rabi, ento, aproximando-se do leito e tomando a mo inerte da menina, dissera Talitha Kum105, que, na lngua dos judeus, significa menina, levanta-te. Tendo ela estremecido, aberto os olhos e se levantado para alegria deles e de todos na casa, menos, claro, dos mdicos e sacerdotes, que procuravam minimizar o fato, sem que Jesus lhes desse a mnima importncia. Fiquei como um louco. Procurei todos que estavam na casa naquele dia. Ouvi as mais contraditrias verses. Os mdicos diziam que a menina estava aparentemente morta, como s vezes acontece, e que, por acaso, quando ele falara, voltara a si. Os sacerdotes diziam que eram artes mgicas, comandadas pelos Espritos malignos, sem verem a contradio do que afirmavam, pois fosse Deus ou um Esprito mau que houvesse produzido a cura, ela existira; logo, era um fenmeno notvel. Alm do mais, dera-se para benefcio tanto da criana quanto dos pais; logo, deveria ser um bom Esprito mau. Mas os religiosos so sempre irracionais. Confesso que, na poca, fiquei em dvida quanto a esse fato. Durante mais de um ano, passei a viajar de um lado para o outro, colhendo informaes e testemunhos a respeito das curas e ressurreies feitas por Jesus. Tinha nsia de saber, mas sempre ficava uma dvida
105 Mc 5, 41.
124
124
25/9/2007, 11:53
fundamental: no se poderiam encontrar explicaes lgicas sem apelar para Deus ou Espritos? Achava que sim. Tendo nas mos um grande acervo de fatos e testemunhos, resolvi procurar o prprio Jesus, para lhe pedir esclarecimento. Depois de muita busca, fui encontr-lo numa cidade de nome Betnia, a cerca de quinze estdios106 de Jerusalm, a principal cidade da Judia. Ali, encontrei o povo em agitao. Dizia-se que Jesus ressuscitara o dono da casa onde estava, que se encontrava sepultado h quatro dias, j recendendo a putrefao. Era demais. Esquecendo-me da conversa que pretendia manter com o Mestre, comecei minhas investigaes, arrolando testemunhas e tomando depoimentos. S no consegui falar com Lzaro, que se recusava a prestar qualquer esclarecimento sobre o que vira e sentira. Perdido nas minhas pesquisas, soube que Jesus partira para Jerusalm. No havia problema; a pesquisa era mais importante. Outro dia conversaria com ele e pediria para que fizesse uma cura sob expresso controle meu, para meu pleno convencimento (como eu era pretensioso!). Uma semana depois, soube que Jesus havia sido preso. Corri para Jerusalm, mas, quando ali cheguei, ele j estava sepultado. Tomei conhecimento de que fora julgado e crucificado. Confesso que minha decepo era grande. No primeiro dia da semana, contudo, uma notcia sensacional: Jesus ressuscitara. Corri sua sepultura, onde consegui penetrar, e ela estava vazia. Procurei os filhos de Zebedeu, e eles me contaram uma histria inverossmil, de que o Mestre aparecera a todos eles reunidos numa casa, na parte velha da cidade, sentando mesa e comendo. Era demais. No podia acreditar. Talvez, se Joo e os outros no estivessem mentindo, todos tivessem sido vtimas de uma iluso, como acontece a pessoas que perdem seus entes queridos e no querem admitir que estejam mortos. Uma alucinao que envolvesse todos. S poderia ser isso. Procurei saber onde estava o corpo de Je106 Cerca de 2,8 Km, sendo cada estdio de 185 m.
125
125
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
sus. Ningum sabia informar. Fui a Madalena, que primeiro o vira, e ela me contou uma histria inacreditvel. Desconfiei que houvesse roubado o corpo e escondido em algum lugar. Cheguei a pagar a alguns homens e mulheres para que a mantivessem sob vigilncia. Tudo em vo. Como aumentassem os boatos de que ele estava aparecendo na Galilia, fui para l, onde pude contatar vrias pessoas que me disseram t-lo visto, assim como mais de quinhentas outras, em pleno dia; ouviram-no e viram-no desaparecer, da mesma forma que surgira, isto , do nada. Subitamente, cansado de tanta procura e das muitas dvidas, resolvi desistir e voltar para minha terra.
Seneribe leu, emocionado, o relato do av, e folheou uma grande quantidade de papiros com anotaes e testemunhos escritos, todos amarelecidos pelo tempo. Um, porm, mais novo, destacava-se. Abriu-o, lendo o seguinte:
Amado Seneribe, neto do meu corao. Estou deixando por escrito a minha ltima experincia com Jesus. Pouco antes de ficar doente, tive um sonho extraordinrio. Sonhei que estava na Palestina, nas margens do Lago da Galilia. De repente, percebi algum atrs de mim. Voltei-me, e l estava Jesus tal qual o conhecera. Olhava com uma expresso triste. Pensei comigo mesmo: isto apenas um sonho, uma simples imaginao. Jesus, balanando lentamente a cabea, retrucou: Continuas o mesmo men-Ra. Sempre perdido em pesquisas, contestando fatos, procurando explicaes. Sem dvida que procurar saber a verdade uma atitude correta; todavia, quando fazemos disso um meio em si, representa uma doena mental muito grave. A busca de fatos e explicaes deve ser realizada com serenidade e ponderao. Perdendo-nos na volpia de indagar sem parar, desconfiando de todos e de tudo, aproximamo-nos dos que aceitam tudo sem { 126
{
126
25/9/2007, 11:53
procurar saber a verdade. Tanto um como outro esto perdidos diante da realidade da vida. Toda procura tem de ter um objetivo e, no caso do Esprito, deve ter como meta a consolidao da f. Quando, ao contrrio, o homem se perde num mar de desconfianas e indagaes sem fim, torna-se um terrvel obstculo ao crescimento, pois se transmuta em vcio de conseqncias imprevisveis. Procura, meu irmo, o caminho do bem e da caridade, pois o intelecto divorciado do sentimento caminho certo para o crime. Acordei, nesse momento, ainda com as palavras do Mestre nos meus ouvidos e, pela primeira vez na vida, no fiquei indagando sobre a realidade ou no do que se passara. Algo me dizia que estive mesmo com o Mestre, e ali estava a prova de sua ressurreio. Meu corao est mais calmo. Lamento apenas o tempo que perdi quando estava to prximo de Jesus. Poderia ter aprendido muito, sendo mais feliz. Entretanto, no adianta lamentar. Sei que dentro em breve estarei no Reino, assim chamava as regies do Oeste, para onde todos vamos aps a morte. Procura, querido neto, informar-te sobre Jesus e seus ensinos, para que a alegria da vida seja tua para sempre. Junto com esses papis, encontrars uma sntese que fiz dos seus ensinamentos, mas que poders enriquecer, buscando seus discpulos que por acaso ainda vivam. Deus te abenoe e te guarde de todo o mal.
127
127
25/9/2007, 11:53
128
25/9/2007, 11:53
14
Resgate Interrompido
repleta de nvoa estranha. Adivinhava-se a luz do Sol pela difusa claridade que saturava o ambiente. Perto dele, uma rvore mirrada, quase sem folhas, estendia galhos secos e crestados em direo aos cus, ou melhor, onde deveria s-lo, pois no se podia enxergar uma rstia do azul cerleo uma vez que a paisagem em volta cobria-se com a densa e mal cheirosa neblina, um extenso e contnuo vu de nuvens. Olhando-se, percebeu-se cheio de cortes, por onde manava sangue espesso e abundante. No mesmo momento, a memria se abriu, e tudo lhe voltou de jato lembrana, enquanto uma onda de dor percorria-lhe todo o corpo, fazendo-o rebolcar-se pelo cho lamacento. Sim, fora vtima da traio prfida de Fasate, o amigo em quem depositava toda a confiana. Via, ainda, o falso a se encostar contra a parede de um muro na rua dos teceles, na parte comercial de Susa, a magnfica capital do Imprio Persa, enquanto ele era atacado pela scia de malfeitores. Ainda se ouvia gritando o nome do amigo, pedindo socorro. Como oficial de Dario, rei dos Persas, era acostumado luta, pois fora arduamente treinado para o combate, e j participara de vrias misses em satrpias diversas, principalmente nas fronteiras do Imprio. Certamente, se
{ 129
{
Artabanes despertou numa paisagem diferente,
129
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Fasate o houvesse auxiliado, teriam vencido os assaltantes com facilidade. Surpreso, porm, e essa fora a causa principal de sua derrota, percebera que o seu mais fiel amigo estava de conluio com os desconhecidos. Apesar de lutar com a fora dos desesperados, as estocadas que o atingiam minavam-lhe as foras, terminando por lhe quebrar a resistncia. Em pouco tempo, fora atravessado por diversas lminas, o que deveria t-lo morto. Entretanto, ali estava ele, ferido e coberto de sangue, mas vivo. Vivo! Mas isso era impossvel. Sentira o ao das espadas e punhais longos atravessarem-no vezes sem conta. Dores cruis acompanhavam essas transfixaes at que, num ponto qualquer daquela agonia, uma paz imensa lhe descera sobre o ser. Naquele justo instante, recordava-se surpreso, um fenmeno interessante desviara toda a sua ateno do que acabara de ocorrer. Com uma preciso mnima nos detalhes, recordara-se de todos os fatos de sua vida at aquele momento. No se tratava de simples evocao de fatos isolados. Era a viso de todas as fraes de tempo que vivera, em todos os detalhes, no s de episdios, mas de pensamentos e sentimentos. Acrescentava-se, ao extraordinrio evento mnemnico, uma faculdade interessante: em todos os episdios, desde a mais tenra infncia, em que seu comportamento fugira aos padres da tica, um quadro paralelo exibia qual deveria ter sido o comportamento correto, o que abrangia at mesmo os pensamentos e emoes mais recnditos e todos os eventos que haviam permanecido oculto de todos. Depois viera o sono irresistvel, mas cheio de pesadelos desagradveis. Sua me e parentes chorando diante de um cadver que se parecia consigo; sua noiva,
{ 130
{
130
25/9/2007, 11:53
desesperada, a gritar pelo seu nome por entre soluos de dor, sendo consolada pelo infame Fasate, o assassino ignbil e covarde. Em seguida, fora a exposio do cadver, ao qual se sentia ligado, ao relento, conforme estabelecia o costume religioso. Durante algum tempo, sentiu os insetos, os vermes e os abutres cevarem-se no corpo que se decompunha. O horror da situao o fez implorar piedade a Ahura-Mazda e que, por Sua Imensa Misericrdia, livrasse-o das garras cruis de Ahrim. Fora atendido, pois acordara naquele lugar desconhecido. Nesse instante, um coro plangente de gemidos cortou o ar, seguido de imprecaes, uivos, blasfmias e gritos desesperados. Era to sinistra a estranha algazarra que seus cabelos se eriaram e seu corao disparou no peito, enquanto uma onda de calafrio lhe percorria a espinha dorsal. Apesar de ter, como soldado, habituadose a viver com o perigo e ver os quadros mais dantescos, aquelas vozes, a exprimirem dores, revoltas e desesperos superlativos, faziam-no sentir medo. Um medo irracional, que esmagava os sustentculos do amor prprio e do orgulho do guerreiro. Arrastou-se pelo cho escorregadio, procurando distncia daquele coro infernal, at encontrar um paredo de terra batida, e nele, uma espcie de nicho escavado, onde buscou abrigo e proteo. Ali, em calma relativa, ps-se a pensar em sua vida passada. A face da noiva se apresentou clara sua memria, de tal maneira que lhe parecia estar a v-la. De fato, enxergava-a atravs da clarividncia, o que ele no podia saber. Sahamara estava linda como nunca. E pensava nele, sim, pensava nele, e ele ouvia e via seus pensamentos, espantado. Ela recordava o dia em que ele morrera. Revia o instante em que Fasate chegara sua casa com o corpo do amado nos braos, chorando e lhe contando como foram assaltados
{ 131
{
131
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
na rua e, apesar de lutarem, os agressores eram muitos e os sobrepujaram. Com o aparecimento de alguns soldados, que haviam sido atrados pela luta, os bandidos fugiram. O amigo, porm, estava morto, e ele ferido, com cortes pelos braos e pernas. Artabanes estava revoltado pelo cinismo e desfaatez do miservel traidor. Chegara a ponto de se cortar, para dar mais realidade sua histria. E os soldados que ele apresentava como salvadores eram alguns dos que o haviam assassinado e que tambm se apresentavam feridos pelas suas estocadas e cutiladas. O dio comeou a se desenvolver em seu corao. Sabia agora que fora arrebatado por Astivihad, o deus da morte, encontrando-se ento no seu reino sombrio. Mas, perguntava-se, por que Fasate o fizera matar. Como resposta, a cena que via. Sua amada, continuou pensando nos fatos que se seguiram ao seu desaparecimento, Fasate a cumulara de ateno e carinho. Apoiavalhe a saudosa lembrana do noivo, mas, lentamente, conseguiu faz-la interessar-se por ele, suprindo a carncia que sentia. Agora estavam casados, e ela, grvida, esperava um filho. Aquela revelao foi demais para o oficial. Compreendia agora o porqu da trama sinistra. O traidor o fizera matar para lhe roubar a mulher amada. O dio, agora, toma-lhe todas as fibras, fazendo-o tremer e espumar. Desejou, com todas as foras, ver o infame traidor para exercer sobre ele uma vingana terrvel. Bastou-lhe desejar intensamente o encontro com o inimigo, e l estava ele na sala, onde via sua antiga noiva agora acompanhada do seu assassino. Investiu contra ele com toda fria, procurando estrangul-lo, mas suas mos no conseguiam segur-lo. Constatava, com raiva, a sua
{ 132
{
132
25/9/2007, 11:53
impotncia em exercer a desforra quando algum lhe falou: intil, companheiro. Para atingi-lo temos de usar outros mtodos que no a fora. Verificou, ento, que no se encontrava sozinho. Outros Espritos, em estado to deplorvel quanto o dele, estavam no ambiente, seguindo Fasate e demonstrando dio intenso, tanto na fcies como nos gestos e palavras. E continuava a escutar: Temos de ter pacincia e aguardar. Esse miservel deve aqui a todos ns, e muito. Deixemos ele guardado por outros sequiosos de vingana, tanto quanto ns. Venha, vou lev-lo ao comando dos Guerreiros de Ahrim 107. Guerreiros de Ahrim? o que vem a ser isso? Somos todos ns, os mortos, que temos sede de justia. A justia que nos foi negada, enquanto nossos algozes permanecem vivendo alegres e felizes, como se nada houvesse acontecido. Ns agimos para retificar esse estado de coisas. Algum tempo depois, chegaram a uma fortificao espiritual, construda nos moldes das existentes no Imprio Persa. Entraram, depois do companheiro de Artabanes se ter identificado. Depois de atravessarem vrios compartimentos, todos fortemente vigiados, chegaram a uma sala onde se lia Comando da Diviso de Susa, dos Guerreiros de Ahrim, e se fizeram anunciar.
107 Antiga cooperativa do Oriente, de Espritos infelizes, destinada manuteno do mal sobre a terra. Mais tarde, com as modificaes histricas ocorridas na rea, fundiu-se com grupos semelhantes formados por muulmanos desencarnados em estado deplorvel, gerando os Verdugos Celestes que inspiraram movimentos cruis, como o dos Assassinos, Janizaros etc.. Hoje em dia esto desenvolvendo um vasto movimento de instabilidade poltica no Oriente, inspirando os grupos radicais, principalmente na prtica do terrorismo indiscriminado (Nota do Esprito Mnmio Tlio).
133
133
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Depois de longa espera, foram recebidos pelo comandante, que asperamente intimou: Diga logo o que quer, Astrodalos, pois no tenho tempo a perder. Quem esse? Disse, olhando desconfiado para Artabanes. um recm-chegado que vem se inscrever nas nossas fileiras. Tem condies para isso? Sim, comandante. mais uma vtima de Fasate, e vem cheio de dio, querendo a justia a que tem direito. timo. Integre-o na sua turma e veja que venha a ser treinado. E despediu-os de forma brusca. Depois de algum tempo em que foi instrudo nas tcnicas da influncia espiritual, usando o magnetismo, a projeo mental etc., Artabanes foi testado na prtica, participando de aes de obsesso, primeiramente como estagirio, depois como membro atuante. O desejo de vingana, aliado sua inteligncia e dedicao, fez com que se destacasse em pouco tempo, galgando postos de comando. Tornara-se frio e impiedoso, desconhecendo o significado da palavra compaixo. Os anos se passaram, mas nunca perdera Fasate de vista, nem a ex-noiva, pois os dois se casaram, vivendo ela uma vida infeliz porque, aps o consrcio, o pobre coitado mostrara sua verdadeira face, fazendo-a viver num inferno em vida. Ela, por sua vez, refugiava-se nas prticas de sua religio, bem como nas lembranas dos momentos em que vivera feliz com o noivo falecido. Rufio, perverso e beberro, Fasate foi perdendo rapidamente suas defesas psquicas, terminando por se tornar um joguete nas mos de suas antigas vtimas desencarnadas. Um dia, chegando em casa bbado, como era de costume, agrediu a mulher com tanta violncia que
{ 134
{
134
25/9/2007, 11:53
a matou. Preso, foi condenado morte, sendo decapitado pela sua condio de soldado. Sahamara, que passara to difceis momentos, foi recebida por amigos espirituais, sendo acolhida a uma regio de Espritos equilibrados, onde se refez e se dedicou a socorrer as esposas maltratadas, que eram inmeras por causa dos costumes de ento. Assim que se equilibrou, ps-se a indagar sobre o noivo que desencarnara tanto tempo antes dela, vindo a saber das condies em que se encontrava. Desde ento, sempre que podia, visitava-o sem que ele lhe pudesse detectar a presena, em virtude da diferena vibratria. Enquanto isso, Fasate, entregue sanha vingativa de Artabanes, amargava torturas inimaginveis nos calabouos da sede administrativa dos Guerreiros, agora sob o comando deste ltimo. Muito tempo se passou at que um dia Artabanes, que intimamente j se cansava do que fazia, foi atrado por Sahamara at o local onde comeara o romance dos dois. Ali, inspirado pela antiga noiva, ps-se a rememorar os seus dias de felicidade, sentindo uma saudade enorme. As lgrimas comearam a correr dos seus olhos, e soluos doloridos espocavam-lhe no peito. A jovem desencarnada, envolvendo-o em vibraes de intensa emoo, conseguiu elevar-lhe o nvel vibratrio, induzindo-o a reconhecer no que havia se tornado. Lentamente, uma splica a Ormuz surgiu-lhe na mente. Tmida, a princpio, foi se intensificando, graas a amorosa presso de Sahamara, at que se transformou num brado de socorro s potncias celestes. Nesse momento, companheiros de Artabanes que vinham em sua busca ficaram surpreendidos com o fenmeno singular do implacvel chefe das sombras, chorando como criana, cercado de luz, abraado por uma linda mulher.
{ 135
{
135
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Tentaram interferir, querendo arrebatar o seu comandante daquela situao, mas uma parede vibratria impedia a aproximao, e os dois seres desapareceram em outro nvel de realidade da dimenso espiritual. Transcorrido muito tempo, Artabanes reencarnou na Judia, na regio de Grasa. Desde pequeno, todavia, apresentou desequilbrios singulares. Era um sono agitado, cheio de pesadelos tenebrosos, que lhe deixava com os nervos exangues. Quando se tornou adulto, a obsesso explodiu de vez. Os antigos companheiros o haviam encontrado e exerciam uma atroz vingana sobre o trnsfuga, que passou a viver acorrentado por causa dos seus violentos acessos. Um dia, quebrando as correntes, fugiu, escondendo-se pelos cemitrios do lugar, vivendo uma vida de animal sob o guante dos inimigos invisveis at que:
Chegaram do outro lado do mar, regio dos gerasenos. Logo que Jesus desceu do barco, caminhou ao seu encontro, vindo dos tmulos, um homem possudo por um esprito impuro; habitava no meio das tumbas e ningum podia domin-lo, nem mesmo com correntes. Muitas vezes j o haviam prendido com grilhes e algemas, mas ele arrebentava os grilhes e estraalhava as correntes, e ningum conseguia subjug-lo. E, sem descanso, noite e dia, perambulava pelas tumbas e pelas montanhas, dando gritos e se ferindo com pedras. Ao ver Jesus, de longe, correu e se prostrou diante dele, clamando em alta voz: Que queres de mim, Jesus, filho do Deus altssimo? Conjuro-te, por Deus, que no me atormentes! Com efeito, Jesus lhe disse: Sai deste homem, esprito impuro! E perguntou-lhe: Qual o teu nome? Respondeu: Legio o meu nome, porque somos muitos. { 136
{
136
25/9/2007, 11:53
E rogava-lhe insistentemente que no os mandasse para fora daquela regio. Ora, havia ali, pastando, uma grande vara de porcos. Rogava-lhe, ento, dizendo: Manda-nos para os porcos, para que entremos neles. Ele o permitiu. E os Espritos impuros saram, entraram nos porcos, e a manada cerca de dois mil arrojou-se no mar, precipcio abaixo, e eles se afogavam. Os que apascentavam fugiram e contaram o fato na cidade e nos campos. E acorreram a ver o que havia acontecido. Foram at Jesus e viram o possudo por Espritos maus sentado, vestido e em so juzo, aquele mesmo que tivera a legio. E ficaram com medo. As testemunhas lhes contaram o que acontecera com o obsediado e o que houve com os porcos. Comearam ento a lhe rogar que se afastasse do seu territrio. Quando entrou no barco, aquele que fora obsediado rogou-lhe que o deixasse ficar com ele. Ele no deixou, e disse-lhe: Vai para tua casa e para os teus, e anuncia-lhes tudo o que fez por ti, o Senhor, na sua misericrdia. Ento partiu e comeou a proclamar na Decpole o quanto Jesus fizera por ele. E todos ficavam espantados108.
108 Mc 5, 1-20.
137
137
25/9/2007, 11:53
138
25/9/2007, 11:53
15
Histrias que Transformam

lua cheia envolvia todo o Osis em prata e, mais adiante, sua luz se refletia, aqui e ali, em pequeninos cristais, misturados com a areia que se amontoava em simtricas dunas construdas pelos ventos. As tendas armadas num hemiciclo, os camelos um pouco distantes, os servos a se movimentarem, atendendo seus servios, formavam a bablica mistura de sons e movimentos, dando um colorido especial cena. Aps a refeio, os negociantes e viajantes agregados caravana espalhavam-se em pequenos grupos ao redor da fogueira, descansando da caminhada do dia e espancando o frio do deserto que comeava a descer sobre a ilha de fertilidade, em meio ao mar de areia. Um pouco isolado, um homem de meia idade lia um pergaminho com muito interesse. Aproximou-se dele, ento, um moo, no auge dos seus trinta anos, dizendo: Tarik, o sbio, aumenta o seu saber! A cultura vem dos livros, mas o saber da vida, amigo Marued. Mais uma de tuas frases, que alimento para a mente. Mas, dize-me Tarik, o que ls com to grande interesse? So umas anotaes que fiz das lies que ouvi de um Mestre da Sabedoria, junto com outras que copiei.
{ 139
{
139
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Que Mestre esse, que conseguiu tua simpatia? Jesus de Nazar. Jesus... Jesus... Bem, Nazar sei que na Galilia, pois j estive em seus arredores quando comerciei nas cidades em volta do lago que ali existe. Seus moradores no so muito bem vistos pelos das outras cidades vizinhas. Fica um pouco acima de Can. No assim? isso mesmo. Esse Jesus era daquela cidade, mas no pode ser includo na fama negativa dos seus conterrneos. Eu o conheci durante minha estada, h pouco menos de um ano, na regio do lago, numa cidade chamada Kephar-Nahum. Sei onde fica, pois sempre passamos por ela quando pretendemos ir para Damasco. Isso mesmo. Mas, fala-me desse Jesus. Eu o conheci um dia, beira do lago. Ali estava uma grande multido e, por curiosidade, aproximei-me perguntando do que se tratava, e me disseram que ali estava um profeta que operava maravilhas. Dei risada, interiormente, claro, pois temos visto, como tu sabes, os mais diversos charlates roubando, sem qualquer vergonha, os incautos, com seus encantamentos e poes maravilhosas. Nesse estado de nimo, abri caminho por entre a multido, em que havia um grande nmero de doentes de todos os tipos, e me acerquei da borda do lago. Ali, pude observar, num barco de pesca, assentado, um homem moo, na flor dos seus trinta e poucos anos. Nesse momento, ele se ps a falar:
Eis que o semeador saiu a semear. E, enquanto semeava, uma parte da semente caiu beira do caminho. E vieram as aves e a comeram. Uma outra parte caiu em solo rochoso, onde havia pouca terra, e logo nasceu, { 140
{
140
25/9/2007, 11:53
por causa da pouca terra. Levantando-se o sol, queimou-a, e, porque no tinha raiz, secou. Outra caiu sobre espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram. Outra caiu em boa terra e deu fruto: a cem, sessenta e trinta por um. Oua, quem tem ouvidos de ouvir109.
Fiquei intrigado com a histria, percebendo que havia nela uma lio, mas no conseguia atinar qual. Sim, porque no era uma histria comum, contada pelos que so especialistas, com o fim de divertir. Jesus estava srio, enquanto a contava. Profundamente srio. E a multido percebia isso, pois estava num silncio profundo, impossvel de se conseguir com um to grande aglomerado de gente. Olhando em volta, percebi que todos estavam atentos, e que, apesar dele no haver elevado muito a voz, todos o tinham escutado muito bem, coisa que comprovei mais tarde perguntando a um paraltico que no conseguira acesso praia, ficando bem atrs da multido, muito distante da borda. Era como se ele falasse diretamente e junto de cada um de ns. E, visto as coisas extraordinrias que fez, e eu testemunhei, para mim era um prodgio o que realizava sempre que falava. Nesse comenos, verifiquei que um dos que estavam com ele no barco, de nome Simo, seu discpulo, que todos chamavam de Kephas, que significa pedra, o interrogou e, apesar de lhe falar com voz normal, todos o escutamos claramente: Por que lhes falas por parbolas? E sua resposta foi clara e precisa:
Porque permitido a vs conhecer os segredos do Reino dos cus; a eles, todavia, no lhes permitido. Porque ao que tem, mais se lhe dar, e ter em abundncia. Mas ao que no tem, at o que tem lhe ser tirado. Por isso, em parbolas eu lhes falo, pois vendo, no enxergam; ouvindo, no escutam nem entendem.
109 Mt 13, 3-9.
141
141
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
E cumpre-se neles a profecia de Isaas, a qual diz: Ouvireis com os ouvidos, e de forma alguma entendereis. E vereis com os olhos, e de forma alguma percebereis, pois o corao deste povo est endurecido. E, de m vontade, ouviram com os ouvidos; e cerraram os olhos, para no acontecer que vejam com os olhos, nem escutem com os ouvidos, nem entendam com o corao, nem se convertam, e eu os cure. Porm, felizes os vossos olhos, pois vem, e os vossos ouvidos, pois escutam. Verdadeiramente, vos digo, muitos profetas e pessoas corretas ansiaram ver o que enxergais, e no viram, ouvir o que ouvis e no ouviram110.
Interessante a filosofia desse seu contador de histrias, meu amigo. Sem dvida que a vida nos ensina que aquele que mais tem ganha muito mais, enquanto os que nada tm perdem at mesmo o pouco que possuem. uma coisa que ns, mercadores, conhecemos bastante bem. Mas o que ele queria dizer com esta histria? Ele mesmo a explicou, no momento:
Escutai vs, pois, o que diz a parbola do semeador. A todo aquele que escuta a palavra do Reino e no a entende, vem o maligno e arranca o que lhe foi semeado no corao; este o que foi semeado na beira do caminho. O que foi semeado em solo rochoso o que ouve a palavra, logo a recebendo com alegria, porm no possui raiz em si mesmo, antes de pequena durao. Sobrevindo a angstia e a perseguio, por causa da palavra, logo a abandona. O que foi semeado sobre espinhos, este o que escuta a palavra; mas os cuidados deste mundo e a fascinao das riquezas sufocam a palavra e ela no produz fruto. Mas, o que foi semeado em terra boa, este o que escuta a palavra, entendendoa, e produz frutos a cem, sessenta e trinta por um111.
110 Mt 13, 10-17. 111 Mt 13, 18-23.
142
142
25/9/2007, 11:53
Para quem no conhea a forma de plantar trigo como os judeus, egpcios e rabes fazemos, poder estranhar a forma como o semeador lanou suas sementes. Porque, por exemplo, na regio que os romanos chamam Hispnia, eles primeiro limpam o terreno e aram, para semear depois, enquanto ns jogamos primeiro a semente sobre o campo a ser plantado, para depois revolvermos a terra com o arado... Muito bem lembrado, meu amigo. Eu no tinha percebido esse detalhe, pois to natural para ns essa forma de plantio. Tua inteligncia aguada e teu raciocnio rpido abriram espao para esse esclarecimento... Interessante essa forma de ensinar. Mas que reino esse? Ser que ele prega uma revoluo contra os romanos, para se tornar rei? Nada disso. No um sedicioso comum, pois sempre afirmou que o Reino comea no corao, e, para que se o alcance, tem que se amar o inimigo e fazer o bem a quem nos faz o mal. A no concordaremos nunca. Se algum me faz algum mal, vai receber em dobro, disso tenha certeza! nisso que ele se diferencia dos demais religiosos que eu conheci. Faz do amor e da bondade uma regra bsica para os seus seguidores. Tudo isto soa estranho aos meus ouvidos, pois, como comerciante, sempre aprendi que devo procurar, por todos os meios, levar vantagem sobre os outros. O inimigo sempre me prejudicar, e prejuzo, amigo, o que no posso ter... Todavia, deixemos de lado essa discusso. Gostei da forma desse seu pregador ensinar. Como se chama esse mtodo? Mathla, na lngua dos judeus, que possui vrios significados: comparao, enigma, provrbio, revelao, smbolo, figura de fico, piada. Mas creio que, com
{ 143
{
143
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
respeito a ele, podemos dizer que o mathla uma comparao, seno vejamos:
O Reino dos cus se assemelha ao homem que semeou boa semente no seu campo. Mas, enquanto dormia, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo, e se foi. A erva cresceu e comeou a dar espigas, ento o joio apareceu. Vindo os servos do dono da casa, disseram-lhe: Queres que vamos e o arranquemos? Ele todavia disse: No, para que, colhendo o joio, no arranqueis tambm o trigo. Deixai-os crescer juntos, at a colheita. Por ocasio da colheita, direi aos segadores: Ajuntai primeiramente o joio e o atai em feixes, para queimar. O trigo, entretanto, guardai-o no meu celeiro112.
Realmente, interessante esse mathla. Ele usa elementos da vida cotidiana para expressar uma idia. Essa do joio e do trigo absolutamente correta. As plantas so extremamente parecidas e facilmente seriam confundidas pelos que fossem arrancar o joio, com prejuzo, e isso no bom. Estou gostando cada vez mais desse teu Jesus. Teria dado um grande comerciante... E Jesus transformou o mathla no apenas num instrumento de ensino, mas num instrumento poderoso de defesa contra as armadilhas dos escribas, sacerdotes e doutores da Lei, que se erigiram em seus adversrios. Vivem procurando frmulas para desmoraliz-lo. Assim que lhe propem perguntas e situaes, tentando peglo numa contradio. Certa feita, estava a escut-lo nos arredores de Betnia, que fica perto de Jerusalm, na vertente do Monte das Oliveiras, que d para o Jordo. Escutvamos atentos suas palavras, quando um Doutor da Lei se levantou e lhe perguntou:
112 Mt 13, 24-30.
144
144
25/9/2007, 11:53
Mestre, que hei de fazer para alcanar a vida eterna? Todos ficamos de sobreaviso, pois no era uma pergunta gratuita; atrs da aparente simplicidade estava uma armadilha. Jesus lhe retrucou com outra pergunta: O que est escrito na Lei? Como que ls? O Doutor da Lei, aps alguma hesitao, respondeu: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma, com todas as tuas foras e de toda a tua mente; e a teu prximo como a ti mesmo. Respondeste bem disse-lhe Jesus Faze isto e ters a vida. O Doutor da lei, ento, dando um sorriso matreiro, que parecia dizer: agora te apanhei, inquiriu: E quem o meu prximo? Ao que Jesus, tomando a palavra, disse: Descia um homem de Jerusalm para Jeric, e caiu nas mos de ladres, que o roubaram, cobriram-no de feridas e, deixando-o meio morto, foram-se embora. Casualmente, descia um sacerdote pelo mesmo caminho; viu-o e passou para o outro lado. Igualmente, chegou ao lugar um levita; viu-o e passou para o outro lado. Chegou perto dele, tambm, um samaritano que ia de viagem; viu-o e se moveu de compaixo; aproximou-se, deitou-lhe leo e vinho nas chagas e as ligou; em seguida, f-lo montar no seu jumento, conduziu-o a uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte, tirou dois denrios e os deu ao hospedeiro, dizendo: Tem cuidado dele, e o que gastares a mais, pagar-te-ei na volta. Qual destes trs mostrou-se prximo daquele que cara nas mos dos ladres? Aquele que lhe fez misericrdia respondeu o Doutor da Lei. Retrucou-lhe Jesus: Vai tu e faze o mesmo113.
A gargalhada de Marued ecoou pelo Osis fazendo com que todos se voltassem para olhar na direo dos dois. Esse Jesus de fato muito inteligente! Imagino como no ficou o Doutor da Lei, sendo obrigado a admitir
113 Lc 10, 25-37.
145
145
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
que um inimigo execrado como o samaritano tinha sido melhor do que um sacerdote e um levita. Somente quem sabe o dio mtuo que se devotam os dois povos, que por ironia veneram os mesmos princpios, pode entender a dura lio que o enfatuado entendido no mosasmo recebeu... Mas vejo, pelo teu enorme bocejo, que ests com sono. Empresta-me tuas anotaes para que leia um pouco mais, pois estou to curioso sobre estes ensinos que no conseguirei dormir to cedo. Leva-os; amanh me devolvers. Durma o sono dos justos, meu bom amigo. Na manh seguinte, antes do sol nascer, Tarik foi acordado pelo seu amigo Marued. Acorda, amigo Tarik, pois quem cedo se levanta tem mais tempo para realizar suas tarefas e aproveitar a vida. Quem dorme demais perde preciosas oportunidades... Vim devolver o teu tesouro, guarda-o no cofre do teu corao, e me despedir. No ias conosco? Depois de ler os teus pergaminhos, resolvi conhecer o homem que contou to interessantes histrias. Elas so como gua em pleno deserto: vida! Como o meu escravo grego j fez uma cpia dos teus manuscritos, vou lendo-os at chegar Judia. Assim, quando encontr-lo, j saberei muito sobre os seus ensinamentos. Tens razo, meu amigo. E quando conheceres Jesus, vers que o que acabas de ler no seno uma plida amostra do que ele realmente : o Mestre da Vida.
146
146
25/9/2007, 11:53
16 Alimentando Almas e Corpos
imo Barjonas estava sentado num banco rstico em casa de Ananias, situada no bairro dos vendedores de azeite, na cidade de Damasco. Desde que chegara cidade milenar, fugindo da perseguio de Herodes Agripa I, o antigo pescador evitava se expor em pblico, e apenas uma seleta assemblia de cristos, ao todo cinco pessoas, fora os moradores da casa, reuniam-se para escutar-lhe as lembranas de palavras e episdios da vida de Jesus. Os olhos do Filho de Betsaida brilhavam ao calor das lembranas, enquanto a voz lhe traa a emoo provocada pelas cenas que a memria liberava. Recordome perfeitamente dizia ele do dia em que o Mestre nos reuniu, a ns que fazamos parte dos doze que ele escolheu para o acompanharmos em todos os momentos, e disse que era chegado o momento de partilharmos do seu trabalho de difuso da Boa Nova do Reino de Deus. Dividiu-nos em seis grupos de dois, designando para cada dupla uma regio da Terra Santa, onde deveramos pregar a Palavra, bem como atender os doentes, curando-os de seus males. Eu e Joo ficamos juntos, cabendo-nos a regio ao norte de Jerusalm, compreendendo as cidades
{ 147
{
147
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
de Jope, Lida, Arimatia, Emas, Jeric e Efraim, alm de povoados diversos. Deu-nos autoridade sobre os Espritos impuros e o poder de curar todo tipo de doena. No deveramos levar coisa alguma, alm da roupa do corpo, das nossas sandlias e um cajado em que nos apoissemos na caminhada, principalmente nos lugares ngremes. Nem dinheiro ou comida, pois deveramos exercitar a f na Providncia Divina, a qual sempre ampara e prov aqueles que se colocam sob sua proteo numa entrega absoluta. Escuto ainda sua voz, dizendo:
Onde quer que entreis numa casa, nela permanecei at vos retirardes do lugar. E se algum lugar no vos receber, nem quiser ouvir, ao partirdes de l, sacudi o p de debaixo dos vossos ps em testemunho contra eles. 114
O ex-pescador parou um pouco para respirar e beber um gole de gua, continuando: Foi uma experincia muito boa. ramos desajeitados e tmidos no comeo, como acontece com todo e qualquer novato. Mas aos poucos fomos ganhando confiana, pois tudo acontecia com muita facilidade, porque Deus nos amparava sempre. Lembro com emoo a primeira cura que realizamos. Foi em Arimatia. Tnhamos falado na sinagoga, despertando alguns para o Reino de Deus. Dentre os que ouviram a palavra e foram tocados por ela, estava um fariseu de nome Jos, que se tornou discpulo de Jesus e, quando da sua morte, deu o sepulcro de sua propriedade, que havia acabado de mandar escavar. Convidou-nos para ir sua casa, hospedando-nos com muito carinho e gentileza, pois desejava saber mais sobre o Mestre, sobre o qual j ouvira
114 Mc 6, 10-11.
148
148
25/9/2007, 11:53
referncias, e seus ensinamentos. Quando l chegamos, vimos seu filho mais novo doente com o corpo aberto em feridas. Perguntamos-lhe se desejava que o menino ficasse bom, respondendo-nos que era o que mais queria, pois tanto ele como sua esposa estavam angustiados com o seu sofrimento. Pedimos licena me e untamos o corpinho ferido da criana com leo, como o Rabi nos ensinara a fazer, e, em seguida, estendemos as mos sobre ela, invocando as bnos de Deus para que a cura se realizasse. Imediatamente o menino dormiu como se tivesse tomado uma infuso anestesiante. Os pais deram louvores a Deus de alegria, pois h quatro noites o garoto no conseguia dormir to profundamente. Passamos a outro cmodo onde foi servida a refeio, pois era a hora sexta, enquanto falvamos sobre os ensinamentos em que Jesus nos instrura. Quando terminamos todos de nos alimentar, a esposa de Jos foi ao quarto do filho de onde saiu em exclamaes de surpresa e jbilo o corpo da criana estava completamente limpo, sem qualquer ferida ou marca, como se nunca tivesse sofrido daquela doena. Confesso que chorei de emoo diante daquela prova evidente de que Deus nos amparava o trabalho. Depois de um ms, conforme Jesus estabelecera, voltamos para dar conta de nossa misso. Chegando em Cafarnaum, em minha casa, Jesus no se encontrava, pois tinha sado durante a noite para orar nos montes da cercania da cidade. Mas l j se encontravam Natanael e Bartolomeu, que nos receberam com muita alegria, e passamos a conversar sobre os acontecimentos de nossas misses. Eles estavam eufricos, pois haviam conseguido curar alguns que estavam possudos por Espritos impuros. Pouco a pouco, foram chegando os outros, todos muito felizes com o sucesso de seus esforos. Finalmente, chegou o Rabi. Abraou-nos um
{ 149
{
149
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
por um, dando-nos as boas vindas e comentando, antes que houvssemos contado qualquer coisa, lances importantes acontecidos com cada dupla. Apesar de j estarmos acostumados com sua capacidade de ver distncia, por mais longnqua que fosse, bem como ler os pensamentos das pessoas, ficamos admirados, mais uma vez, com o seu poder espiritual. O mestre ento nos disse: Vinde vs, sozinhos, a um lugar deserto e descansai um pouco115. Isto porque a casa estava repleta de gente, e uma multido j se aglomerava porta, impedindo qualquer descanso. Rumamos para o lago, tomamos o barco e fomos em direo a Betsaida, para uma regio deserta nas margens do Jordo.
Assim que ele desembarcou, viu uma grande multido e ficou tomado de compaixo por eles, pois estavam como ovelhas que no tm pastor. E comeou a ensinar-lhes muitas coisas.116
Simo parou novamente para respirar e umedecer a garganta ressequida, com mais um gole de gua, prosseguindo: Foi mais uma oportunidade de estafante trabalho, atendendo todos. Ns, os seus discpulos, esforvamonos para proteg-lo da multido e organizar o atendimento, pois todos, uma, queriam falar com ele, toc-lo. Se no mantivssemos constante vigilncia, formando um cordo protetor com nossos corpos, ele poderia ser esmagado pela turba. O impressionante que, em meio a toda confuso de empurra-empurra, o Rabi permanecia sereno. Nunca lhe ouvi a menor palavra ou gesto de irritao nem surpreendi no seu rosto qualquer sinal de contrariedade. Parecia que nada estava ocorrendo, e quando acontecia algum de
115 Mc 6, 31. 116 Mc 6, 34.
150
150
25/9/2007, 11:53
ns tratar com rispidez ou empurrar algum, mesmo que ligeiramente, ele imediatamente repreendia, chamando ateno para o dever do amor e carinho ao prximo. Como a hora ia muito avanada, aproximamo-nos dele durante um momento em que houve um aquietar de toda a multido, e Simo, o Zelota, fazendo-se intrprete das nossas preocupaes, disse-lhe: O lugar deserto e a hora j muito avanada. Despede-os, para que vo aos campos e povoados vizinhos e comprem para si o que comer 117. Para surpresa nossa, Jesus respondeu: Dailhes vs mesmos de comer118. Retrucamos todos, a uma s voz: Iremos ns e compraremos duzentos denrios119 de po para dar-lhes de comer?120. A verdade que no tnhamos aquela quantia, mas talvez pudssemos arrecadla da multido, e, mesmo assim, no tnhamos certeza de que daria para alimentar todos, o po que adquirssemos com aquele dinheiro. Mas ele perguntou: Quantos pes tendes? Ide ver121. Ao verificarmos entre ns, voltamos para ele e respondemos: Cinco pes e dois peixes122. O Mestre, ento, ordenou-nos que fizssemos todos se assentarem na relva, em grupos, para facilitar o trnsito entre eles. Fizemos o que nos ordenara, muito admirados e confusos. E se sentaram no cho, repartindo-se em grupos de cem e de cinqenta.123 Apesar de j termos presenciado, como tambm realizado, muitos prodgios,
117 Mc 6, 35-36. 118 Mc 6, 37. 119 Denrio era uma moeda romana, cunhada em prata, que trazia a efgie do imperador com uma inscrio. Valia uma dracma. Era a diria de um trabalhador nas vinhas. Quando havia carestia, era esse o valor de uma medida de trigo ou trs de cevada. 120 Mc 6, 37. 121 Mc 6, 38. 122 Mc 6, 38. 123 Mc 6, 40.
151
151
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
a verdade que comeamos a imaginar que ele no estava bem. Havia tomado a cesta com os pes e os peixes e agia como se fora distribu-los ao povo. No iria dar nem um farelo para cada um, pensvamos, sem coragem de externar nossos pensamentos. Quando todos estavam acomodados, o Senhor,
Tomando os cinco pes e os dois peixes, elevou os olhos ao cu, abenoou, partiu os pes e os deu aos discpulos para que lhes distribussem. E repartiu tambm os dois peixes entre todos. Todos comeram e ficaram saciados. E ainda recolheram doze cestos cheios de pedaos de po e de peixes. E os que comeram dos pes eram cinco mil homens.124
Nosso espanto no teve limites. amos e vnhamos com pedaos de pes e peixes, distribuindo-os com os grupos, que os passavam de mos em mos. Primeiro, conforme ordem de Jesus, eram para as crianas, as pessoas mais idosas, as mulheres, os doentes e finalmente os jovens. Cada vez que ele punha a mo no cesto, eu imaginava vai acabar , e a verdade que nunca acabava. Os pes e peixes pareciam se multiplicar, o que aconteceu de fato, e de uma forma maravilhosa. Coisa semelhante em nossas escrituras s a farinha de trigo e o azeite da viva de Sarefta125, abenoados pelo profeta Elias, que produziu por cerca de trs anos sem se esgotar126. Calou-se Simo, com os olhos perdidos nas brumas da lembrana, como a reviver todas as mincias do episdio, enquanto duas lgrimas de saudade rolavam sobre sua vasta barba, molhando-lhe a tnica.
124 Mc 6, 41 a 44. 125 Hoje, com o nome de Sarafand, cidade situada na costa do Mediterrneo, a 15 km de Sidon. 126 Ver 1 Rs, 17.
152
152
25/9/2007, 11:53
No rosto de todos, estava expressa a emoo que o relato de Simo transmitiu. Ananias, com voz trmula, anunciou: Meus irmos, o Mestre est conosco neste momento. Vejo-o envolto em luz, ao lado de Simo Pedro, com a mo direita sobre o seu ombro. Sob o impacto da revelao do notvel mdium de Damasco, todos se puseram de joelhos com a mente em prece. Vibrao de imensa paz envolveu o recinto enquanto oloroso e suave perfume desconhecido saturava o ambiente...
153
153
25/9/2007, 11:53
154
25/9/2007, 11:53
17
Na Calada da Noite
zaro estava sentado com Jesus no jardim de sua casa em Betnia. Alguns dos discpulos haviam ficado em Jerusalm, em casa de Maria Marcos, enquanto os que tinham vindo at ali com o Mestre j estavam dormindo, cansados das andanas do dia. Com o seu anfitrio, Jesus aguardava um visitante que viria de Jerusalm, trazido por Joo, a fim de ter consigo uma entrevista. A primeira viglia j ia a meio quando chamaram no porto de entrada. Era Joo, acompanhado do esperado visitante. O recm-chegado foi apresentado como Nicodemos, membro da faco dos fariseus e de alguma projeo no Sindrio. O seu nome, de origem grega, denunciava um judeu oriundo da dispora, e de fato seu pai morara em feso, onde comerciava com vinho, e ali ele havia nascido. Mais importante do que ser um Vencedor do Povo127 ser vencedor de si mesmo, disse Jesus ao visitante, guisa de saudao, enquanto lhe dava o sculo de boas vindas. Depois de Nicodemos ter recebido o tratamento que era dispensado aos hspedes, iniciou a conversa, motivo da visita: Rabi, sabemos que vens da parte de Deus como um Mestre, pois ningum pode fazer os sinais que fazes se Deus no estiver com ele128.
127 Nicodemos, em grego, significa Vencedor do Povo. 128 Jo 3, 2.
155
155
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Nicodemos vinha tomando conhecimento dos feitos do Mestre desde que recebera uma carta do seu amigo Jairo, um dos principais da sinagoga de Cafarnaum, contando-lhe como sua filha fora revivida por ele, bem como a cura instantnea de uma mulher portadora, havia muitos anos, de um incurvel fluxo de sangue, da qual fora testemunha, justamente no dia em que estivera a ponto de se ver privado de sua querida Dbora. Ainda nesse mesmo dia, acompanhara a estada de Jesus no Templo, vendo-o curar vrios doentes e escutando seus pronunciamentos multido. No Sindrio, antes de vir para Betnia, acompanhara acerba discusso sobre o Nazareno, tendo como ponto quase unnime o aspecto subversivo do Rabi Galileu. Muitos exigiam medidas drsticas para eliminar no nascedouro o perigo que ele representava. Havia, entretanto, alguns, como Jos de Arimatia, que ponderavam a necessidade de se ter cuidado, pois seus sinais indicavam uma origem divina de poderes, e nesse caso poderiam entrar em conflito aberto com o prprio Deus, o que seria um absurdo, j que eles todos buscavam justamente cumprir a Vontade do Todo-Poderoso. J os Saduceus, unanimemente, procuravam descaracterizar as curas como sendo realizadas por interveno do Senhor dos Estercos129. Finalmente, se havia decidido que alguns Escribas, Sacerdotes, Fariseus e Saduceus procurariam, independentemente, investigar o novo Rabi, acompanhando suas andanas e testando-o com argumentaes religiosas e polticas para apanh-lo em algum deslize, montando uma base legal para que pudesse ser levado a julgamento e, como a maioria desejava, conden-lo pena mxima. Eliminar-se-ia, ento,
129 Baal-Zebu, aliterado para o grego como Belzebu.
156
156
25/9/2007, 11:53
aquele foco de distrbios sociais que punha em risco a prpria estabilidade da nao, como sublinhara Caifs, o Sumo Sacerdote em exerccio, que era um mero ttere do seu sogro Ans, afastado do cargo pelos romanos, mas que continuava a exercer o poder como eminncia parda. Jesus, olhando nos olhos do fariseu que se mostrou inquieto com o olhar que sentia vasculhar-lhe os segredos mais ntimos, retrucou: Em verdade, em verdade te digo: quem no nascer de novo, no pode ver o Reino de Deus130. A autoridade do Sindrio ficou perplexa. O que significaria nascer de novo? de que maneira? Muitos fariseus defendiam que as almas das pessoas boas retornavam terra em outros corpos. Nunca conseguira atinar como isso era possvel, e agora o Rabi falava a mesma coisa. Por isso, inquiriu: Como pode um homem nascer, sendo j velho? Poder entrar uma segunda vez no seio de sua me e nascer?131 O Mestre, com sua pacincia, esclarece a Nicodemos: Em verdade, em verdade te digo: quem no nascer da gua e do Esprito no pode entrar no Reino de Deus132. A gua, desde os primrdios da Humanidade, sempre foi considerada como representao da matria e origem de tudo. Tales de Mileto (620-547 a.C.) faz eco dessa tradio quando, iniciando a era do pensamento filosfico, postula que a gua seria o princpio originrio e fundamental de tudo o que existe. Portanto, estabelece Jesus duas condies bsicas: nascer da matria, isto , em novo corpo, atravs da reencarnao, e simultaneamente do Esprito, ou seja, espiritualizar-se, libertando130 Jo 3, 3. 131 Jo 3, 4. 132 Jo 3, 5.
157
157
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
se da priso material. Para corroborar o que afirmamos, sigamos o Mestre nos seus esclarecimentos: O que gerado pela carne carne, o que gerado pelo Esprito Esprito. No te admires, pois, de eu te haver dito: Importa para vs nascer outra vez.133 Ficava caracterizada a necessidade do renascimento material na gerao carnal e da regenerao espiritual, fruto do aperfeioamento moral, numa evoluo tica. O Esprito sopra onde quer, e escutas a sua voz; mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito.134 Hoje, luz dos ensinos espritas, diramos: o Esprito se manifesta onde deseje e, pela audincia, escutas sua voz, mas no sabes de sua origem ou destino. Da mesma forma, o que se espiritualiza transcende os nveis materiais, e tu, que ficaste preso s necessidades das lides reencarnatrias, no podes conhecer seus caminhos. O fariseu estava atnito: De que maneira isso pode acontecer? 135 Foi quando o Mestre denotou surpresa:
s o mestre em Israel e ignoras essas coisas? Em verdade, em verdade te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos, porm no acolheis o nosso testemunho. Se no credes quando vos falo das coisas da Terra, como ireis crer quando vos falar das coisas do cu? 136
Durante muito tempo, Jesus falou sobre o problema das vidas sucessivas, usando uma linguagem passvel de
133 134 135 136 Jo 3, 6-7. Jo 3, 8. Jo 3, 9. Jo 3, 9.
158
158
25/9/2007, 11:53
entendimento se bem interpretada pelo fariseu. F-lo saber que, acima de todas as consideraes de ordem dogmtica, est a necessidade de se realizar a mudana da mente numa transformao radical, sempre para melhor, de hbitos e atitudes, idias e conceitos, terminando por fazer do bem e da virtude uma prtica normal da existncia. Alta madrugada, Nicodemos se despediu do Mestre, demandando a Jerusalm em fundo cismar. Jesus, por seu lado, saiu da casa de Lzaro tomando caminho encosta acima do Monte das Oliveiras em busca do horto do Getsmani, onde se entregaria orao pelo resto da noite.
159
159
25/9/2007, 11:53
160
25/9/2007, 11:53
18 Uma Sesso Esprita no Tabor
de uma assemblia crist. Ainda se sentia fraco, devido ao longo perodo de obsesso pertinaz que sofrera, mas estava espiritualmente renovado desde que lhe fora ministrada a cura por Cldio, a mando do Esprito de Jesus137. Foi recebido com carinho pelos colaboradores da instituio; sentia, embora, a natural inadaptao, comum a todos os nefitos. Os freqentadores se assentavam em bancos rsticos de madeira no grande trio da Casa de Jesus. Eram pessoas de todos os nveis sociais, sendo predominantes as das classes pobres, tambm escravos, que vinham participar da reunio de esclarecimento sobre os ensinos da Boa Nova e procurar, em muitos casos, a cura de seus males fsicos ou morais. Cldio o abraou gentilmente com um sorriso de alegria, dizendo: Marcelo, que a Paz de Jesus seja contigo. com imenso jbilo que a Casa de Jesus te recebe, pois sei que
137 Ver Encontro com Jesus, Djalma Argollo. SalvadorBahia: Fundao Lar Harmonia, 2005.
Era a primeira vez que Flvio Marcelo participava
161
161
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
em breve sers um dos grandes trabalhadores da seara do Mestre. Acanhado pela falta de hbito de conviver em ambiente de sincera espontaneidade, sem os habituais prejuzos da sociedade, respondeu meio sem jeito: A tua generosidade muito grande para um criminoso infeliz. Imediatamente, Cldio ps as mos sobre seus lbios, impedindo-o de continuar: Flvio, Jesus oferece a todos ns a oportunidade da renovao dos hbitos e atitudes. Nenhum de ns aqui tem passado imaculado. O Mestre veio para os doentes da alma e no para os bons. Sua misericrdia nos acolhe e socorre, ajudando-nos no processo de remisso do passado enegrecido pela culpa. Retirando, ento, de dentro da tnica, um rolo de pergaminho, o ofereceu ao centurio: Eis aqui um livro que te ajudar a compreender melhor o que te expliquei quando do nosso primeiro encontro. uma coleo dos ditos do Senhor, escrita pelo Apstolo Levi, a qual fiz traduzir do aramaico, tanto em grego como em latim, acrescentando-lhe vrios episdios da vida do Mestre, que ouvi de discpulos que tiveram a ventura de conviver com ele, principalmente de Simo Pedro e Natanael. Esta uma traduo para o grego, lngua que manejas com perfeio. L e medita para melhor conheceres seus ensinamentos e exemplos. Agora, vem sentar-te perto de mim, participando de nosso ensino pblico, quando recordaremos passagens da vida de Jesus para edificao de todos e oraremos a suplicar suas bnos para todos ns e os doentes em particular. Colocando Flvio Marcelo num banco prximo a ele, o discpulo do Nazareno, de p, ps-se a falar: Meus
{ 162
{
162
25/9/2007, 11:53
irmos, que a bondade do Senhor habite nossas almas. Hoje estive meditando num episdio que me foi narrado por Tiago, um dos primeiros a serem chamados por Jesus para o apostolado, juntamente com Joo do qual era irmo , e que, semelhana do Mestre, foi morto pelos inimigos da Verdade. Contou-me ento: Certo dia, quando nos dirigamos para Jerusalm, depois de atravessarmos a Samaria, o Senhor nos fez parar no sop do monte Tabor, onde havia uma plantao de Oliveiras, para descansarmos um pouco. Era a primeira hora do dia, e caminhvamos desde a terceira viglia da Noite. O Sol havia se levantado h pouco no horizonte, e as folhas das rvores, bem como a relva, apresentavamse molhadas de orvalho. Chamando-nos, a mim, Joo e Simo Barjonas, recomendou aos outros que ficassem ali, ao redor do poo, enquanto subiramos ao alto do monte. Seguimo-lo intrigados, mas sem fazer perguntas. Ao chegarmos no alto, fez-nos sentar sobre nossas capas, estendidas sob a copa de rvores ali existentes. Depois de conversar conosco por algum tempo, recomendando que mantivssemos a mente em orao e o corao livre de quaisquer preocupaes, fechou os olhos, pondo-se em atitude de prece. Comeamos a sentir que a atmosfera em redor tornava-se leve, enquanto uma doura indescritvel tomava-nos o peito como se estivssemos sendo preenchidos por um mel divino. Ao mesmo tempo, um torpor agradvel passou a tomar conta de todos ns. Sentamos como se uma substncia invisvel sasse de nossos corpos, espalhando-se pelo ambiente. De repente, o corpo de Jesus principiou a emitir uma luz impossvel de ser descrita, e suas vestes tornaram-se imaculadamente alvas. E ento, prodgio dos prodgios, ladeando o Mestre, apareceram duas pessoas imponentes, emitindo, da mesma forma,
{ 163
{
163
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
intensa luminosidade, se bem que de menor beleza e fulgor do que a dele. Uma voz misteriosa sussurrou aos nossos ouvidos: o da direita Moiss, o libertador de nosso povo, e o da esquerda Elias, o vigoroso mensageiro de Deus. Um gozo celestial nos encheu a alma. Estvamos diante de duas personalidades marcantes da Histria de nossa raa. Lgrimas de alegria nos inundavam a face. Havamos assistido a notveis prodgios realizados pelo Rabi, mas aquele excedia a todos, sendo superado apenas pelo seu ressurgimento aps a morte. Moiss e Elias conversavam com ele sobre os eventos de sua priso e morte, que, segundo informavam, aconteceriam, como de fato aconteceram em breves dias. Jesus lhes transmitia instrues sobre como deveramos ser protegidos. Sei apenas o geral, pois no conseguia fixar detalhes por me sentir como querendo adormecer, o mesmo ocorrendo com os outros dois. Repentinamente, com o aodamento que sempre lhe marcou a personalidade, Simo falou, dirigindose ao Senhor: Mestre, bom estarmos aqui. Se quiseres, construiremos trs tendas: uma para ti, outra para Moiss e outra para Elias.138 Mal acabara de falar, uma espcie de nuvem luminosa envolveu todos ns, e uma voz, impossvel de descrever, disse: Este o filho em quem me rejubilo. A ele, ouvi.139 A ns, pareceu que o prprio Deus nos falava. O medo tomou de assalto os nossos coraes. Lanamonos por terra, com o rosto coberto pelas mos e o corpo todo a tremer. Senti, ento, a mo de Jesus tocar-me o ombro, enquanto ele dizia: No temais, e levantai-vos.140 Ergui o rosto, ainda assustado, mas tudo havia voltado ao normal. Moiss, Elias e a nuvem tinham desaparecido.
138 Mt 17, 4. 139 Mt 17, 5. 140 Mt 17, 7.
164
164
25/9/2007, 11:53
Enquanto descamos o monte, o Mestre recomendou: Nada digais do que acabastes de ver, at que o Filho do Homem tenha se levantado de entre os mortos.141 Nesse instante, lembrei-me de uma profecia que corria entre os Doutores da Lei, que levantara em mim uma dvida, havia algum tempo, e perguntei: Mestre, por que dizem os Escribas e os Fariseus que Elias haveria de vir primeiro?142 Preocupava-me o assunto, pois Jesus, no tinha dvidas, era o Messias, mas se Elias no viera, ento havia uma falha nas profecias. O Mestre respondeu minha inquirio, dizendo:
Sem dvida, Elias h de vir para restaurar todas as coisas. Eu, porm, vos digo que Elias j veio, mas no o reconheceram. Pelo contrrio, fizeram com ele tudo o que quiseram. Da mesma forma, o Filho do Homem sofrer da parte deles.143
No mesmo instante compreendi, como tambm os outros, que se referia a Joo, O Que Mergulha. Entendi, ento, o porqu da minha pergunta. Alguma coisa na figura de Elias, que acabramos de ver, lembrava Joo. No que houvesse semelhana nos traos do rosto, mas havia algo sutil na maneira de falar, nos gestos, que me havia parecido familiar. As profecias, portanto, haviam se cumprido integralmente. Elias renascera como Joo, O Que Mergulha. Era um mistrio para mim, mas j houvera muito mistrio naquele dia, e no quis aprofundar o assunto. Assim, meus irmos, foi a vida de Jesus. Uma sucesso de prodgios, que continuam ocorrendo por sua Divina intercesso, entre ns... Nesse momento, a pessoa de Cldio sofreu uma mudana radical. Seu corpo se inteiriou e a fisionomia
141 Mt 17, 9. 142 Mt 17, 10. 143 Mt 17, 11-12.
165
165
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
se transformou com os olhos voltando-se para cima, deixando aparecer o branco do globo ocular, como acontece com aqueles que sofrem desmaio. A voz se alterou, e ele se ps a falar completamente mediunizado: Irmos queridos. Alegra-me o corao que Cldio tenha relembrado esse episdio que lhe narrei quando nos encontramos em Jerusalm, pouco depois do ressurgimento do Mestre. Jesus, em sua bondade, aprouve fazer de ns, humildes servos, testemunhas do seu poder incalculvel para que fssemos, entre os homens, intrpretes do seu incomensurvel Amor. Hoje, na Ptria Celestial, posso afirmar que seus ensinamentos so a expresso da Vontade do Pai Celeste e guias seguros para a nossa redeno espiritual. Venho a esta casa, edificada em seu nome, para trazer mensagens de estmulo e alegria a todos e, em particular, ao nosso irmo Flvio Marcelo, que nos visita pela primeira vez, disposio do Senhor. Citado nominalmente, o centurio se moveu, espantado, arregalando os olhos, postos na figura de Cldio em transe, enquanto o Esprito de Tiago prosseguia: Meu irmo, nosso Mestre te resgatou das sombras do mal e da possesso para uma grande tarefa. Em breve, o irmo Cldio vir para o Seio de Abrao a fim de receber o justo prmio pela dedicao aos ideais de Amor e Caridade, para os quais tem vivido de maneira integral. De acordo com a vontade de Jesus, assumirs o seu lugar frente deste ncleo do Bem. Prepara-te, pois, com empenho e perseverana, lutando para te transformares interiormente, sepultando o militar arbitrrio e arrogante que ainda existe em ti e deixando surgir o Filho dos Cus, ainda em embrio em tua alma. a oportunidade de quitares os dbitos contrados com a Lei Divina, atravs do servio fraternal.
{ 166
{
166
25/9/2007, 11:53
Voltando-se para o auditrio, que escutava emocionado suas palavras e, em lgrimas, aps a revelao da morte prxima do missionrio por quem todos nutriam imensa afeio, prosseguiu: No deixeis que a tristeza ensombre vosso corao. O irmo Cldio se fez merecedor do prmio do retorno Ptria Celestial. Ao contrrio do que imaginam os homens, presos a uma viso restrita da realidade, a morte uma bno para todos os que souberam fazer da existncia uma oportunidade de elevao. S devem tem-la os que carregam a conscincia marcada pelo crime, enlameada pelos vcios, ou as mos vazias de boas obras. Alm do mais, o nosso irmo prosseguir em Esprito junto a vs, compartilhando com os nobres trabalhos desse ninho de amor, que, como j vos disse, no sofrero soluo de continuidade, permanecendo ativos e no mesmo nvel de espiritualidade. Jesus guarda muitas esperanas naquele que escolheu para a sagrada misso de dirigir sua casa. A frase foi dita com marcada intensidade, voltandose a entidade para Flvio Marcelo, em cujas faces escorriam lgrimas de emoo. A seguir, dirigindo-se aos cooperadores presentes, solicitou que fossem trazidos os doentes, e, impondo as mos sobre eles, a todos curou em nome de Jesus, enquanto perfumes variados percorriam o ar, saturado de sublimes vibraes. Depois, deslocando o mdium para o interior da casa, atendeu muitos enfermos que ali estavam internados, portadores de doenas muito graves. Poucos receberam a cura completa. Outros, em fase terminal, receberam estmulos para uma desencarnao tranqila, tendo suas dores estancadas, o que se percebia em suas faces, que estampavam alvio e paz. Em continuao, retornando assemblia, faloulhes ainda por algum tempo, dizendo que em breve seriam
{ 167
{
167
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
todos os cristos a demonstrarem fidelidade F, pois as aglomeraes do mal, na espiritualidade inferior, planejavam uma perseguio sistemtica contra os Servos da Boa Nova. Mas que ningum se atemorizasse, porque as Foras do Bem, lideradas pelo Cristo, estariam ao lado de todos, amparando-os nos transes difceis. Finalmente, orou fervorosamente, deprecando, ao Senhor, amparo e proteo para todos. Enquanto a prece se evolava atravs dos lbios do mdium, ele se iluminava num fenmeno de transfigurao semelhante ao que fora narrado. Irradiava um azul claro com reflexos violeta, e do seu trax projetavam-se, a intervalos regulares como que marcados por invisvel compasso, jatos luminosos que atingiam a todos os presentes, fazendo-os sentir indescritvel paz e alegria. Finda a prece, retirou-se do mdium, que foi cercado por todos. Cldio se mostrava consciente do aviso da prxima desencarnao. Seus olhos irradiavam alegria, enquanto confortava os mais tristes com palavras de nimo, edificando pela serenidade natural. Voltando-se ento para Flvio Marcelo, disse-lhe: Sabia que o Mestre tinha um propsito quando me enviou tua casa. Doulhe graas pela providncia. Sei que sers um fiel servidor, e que esta Casa crescer em espiritualidade e servio sob a tua direo. Vem, no percamos tempo. Vou te introduzir nos simples segredos da nossa administrao, pois anseio ir ao encontro do querido Mestre. Um sorriso de pura alegria iluminava o rosto do servo abnegado. Flvio, em lgrimas, no sabia o que dizer diante de tantas e inesperadas emoes. Abraado por Cldio, demandou ao interior da Casa de Jesus, comeando a tarefa de se integrar nos servios da Caridade Ativa.
{ 168
{
168
25/9/2007, 11:53
19
Expulso dos Vendilhes do Templo

aio Valrio ao seu amigo muito querido Trcio. Saudaes. Exoro aos deuses muitas felicidades para tua amada Nobe, que, alm da aparncia bela das ninfas, possui a nobreza de Juno, bem como para teus diletos filhos Ascnio e Pulquria. Aproveitando o Correio Imperial, que parte hoje ainda para Roma, envio-te um ligeiro resumo dos acontecimentos desde a minha chegada a este territrio do nosso Imprio. A viagem foi muito agradvel. De stia at o porto de Cesaria Martima, o mar esteve calmo como um espelho lquido, coisa bastante incomum nesta poca do ano. Fiquei hospedado no palcio do Procurador, que tinha partido para Jerusalm, principal cidade da Judia, como sabes. Dois dias depois, fui conduzido por uma escolta de legionrios at aquela cidade, que fervilhava de gente. Soube, depois, que eles comemoram vrias festas religiosas, mas esta que encontrei em preparao a
{ 169
{
169
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
principal. Chama-se Pscoa e, segundo dizem, recorda eventos acontecidos h muitos sculos, no Egito, quando um de seus heris ancestrais, de nome Moiss, libertou o seu povo do jugo servil que sofria sob os faras. A histria tem o sabor mitolgico dos contos gregos, pois fala de fenmenos maravilhosos e atuao de foras divinas ou ser melhor dizer de uma fora divina? pois este povo adora um Deus apenas, que afirmam pretensiosamente ser o nico que existe. Comemoram a data com um banquete que segue uma norma ritualstica. O chefe da famlia faz uma orao de abertura da cerimnia. Depois, h um ritual de abenoar os clices de vinhos. Finalmente, come-se o cordeiro, um espcime imaculado, sacrificado pelos sacerdotes no Templo. Esse requisito fundamental e, por isso, no se pode comemorar a Pscoa fora de Jerusalm. Juntamente com o animal, comem-se ervas amargas, pes no fermentados e uma bebida feita de vrias frutas o Haroset. Voc deve estar se perguntando como sei de tudo isso, pois o banquete vedado a no-judeus. Quem me fez um relato disso e de muitos outros costumes deste povo foi um escravo do Procurador, que pertenceu a um judeu eminente daqui por muitos anos. O fato que, por esta poca, judeus de todas as partes do Imprio acorrem a Jerusalm, que fica superlotada. muito comum, devido multido e exaltao religiosa, explodirem atitudes de rebeldia contra o domnio de Roma, por parte de elementos radicais. Por isso, as medidas de vigilncia so redobradas e severas. Apesar das preocupaes naturais do momento de tenso, Pncio Pilatos se mostrou deveras gentil e atencioso para comigo diante da tua carta de apresentao. Providenciou acomodaes excelentes e um servio
{ 170
{
170
25/9/2007, 11:53
perfeito, levado a efeito por seis escravos, sendo dois homens e quatro mulheres, todos da Bitnia. O Procurador se referiu a ti e ao teu pranteado pai com expresses de carinho e reconhecimento. Encontrei aqui o Senador Publius Lentulus, que veio comissionado pelo Senado, acredito que em alguma misso poltica. Veio com a famlia, e tive oportunidade de encontr-lo, e a esposa, num jantar que Pilatos ofereceu em sua homenagem. Como o tempo urge, quero narrar-te um episdio interessante ocorrido ontem. Estava visitando o Templo, acompanhado do escravo a quem me referi, que me explicava tudo o que ali havia e acontecia. O primeiro Templo foi erguido por Salomo, o terceiro rei judeu. Por sinal, esse rei era um dspota oriental. Imagine que, segundo narrado nas escrituras judaicas, teve trezentas esposas e setecentas concubinas. Como vs, um verdadeiro fauno. Dizem que foi o mais sbio dos governantes da Judia. Imagina. Esse Templo, contudo, novo. Foi construdo por Herodes sobre as runas do anterior, incendiado pelas tropas do teu ancestral Pompeu quando conquistou Jerusalm. Na verdade, ainda no est terminado, pois faltam ser erguidos alguns muros externos. uma construo imponente. Possui uma srie de colunatas, os trios, que o dividem internamente em trs grandes espaos: o trio das gentes, a que tem acesso qualquer pessoa, judeu ou no; em seguida, o trio das mulheres, que, como o nome indica, at onde tm acesso as mulheres; mais adiante, o trio onde somente os judeus podem entrar; proibido a qualquer no-judeu ultrapassar o trio das gentes, sob pena de ser morto imediatamente. No trio externo, sob as colunatas, esto os chamados prticos. O de Salomo, em homenagem quele rei,
{ 171
{
171
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
dos mais freqentados. E foi a que justamente ocorreu o fato interessante. Os prticos estavam regurgitando de gente. Ouviam-se as lnguas mais variadas, bem como viam-se as vestimentas mais estranhas. Grande nmero de pequenas mesas encontravam-se espalhadas por todo o lugar, atrapalhando o trnsito das pessoas. Eram mesas em que os cambistas estavam exercendo o seu mister de trocar moedas para os visitantes de todas as partes do mundo que precisavam de dinheiro romano a fim de comprar os animais destinados aos sacrifcios que ali se realizam. Esses animais ficavam espalhados por ali: bois, ovelhas e pombas. Imagina que barulho e que fedor. Mais parecia um mercado do que um templo. Repentinamente, amigo, apareceu um homem de cabelos compridos e barba, cercado de alguns aclitos. Vim a saber depois que seu nome Jesus, de Nazar, uma cidade da regio da Galilia que fica bem ao norte e onde existe um lago que eles chamam ufanamente de Mar da Galilia. Sua voz estrondou no recinto, e o meu escravo traduziu para mim: Tirai daqui essas coisas e no faais, da casa de meu Pai, casa de mercado144. Ao mesmo tempo, brandindo uma corda que estava no cho como se fora um azorrague, ameaava os vendedores como se lhes fosse bater. Uma coisa interessante: todos saram correndo, derrubando mesas e soltando os animais. Durante muito tempo, reinou uma confuso terrvel, que foi acalmando aos poucos com a chegada da milcia do templo. Pensei que fossem prender o homem que causara tudo aquilo, o que na verdade pretenderam, mas ele calmamente lhes falou, e eles se retiraram sem lhe fazer nada. Fiquei admirado, mas voc precisava ter visto a cena. Apesar do
144 Jo 3, 16.
172
172
25/9/2007, 11:53
gesto agressivo, no havia, em seus olhos ou face, nada que lembrasse uma pessoa furiosa. Sua voz era enrgica; sua face, porm, tranqila. Parecia emanar, daquele homem, uma to serena autoridade, que todos, inclusive eu mesmo, fomos tomados de medo. Meu servo me disse que o tal homem , por muitos, tido como o Messias, palavra hebraica que significa Ungido. Assim como se faz quando se passa leo perfumado na cabea. No entendi muito, mas parece que ele teria sido ungido por Deus; seja l o que isto queira dizer. Preciso terminar, pois o mensageiro j chegou. Ex corde 145.
145 Do corao. Expresso latina, empregada para finalizar correspondncias para pessoas ntimas.
173
173
25/9/2007, 11:53
174
25/9/2007, 11:53
20
A ltima Semana
se na praia em mirades de espumas em recorrncia montona, enquanto o sol da tarde caminhava lentamente em direo ao ocaso. A primavera enfeitava de flores a paisagem, fazendo a alegria das abelhas, que zumbiam alegremente na faina de colher o nctar, indispensvel para a produo de mel em suas colmias. Os passarinhos pipilavam por entre os galhos das rvores frondosas do stio beira mar e tambm saltitavam nervosos pela grama do solo, perto do grupo que se sentava em semicrculo debaixo de antigo carvalho de ampla copa, em cujo tronco se recostava o Apstolo Joo, com seu rosto sereno e olhos mansos. Apesar da idade avanada, que as rugas acentuadas demonstravam, sua voz flua doce e calma, rememorando passagens da vida do amado Rabi Galileu. Naquele momento, falava sobre a ltima semana do Mestre entre os homens: Depois que Jesus fez Lzaro sair do sepulcro, devolvendo-lhe a vida, os principais do Sindrio se reuniram em conselho para estudar um meio de se livrarem dele. Tomando a palavra, Ans disse, conforme me relatou depois Nicodemos, que era tambm discpulo, mas de maneira oculta: Que faremos? Esse homem realiza
{ 175
{
As ondas do Mar Egeu, distncia, quebravam-
175
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
muitos sinais. Se o deixarmos assim, todos crero nele e os romanos viro, destruindo o nosso lugar santo e a nao 146. Um dos ouvintes, discpulo antigo, de origem grega, mas que, ao ser batizado pelo irmo de Tiago, tomara-lhe o nome, interrompeu as anotaes que fazia e, dirigindose ao ancio, exclamou: Como pode o homem ficar to cego pelos seus interesses pessoais, a ponto de se transformar em adversrio do prprio Deus? Joo sorriu ante a indignao que vibrava na voz do seguidor aodado: Joo, meu querido Joo, no devemos esquecer que o Mestre nos ordenou amar todas as criaturas, principalmente os nossos inimigos. Ans e seus sequazes estavam enceguecidos pelo mal de seus coraes e naturalmente devem estar sendo objeto da rigorosa justia de Deus. O discpulo baixou os olhos, confuso, enquanto o Apstolo prosseguia: Naquele ano, estava como Sumo Sacerdote, Caifs, que era genro de Ans, que, na verdade, exercia o poder por seu intermdio. Ele, ento, interferiu, dizendo aos circunstantes: Vs no estais entendendo nada. No compreendeis que de vosso interesse que morra um s homem pelo povo, para que no perea a nao toda?147. Depois de discutirem por algum tempo, resolveram que Jesus teria de ser morto. Em breve sabamos da resoluo do Sindrio, e o Mestre resolveu que deveramos nos afastar de Jerusalm por algum tempo. Por isso, fomos para Efraim, perto da Samaria, onde ficamos em casa de um discpulo chamado Abdiel, at que se aproximasse a poca da celebrao da Pscoa. O Mestre, ento, resolveu
146 Jo 11, 47. 147 Jo 11, 49-50.
176
176
25/9/2007, 11:53
voltar para Jerusalm, a fim de celebrarmos ali a ceia pascal, como fazamos todos os anos. Assim, seis dias antes da festa, deslocamo-nos para Betnia, do outro lado do Monte das Oliveiras, hospedando-nos em casa de Lzaro, a quem o Senhor amava muito, e quem o retirara do sepulcro. A alegria do ressurrecto e de suas irms foi grande. Deram um banquete em homenagem ao Mestre. Enquanto, reclinados nos coxins, comamos os pratos deliciosos que Marta sabia preparar como ningum, Maria, agradecida a Jesus por ter feito seu irmo retornar vida, quebrou uma ampola de preciosa e perfumada essncia de nardo puro, de grande valor, e com ele untou os ps do Mestre, enxugando-os com seus cabelos. Nesse momento, Judas de Quriot, aquele que terminou por tra-lo, comentou: Por que no se vendeu esse perfume por trezentos denrios, para d-los aos pobres?148 Ns outros nos entreolhamos, pois havia um disse-que-disse entre ns que Judas retirava para si importncias da caixa comum de esmolas. Ao comentarmos o fato com Jesus, ele nos repreendeu, dizendo-nos que deveramos cada um cuidar da prpria conduta, deixando a Deus o julgamento da ao dos outros. O amor prosseguiu ele entre vocs deve superar qualquer antipatia, pois devem dar exemplos de fraternidade ao mundo inteiro. Assim, nunca mais voltamos a tocar no assunto. Naquele momento, Jesus retrucou ao discpulo: Deixe-a. Que ela conserve o meu corpo para o dia da sepultura, pois sempre tereis pobres convosco; a mim, porm, nem sempre tereis149. Como sempre acontecia, a presena de Jesus atraiu uma grande multido, que vinha, alm de solicitar curas e ouvir o Mestre, conhecer Lzaro, sobre o qual corria a notcia de
148 Jo 12, 5. 149 Jo 12, 7.
177
177
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
que havia sido retirado do vale escuro da sombra e da morte. Sabedores de que o Mestre estava na regio, os chefes dos sacerdotes se reuniram para traar um plano para a sua priso. Tambm decidiram que Lzaro deveria ser morto, pois era motivo para que muitos acreditassem que Jesus era o Messias. Confesso que, apesar das notcias de conspirao contra o Mestre, no estvamos nem um pouco preocupados. Sempre imaginamos que ele haveria de venc-los, como fizera at aquele momento. Dessa forma, o acompanhamos felizes e despreocupados quando resolveu ir cidade de Jerusalm. Na porta da cidade, ramos aguardados por uma multido. O Mestre, ento, montou num jumento que havia mandado buscar e, assim, entrou na cidade. A multido, empolgada pela sua presena, comeou a tomar de ramos de palmeira, gritando: Hosanas! Bendito o que vem em nome do Senhor e Rei de Israel150. Confesso que estvamos orgulhosos. Sentamos que se inaugurava ali o Reino Messinico, previsto pelas Escrituras. O fato foi levado ao Sindrio, onde os fariseus reclamavam: Vede! Nada conseguis. Todo mundo vai atrs dele!151. Apesar da euforia de todos, Jesus mantinha um semblante grave e, na primeira oportunidade, alertou-nos de que acontecimentos dolorosos estavam por vir. Recordo-me de suas palavras: Quando eu for elevado da Terra, atrairei todos a mim152. Nenhum de ns, todavia, entendeu o que ele dizia. Vivamos, como que fascinados, o momento de glria, que se assemelhava ao da vitria definitiva dos anseios messinicos. Nesse clima de jbilo, preparamo-nos para comer a ceia pascal, servida na casa de Maria Marcos, no
150 Jo 12, 13. 151 Jo 12, 19. 152 Jo 12, 32.
178
178
25/9/2007, 11:53
Monte Sio, no primeiro andar da residncia daquela que era uma das discpulas da primeira hora, e que fazia parte do grupo de mulheres que apoiavam os trabalhos de caridade que Jesus nos ensinava ser a atividade bsica dos que o seguissem. Antes do ritual da ceia, o Mestre fez questo de nos dar mais um exemplo de humildade, lavando-nos os ps. Ante os protestos de Simo, ele retrucou: Se eu no lavar os teus ps, no ters parte comigo. Depois, disse a todos ns:
Compreendeis o que vos fiz? Vs me chamais de Mestre e Senhor, e dizeis bem, pois eu o sou. Se, portanto, eu, o Mestre e Senhor, lavei-vos os ps, tambm deveis lavar-vos os ps uns dos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, tambm vs o faais. Em verdade, em verdade vos digo: o servo no maior do que o seu senhor nem o enviado maior do que quem o enviou. Se compreenderdes isso e o praticardes, sereis felizes.153
Recordo que, na ocasio, com um ar triste, Jesus disse: Em verdade, em verdade, vos digo: um de vs me entregar154. Fiquei perturbado com a declarao e, instado por Pedro, aproximei-me do Senhor e lhe perguntei ao ouvido: Quem , Senhor? Ao que ele me respondeu, em voz baixa: aquele a quem eu der o po que vou umedecer no Haroset155. Assim disse, assim fez. Tomando do po molhado no molho, ofereceu-o a Judas, filho de Simo de Quriot e, meia voz, disse-lhe: O que ests a fazer, faze-o depressa156. Judas, um tanto perturbado pelo que o Mestre lhe disse, saiu apressado, sem que ningum
153 154 155 156 Jo 13, 12-17. Jo 13, 21. Jo 13, 25-26. Jo 13, 27.
179
179
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
soubesse o que estava acontecendo, imaginando que Jesus lhe houvesse ordenado realizar alguma ao de caridade, pois ele era quem controlava o dinheiro do grupo para tais finalidades. Depois que o discpulo saiu, o Mestre ainda falou durante algum tempo conosco, com palavras que s mais tarde compreendemos que eram de despedida. Finalmente, convidou-nos para irmos ao jardim no Monte das Oliveiras, onde costumava se recolher noite, pois nunca permaneceu em Jerusalm durante esse perodo. Ali, costumava se entregar a longas horas de orao. Nesse dia, em particular, Jesus estava muito triste, quase se podendo sentir nele um toque de ansiedade. Depois que se consumou a tragdia de sua priso e morte, pudemos avaliar que ele sabia de tudo o que estava para acontecer. Embalados pelo sonho de um reinado messinico s portas, no conseguamos entender a tenso a que estava submetido. E ele, com seu carinho por todos ns, evitava firmemente inquietar-nos antes da hora, embora nos tivesse, todo o tempo, alertado muito sutilmente sobre os dolorosos episdios que estavam para acontecer.
180
180
25/9/2007, 11:53
21 A Traio
indescritvel. Judas parecia carregar um vulco em feroz erupo na intimidade da conscincia. Em aterrador monoidesmo, a frase se repetia em seu pensamento, queimando e dilacerando os delicados tecidos mentais: Matei o Messias! Sou um rprobo sem remisso. Alucinado, fechava-se influncia dos Espritos Amigos que procuravam ajud-lo, tornando-se um mero joguete nas mos de cruis obsessores, que se divertiam em lhe aguar o complexo de culpa, sugerindo-lhe a idia nefanda do autocdio. Na verdade, todas as falanges das trevas vibravam de alegria com a priso e sofrimentos de Jesus, para o que muito contriburam, e inspiravam seus algozes a serem extremamente cruis com ele. Seria a lio definitiva para todos os que ousassem desafiar-lhes o poder. Exultavam s de imaginar que, com aquela faanha, estariam perpetuando sua influncia sobre a Humanidade, mantendo indefinidamente seu imprio sobre ela. Daquele momento em diante, imaginavam loucamente, seriam os senhores incontestes do Planeta Terra para todo o sempre. Desde que tomaram conhecimento da encarnao de Jesus, movimentaram-se para elimin-lo. Herodes foi o primeiro instrumento de que se utilizaram, sendo co{ 181
{
Era um sentimento de remorso gigantesco,
181
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
responsveis pela matana das crianas belemitas e pela fuga de Jos, Maria e a criana para o Egito. Frustrados em seus planos, e como o Mestre permanecesse em regime de anonimato na vila insignificante de Nazar, devidamente protegido pelas Falanges do Bem, limitaram-se observao sistemtica do seu desenvolvimento, talvez incertos de que seria mesmo o Messias prometido pelos Escritos Sagrados. Quando, porm, ele se revelou plenamente diante do Batista, resolveram agir na esperana de corromp-lo, anulando-lhe a misso no obscuro episdio da tentao no deserto. Desde ento, agindo sobre os incautos e irresponsveis lderes das faces polticoreligiosas da nao judaica, tentaram, por todos os meios, faz-lo matar. Uma vez, em Nazar, quase conseguiram o nefando intento quando insuflaram os conterrneos de Jesus a lan-lo do alto da montanha, tragdia evitada pela pronta ao do Mestre e dos Espritos que o acolitavam. Agindo sobre a infeliz Herodiades, Salom e o pusilnime Herodes Antipas, participaram da priso e morte de Joo Batista, crendo terem logrado uma vitria sobre as Foras do Bem. Por alguns momentos, moveram Herodes Antipas contra Jesus, tentando execut-lo juntamente com o Precursor. Mas o Mestre escapou, exilando-se voluntariamente por algum tempo na Sirofencia, quando se deu o episdio da cura da filha da mulher daquela regio. Jesus estava sempre a escapar das ciladas que os ferozes perseguidores espirituais lhe armavam atravs dos sacerdotes, escribas, fariseus e saduceus, com sutilezas legalistas diversas. Os discpulos, s vezes, sofriam-lhes as influncias, prontamente anuladas pelo Rabi Galileu em intervenes corretivas. Judas, porm, perdido em cogitaes de ordem poltica, findou por cair gradativamente sob o seu domnio.
{ 182
{
182
25/9/2007, 11:53
Enquanto preparava o prprio enforcamento, o infeliz discpulo rememorava os momentos passados junto ao Mestre, desde quando este o convidara para fazer parte do seu crculo ntimo, dando-lhe tambm a incumbncia de gerir o fundo financeiro do grupo, cuja finalidade era atender imensa necessidade dos pobres da nao judaica. Dessa forma, buscava o Nazareno despertar-lhe para a Caridade Ativa, procurando fazer seu corao se expandir nas ondas do Amor. Seus colegas de apostolado, todavia, no nutriam muita simpatia por ele. Viviam a acus-lo de se aproveitar dos recursos fiducirios sob sua guarda, tendo-o como ladro. Isso o magoava muito, principalmente por no ser verdade. Assim, vivia quase isolado, sendo que Simo, o Zelota, era quem mais dele se aproximava, pelas afinidades ideolgicas. Ambos desejavam uma vitria armada sobre os romanos e sonhavam com a implantao do reinado do Messias, que acreditavam ser Jesus. No podiam compreender a atitude de passividade do Mestre, tomando-a como estratgia at que surgissem as condies efetivas de um levante geral. Imaginavam que os ensinos do Rabi sobre o Amor e a Fraternidade eram apenas um disfarce para ocultar-lhes os propsitos libertrios. Quando da apotetica entrada de Jesus na Cidade Santa, ao ver a multido aclam-lo, julgou ser chegado o momento. O Mestre, contudo, parecia no perceber a feliz oportunidade. Jerusalm regurgitava de peregrinos, e o efetivo romano, cria, no teria condies de resistir a uma rebelio que ali fosse levada a efeito. Alm do mais, conhecendo os poderes do Rabi, e sendo ali a sede do Templo, portanto, a morada do prprio Deus, imaginara, incentivado por cruis gnios do Mal, ser preciso tomar uma resoluo imediata.
{ 183
{
183
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
O plano lhe surgiu mente como se fora uma iluminao. Precisava fazer Jesus ser obrigado a agir. Sabia que os dirigentes do Sindrio viviam buscando uma oportunidade para prender o Mestre, mas no tinham a devida coragem, pois sempre que procuravam faz-lo geralmente eram obstados pela presena da multido que o acompanhava. Alm do mais, o Rabi vivia em deslocamento constante, sem que os prprios discpulos tivessem, de antemo, conhecimento do itinerrio que seguiria. Porm, no dia da ceia Pascal, que Jesus realizara com antecipao, pois deveria ocorrer no sbado, havia anunciado que pernoitariam no Jardim do Monte das Oliveiras. Enquanto comia a ceia, os pensamentos rodavam em turbilho por sua cabea. Era a oportunidade ideal para o que planejava. Na primeira oportunidade, iria casa de Caifs, fingindo entregar-lhe a ansiada presa. Ele e os seus sequazes morderiam a isca. Apressar-se-iam a prender o Mestre e, ento, este haveria de ser forado a reagir, dando incio luta de libertao com a conseqente implantao do Reino de Deus, sobre o qual falava com tantas metforas. Quando Jesus, em pleno Banquete Pascal, dissera-lhe que fizesse logo o que tinha para fazer, imaginou que, com os seus poderes extraordinrios, havia captado suas intenes, aprovando-as. No se apercebera do olhar triste e resignado que Jesus depositara sobre ele. Sara apressado, com o corao acelerado pela emoo, prelibando a vitria dos seus planos e, naturalmente, imaginando sua posio de relevncia na Nova Ordem, dado o papel destacado que teria na sua fundao. Todos os outros discpulos haveriam de se curvar perante ele, pois fora o nico que teria demonstrado esprito de iniciativa, o que no deixaria de ser reconhecido por Jesus. Seria seu triunfo sobre os companheiros, sua vingana
{ 184
{
184
25/9/2007, 11:53
pelo menosprezo que lhe votavam. Daquele dia em diante, seria o principal, que todos procurariam cortejar e adular. Enquanto atravessava o vale do Cedron em direo s escadarias que conduziam ao Templo, no podia, o infeliz apstolo, ver a multido sombria que o cercava, envolvendo-o em fluidos negros, nem escutar suas gargalhadas sinistras como se saboreasse antecipadamente uma vitria. Chegando ao Templo, encaminhou-se ao lugar de reunio do Sindrio. Ali estavam reunidas as principais lideranas, chefiadas por Ans e Caifs, discutindo sobre os ltimos acontecimentos e deliberando o que fazer para prenderem e executarem Jesus. Tendo indagado a respeito de Ans, foi, aps curto intervalo, conduzido sua presena. Interrogado sobre o que desejava, fez saber que conhecia o paradeiro do Mestre e que pretendia entreg-lo s autoridades. Desconfiado, o sagaz manipulador do poder o interrogou sobre o porqu, como discpulo do Nazareno, queria fazer aquilo. Deu-lhe a entender que o fazia por dinheiro. Foi conduzido a um aposento para que aguardasse uma resposta. Cheio de alegria, o velho poltico convocou seus pares e exps o que se passava: Deus, na sua sabedoria, ps o charlato Galileu em nossas mos. Exultou. E ante s perguntas que lhe faziam, deu-lhes a conhecer sobre a proposta de Judas. Melhor no poderia ser, exclamou Caifs. Um dos seus que o entregar para ns. Ser uma tima desculpa para prend-lo sem que nos exponhamos ira do povo. Enquanto aguardava, Judas meditava na situao. A conscincia lhe dava indicativos de que no agia corretamente. Ser essa a atitude correta? Jesus sempre lhe demonstrara confiana. No estaria lhe traindo a
{ 185
{
185
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
confiana? Uma voz interior o advertia da necessidade de meditar melhor nas conseqncias de sua atitude. Mesmo o enganar as autoridades, como estava pensando fazer, no se coadunava com os ensinos do Mestre, que exortava a veracidade em toda e qualquer situao. O corao parecia apertar-se-lhe no peito. Uma sensao de desastre iminente tomava-lhe o ser. Pensou em fugir dali. Mas como faz-lo? Tinha ido muito longe. Sentiu-se invadir pelo pnico. Nesse momento, como a lhe forar a mo, um dos soldados do Templo veio busc-lo para ir ao encontro de Ans e Caifs. Ali, foi-lhe dito que aceitavam sua proposta. Quanto desejava para guiar os esbirros do Sindrio at o local onde Jesus estava? Sem saber o que falava, balbuciou a quantia: Trinta dinheiros. Ela foi providenciada imediatamente e lhe entregue numa bolsa. sada, uma guarda composta de uma coorte, comandada por um tribuno, e guardas do Templo, devidamente disfarada e fortemente armada, aguardavao. Como poderiam saber, na escurido, a quem deveriam prender? O comandante da patrulha sugeriu: Aproximese dele e lhe d o beijo de boas-vindas; ento o prenderemos. Aquiesceu automaticamente. Tomaram, ento, o mesmo caminho por onde viera. Judas andava como um autmato. Vrias vezes pensou em sair correndo, embrenhando-se pelas oliveiras que cobriam o aclive do monte. Como se lhe adivinhasse o pensamento, o capito da guarda se lhe ps ao lado, enquanto dois outros soldados ficavam um ao seu lado e outro s suas costas, todos rentes a ele. O caminho se iluminava com as tochas que traziam, e, com os varapaus que portavam, apoiavam-se durante a subida. Quando chegaram onde estava o Mestre junto com
{ 186
{
186
25/9/2007, 11:53
os discpulos que haviam acorrido ante o barulho da chegada do bando, Judas foi ao encontro de Jesus, dizendo: Salve, Rabi!157 E o beijou na face. Jesus, com um qu de ternura e piedade na voz, inquiriu-lhe: Amigo, para que ests aqui? Nesse instante, ante a senha combinada, os sequazes do Templo avanaram sobre o Nazareno para subjug-lo. Simo Pedro, impetuoso como sempre, sacou da espada que trazia consigo e desferiu um golpe contra o Comandante da Guarda do Templo, de nome Malco, que servia diretamente ao Sumo Sacerdote e que dirigia o grupo, atingindo-o na orelha direita porque, ltima hora, num ato reflexo, desviara a cabea. Ante o ataque, soltaram Jesus, voltando-se para enfrentar o agressor. Mas o Rabi, com a fora de sua palavra, conteve os esbirros do templo e, voltando-se para Simo, disse-lhe: Embainha a tua espada. Deixarei eu de beber o clice que o Pai me deu?158 Dirigindo-se ento aos que o prendiam, falou:
Como a um ladro, sastes para prender-me com espadas e paus! Eu estive convosco no Templo, ensinando todos os dias, e no me prendestes. Mas para que se cumpram as escrituras. Ento, abandonando-o, fugiram todos. Um jovem o seguia, e a sua roupa era s um lenol enrolado no corpo. E foram agarr-lo. Ele, porm, deixando o lenol, fugiu nu159. Ento a coorte, o tribuno e os guardas dos judeus prenderam a Jesus e o ataram. Conduziram-no, primeiro, a Ans, que era sogro de Caifs, o Sumo Sacerdote daquele ano.160
157 158 159 160
Mt 26, 49. Jo 18, 11. Mc 14, 48-52. Jo 18, 12-13 .
187
187
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Os discpulos, quando viram que Jesus estava preso, fugiram em carreira desabalada, cada um para um canto. Quando da entrada na cidade, Judas, que vinha atrs dos guardas, afastou-se, demandando casa de um amigo pertencente ao grupo dos zelotas, com quem se afinava quanto s idias polticas. Estava taciturno, com a mente cheia de dvidas. A conscincia lhe dizia que no agira bem. A voz do Mestre, chamando-o de amigo na hora em que o entregou, ecoava-lhe no crebro incendido. No conseguira pregar os olhos. Por toda a noite, vira desfilar diante de si todos os momentos em que estivera com Jesus. Suas palavras eram recordadas em detalhe e, a cada minuto, ficava claro que o Mestre no tencionava liderar uma revolta popular para expulsar os romanos nem fazer de Israel um Imprio. Mal surgiram os primeiros alvores da manh, demandou s cercanias do Templo, tomando conhecimento da condenao de Jesus morte e de sua flagelao. Correu ao Templo na nsia de desfazer o tremendo erro. Ali, foi recebido por Caifs, que estava acompanhado de autoridades do Sindrio. Dirigiu-se, ento, a eles, procurando devolver-lhes as trinta moedas de prata e dizendo:
Errei, entregando sangue inocente. Porm eles disseram: O que nos importa? Veja-te com isso. E, tendo atirado as peas de prata no santurio, ele se retirou161.
Agora, num campo situado fora dos muros, no Vale do Cedron, as lgrimas lhe empanavam a viso, e os soluos o sufocavam. Vozes sinistras lhe soavam aos
161 Mt 27, 3-5.
188
188
25/9/2007, 11:53
ouvidos: Traidor infame. Onde haver para ti perdo? Traste o Santo de Deus, miservel infeliz. A morte ser um castigo pequeno para o teu crime. Assim, os cruis verdugos invisveis, inimigos seus do passado e tenebrosos vampiros das trevas, induziamno ao suicdio para atingirem seus nefandos objetivos. Como um autmato, lanou a corda sobre o tronco da rvore morta, cujos galhos pareciam braos retorcidos e nus, qual espectro sinistro a se debruar sobre o vazio. Fixou uma ponta no tronco enegrecido e, colocando o n corredio no pescoo, atirou-se, procurando dar um fim ao turbilho de remorso em que se engolfava. Em poucos minutos, o corpo jazia inerte e sem vida. Mas, ante seus olhos espirituais, enquanto a dor do pescoo esmagado e a sufocao atingiam o indescritvel, uma turba de Espritos infelizes, mais parecendo uma matilha de espectros produzidos pelo dementado horror, lanava-se sobre ele... Passaram-se alguns anos de sofrimentos inenarrveis para o discpulo invigilante. Um dia, quando sua mente se voltou para Deus numa splica suprema de perdo, sentiu uma paz infinita lhe penetrar o imo, enquanto, envolvido por uma luz transcendente, viu a figura do Mestre que, aproximando-se dele com um sorriso amorvel, tomou-o nos braos, ergueu-o do solo onde se encontrava prostrado e, beijando-o no rosto com muito carinho, disse-lhe: Meu amigo e meu irmo. Ningum poder conceber o sentimento de alvio e jbilo daquela alma combalida por anos de desespero e remorso, ao receber o perdo incondicional de sua Divina Vtima.
189
189
25/9/2007, 11:53
190
25/9/2007, 11:53
22 Trevas Densas
pela porta das ovelhas, depois de ter acampado nas imediaes. A cidade, s vsperas da festa tradicional da Pscoa, estava cheia de pessoas de todas as partes do mundo, a grande maioria Judeus que vinham comer o Cordeiro Pascal, que s podia ser preparado na Cidade Santa. Notou logo que se passava algo diferente; a guarda estava reforada, tendo os soldados romanos revistado-o minuciosamente, inquirindo-o sobre sua procedncia e o que viera fazer. Tudo explicado, deixaram-no passar. J dentro dos muros, verificou que havia inusitado trnsito de pessoas pelas ruas, coisa inabitual quela hora da noite. Fez parar um dos passantes, perguntando-lhe o que estava acontecendo. O homem o olhou intrigado, e Marued esclareceu: Amigo, acabo de chegar e estou estranhando ver tanta gente na rua a essa hora. Acabam de prender o Nazareno, que se diz o Messias. A notcia causou surpresa a Marued, que perguntou: Jesus de Nazar? O judeu o olhou desconfiado: s por acaso seu discpulo? No, todavia j ouvi falar dele.
{ 191
{
Era noite alta quando Marued entrou em Jerusalm
191
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
O homem deixou o ar desconfiado, continuando: Ele est sendo julgado agora na casa do Sumo Sacerdote. Estou indo para l. Marued acompanhou seu interlocutor, aproveitando para se inteirar mais a respeito da situao: Mas, o que houve? Soube que esse Jesus era um homem que s fazia o bem. o que dizem; mas o Sindrio sempre lhe fez oposio, pois, ao que se sabe, ele no lhe seguia as regras e, ainda por cima, desafiava-lhe a autoridade. Mas, por que s agora resolveram prend-lo? Era que tinham medo, pois sempre estava cercado de grande nmero de pessoas. Mas, ao que soube, essa noite, um dos seus discpulos o traiu, entregando-o aos principais dos sacerdotes. Marued estava perplexo. Havia lido as anotaes de Tarik, chegando concluso de que aquele homem era completamente diferente dos religiosos que conhecia, sempre vidos de dinheiro e profundamente hipcritas. Quando chegaram Casa do Sumo Sacerdote, em sua frente, uma grande multido se aglomerava. Ps-se, ento, a circular por entre o povo, buscando escutar o que diziam. um impostor; o messias, quando vier, ser um lder militar, que haver de restaurar a glria de Israel. Dizia um, cujos filactrios denunciavam o fariseu. Contudo, Isaas fala de um Messias sofredor, e no de um comandante de exrcitos. Retrucava um seu companheiro. Ora, Eliaquim, o profeta se referia naturalmente aos sacrifcios que teria de fazer para cumprir sua misso. No possvel que o Libertador dos Judeus seja um derrotado, pois, assim, no seria Libertador. Veja voc:
{ 192
{
192
25/9/2007, 11:53
Moiss, Josu e Davi sempre viveram lutando sem qualquer contemplao para com os seus inimigos. Esse, todavia, falava at que se devia amar os inimigos e lhes fazer o bem. um absurdo. Mais adiante, dizia algum: Ainda h uns quatro dias, esse Jesus causou a maior celeuma no Prtico de Salomo, investindo contra os que comerciavam ali, dizendo que estavam transformando a Casa de Deus num covil de ladres. A confuso foi geral. Um dos meus amigos, que fazia cmbio como representante da Casa dos Boetos, teve um prejuzo enorme, pois sua mesa foi revirada pelos que corriam, e as moedas, espalhadas por todos os lados. No conseguiu reaver nem a metade. Agora mesmo, encontra-se l dentro testemunhando contra ele. Mal acabara de falar, um homem aproximou-se cercado por vrias pessoas. Olhem, ele quem est vindo, Asaf! Ao ouvir seu nome, o judeu aproximou-se. Via-se que estava profundamente irritado. Ento, amigo, como que foi? Um absurdo. Esto perdendo tempo, procurando testemunhas contra esse malfeitor. Ele um perigo para nossa sociedade. Deviam, sem mais delongas, lev-lo para fora da cidade e apedrej-lo. E ele, o que diz em sua defesa? Nada. Nunca vi tanto cinismo. Por mais que o interroguem, permanece em silncio num acinte s autoridades. Minha opinio de que no se deve perder tempo. Esse homem um subversivo. Se no for eliminado imediatamente, causar uma catstrofe. A mim mesmo, j deu um prejuzo imenso, deixando-me numa situao difcil com os meus patres. Tive de pagar dois talentos de minhas economias. Quero v-lo morto.
{ 193
{
193
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Continuando a circular, Marued ouvia expresses diversas contra Jesus. Percebia, contudo, que aqueles que se pronunciavam contra o Nazareno estavam ligados, de alguma forma, aos que faziam parte do Sindrio. Em parte alguma escutou algum defend-lo. Ningum ousava se expor, exprimindo simpatia pelo preso, com medo da reao. Muito tempo depois, a multido se mostrou alvoroada. Foi condenado por blasfmia! Exclamavam vrias vozes. Uma exploso de alegria se fez unssona. Asaf, o cambista, passou por ele, juntamente com seus acompanhantes, celebrando em altas vozes: Deus seja louvado! O miservel j est me pagando. Deus seja louvado! Marued sentiu nsias de vmito. Toda aquela manifestao diante do infortnio de algum era revoltante. Aproveitou-se do momento para aproximarse do porto da Casa, onde permaneceu pelo resto da noite. Quando a madrugada se desenhava no horizonte, viu movimentao de soldados rumo sada. Ao passarem, viu que Jesus seguia enquadrado por eles. Sua face se apresentava cheia de hematomas, que denunciavam os maus tratos sofridos, enquanto um filete de sangue lhe escorria dos lbios partidos, manchando a barba e a tnica. O Sumo Sacerdote Caifs, como algum lhe informara, seguia logo atrs do prisioneiro, acompanhado de outras autoridades do Sindrio, cheio de empfia, agradecendo as saudaes que muitos do povo lhe endereavam. Da multido choviam doestos sobre o condenado, dando trabalho aos soldados do Templo para evitar que se atirasse sobre ele, despedaando-o ali mesmo. Os Fariseus, Saduceus, Escribas e doutores da lei urravam ferozmente: Dize, agora, quem sepulcro caiado, infeliz....
{ 194
{
194
25/9/2007, 11:53
Raa de vbora a tua, verme... Impostor, onde esto tuas prticas de magia... O comerciante rabe sentia o corao se confranger. O homem maltratado lhe causava infinita piedade. Gostaria de fazer algo para ajud-lo, mas o qu, perguntava-se impotente. Seguiu a multido e os guardas at a entrada da residncia do Procurador. Nela, conseguiu ingressar, pois era fornecedor antigo de fazendas e jias para a famlia do representante imperial. A multido e as autoridades permaneciam de fora, pois os judeus no podiam entrar no local onde estavam os incircuncisos, sob pena de ficarem imundos e no poderem realizar a Pscoa. Somente o prisioneiro, que fora entregue aos soldados romanos, foi conduzido para dentro a fim de ser interrogado pelo representante do Imperador. A acusao era de tentativa de revolta contra os romanos:
Verificamos que este homem amotina o nosso povo, probe de dar tributo a Csar e diz que o Ungido, o Rei. Interrogou-o Pilatos: s o Rei dos Judeus? Respondeu-lhe Jesus: Tu o dizes. Ao que Pilatos declarou aos prncipes dos sacerdotes e ao povo: No acho crime neste homem. Eles, porm, insistiram: Amotina o povo com a sua doutrina, em toda a Judia, a comear pela Galilia, at aqui162.
As acusaes eram todas falsas. Pilatos estava informado de que o problema era exclusivamente
162 Lc. 23, 2-5 .
195
195
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
religioso, e sabia que as imputaes eram mentirosas. Tomando conhecimento de que o homem era Galileu, portanto, sdito de Herodes Antipas, resolveu livrar-se do problema, enviando-o ao monarca, que se encontrava em Jerusalm para comemorar a Pscoa. Marued soube, depois, que Herodes ficou alegre por se encontrar com Jesus, pois h muito tinha curiosidade de ver o homem sobre quem se contavam tantas coisas. Diante do monarca, o Mestre manteve-se no mais absoluto silncio, enquanto os representantes do Sindrio assacavam as mais diversas e mentirosas acusaes. Como Jesus no correspondesse sua curiosidade, Herodes resolveu ironiz-lo. J que afirmavam que ele se dizia rei, mandou que fosse vestido com uma capa vistosa, devolvendo-o a Pilatos sem apresentar qualquer base que ajudasse o procurador a resolver o problema. Mandando trazer Jesus para a sala de audincias, o representante de Csar procurava um jeito de resolver o impasse. O clima era de preocupao com o tumulto e de expectativa. A mentalidade jurdica do romano, bem como sua experincia com os homens, dizia-lhe que ali estava um inocente. Mesmo assim, resolveu inquiri-lo novamente. A essa altura, o Nazareno apresentava a face cheia de hematomas, por causa das brutalidades que vinha sofrendo desde o momento da priso. Ante a viso daquela figura maltratada, mas digna, o rosto do procurador se abrandou. Ps-se a sond-lo novamente a respeito da acusao principal de tentar subverter a ordem, proclamando-se rei.
s tu o rei dos judeus? Respondeu Jesus: Dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim? { 196
{
196
25/9/2007, 11:53
Replicou Pilatos: Porventura sou eu judeu? O teu povo e os principais sacerdotes entregaram-te a mim; que fizeste? Respondeu Jesus: O meu reino no deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos para que eu no fosse entregue aos judeus; entretanto, o meu reino no daqui. Perguntou-lhe Pilatos: Logo, tu s rei? Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes que sou rei. Para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que da verdade ouve a minha voz. Perguntou-lhe Pilatos: Que a verdade?163
Jesus apenas o olhou profundamente nos olhos e manteve silncio. Marued pensou que o representante imperial fosse explodir de raiva, mas, ao contrrio, mostrou-se surpreso pela reao do Rabi, que, diferentemente de outros acusados, no se punha a alegar inocncia, nem a clamar por justia, nem a desafiar sua autoridade num gesto de rebeldia. Via-se que o Procurador no estava convencido da culpabilidade do ru, como no o estavam todos os que testemunhavam o interrogatrio. Percebia-se que ali estava em jogo um problema de mera questo religiosa, em que a inveja e o despeito das autoridades judaicas eram preponderantes. A situao, todavia, era explosiva, pois a multido estava a vociferar excitada. Nesse momento, um servo se aproximou de Pilatos e pediu para lhe falar em particular. Afastando-se para
163 O dilogo encontra-se em Jo 18, 34-40.
197
197
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
um lado, escutou o servo por alguns instantes e, depois, com um gesto de impacincia, despediu-o, voltando para junto do ru. Em breve, corria, a boca pequena, que a esposa do Procurador lhe mandara um recado, pedindo que no se envolvesse com a morte daquele homem, pois tivera um sonho angustiante, em que se via envolvida por inmeros espectros clamando contra a injustia que se estava para cometer. Pncio Pilatos buscava uma sada para o impasse. De repente, chegando sacada, como se houvesse tido uma inspirao, pediu silncio e falou: Judeus. Como estamos s vsperas da Pscoa, festa importante da vossa religio, em nome de Csar, resolvi conceder-vos uma graa. Como sabeis, temos dois prisioneiros: um, Jesus, a quem chamam de Ungido, e outro, denominado Jesus Filho do Pai164. Assim, coloco vossa escolha: qual dos dois quereis que ponha em liberdade? Tomada de surpresa, a multido ficou em silncio por alguns instantes. Marued, que se aproximara de um vigia, observou quando Asaf, que se encontrava frente, ps-se a gritar, fazendo gestos com as mos para que as pessoas sua volta o acompanhassem: O Filho do Pai! Solta-nos o Filho do Pai! Em pouco tempo, a multido, incentivada tambm pelos principais dos sacerdotes e outras autoridades que ali estavam, urrava a uma s voz: Solta-nos o Filho do Pai! Evidentemente desapontado diante da falha do seu estratagema, Pncio Pilatos fez um gesto pedindo silncio multido. Quando este se fez, ele inquiriu:
164 Barrabs uma transliterao grega do aramaico Bar Abba, que significa Filho do Pai. Quanto ao prenome Jesus, aparece em vrios manuscritos antigos, tendo sido retirado depois, na opinio de muitos crticos, por parecer uma blasfmia aos olhos dos cristos posteriores.
198
198
25/9/2007, 11:53
E o que quereis que seja feito com Jesus, chamado o Ungido? Mais uma vez, Asaf comeou a gritar: Crucifica-o! Crucifica-o! No que foi seguido pela multido. Marued sentiu um choque diante da terrvel sentena. Era uma forma cruel e perversa de se executar algum. Somente os rebeldes, traidores e servos criminosos sofriam-na. Olhando para Pncio Pilatos, percebeu que ele se fizera lvido. Em seu ntimo, travava-se naturalmente um conflito de insondveis propores. De um lado, a certeza de que se exigia a prtica de inominvel injustia e, do outro, o medo das conseqncias que viriam se contrariasse a turba, instigada pelos seus lderes religiosos. O estratagema de que lanara mo no funcionara. O que parecia uma sada transformara-se numa armadilha contra si prprio. Sem olhar para o acusado, Pncio Pilatos mandou que os soldados o levassem e o aoitassem. O rabe ficou perplexo. Como era possvel tal coisa? O Homem era visivelmente inocente; todavia, o Governador estava cedendo presso do povo. Seguiu os soldados com o corao confrangido. Sabia como eram sdicos. Mas o que viu, encheu-lhe o corao de horror. Aplicaram-lhe os quarenta aoites, menos um, tradicional, que arrancaram pedaos dos msculos das costas, de onde o sangue jorrava aos borbotes. A cada chicotada, todo o corpo do Rabi estremecia; mas no se lhe ouviu um s gemido ou queixume. Indo alm das ordens, os legionrios mandaram buscar talos de espinheiros e, tranando-os, fizeram com eles uma imitao de coroa e cravaram na cabea de Jesus, enquanto lhe punham sobre os ombros um manto de cor
{ 199
{
199
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
prpura e, nas mos amarradas, um talo de cana. Aproveitando o momento para debocharem dos judeus em geral, fizeram fila diante dele e, cada qual, em chegada sua vez, fazia exagerada reverncia, dizendo: Salve, rei dos judeus 165. E o esmurravam, uns, e outros, tomando do pedao de cana, batiam-lhe com ele na sua cabea, fazendo cravarem-se mais fundamente os espinhos. Quando se cansaram da lgubre patacoada, levaramno a Pilatos. Todos se confrangeram diante do lastimvel estado em que se encontrava. Numa ltima tentativa, imaginando talvez, pensou Marued, comover a populaa, o Governador o levou sacada e o apresentou, dizendo: Eis aqui! Vo-lo trago fora, para que saibais que no acho nele crime algum. Saiu, pois, Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de prpura. E lhes disse Pilatos: Eis o homem!166 Fez-se um profundo silncio no Ptio do Pretrio. Marued chegou a pensar que a estratgia poderia dar certo, pois o quadro era doloroso demais, podendo comover a populao. Mas, olhando para o lugar onde se achava Asaf, viu que este lanava olhares de um lado para o outro, como que pressentindo que o humor da multido estava a pique de mudar em favor do pobre flagelado. Por isso, como um desesperado, comeou a gritar, enquanto sua boca espumava de dio: Crucifica-o! Crucifica-o! O que pareceu acordar os principais dos sacerdotes, que passaram a lhe fazer coro, incentivando os guardas do templo que estavam com eles a engrossar a lgubre cantilena que, em breve, enchia o ptio num ttrico unssono:
165 Jo 19, 3. 166 Jo 19, 4.
200
200
25/9/2007, 11:53
Cru...ci...fi...ca-o... cru...ci...fi..ca-o... Agora, o Procurador tinha o rosto crispado de raiva e, erguendo a mo num gesto de silncio, esperou que a multido se calasse, e disse com a voz transtornada pela fria ntima: Tomai-o, vs, e o crucificai, porque eu nenhum crime acho nele 167. Apanhados de surpresa, os principais dos sacerdotes e doutores da lei se entreolhavam espantados, sem saber o que dizer, pois s os romanos podiam aplicar a pena capital, com poucas excees. Se tomassem a justia nas suas mos, sem a chancela do Governador romano, poderiam ser acusados de iniqidade, pois o Juiz mximo declarava a inocncia do ru. Marued, que acompanhava o duelo singular com o corao opresso oscilando entre a esperana e o receio, viu, mais uma vez, Asaf, que parecia intermedirio de todas as foras do mal, brandir os punhos cerrados em direo sacada e gritar: Ns temos uma lei, e, segundo esta lei, ele deve morrer, porque se fez Filho de Deus168. No que foi seguido dos gritos de aprovao dos lderes religiosos ali aglutinados. O Procurador se fez lvido. Retirou-se do lugar onde estava e, aproximando-se de Jesus, falou-lhe nitidamente desorientado:
De onde s tu? Mas Jesus no lhe deu resposta. Disse-lhe, ento, Pilatos: No me respondes? No sabes que tenho poder para te soltar e poder para te crucificar? Respondeu-lhe Jesus:
167 Jo 19, 6. 168 Jo 19, 7.
201
201
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Nenhum poder terias sobre mim, se de cima no te fora dado; por isso, aquele que me entregou a ti, maior pecado tem169.
O corao de Marued confrangeu-se; sem dvida, referia-se a Caifs, o facttum de Ans. Mas, ponderou consigo mesmo: a causa est perdida, s uma questo de tempo. O Governador buscava, por todos os meios, sair-se daquela situao difcil, que conduzia com incrvel inabilidade e completa falta de condies para exercer o poder de que estava investido. Pilatos confabulou, a um canto, com alguns conselheiros. Depois, chamou o comandante da guarnio, e com ele conversou reservadamente por um longo tempo. Marued pensou consigo: est verificando a possibilidade de usar a fora. Mas o soldado fazia ponderaes nitidamente contrrias idia. Nisso, ouviu-se uma voz que, atrevidamente, gritou: Se soltares a este, no s amigo de Csar; todo aquele que se faz rei contra Csar170. O susto de Pilatos foi grande. O argumento era uma ameaa velada. O Governador sabia que existia uma forte oposio a ele por parte do Legado da Sria, que proclamava abertamente sua incompetncia. O medo lhe alterou as feies.
Pilatos, pois, quando ouviu isto, trouxe Jesus para fora e se sentou no tribunal, no lugar chamado pavimento, e em hebraico Gabat. Ora, era a preparao da Pscoa171, e cerca da hora sexta172. E disse aos judeus:
169 170 171 172 Jo 19, 9-11. Jo 19, 12. Parasceve, ou seja, sexta-feira, segundo nosso calendrio. Seis horas da manh, de acordo com o mtodo romano de contar as horas do dia.
202
202
25/9/2007, 11:53
Eis o vosso rei. Mas eles clamaram: Tira-o! Tira-o! Crucifica-o! Disse-lhes Pilatos: Hei de crucificar o vosso rei? Responderam os principais dos sacerdotes: No temos rei, seno a Csar173.
Ironias dispensveis, pois apenas pretende, com isso, mascarar a capitulao covarde e vergonhosa, pensou Marued, fremindo de raiva e desprezo pelo pusilnime Procurador.
Ao ver Pilatos que nada conseguia, mas, pelo contrrio, que o tumulto aumentava, mandando trazer gua, lavou as mos diante da multido, dizendo: Sou inocente do sangue deste homem; seja isso l convosco. E todo o povo respondeu: O seu sangue caia sobre ns e sobre os nossos filhos174.
Fazendo, ento, uma fcies de nojo e desprezo, pronunciou a sentena, ordenando sua execuo imediata. Marued notou que o Procurador evitava, por todos os meios, olhar para Jesus, retirando-se do recinto com atitudes de arrogncia depois de cumprir os ritos legais prescritos pelo Direito romano. No tem coragem de encarar a vtima de sua covardia, dizia a si mesmo, fremindo de raiva impotente. Os soldados enquadraram o condenado, retirandoo para a via pblica aos empurres, depois de fazerem-no colocar sobre os ombros a trave da cruz que seria fixada
173 Jo 19, 13-15. 174 Mt 27, 24-25.
203
203
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
haste, que j se encontraria fincada no Monte da Caveira, fora dos muros, local tradicional desse tipo de execuo. Quando surgiram frente da multido, esta prorrompeu em doestos e ditos irnicos. Os mais pertinazes eram os representantes do Sindrio e, naturalmente, Asaf, que, na nsia inglria de tripudiar sobre o inimigo que considerava derrotado, chegou a tentar agredi-lo, varando a escolta, o que lhe proporcionou uma violenta bastonada em pleno rosto, dada por um soldado, que o fez tombar sobre os circunstantes com nariz e boca sangrando, para deleite de Marued, que seguia de perto a patrulha. Mas era evidente que Jesus no agentaria carregar a tbua por causa da fraqueza visvel, motivada pela perda de sangue, falta de alimentao e desgastante tenso emocional das mais de quatorze horas durante as quais se arrastara toda a farsa legal. Por isso, o comandante da guarnio que dirigia a escolta chamou um homem que passava, vindo do seu trabalho do campo. Depois de um rpido interrogatrio, acompanhado pequena distncia pelos que, como nosso rabe, se encontravam por perto, declarou que se chamava Simo e era natural de Cirene, recebendo, ento, ordens para carregar o travesso de madeira. O pobre coitado quis protestar, mas, ante o gesto de ameaa do militar, acedeu contrafeito, tomando o madeiro e seguindo frente do condenado. Por todo o trajeto, s se escutavam improprios e injrias lanadas contra o Sublime Condenado. Marued notou, todavia, que um grupo de mulheres seguia o cortejo distncia, com os rostos cobertos. Mas os olhos percucientes do mercador perceberam que elas choravam. Devem ser pessoas ligadas a ele, pensou consigo. Ao chegarem ao local da execuo, comeou a parte mais hedionda da tortura, cujos detalhes cruis omitirei
{ 204
{
204
25/9/2007, 11:53
por serem demasiadamente chocantes. Alm do mais, j foram suficientemente explanados em obras especficas. Marued no conseguiu conter o pranto diante de tanto horror, ainda mais em dose tripla, pois dois ladres foram crucificados ao mesmo tempo em que Jesus. Sobre a cruz do mestre, foi colocada uma placa, e nela estava escrito em latim e grego: Jesus de Nazar, Rei dos Judeus. Tinha, a inscrio, um duplo motivo: o primeiro, explicitava o porqu da execuo, ou seja, que Jesus fora condenado por crime de sedio, e o segundo, uma ironia cruel dos romanos, que assim buscavam humilhar os dominados. Marued resolveu no esperar pelo fim. Cheio de raiva, com o corao amargurado, retornou ao seu acampamento e, ordenando aos criados embalarem tudo, afastou-se de Jerusalm pela estrada que conduzia a Jeric, onde, em Beit-Arab, atravessou o Jordo rumando para o sul, em direo sua regio. O cu estava coberto de nuvens cinzentas, anunciando uma tempestade pronta a cair. Alis, desde a noite anterior o tempo havia mudado. At as foras da Natureza protestam contra a iniqidade que foi cometida, pensava o rabe. Fazia meia hora que havia deixado a Cidade, atravessando o Cedron, e ultrapassado o Monte das Oliveiras quando o terremoto aconteceu. Os animais j vinham inquietos h algum tempo, dando trabalho para serem controlados. Alguns dispararam, enquanto outros estacaram tremendo de medo. Como estavam em campo aberto, no havia o que temer. Mas, na mesma hora em que aconteceu o sismo, a mente do negociante vinculou-o morte de Jesus. Sem saber porqu, tinha a certeza de que, naquele momento, tudo estava consumado. Uma confuso de sentimentos se estabeleceu em seu ntimo. Era um misto de raiva,
{ 205
{
205
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
frustrao e piedade. Igualmente, um profundo desprezo pela espcie humana e pelos que haviam cometido to brutal injustia. No segundo dia de viagem, foi surpreendido pelo encontro inesperado com Tarik, que vinha em sentido contrrio. Correu ao encontro do amigo, abraando-o a chorar convulsivamente. Tarik o acolheu com a mesma efuso, enquanto lhe falava tambm em pranto: Sim, meu amigo, sei que o mataram. Somente algum tempo depois, quando Marued conseguiu se asserenar, e os criados haviam armado as barracas beira da estrada, que se deu conta de que o amigo falara sobre a morte de Jesus, sem que lhe houvesse dito coisa alguma. Tarik, voc j sabia da morte do Mestre. Como foi isso possvel? Durante toda a viagem at agora, ningum passou por ns. O rabe, ento, narrou-lhe que, durante a tarde do dia em que Jesus morrera, sentira um sono muito grande, sendo obrigado a parar e montar acampamento para descansar. Esperara, nervoso, que os servos aprontassem tudo, tendo se jogado aos tapetes da tenda imediatamente. Sentira-se, no mesmo instante, fora do corpo. Era uma sensao diferente. Flutuava sobre ele, estarrecido, quando se sentiu atrado para fora da tenda, cujos panos atravessou num timo, e, mal teve tempo de fixar o quadro em redor, viu-se voando pelo espao. Em pouco tempo, chegara a Jerusalm. Era a hora sexta, e uma grande escurido cobria toda a cidade. Ao longe, podia divisar trs cruzes, das quais se aproximou rapidamente. Numa delas, enxergara Jesus todo ferido e ensangentado. Olhando a multido, tivera um momento de pnico nela misturavam-se pessoas e verdadeiros monstros de formas horrendas. Os
{ 206
{
206
25/9/2007, 11:53
representantes do Sindrio, que se posicionavam frente, estavam imantados a figuras horripilantes que lembravam animais disformes, contornados por uma luminosidade semelhana do ferro em brasa. Mas, em meio escurido, brilhavam algumas luzes muito belas. Notara, ento, que toda a cruz em que o Mestre agonizava brilhava intensamente, dela partindo raios luminosos que alcanavam o negrume que envolvia a multido e, quando entravam em contato com a espessa nuvem escura, geravam fagulhas intensas. Da mesma forma, um permanente raio de luz projetava-se sobre um grupo de mulheres que estavam perto do madeiro, como a proteg-las. Em seguida, percebera que havia numerosos seres, como que feitos de luzes de cores diversas, em volta da cruz e sobre ela, que choravam, no de revolta, mas de piedade do povo ali reunido, que cometera a terrvel atrocidade de torturar e condenar o Amor, materializado em forma humana. Em determinado instante, a luminosidade que incidia do alto sobre o inominvel instrumento de suplcio fizera-se mais intensa. Viu que Jesus, num supremo esforo, fizera presso sobre os ps cravejados no poste e, erguendo o corpo, como a liberar os pulmes, lanara um brado, entregando o Esprito a Deus. No mesmo momento, o corpo voltara a cair com a cabea pendendo para frente. Mas o que veio a seguir causara-lhe sumo espanto: uma forma luminosa, semelhante que estava pendente da cruz, afastara-se do corpo inerme. Todavia, prodgio dos prodgios, diferentemente da forma ensangentada e ferida que acabara de deixar, apresentava-se indene. O mestre desencarnado estava como quando o conhecera, somente que a emitir ondas luminosas impossveis de descrever. Durante algum tempo, o Esprito de Jesus contemplara o corpo que acabara de deixar;
{ 207
{
207
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
depois, desceu suavemente at o grupo de mulheres, abraando-as carinhosamente, como tambm a um jovem que estava junto a elas. A seguir, acompanhado por um reluzente cortejo de seres luminosos, voara em direo ao firmamento, subindo sempre at desaparecer dos seus olhos. Sentira ento uma espcie de vertigem, acordando a soluar de dor e alegria na tenda onde adormecera. Marued estava estarrecido com a descrio, sem saber o que pensar. Mas, no ntimo, fervia uma clera intensa contra os matadores do Mestre. Naquele momento, aconteceu algo inesperado. A tenda onde se encontravam iluminou-se, fazendo com que os dois amigos se assustassem. No meio da luminosidade, apareceu a figura radiante de Jesus, reconhecido pelos dois de imediato: Fica em paz, Marued. Eu no tenho o menor ressentimento contra os que pensavam me destruir, pois eles foram vitimados pela iluso dos que vivem nesse mundo, ainda repleto de mentiras e falsos conceitos em torno da realidade da vida. Aprende a perdoar, pois quem perdoa livre, e quem guarda dio ou rancor prisioneiro dos prprios sentimentos desequilibrados. Aprende a amar; o amor a matria de que se formam os seres e as coisas, porque o Amor nasce do corao do Pai Celestial. E voltando-se para Tarik: Meu irmo, tua f sincera e pura proporcionou-te ver o que muitos desejariam. Mantm-te nela, firme e sereno, pois sers intrprete do meu ensinamento entre os que vivem nas areias escaldantes do deserto. Ensina-lhes a amar e servir, compreender e tolerar. Assim como surgira, o Mestre se foi da vista dos dois amigos, em cujos coraes penetrava uma imensa paz, s concedida aos que se tornam, pelo esforo prprio no crescimento espiritual, credores do intercmbio com as Foras Superiores que dirigem e mantm a mesma estrutura da Criao.
{ 208
{
208
25/9/2007, 11:53
23
Madrugada de Luz
sepulcro. Dos olhos inchados j no escorriam lgrimas. Seus movimentos se faziam de forma automtica, mecnica, e ela os percebia, bem como ao corpo, como algo distante que lhe no pertencesse. Em sua mente, num movimento perptuo, as terrveis cenas que culminaram na crucificao se repetiam. A memria reproduzia fielmente todas as particularidades do dantesco episdio. Acompanhara-o, desde o momento em que o cortejo macabro deixara a Fortaleza Antonia com um homem carregando a trave horizontal da cruz. Seu corao quase explodira de dor quando o vira desfigurado e sangrento pelas sevcias passadas. As outras mulheres que estavam com ela sofriam da mesma dor. Tinha vontade de se aproximar, de verberar contra a situao, de arrebat-lo daquela situao terrvel, mas era uma simples mulher de uma sociedade em que as mulheres no tinham quase nenhum direito. Junto com suas companheiras, seguira tudo de longe, chorando sem parar. Quando o prenderam cruz, sentira como se os cravos se cravassem em sua alma. Vivera-lhe toda a agonia. Havia algum tempo que ele estava crucificado, quando Maria, sua me, chegara. Sua dor era to formidvel que ela parecia estar em transe. Mesmo os
{ 209
{
Maria de Magdala chegara cedo frente do
209
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
mais empedernidos motejadores e os soldados no tiveram coragem de evitar que se aproximasse do madeiro e ali se deixasse ficar, como que petrificada, de olhar fixo na cena cruel. No dera nem sinal de entender o momento em que Jesus, fixando nela o olhar, dissera: Mulher, eis a teu filho. E, dirigindo-se a Joo, filho de Zebedeu: Filho, eis a tua me175, explicitando, assim, que o discpulo deveria substitu-lo no cuidado daquela por quem, como filho mais velho, tinha a obrigao de zelar. Ouvira-lhe os gemidos, que no paravam de ecoar em sua mente. Dobrara-se sobre si mesma, tomada de uma emoo superlativa, no momento em que ele, correndo os olhos pela multido ensandecida, dissera: Pai, perdoa-lhes, eles no sabem o que fazem176. Num momento to doloroso, quando lhe faziam tantas perversidades e injustias, ele era o mesmo de sempre, cheio de amor, compreenso e, acima de tudo, perdo. Escutara-lhe as ltimas palavras, de corao opresso: Pai, em tuas mos entrego o meu Esprito177. Mas a revolta tomara-lhe todo o ser quando os soldados lhe perfuraram o lado com uma lana para verificar se havia morrido, depois de quebrarem as pernas dos dois infelizes que haviam sido crucificados juntamente com ele. Ali, aos ps da cruz, deixara-se ficar com Maria, me de Tiago e Joo, alm de Salom e a me do Mestre, por largo tempo, quando j ia comeando o dia da Pscoa, momento em que Jos de Arimatia chegou com a ordem de Pilatos para que o corpo de Jesus lhe fosse entregue a
175 Jo 19, 26-27. 176 Lc 23, 34. 177 Lc 23, 46.
210
210
25/9/2007, 11:53
fim de ser sepultado. Junto com as outras, cuidou do corpo, rapidamente, com os ungentos e o lenol de linho que haviam sido trazidos para a ocasio. Depois de o terem colocado no sepulcro, cuja entrada fora selada com uma grande pedra, Jos de Arimatia a levara, quase fora, para sua casa. Naturalmente, no conseguira, como ningum, dormir, ficando a soluar sentada a um canto da parede do quarto onde fora colocada. Uma pergunta pairava sobre todas as lembranas: Por que, meu Deus? Ele s fazia o bem. Por que, meu Deus, tanta atrocidade? Ele era a personificao do Amor. Por que, Meu Deus, trataram-no com tanto dio? Suas mos, to bonitas e generosas, cujo toque leve e suave curava, acalmava, libertava e consolava. Por que, meu Deus, foram cravadas no madeiro, por cravos dilacerantes? Por que, meu Deus, seu rosto sereno e bonito, onde os olhos castanho-escuros, lcidos e tranqilos, brilhavam ao falar do Pai Celeste e, penetrantes, podiam ler os mais recnditos segredos das almas, teve de ser deformado pelas agresses estpidas das bestas-feras do Sindrio e dos monstros travestidos de homens, que eram os romanos? E, por que, meu Deus, foi abandonado por todos, padecendo sozinho aquelas torturas inominveis? Por que, meu Deus? Trazia nas mos os ungentos necessrios para tratar o cadver querido, que haveria de, carinhosamente, untar acarinhando-o com amor. Queria v-lo pela ltima vez e chorar sobre ele toda sua saudade. Quando chegou frente do Sepulcro, tomou susto. A enorme pedra que lhe tapava a entrada estava deslocada e cada no cho. Os guardas, colocados pela camarilha do Templo para vigiar o local, no mais ali se encontravam. Aproximou-se da entrada do local, apreensiva. Ali, depois de olhar cuidadosamente o local mergulhado em semi{ 211
{
211
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
escurido, entrou resolutamente, e o corpo havia desaparecido. Os panos em que fora envolvido estavam no mesmo lugar, estendidos. Largou todos os apetrechos que trouxera e saiu sem saber o que fazia. Caminhou sem direo pelo horto at que viu um vulto por entre algumas rvores. Deveria ser o homem que cuidava do jardim. Naturalmente saberia dar-lhe alguma informao sobre o paradeiro do corpo que, pensava, algum tirara dali. Talvez ele mesmo. Aproximou-se quase a correr e, com os olhos baixos, sem fitar o desconhecido, o que o costume proibia, falou-lhe: Por favor, levaram o corpo do meu Senhor, e no sei onde o puseram. Se foste tu quem o fizeste, dize-me onde est para que eu possa cuidar dele. A resposta do homem f-la tomar um choque: Maria. Aquela voz... No era possvel! Devia estar sendo vtima de alguma alucinao. Ergueu os olhos lentamente, quase a medo, e, prodgio dos prodgios, ali estava o Mestre querido a sua frente com o sorriso inesquecvel, e no havia nenhuma marca das torturas sofridas. Seu rosto era o mesmo que ela se acostumara a fitar com venerao. Os punhos e os ps no traziam qualquer sinal dos cravos que os transfixaram. Era ele mesmo. Nenhuma dvida atravessou seu corao. Transida de alegria, deixou-se cair de joelhos, e, do ntimo de seu ser, convulsionando por indescritveis sentimentos, brotou a exclamao: Rabni!178 Ia lanar-se aos seus ps, para beij-los, quando sua voz a deteve:
178 Meu querido Mestre.
212
212
25/9/2007, 11:53
No me toques, pois este novo corpo ainda no est completamente preparado. Mas vai e dize aos meus discpulos que, como os avisei, estou retornando da morte, para lhes demonstrar que s existe vida. Vai, e que a Paz se faa em tua alma fiel e boa, para sempre. E, com um aceno de despedida, dissolveu-se lentamente diante dos seus olhos deslumbrados. Agora, todo o sofrimento desaparecera do seu ntimo, substitudo por uma alegria infinita. Deixou-se ficar ainda ali, de joelhos, por algum tempo, enquanto balbuciava preces de agradecimento a Deus. No entendia, bem verdade, o que estava acontecendo, mas o importante que o Mestre amado estava vivo. Levantou-se e, quase a correr, entrou na cidade. No se preocupou com os olhares de estranheza que lhe lanavam os transeuntes. Chorava, enquanto caminhava veloz, mas agora de jbilo. Entrou na casa de Maria Marcos, subindo as escadas que davam para os cmodos superiores em desabalada carreira. Entrou arfante no recinto. Os discpulos ali reunidos assustaram-se com a entrada intempestiva, e s se acalmaram quando a identificaram. Ela queria falar, mas a voz no saa. Pedro se aproximou, dizendo: Acalma-te, mulher. Conta-nos o que aconteceu. Aos arrancos, vencendo o cansao que a assaltava, retrucou, aos arroubos: O Mestre... O Mestre... Est vivo... Vivo... Eu o vi... No jardim... Vivo... Algum exclamou: Coitada, enlouqueceu! Voltou-se na direo da voz: No... Eu o vi... Est vivo... Deixou-se cair no cho, num desmaio, vencida pela debilidade, pelo cansao.
{ 213
{
213
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
As mulheres acorreram pressurosas. Maria Marcos se assentou no cho, colocando sua cabea no colo, enquanto lhe dizia palavras tranqilizadoras e procurava faz-la beber um gole de gua. Passado muito tempo, recuperou-se e, mais calma, contou tudo o que acontecera. Em verdade, disse Natanael, perdeste completamente o juzo. Ela protestou, lembrando que Jesus afirmara, vrias vezes, que voltaria depois de morto. Depois de muita discusso, Pedro e Joo resolveram ir at o sepulcro para verificar o que acontecera e voltaram confirmando que o corpo havia desaparecido. Ali ficaram apenas os panos com que Jos de Arimatia o havia envolvido. Provavelmente as autoridades do Templo o mandaram retirar para consumar a infmia. Disse-lhes Filipe, revoltado. Estavam, assim, discutindo o que poderia ter havido. A porta estava trancada. Maria, a um canto com as outras mulheres, descrevia-lhes, sem parar, o que vira. No corao delas no pairavam dvidas. Diferentemente dos homens, racionais e lgicos, o corao lhes dizia que a histria de Maria era verdadeira o Mestre ressuscitara. Por volta da hora sexta, entraram, esfuziantes de alegria, dois discpulos que, antes da chegada de Maria, haviam resolvido voltar para Emas, onde moravam, cheios de angstia por causa dos acontecimentos da morte de Jesus, e lhes disseram: O Mestre se levantou de entre os mortos. Ns o vimos. Cercados pelos outros discpulos, ouviam indagaes de todos os lados. Pedro, finalmente, fez cessar a balbrdia, pedindo que fizessem silncio para que pudessem contar o que acontecera.
{ 214
{
214
25/9/2007, 11:53
Ento, Matias Barbetel, um dos dois, contou o que se passara: Como vocs sabem, samos daqui pelo incio do primeiro dia da semana. amos tristes e aflitos, comentando nossa dor, em virtude dos acontecimentos infelizes do parasceve. A certa altura de nossa caminhada, acercou-se de ns um desconhecido, que comentou ter percebido nosso acabrunhamento, perguntando-nos a razo. Tentamos negar que estivssemos com algum problema, mas, diante de sua insistncia, Josias lhe narrou os episdios dolorosos da crucificao, comentando que no sabamos o que deduzir de tudo aquilo. Se Jesus era o Messias, por que Deus permitiu que fosse morto de forma to cruel, sem intervir? inquiriu, ao final da narrativa, expondo assim o nosso desapontamento. O desconhecido, tomando da palavra, ps-se a comentar, luz das Escrituras, que tudo acontecera conforme as predies ali registradas. Dessa forma, escutando-o, enlevados pela fluncia e lgica do companheiro inesperado, percebemos que chegramos entrada de Emas. Como a madrugada j se fizesse sentir, convidamos o nosso amigo para que tomasse a primeira refeio do dia conosco, na estalagem que ali existe. Quando fomos servidos, o desconhecido tomou o po e o partiu, pronunciando uma bno. Nossos olhos pareceram, ento, abrir-se, pois o gesto era por demais conhecido. Diante de ns, estava o Mestre com um sorriso nos lbios. Exclamamos a uma s voz: Senhor! e, no mesmo instante, ele desapareceu. Um misto de alegria e medo assaltou-nos a alma. Comeamos a comentar as impresses que sentamos enquanto caminhvamos ao seu lado, escutando seus comentrios. Era uma sensao de que o conhecamos; entretanto, no conseguamos lembrar de onde. Levantamonos rapidamente e resolvemos voltar para lhes dar a boa notcia.
{ 215
{
215
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Exclamaes partiam de todos os lados. As mulheres e alguns dos discpulos louvavam a Deus, enquanto outros permaneciam incrdulos, afirmando que estavam todos enlouquecendo. Nesse comenos, quando todos falavam ao mesmo tempo sem chegar a qualquer concluso, uma voz se fez ouvir, calando a balbrdia: A Paz esteja convosco. No meio de todos, Jesus, face serena e sorriso leve, fitava-os. Susto, medo, alegria, emoes conflitantes percorreram todos os coraes. As mulheres choravam de alegria. Ali estava a prova de que Madalena falara a verdade. Jesus acalmou todos, continuando: No temais, sou eu mesmo. E, dirigindo-se mesa onde estavam alguns restos de comida, reclinou-se, tomou um po, partiu-o e o comeu. Disse-lhes ento: Estais vendo? no sou uma alucinao, porque elas no se alimentam. Foi envolvido por todos. O medo foi substitudo por incrvel alegria. Todos lhe falavam ao mesmo tempo. O Mestre os acalmou com um gesto, dizendo: Voltai para a Galilia. Ali nos veremos outra vez. E, desejandolhes paz, desapareceu diante dos seus olhos espantados. Assim, a f e a esperana voltaram ao corao daqueles at ento descorooados discpulos. Pela primeira vez, tomavam conscincia de que o Mestre no era um Messias Guerreiro como acreditavam antes, mas um renovador de mentes e coraes, e o seu Reino era um reino de paz a ser construdo pelas vitrias alcanadas contra os prprios impulsos negativos. Sua revoluo era espiritual, objetivando a construo de um novo Homem pleno de sentimentos nobres, em que o amor seria o dirigente de todos os impulsos e instintos.
{
{
216
216
25/9/2007, 11:53
24
Os Felizes Galileus
um momento de profunda emoo e de magnfica demonstrao de F. Apenas dois meses haviam transcorrido do aviso pblico de sua desencarnao, dado pelo Esprito do Apstolo Tiago em reunio pblica, atravs da mediunidade do prprio Cldio. Durante a semana final, o fundador da Casa de Jesus foi tomado de febre sbita, tendo de guardar o leito forado pelos companheiros, pois queria continuar exercendo suas tarefas a todo transe. Flvio Marcelo assumiu a direo dos servios para a qual j vinha sendo preparado como assistente de Cldio, a fim de substitu-lo definitivamente quando da sua desencarnao, conforme a ordem de Jesus. O ex-centurio, pois j havia se desligado do exrcito romano, evolua rapidamente no conhecimento e prtica dos ensinos do Mestre. Dia e noite, ficava cuidando dos enfermos com todo carinho, pensando feridas, impondo as mos sobre todos, assistindo os que desencarnavam. Nos momentos de rpido descanso, era visto em seu quarto, lendo e meditando. Dormia muito pouco, pois a orao se tornara um exerccio mental contnuo, que aprendera a executar com fervor, e no qual hauria revitalizao e paz. Quando instado a repousar
{ 217
{
Corria o ano 60 quando Cldio desencarnou. Foi
217
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
mais, redargia: No posso me dar a esse luxo. Tenho de recuperar o tempo perdido. Alm do mais, aprendi, nos meus tempos de militar, a cultivar a disciplina, dominando o corpo pela vontade. Passava noites em claro, preparando aes contra os que chamavam, em minha ignorncia, de inimigos. Em plena madrugada, levantava para fazer exerccios de adestramento e, quando em ao, deslocavame por longos trechos frente de meus comandados e, no campo de batalha, dormia muito pouco e me expunha aos perigos da luta com todo empenho. Agora, que despertei para as tarefas da Boa Nova, tenho de me preparar, exercitando-me constantemente, para atender as ordens do meu Divino Comandante. Se me preparava com denodo, em minha cegueira espiritual, para prejudicar os que chamava de inimigos do Imprio, quanto no tenho que fazer para conquistar almas para o Reino de Deus? Marcelo j comeara a se dirigir assemblia, sob orientao de Cldio, fazendo pequenas interpretaes de passagens da vida de Jesus e seus ensinamentos. A princpio titubeante pela falta de prtica, progredia rapidamente no manejo da palavra, tendo momentos de profunda inspirao. Na vspera do desencarne, Cldio o chamou e lhe disse: Meu irmo, sinto que amanh ser o dia da minha libertao. Ante os protestos do outro de que isso no aconteceria, pois ele ainda tinha muito que fazer pela difuso da mensagem do Senhor, disse com bom humor: Vade retro me Satana, quoniam non sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum.179
179 Mc. 8, 33. Passa para trs Adversrio, pois no cuidas das coisas que so de Deus, mas das coisas que so dos homens.
218
218
25/9/2007, 11:53
Flvio sorriu ante a recordao oportuna, enquanto o Servo do Mestre prosseguia: A continuao das atividades de nossa casa j est garantida pelo seu legtimo responsvel Jesus. Isto algo que voc nunca dever esquecer quem o dirigente efetivo de qualquer instituio crist. Cabe a ele tomar as providncias com relao continuidade ou no das obras erguidas em seu nome. Por isso, nunca me detive sobre a questo de quem seria o meu substituto, guardando a certeza de que tal escolha lhe pertencia por direito inalienvel. E, como vimos, o Mestre agiu no momento oportuno, escolhendo-o para o encargo de fazer prosseguir os servios de divulgao do Evangelho e assistncia aos necessitados, que nosso objetivo. Parando para descansar um pouco, o Servo de Jesus continuou: No tenho nada que me pertena em termos materiais; por isso, no haver complicaes de heranas, pois j me desfiz h muito tempo de todas as posses materiais. No caixote que est aos ps desta cama, encontrars os documentos que fazem desta instituio a proprietria dos bens que um dia foram meus, como este terreno e suas construes, bem como as somas em dinheiro aplicadas em mos de banqueiros srios, cujos rendimentos ajudam a manter todas as atividades de socorro e amparo aos pobres e doentes que nos procuram. Nele tambm esto os rolos de pergaminho onde escrevi todas as informaes que me chegaram sobre os ensinos e feitos de nosso amado Senhor. Considero-o um tesouro de valor incalculvel. Fao-te herdeiro deles. Se os estudares e praticares com diligncia o que ali est, sers profundamente rico espiritualmente. Flvio sorriu ante tais palavras, dizendo: Sem dvida, procurarei aplicar bem esse tesouro, com a ajuda do Mestre.
{ 219
{
219
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Algumas horas depois, rodeado pelo carinho de assistidos e trabalhadores da Casa de Jesus, Cldio exalou o ltimo suspiro, sendo suas ltimas palavras: Jesus, em tuas mos entrego o meu Esprito! Vibraes suaves enchiam o recinto e, embora as lgrimas de saudade escorressem pelas faces de todos, havia paz nos coraes. Aps o enterro do corpo de Cldio, em Catacumba prxima, Flvio Marcelo, envolto em recordaes saudosas, abriu a caixa que lhe fora legada, pondo-se a verificar o seu contedo. Em um rolo de pergaminho, encontrou anotaes sobre a vida de Jesus, pondo-se a ler:
Embora no tivesse a oportunidade de assistir execuo do Mestre, tive a alegria de v-lo novamente num dia inesquecvel. Estava em Cafarnaum, hospedado na casa de Simo Barjonas, onde todos se reuniam aps as fainas do dia, esperando o momento de rev-lo, conforme Ele havia prometido. Numa noite, enquanto conversvamos sobre nossas recordaes dos dias maravilhosos em que o Senhor estivera conosco, a sala onde nos reunamos foi iluminada por luz transcendente de um matiz violeta brilhante. No centro da luz, desenhou-se um jovem de beleza mpar, que nos falou: Irmos, que a Paz esteja convosco! O Senhor pediu que avisasse a todos os seus fiis discpulos que, amanh, pelo cedo da manh, ir encontr-los no Monte das Flores, no Vale de Genesar, onde costumava orar antes de deixar a Galilia. Todos os seus seguidores desta regio, neste momento, esto recebendo esta informao. Aps o anncio, o mensageiro celeste desapareceu enquanto lgrimas de alegria visitavam todos os semblantes. Imediatamente apressamo-nos em partir para a localidade indicada. A lua cheia parecia mais bela e clara { 220
{
220
25/9/2007, 11:53
naquela noite, iluminando o nosso trajeto, enquanto os barcos em que nos encontrvamos singrava em manobras rumo pequena enseada de Genesar, e dali at a encosta do monte onde se daria o encontro. Ali, deitamo-nos sobre nossas capas para descansar, embora no consegussemos dormir tal era a nossa expectativa. Por todo o resto da noite, foram chegando pessoas, vindas de todas as regies do lago, acomodando-se em grupos aps as saudaes naturais e as alegrias de reencontros. Ao nascer do Sol, uma multido de cerca de quinhentas pessoas estava reunida. Era uma notvel assemblia de seguidores de Jesus. Impressionava ver todos os rostos alegres e, diferentemente dos agrupamentos comuns, naquele havia um real sentimento de fraternidade. As pessoas se ajudavam entre si, tratando-se com imenso carinho e total espontaneidade. Era algo to inusitado que me pus a meditar sobre como seria o mundo quando a Mensagem Sublime do Evangelho fizesse parte do cotidiano de toda a Humanidade. O Reino, do qual o Mestre falava com tanta insistncia, ser realmente uma sociedade absolutamente diversa da qual estamos acostumados. Sem hipocrisia, cimes, indiferena, antagonismo; enfim, sem todas as mazelas existentes nos relacionamentos entre os indivduos, como em voga atualmente. Pessoas de diversas raas se abraavam, chamandose de irmo, tambm a alguns de ns, romanos, o que no deixava de ser notvel, dado o fato de que, naturalmente, deveriam ter ressentimentos bvios. Isto d uma dimenso da revoluo que os ensinos de Jesus est provocando. O Amor , sem qualquer sombra de dvidas, uma fora transformadora. Ele haver de criar o Homem Novo, cheio de Paz e Alegria. Quando o Astro Rei se levantou no Horizonte, o murmrio natural das conversas foi amainando paulatinamente at cessar por completo. O silncio se fez profundo, colorido de certa expectativa. O ambiente se preencheu de energias diferentes. Uma sensao agradvel, misto de alegria e paz, tomou{ 221
{
221
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
nos o ntimo. Emoes diversas, elevadas, empolgaram-nos o corao a ponto de banhar-nos o rosto com lgrimas de jbilo. Foi ento que, a meia altura da encosta do monte, sobre uma salincia que dele se projetava, o Mestre apareceu. Todo o seu corpo estava iluminado por uma luz indescritvel. Em seu semblante, de beleza mpar, pairava um sorriso terno. No mesmo instante, ouvimos sua voz doce e suave. Ecoava em nossas mentes, pois o ouvamos nitidamente fosse qual fosse a distncia que dele estivssemos: Irmos queridos. Este no um momento de despedida, como os que acontecem na Terra. Na verdade, nunca estaremos separados, enquanto mantiverdes o clima espiritual que detendes neste momento, persistindo na vivncia da Boa Nova. Seguirei atentamente todo o desenrolar de vossas vidas como companheiro inseparvel. Sempre contareis com meu auxlio em qualquer circunstncia. Ensinei-vos o caminho da realizao espiritual; cabe a vs vos manterdes nele sem esmorecimento. O Pai espera muito de cada um, para que o mundo possa sofrer uma radical transformao, encontrando, na fraternidade, a forma natural de viver, conquistando a felicidade que todos sempre almejaram. J vos disse que no ser uma fcil tarefa. Assim como me trataram, tambm sereis tratados, pois os homens ainda se debatem na ignorncia da realidade maior do Esprito. Para que alcancem a sabedoria, sero necessrios exemplos vivos de uma nova forma de viver. Sereis responsveis por essa exemplificao. Amar, perdoar e servir sempre ser o vosso lema. Se perseverardes nessa trilha, tereis encontrado a vossa Paz e ministrado aos homens as lies imprescindveis para que tambm a encontrem. Agora, irmos amados, chegado o momento de nos despedirmos. Junto do Pai, estarei cuidando para que a Boa Nova se dissemine entre todos os povos, pois, para ele, no existem privilegiados. Todos so seus filhos diletos. Que a Paz permanea em vossos coraes. Essas palavras ficaram indelveis em nossa memria. Tenho certeza de que, como eu, nenhum dos que ali { 222
{
222
25/9/2007, 11:53
estavam as esqueceu. J tive oportunidade de encontrar, depois, algumas das testemunhas daqueles sublimes momentos, e suas lembranas conferiam exatamente com as minhas. Enquanto o Mestre desaparecia lentamente diante dos nossos olhos marejados de pranto, de sua mo direita, erguida, saa um jato de luz que nos atingia a todos, em pleno corao, saturando-nos de imensa felicidade. Quando ele se foi totalmente, ficamos, durante muito tempo, a olhar o local onde estivera, talvez esperando v-lo retornar. Depois, com as faces molhadas de lgrimas, pusemo-nos a trocar abraos de despedida, encaminhando-nos cada qual para o seu destino. Tenho certeza de que dali saram fiis representantes do seu Amor. Onde quer que se encontrem, estaro exemplificando os ensinamentos ouvidos com todo o empenho de suas almas fiis. Que o Senhor ajude a minha pobre alma, cheia de defeitos, a cumprir, pelo menos, uma parte da tarefa que ele me confiou.
Com lgrimas nos olhos, Flvio Marcelo retrucou, respondendo ltima manifestao de Cldio: Meu irmo, tenho certeza de que agora j sabes que cumpriste fielmente tudo o que o Mestre esperava de ti. Todos ns, deste Pouso de Amor, somos testemunhas efetivas do resultado do teu trabalho. Ajuda-nos, o Senhor, a segui-lo com a mesma fidelidade com que o fizeste. E, nas telas da mente, parecia-lhe ver a figura de Cldio abraando-o com infinita ternura, ladeado de Jesus, sorridente e belo como sempre.
223
223
25/9/2007, 11:53
224
25/9/2007, 11:53
25 Betnia: o ltimo Encontro
oi um momento inesquecvel! Com essas palavras, Lissandro comeou a narrativa que Paulo de Tarso lhe pedira para fazer comunidade crist de Tessalnica, reunida na casa de Jaso. Eram pouco mais de vinte pessoas que o verbo inflamado do Apstolo das Gentes atrara para as luzes do Evangelho. Encontrava-me hospedado em casa de Lzaro h trs dias, atendendo curta missiva que enviara minha residncia na Peria, cidade que fica alm do Jordo, na regio denominada de Decpolis. Nela, dizia apenas que os fiis seguidores do Rabi Nazareno estavam sendo convocados para uma reunio urgente na cidade onde morava. Atendi prestamente porque queria inteirar-me das ocorrncias que davam conta de que Jesus havia ressuscitado e aparecera a vrios de seus discpulos. Soubera que, na Galilia, ele havia se mostrado em plena luz do dia a mais de quinhentos discpulos. No havia em meu corao qualquer dvida quanto ao fato, pois, quem era capaz de restituir a viso a um cego de nascena, como fizera comigo, e trazido meu
{ 225
{
225
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
amigo Lzaro vida aps quatro dias de enterrado, como eu mesmo testemunhei, poderia tudo. Assim que cheguei, Lzaro me recebeu eufrico: No poderia deixar que perdesses essa oportunidade. O Mestre marcou um encontro com alguns dos seus discpulos, aqui em Betnia, para daqui a trs dias. A notcia me encheu de alegria. Iria poder v-lo mais uma vez, agora na situao mpar de vencedor da morte. A espera se fazia longa devido a nossa ansiedade. Quase no dormamos, passando o tempo a relembrar as palavras e feitos do querido Amigo. Lzaro, Marta e Maria me contaram vrios episdios de apario do Mestre, que lhes tinham chegado ao conhecimento. Era uma coisa fantstica. Nunca, na Histria de Israel, havia acontecido algo semelhante. Nem o prprio Moiss, que falara diretamente com Deus, havia proporcionado tamanha demonstrao de poder. As noites, antes do dia da prometida apario, foram povoadas de sonhos extraordinrios. Vamo-nos em regies de beleza indescritvel, reunidos em assemblias volta do Mestre, que atendia e socorria multides de pessoas, cujos rostos e corpos apresentavam os mais diversos sintomas de desequilbrio e enfermidade. Perguntando a um dos luminosos acompanhantes do Rabi onde nos achvamos e quem eram aquelas criaturas, ouvi uma explicao singular: Meu irmo, esta a Regio da Sombra da Morte, de que falam as escrituras. E esses nossos irmos, quando na Terra, no souberam viver os preceitos do Amor e da Caridade, praticando toda a sorte de aes indignas. O Senhor est lhes estendendo a sua ajuda misericordiosa, assim como fez com os que ainda esto no corpo fsico. Confesso que fiquei surpreso, mas tenho hoje a certeza de que os mortos tambm foram e so atendidos
{ 226
{
226
25/9/2007, 11:53
pelo carinho e solicitude do Mestre, cuja Bondade se estende tanto sobre os que esto vivos quanto queles que se acham no Vale Escuro da Morte. Quando chegou o dia anunciado, antes que o Sol raiasse, fomos para um dos lados do Monte das Oliveiras, ensombrado por diversas dessas rvores, onde havia uma pequena clareira encimada por uma rocha que se projetava ligeiramente. Ali encontramos os onze discpulos que viviam mais constantemente com o Rabi Nazareno acompanhados de uma pequena multido, que calculei em torno de duzentas pessoas. Havia uma expectativa quase palpvel no ar. Pouco depois do Astro Rei se levantar no horizonte, sentimos que o ambiente nossa volta se modificava. Era algo muito sutil. Um silncio profundo, como se a prpria Natureza entrasse em estado de espera de um acontecimento singular. A brisa que sacudia levemente as folhas das oliveiras estava carregada de perfume. Sentimentos de alegria e paz profundos percorriam-nos a alma. De repente, como se atendendo a um alerta silencioso, voltamo-nos todos para a projeo rochosa e o Mestre foi aparecendo lentamente diante de nossos olhares espantados. Primeiro, era um contorno transparente que se foi concretizando aos poucos, at que ele se fez presente em todos os detalhes. Todo o seu ser irradiava uma luminosidade deslumbrante, mas que no ofuscava, enquanto suas roupas se apresentavam extraordinariamente alvas. A emoo tomou conta de todos, manifestando-se nas lgrimas que escorriam por todas as faces. Sua voz, inesquecvel, soou novamente aos meus ouvidos ou parecia soar, pois, rememorando o episdio, sinto que ela parecia brotar dentro do meu crebro, em vez de ser captada pelos meus ouvidos:
{ 227
{
227
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
Meus irmos! chegado o momento em que me despeo da convivncia material convosco. Foram momentos de lutas e dificuldades, mas de imensas realizaes, cujos frutos s sero colhidos daqui a muitos sculos. A plantao da semente do Bem no corao humano tarefa rdua e de germinao difcil, necessitando de muito trabalho e dedicao para que medre convenientemente. Todavia, no vos deixarei rfos. Acompanharei vossos passos como um amigo constante, embora invisvel. Nas horas necessrias, sentireis mais efetivamente a minha presena. Se permanecerdes nas trilhas do Amor e da Caridade que vos indiquei, nada vos faltar, nem no que concerne ao Esprito nem no que diz respeito s coisas materiais. Seja vossa vida dedicada a difundir, entre todas as criaturas, a Boa Nova do Reino de Deus, tanto por palavras quanto por aes no socorro aos desvalidos do corpo e da alma. Mas, principalmente, faais de vossas existncias o mais eloqente discurso, vivenciando tudo o que vos ensinei, para que sejais luz do mundo e sal da Terra. O mais belo e sentido discurso ser de mnima valia se no for fundamentado no exemplo sistemtico. Como eu, enfrentareis o dio gratuito dos que fazem do mal a razo de suas vidas. Semearo armadilhas em torno de vossos passos; levantaro torpes calnias a vosso respeito; procuraro vos ridicularizar e, finalmente, faro prender muitos de vs, julgando, torturando e condenando-vos morte em seus tribunais inquos, dos quais a Justia nunca se aproximou. Mas, se mantiverdes o corao fiel a mim, recebereis a Coroa da Vida Imperecvel. Tomai-me como exemplo. Revesti-me com a vossa carne, vivi todas as circunstncias de vossas vidas, enfrentei as mesmas tentaes, sofri as mesmas dores, sorri e chorei como todos vs. Mas, em
{ 228
{
228
25/9/2007, 11:53
toda e qualquer situao, mantive estrita fidelidade ao Pai Celeste. Assim, posso me colocar diante de todos como um padro a ser seguido, pois demonstrei que o Esprito o senhor da matria densa, e a vontade firmemente centrada em Deus nos faz superar o assalto dos impulsos primitivos, sempre. Deixo convosco a minha paz. Sua mo se ergueu num gesto de bno, deixando fluir sobre nossas cabeas uma chuva de raios luminosos, que, acredito, transformaram nossa tristeza, pela separao, em alegria, pela certeza da perene companhia do Mestre inesquecvel.
{{
Ao final da narrativa, tanto o orador quanto os ouvintes choravam de emoo. Os olhos do Apstolo das Gentes, marejados de pranto, brilhavam intensamente. Lembrava-se, naturalmente, da viso que tivera s portas de Damasco, e que lhe mudou o rumo da existncia. O trio onde se encontravam estava repleto de vibraes sublimes, e muitos videntes percebiam a presena dos Espritos, cuja luminosidade, a se irradiar de seus corpos espirituais enobrecidos pela prtica do bem, criava uma policromia de matizes delicados e transcendentes. Envolvidos nos fluidos sutis que dimanavam das Esferas Superiores da Vida, todos escutaram, por fenmeno de Voz Direta, a voz augusta do Cristo Imortal ressoar no ambiente e em seus coraes: Eu estarei convosco at a consumao dos sculos.
229
229
25/9/2007, 11:53
230
25/9/2007, 11:53
Posfcio
fruto de um entranhado amor ao Mestre e Senhor de todos ns. O Esprito que as inspirou, Mnmio Tlio, transmite profunda afetividade pela figura excelsa de Jesus, arrebatando-me aos mais altos cimos da emoo. Auguro que tambm possas ter vivido momentos semelhantes durante sua leitura. Todavia, o mais importante no se emocionar com a vida do Rabi Galileu, mas procurar viver a Boa Nova que ele nos trouxe. Assim procedendo, estaremos realizando nossa parte na imensa tarefa da implantao do Reino de Deus entre ns. Afinal, j deveramos estar cansados de viver uma longa erraticidade de descaminhos e inconseqncias, atravs de vidas sucessivas, correndo atrs das mesmas iluses, cultivando os mesmos sentimentos conflituosos e alimentando as mesmas ambies esprias, para terminar inevitavelmente nos braos espinhosos da dor, bebendo na taa de fel de amarguras reiteradas e chorando lgrimas ardentes de remorsos cruis. preciso dar um basta nessa jornada sem rumo e sem objetivo real. O Espiritismo, abenoada oportunidade de reeducao espiritual, revive os ideais evanglicos do Cristianismo Primitivo atravs das lnguas de fogo do Pentecostes Universal, que so os Espritos. Esses, por meio da
{ 231
{
Leitor amigo. As pginas que acabas de ler so
231
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
mediunidade triunfante, vm-nos conclamar ao renascimento espiritual, que deter a recorrncia infeliz das reencarnaes dolorosas e cheias de aflies que temos vivenciado habitualmente. No deixemos escapar, por entre os dedos, a sublime oportunidade. Corajosamente, tomemos a resoluo da autotransformao, integrando conscincia os aspectos negativos da personalidade, recolhendo as projees injustificveis que procuram perpetuar a via ilusria por onde estamos transitando, atravs de incontveis eras. O Cristo, na sua Infinita compaixo, abre-nos, mais uma vez, seus braos amorveis, convidando-nos a aceitar o seu jugo suave e a pr sobre os ombros o seu fardo leve. Por que postergar novamente a entrega? Saltemos, resolutos, no imenso plago do seu Amor, superando atavismos e apegos tradicionais, pois ele a nica possibilidade de encontro definitivo com a Felicidade.
232
232
25/9/2007, 11:53
Sugestes Bibliogrficas
ALAND, Kurt et al. The greek new testament. 2 ed. Stuttgart: United Bible Societies, 1968. ALAND, Kurt et al. The greek new testament. Introduo em castelhano e dicionrio. 3 ed. Stuttgart: United Bible Societies. 1975. ANDR LUIZ. Entre a terra e o cu. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 13 ed. Braslia: FEB, 1990. ANDR LUIZ. Mecanismos da mediunidade. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 13 ed. Rio de Janeiro: FEB, 1983. ANDR LUIZ. Nos domnios da mediunidade. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 13 ed. Braslia: FEB, 1984. ANDR LUIZ. Nosso lar. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 35 ed. Braslia: FEB, 1988. ANDR LUIZ. Obreiros da vida eterna. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 17 ed. Braslia: FEB, 1984. ANDR LUIZ. Os mensageiros. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 17 ed. Braslia: FEB, 1984. ARGOLLO, Djalma Motta. Encontro com Jesus. Salvador-Bahia: Fundao Lar Harmonia, 2005. ARGOLLO, Djalma Motta. O novo testamento: um enfoque esprita. So Paulo: Mnmio Tlio, 1994. ARGOLLO, Djalma Motta. O sermo do monte. So Paulo: Mnmio Tlio, 1993. ARGOLLO, Djalma Motta. Possibilidades evolutivas. So Paulo: Mnmio Tlio, 1994.
233
233
25/9/2007, 11:53
Djalma Argollo
CHAPLIN, Russell Norman. O novo testamento interpretado versculo por versculo. So Paulo: Milenium Distribuidora Cultural, 1982. 6v. DRANE, John. A vida da igreja primitiva. So Paulo: Paulinas, 1985. DRANE, John. Jesus. So Paulo: Paulinas, 1982. DRANE, John. Paulo. So Paulo: Paulinas, 1982. EMMANUEL. Caminho, verdade e vida. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 13 ed. Braslia: FEB, 1989. EMMANUEL. Fonte viva. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 17 ed. Braslia: FEB, 1990. EMMANUEL. Palavras de vida eterna. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 7 ed. Uberaba: CEC, 1975. EMMANUEL. Po nosso. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 9 ed. Rio de Janeiro: FEB, 1982. EMMANUEL. Paulo e Estevo. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 11 ed. Rio de Janeiro: FEB, 1975. EMMANUEL. Vinha de luz. Psicografado por Francisco Cndido Xavier. 10 ed. Braslia FEB, 1987. FRIEBERG, Brbara; FRIEBERG, Timothy. O novo testamento analtico. So Paulo: Vida Nova, 1987. FREIRE, Antnio. Gramtica grega. So Paulo: Martins Fontes, 1987. GINGRICH, F. Wilbur; DANKER, Frederick W. Lxico do N.T. grego portugus. So Paulo: Vida Nova, 1984. KARDEC, Allan. La gnese. Paris: La Diffusion Scientifique, 1952. KARDEC, Allan. Le ciel e lenfer. Farciennes-Frana: Union Spirite, 1865. KARDEC, Allan. Le livre des esprits. Paris: Didier, 1860. KARDEC, Allan. Le livre des mdiums . Paris: Dervy-Livres, 1972. LASOR, William Sanford. Gramtica sinttica do grego do N.T. So Paulo: Vida Nova, 1986. MCKIBBEN, Jorge Fitch. Nuevo lexico grieco-espaol del Nuevo Testamento. 4 ed. Buenos Aires: Casa Bautista de Publicaciones, 1978. RODRIGUES, Amlia. Primcias do reino. Psicografado por Divaldo Pereira Franco. 4 ed. Salvador: Livraria Esprita Alvorada Editora, 1987.
234
234
25/9/2007, 11:53
A Editora e Distribuidora Harmonia responsvel pela publicao e comercializao de diversos ttulos, tanto os prprios como os de outras editoras. Tem lanado obras que abordam temas de carter psicolgico e esprita, fundamentadas nas obras de Allan Kardec. Conhea suas obras e as adquira atravs do site www.larhamonia.org.br ou pelo telefone (71) 3375-1570
235
25/9/2007, 11:53
A Fundao Lar Harmonia uma instituio

beneficente, sem fins lucrativos, cujas aes se destinam promoo social e ao desenvolvimento psquico, social, emocional e espiritual do ser humano. Suas atividades so mantidas por doaes, eventos beneficentes, vendas de livros, realizao de cursos, seminrios e diversos convnios. Mantm uma Escola de primeiro grau e uma Creche Escola, que funcionam em tempo integral, destinadas a crianas carentes. Alm da educao formal, as escolas proporcionam a essas crianas assistncia mdica, nutricional, psicolgica, odontolgica, espiritual e lhes fornecem fardamento e transporte. Desenvolve um trabalho de promoo social com as famlias dos alunos da Escola e da Creche Escola, possibilitando-lhes cuidados mdicos, odontolgicos e psicolgicos, cursos de capacitao profissional e uma cesta bsica mensal. Os recursos oriundos da venda deste livro lhe so destinados.
236
25/9/2007, 11:53
Outras obras do autor:
237
25/9/2007, 11:53
Outros livros da Distribuidora Harmonia
238
25/9/2007, 11:53
239
25/9/2007, 11:53
Conhecendo o Espiritismo Um curso bsico Adenuer Novaes 14 x 21cm | 130 pginas ISBN 85-86492-04-3 O livro apresenta o Espiritismo numa linguagem simples para aqueles que se iniciam no seu estudo. utilizado como manual no Curso Bsico de Espiritismo. Apresenta os princpios bsicos do Espiritismo de forma a facilitar o estudo e a compreenso de sua importncia para o ser humano.
Alquimia do Amor Depresso, Cura e Espiritualidade Adenuer Novaes 14 x 21cm | 256 pginas ISBN 85-86492-17-5 O autor faz um estudo profundo a respeito da depresso, apresentando seus principais sintomas, suas causas e formas de tratamento. Procura desmistificar a depresso, estabelecendo as diferenas em relao a outros estados de conscincia, visando um diagnstico mais preciso. Considera a depresso como um processo de auto-erotizao e de alquimia de energias internas. O enfoque psicolgico e esprita.
Sonhos Mensagens da Alma Adenuer Novaes 14 x 21cm | 236 pginas ISBN 85-86492-03-5 Um estudo srio a respeito dos sonhos, considerando-os como recados ao sonhador. Introduz o leitor no mundo onrico, mostrando sua importncia para o desenvolvimento psquico e espiritual com uma anlise comparada esclarecendo o pensamento esprita a respeito.
Psicologia e Mediunidade Adenuer Novaes 14 x 21cm | 172 pginas ISBN 85-86492-11-6 Este trabalho tenta estabelecer uma ponte entre o espiritual e o psicolgico, apresentando a mediunidade como uma faculdade que deve ser utilizada pelo ser humano nas diversas atividades da vida. A mediunidade um dos instrumentos de que dispe a mente humana para o acesso ao inconsciente, permitindo que a realizao pessoal se d com a insero do espiritual.
Filosofia e Espiritualidade Uma abordagem Psicolgica Adenuer Novaes 14 x 21cm | 240 pginas ISBN 8586492-15-9 Nesse livro, o autor analisa a evoluo do pensamento da humanidade, trazido pelos mais diversos pensadores, sob uma perspectiva psicolgica e espiritual. Encontram-se referncias filosficas de temas constantes em O Livro dos Espritos. O psiquismo humano considerado como instrumento flexvel e moldvel s idias coletivas que nortearam o pensamento em vrias pocas.
240
25/9/2007, 11:53

Djalma Argollo Quando o Amor Veio A Terra

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Djalma Argollo Quando o Amor Veio A Terra

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

QUANDO O AMOR VEIO TERRA

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

QUANDO O AMOR VEIO TERRA

Quando o amor veio terra (A).pmd

ndice para catlogo sistemtico: 1. Espiritismo 139.9

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Analisando o problema, escreve o Codificador:

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

O pensamento de Kardec pleno de lgica e coerncia argumentativa; contudo, a psicologia humana,

Quando o amor veio terra (A).pmd

E, finalmente, conclui o sbio lions:

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Lc 1, 13-17. Lc 1, 18. Homem de Deus ou Deus mostrou-se forte. Lc 1, 19-25.

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Nazar, pequena e graciosa vila, erguia-se sobre

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra (A).pmd

Quando o amor veio terra

Quando o amor veio terra (A).pmd