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El Rapto de la iglesia

Por el pastor: Juan Navarro.

Audio del tema:. 2011.

Diciembre de

A La Iglesia Fiel del Seor y al Ministerio Santo de nuestro Redentor: Qu es el Rapto? Respuesta: Es el arrebatamiento de la Iglesia. El arrebatamiento de los verdaderos creyentes, sacados de este mundo para ser libres de la gran tribulacin y para estar celebrando con Cristo las Bodas del Cordero.

Es un tema de escatologa bblica, Escatologa de Sana Doctrina; la profeca bblica de los ltimos tiempos, ensea clara y directamente este postulado bblico, legtimo y que por todas las generaciones de creyentes que nos han precedido han vivido a la expectativa, anhelando, deseando el momento en el que Cristo llevar a sus santos que sufren en este mundo porque viven como extranjeros, sufriendo la condicin cada vez ms degradante de la sociedad mundial. Los autnticos cristianos siempre hemos estado alertas esperando el cumplimiento de las promesas de Dios a pesar de la heterodoxia, apostasa y hereja de muchos que nos indica claramente que nuestra plena redencin se aproxima cada da ms. . . Aleluya, Cristo viene por su iglesia, aunque el diablo lo niegue. Cristo viene a llevar a sus hijos aunque muchos creyentes y pastores impostores lo nieguen. Cristo viene a llevar su iglesia aunque sta no est preparada.

Base Bblica: 1 carta del apstol Pablo a los Tesalonicenses 4:15Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. La Esperanza Bendita y Bienaventurada: Introduccin: Quines sern parte del rapto? Cundo ocurrir?

Existen aproximadamente 1500 citas bblicas en el A. T. en relacin con el Advenimiento de Cristo y ms de 300 ocasiones se habla del tema en el Nuevo Testamento. Adems se afirma que 1 de cada 3 versculos del nuevo testamento habla de los tiempos del fin y del retorno de Cristo por segunda ocasin. Aunque queremos referirnos con este tema no a la propia segunda venida personal de Cristo a esta tierra sino a lo que conocemos como rapto de la iglesia, o arrebatamiento de los santos. La profeca bblica menciona los eventos finales de la era de la iglesia y del mundo en general, entre los temas importantes en relacin con la iglesia podemos mencionar:

1: Las Bodas del Cordero, Sera un evento exclusivo para los verdaderos cristianos.

2: El Tribunal de Cristo. No es para condenacin, sino para premiar al creyente.

3: La aparicin del Anticristo. Toma el control de los gobiernos en la tierra.

4: La gran tribulacin. Es el Juicio de Dios sobre el mundo pecador por su rebelda y rechazo. La Segunda venida de Cristo fsicamente. Para salvar a Israel y juzgar a las naciones quitndoles el poder y gobierno.

5: El milenio o reino de mil aos en la tierra. Donde participar la iglesia redimida y los sobrevivientes de la gran tribulacin.

6: La Rebelda final de Satans y su enjuiciamiento y castigo final en el lago de fuego.

7: El juicio de los perdidos ante el Trono Blanco ser de condenacin no habr segunda oportunidad, y posteriormente los cielos y la tierra nueva. Pero hablemos del evento que desatar todos estos otros eventos en una secuencia ineludible.

El Rapto de la Iglesia. Aunque directamente no se relaciona con la segunda venida de Cristo ya que Cristo no viene a la tierra, si hace alusin a la misma ya que somos los creyentes quienes iremos con El Seor a los Cielos. La palabra rapto no se encuentra as literalmente escrita en la biblia ya que sabemos los idiomas originales de la biblia son arameo, hebreo y griego, y debemos conocer las palabras originales para entender la legitimidad de sta enseanza bblica, creerla, amarla y defenderla. Sin embargo la mayora de traducciones bblicas usan la palabraarrebato para mencionar esta enseanza bblica y creemos que es una palabra correcta porque describe el hecho de que Cristo va a tomar de forma sorpresiva a su iglesia arrebatndola de la tierra y llevndola al cielo. El diccionario castellano dice que rapto significa: Impulso, accin de arrebatar. xtasis. Y algunos

sinnimos son: Arrebato, transportar y se relaciona con la unin mstica con Dios.

Eso es lo que afirman las escrituras que Cristo va a sacar de la tierra a la iglesia y que la va a transportar y se unir con Cristo sintiendo un profundo gozo espiritual. . . En el Nuevo Testamento griego encontramos por lo menos 5 palabras griegas que nos explican acerca del tema que estamos considerando: Algunas de esas palabras se han traducido a nuestro idioma y otras se han transliterado, es decir se han pasado tal cual a nuestro idioma por no haberla podido traducir; se les ha castellanizado. La palabra: numero 1: Venida. 2: Parousia. 3: Arrebato. 4: Epifana. 5: Revelacin.

1: La palabra Venida cubre indistintamente tanto la idea de rapto de los santos como de segunda venida de Cristo a la tierra propiamente. 2: Parousia esta palabra ha sido transliterada y significa: Tambin los 2 mismos aspectos antes mencionados, pero adems significa la presencia fsica de Cristo. 3: Arrebato es nicamente usada en el nuevo testamento para hablar del traslado de los santos, del arrebatamiento de la iglesia sacndola de este mundo y llevndola a los cielos con El Seor. 4: Epifana se refiere a la manifestacin de Cristo y se usa solo para hacer referencia a la segunda venida de Cristo a la que tambin se le llama revelacin. 5: Revelacin se usa en relacin con la segunda venida fsica de Cristo a la tierra se refiere a su presencia para salvar a Israel, juzgar a las naciones y poner su reino milenial en la tierra. Solamente la palabra arrebato se usa exclusivamente para ensearnos de esta esperanza bienaventurada de los santos el rapto de la iglesia del Seor. Quiero hacer la exgesis correspondiente a la palabra que aparece en nuestra primera cita bblica: En la primera carta del apstol Pablo a los hermanos y fieles de la iglesia en la ciudad griega de Tesalnica captulo

cuatro especficamente el versculo 17 y la palabra esarrebatados: 17 "Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor" El diccionario enciclopdico VINE del nuevo testamento dice que la palabra arrebatados es la palabra griega arpazo , y significa: arrebatar. Se traduce como apoderarse en (Jn.6:15).Jarpazo, , arrebatar, llevarse por la fuerza. Se utiliza en los manuscritos bblicos.

Se usa la misma palabra bblica en otras ocasiones: Arpazo, , arrebatar. Se dice del acto del Espritu del Seor con respecto a Felipe (Hch.8:39); de Pablo al ser llevado al paraso (2Cor.12:2, 2Cor.12:4); del arrebatamiento de los santos al retorno del Seor (1Tes.4:17); del arrebatamiento del nio varn en la visin deRev.12:5. Este verbo comunica que se ejerce

una fuerza de una manera sbita, como en Mt.11:12: lo arrebatan. En la versin King James aparece 18 veces esta palabra griega. Esta es la palabra que se ha usado siempre para proclamar la esperanza bienaventurada de los santos redimidos, el rapto de la iglesia, la traslacin del pueblo de Dios de esta tierra a su presencia en los cielos, la forma sorpresiva y que nadie podr evitar que la iglesia del Seor sea llevada.

Durante 2 mil aos se ha proclamado el mismo mensaje tal como lo proclamaran los apstoles y siervos de Cristo la Venida del Mesas y por supuesto este hecho que conocemos hoy como el rapto, es decir que los santos en Cristo seremos sbitamente llevados de la tierra a la misma presencia de Cristo nuestro redentor. . . Recientemente han surgido pronunciamientos y herejas en contra de esta bendita doctrina legtima y bblica del rapto de los santos.

Lo ms lamentable es que esos ataques a la doctrina bblica del rapto de la iglesia no provienen como deberamos suponer de los ateos enemigos del cristianismo, no vienen del exterior como deba de ser, sino que provienen de un sector del cristianismo actual que esta rechazando y desvergonzadamente publicando en contra de esta bendita esperanza bienaventurada. Quiero abrir un parntesis para advertir al pueblo de Dios santo y redimido que sigue mantenindose fiel esperando esta bendita esperanza de algunos falsos maestros que se han introducido sutilmente en las iglesias cristianas y perversamente atacan y niegan estas verdades bblicas. Algunos de esos ministros apostataron de la sana doctrina y atacan este postulado cristiano argumentando mil cosas, quiero mencionar solo a un pastor argentino que hace ms de 2 aos pblic en su pgina web el tema: "Estos tambin niegan el Rapto"

Este joven pastor argentino adquiri mucha notoriedad en los medios debido a su labor apologtica y muchos hermanos y cristianos lo sobre exaltaron de tal manera que lo siguen idolatrando pese a sus herejas, y apostasas en las que ha incurrido. Su pgina web se llama: Es hora de ser real; su nombre: Luis Rodas. Debo aclarar que no tengo nada personal en contra de

Luis, solo que su artculo publicado el domingo 22 de febrero de 2009 es una prueba de apostasa, de que es un falso maestro y que se debe rechazar su enseanza contaminada, de parte del pueblo de Dios. Dudo mucho que Dios haya llamado y puesto en el ministerio pastoral a este argentino, considero que le ofrecieron trabajo de pastor por parte de un pastor de Guadalajara Mxico y estuvo all trabajando en ese ministerio, pastoreando en Espaa, ahora est en Argentina despus de salir de Espaa por la puerta de atrs con ms pena que gloria. Espero que sus seguidores sean capaces de analizar el fruto que ha ido dejando en donde ha sido pastor, si es que realmente tiene ese oficio otorgado por Dios. Aprovechando esta ocasin, debo aclarar que existen pastores legtimos a quienes Dios ha llamado a servir en su iglesia y Dios mismo los ha puesto en el ministerio. Existe otra clase de pastores que han sido puestos por el hombre. Y finalmente hay otros pastores que ellos mismos, por decisin propia se han hecho pastores. Tambin mencin aparte son los mal llamados Mesinicos he constatado que por regla general son cristianos descarriados. Apstatas, que fueron seducidos por esos falsos maestros que se presentan y se ostentan como: More, o como rabinos. Por lo general son gentiles que apostatando an de sus autnticos nombres,

adoptando nombres judos con el propsito de cautivar y arrastrar tras de s mismos a los cristianos tontos e ignorantes de las escrituras. Muchos pastores cristianos han apostatado del cristianismo y ahora se presentan como mores, es decir como maestros.

Hacen una labor perversa no solo negando el rapto sino cada una de las doctrinas fundamentales de la fe del cristianismo por lo cual debemos estar alerta y no escuchar a esos falsos maestros por ningn motivo ya que sus herejas son muy sutiles y han cado no solo cristianos sencillos, sino hermanos y pastores con cierta capacidad teolgica, han sido arrastrados al error y a la hereja. . .

Solo mencionar algunos como Michael Rood, quien tiene su tienda en lnea vendiendo infinidad de cosas. Diego de Ascunce, Autor de la biblia Kadosh, Yojanan Peretz quien tambin vende una versin de la biblia llamada Sefer Kodesh biblia israelita mesinica.

Estos mesinicos gentiles tienen algo en comn: que atacan ferozmente el cristianismo y sus doctrinas fundamentales ademas hacen burla de los cristianos en general, haciendo tambin mercadera vendiendo

sus productos herticos al cristianismo, puede constatarlo en sus pginas webs aunque no le recomiendo nada de lo que escriben ni de lo que venden son mercaderes que hacen negocio con la fe de los indoctos e inconstantes en la fe.

Han surgido y cada da siguen surgiendo toda clase de

charlatanes ministros impostores y mesinicos espurios que me falta espacio para dar sus nombres. . . Pregntese antes de confiar en esos falsos mesinicos: Por qu razn ocultan su verdadero nombre? Qu ocultan que usan nombres falsos supuestamente judos? (Juan Prez "Yojanan Peretz"?) Sabe y puede Ud. comprobar que son sanguneamente linaje de Abraham?

...Son rabinos, o More verdaderamente acreditados? Hay mucha ingenuidad de los seguidores de esos charlatanes que ni siquiera dan en la mayora de los casos sus nombres verdaderos, y en otros casos ni siquiera una imagen real de ellos, se esconden en el anonimato como delincuentes. . .

Cuando los creyentes les escuchan con agrado todo marcha bien, pero si se atreve a dudar o no creer sus herejas rpidamente lo rechazan. . . Cierro el parntesis. Conclusiones: Como ya les expliqu el uso bblico de las palabras originales en el idioma griego que aparecen en el nuevo testamento en relacin con el rapto y la venida de Cristo. Quiero mencionar una parbola que Cristo ense y correctamente hace alusin al rapto de la iglesia, la parbola de las 10 vrgenes en Mateo 25:1-13. . .

"Parbola de las diez vrgenes" 1 "Entonces el reino de los cielos ser semejante a

diez vrgenes que tomando sus lmparas, salieron a recibir al esposo. 2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. 3 Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite;4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. 5 Y tardndose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. 6 Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle! 7 Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron, y arreglaron sus lmparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lmparas se apagan. 9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. 10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta.11 Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor, seor, brenos! 12 Mas l, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco.13 Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir." Legtimamente esta parbola ensea que:

1: La mitad del pueblo de la iglesia estar preparada para el arrebatamiento. Entonces: Cuntos sean salvos, arrebatados? Solamente la mitad de creyentes estarn preparados y velando esperando a Cristo.

2: La mitad de las vrgenes no tom suficiente aceite. Vrs. 3. No se prepararon debidamente. Igual que muchos creyentes indiferentes y frvolos que viven un cristianismo tibio. 3: Las que estaban preparadas entraron a la fiesta de bodas. Vrs. 10 y se cerr la puerta se acab el tiempo de gracia.

4: Las dems vrgenes imprudentes que tipifican a los creyentes tibios, idolatras, sensuales, terrenales que viven conquistando riquezas y amando el mundo ms que a Cristo cuando quisieron reaccionar fue demasiado tarde. Vrs. 11. Lo peor fue que Cristo dijo: No les conozco. Cuntos creyentes, cuntos ministros estn igual que esas vrgenes imprudentes y que demasiado tarde tratarn de ser parte del rapto pero lamentablemente Cristo les dir: "No les conozco".

5: La advertencia es Velad y orad porque Mat 25:13 Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. As como Cristo fue Ascendido y ocultado por las nubes de la vista de los discpulos. Hechos 1:9 "Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos" Asimismo regresar Revelacin 1:7 "He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. S, amn" En el Antiguo Testamento Dios lleg a tener una relacin con su pueblo Israel como de matrimonio, en un sentido metafrico y recrimin mediante Isaas, Jeremas, y Ezequiel de la infidelidad de Israel hacia sus votos de fidelidad para con Dios. De igual manera la palabra de Dios ensea de una fiesta, de una boda entre Cristo y la Iglesia. No somos los invitados a esa fiesta, ni a esa boda, somos la novia del Cordero, Aleluya. . . La palabra de Dios dice en:

Apocalipsis 19:7Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. La pregunta es: Ests listo hermano, hermana, pastor, para ser llevado por y con Cristo, y para ser parte no solo como invitado a una fiesta sino como la misma novia y casarte con el Hijo de Dios?

Debes mantener tus vestiduras limpias, sigue en santidad, mantente fiel, aunque otros se desven, aunque muchos apostaten de la fe, mantente firme, ya falta muy poquito tiempo amado hermano, amada hermana, amado consiervo vale la pena sufrir esto que nos resta Cristo Viene aunque el diablo no lo quiera, Cristo viene y nadie lo puede evitar, La iglesia va a ser arrebatada, va a ser de pronto levada de este mundo. Est listo, estas esperando, amas y esperas el retorno de Cristo? Quiero terminar con la palabras de un autentico apstol en su segunda carta de Pedro 3:1-4. Nos advierte de una caracterstica de losfalsos maestros:

El da del Seor vendr: Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortacin vuestro limpio entendimiento, 2Pe 3:2 para que tengis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros apstoles; 2Pe 3:3 sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus propias concupiscencias, 2Pe 3:4 y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el principio de la creacin. Ser casualidad que los falsos apstoles, y los espurios mesinicos se burlen del cristianismo y del rapto? O acaso no es el cumplimiento exacto de lo que la palabra de Dios ensea.

Dios les bendiga amados hermanos preparmonos que Cristo viene, y su iglesia se va en el rapto. En otra oportunidad desarrollar mas temas relacionados con la segunda venida de Cristo ya que falta mucho por ensear respecto de los tiempos finales y la segunda venida de Cristo. . Atentamente pastor Juan Navarro Rodrguez. Maranatha!. . . Cristo viene, S ven Seor Jess. . .

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